tipologías de ciudades, plazas, mercados, calles, ordenanzas, etc

1. EXPANSION URBANA EN AMÉRICA
HISTORIA DE LA ARQUITECTURA II
-Cecilia Mendoza Pol
-Gabriela Campos Campos
-Bruna Paz Ribera
-Daniela Sejas Vargas

2. TRANSFERENCIAS DE EXPERIENCIAS
Y PRIMERAS FUNDACIONES

3. • Entre el 1492 y 1573, los españoles se
expandieron a América.
• Se retomaron las exigencias vitrubianas,
antiguas tradiciones romanas y principios
de la ciudad ideal cristiana.
Homo ad circulum ad quadratum
de Leonardo Da Vinci
Castrum romanoCastrum de Santa Fe

4. Los primeros emplazamientos atendieron más a las exigencias del medio que a
las teorías y experiencias peninsulares.
Santo Domingo-Republica Dominicana
Cartagena de Indias-Colombia 1533
La Habana-Cuba 1519
San Juan de Puerto Rico-Puerto Rico 1521

5. ORDENANZAS DE POBLACION Y EL MODELO
AMERICANO
Las ordenanzas de población vienen a la vez a confirmar la tendencia
reduccionista.
Casas de españolesEspañola a indígenas Segregación

6. TIPOLOGIAS
ALTERNATIVAS

7. Estas ciudades como su nombre lo
dicen son ciudades que tienen un plano
irregular donde las calles no siguen un
orden fijo, son estrechas y dan la
sensación de que son laberintos, en los
siglos XVII estas ciudades se deben a
dos causas principales, o son aquellas
donde su inicio es anterior a las
ordenanzas y por ende recogen la
tradición morisca de los asentamientos
peninsulares o se vinculan a las formas
de producción y tipo de
emplazamientos.
CIUDADES IRREGULARES

8. En primer caso son ciudades que
han sufrido en su mayoría
procesos de adaptación posterior
en los siglos XVIII y XIX donde su
acomodamiento tenia la idea de no
a la cuadricula, tal cual sucedió en
asunción de Paraguay.
La otra alternativa parece haber sido
frecuente en los poblados mineros donde la
proximidad con las bocas de producción y la
movilidad rotativa de la población indígena
forjaban una imagen cercana a lo llamado
campamento. Como en Guanajuato y Tasco
de México o Zaruma de Ecuador y Santa
Catalina de Argentina

9. CIUDADES SEMI-IRREGULARES
Se trata de aquellas ciudades donde
comienzan a verificarse las pautas de
ordenamiento urbano con calles
quebradas y rectilíneas aun cuando
las manzanas no guarden
consonancia en sus dimensiones.
Santo Domingo Cartagena de Indias,
Quito y La Habanna ejemplifican
estas plazas arrinconadas, con pases
pequeños, atrios reducidos formados
por recortes de manzana y otras
formas urbanas que demuestran los
cambios y la persistencia del
urbanismo español.

10. Son las ciudades que tienden a
estructurarse sobre antiguos
asentamientos urbanos y rurales
indígenas. Como el caso de Cuzco
y México. En las antiguas capitales
imperiales existe un cierto
ordenamiento físico de la traza,
condicionada por su propia
superestructura simbólica y su
realidad topográfica, como canales,
calzadas y chinampas en
Tenochitlan y los ríos de Cuzco.
CIUDADES SUPERPUESTAS

11. La estructura de estas ciudades
puede ser regular pero es variable
un condicionamiento expreso a
sus posibilidades de expansión,
desarrollo y la propia estructura
en atención a sus características
defensivas, por ejemplo la
confirmación del núcleo de
Montevideo 1726 quedo afectada
desde un comienzo por la
localización de los fuertes y
ciudadelas que habrían de
proteger los frentes marítimos y
las tierras.
CIUDADES FORTIFICADAS

12. En Trujillo Perú, se opto por una
estructura envolvente ovalada
junto a la cual mueren las
manzanas de viviendas, son dos
modelos resueltos abstractamente
que evidencia pensamientos no
integrados.
En Chile se impone una
organización especifica de la
manzana a la muralla y la ciudadela
obligan a un amanzanamiento de
tipo radial.

13. PUEBLOS QUE NACEN DE CAPILLAS
Era frecuente que entre varios
hacendados se realizara en tierras
equidistantes o por donativo, una
capilla para el culto semanal. Las
funciones religiosas se
complementaban con las fiestas y el
mercado y pronto junto a estas capillas
se estructuraron asentamientos.
.En general las iglesias y capillas no
condicionan el tipo de traza del
conjunto aunque se tienden a prolongar
y ordenar, el espacio público de la
plaza, atrio y cementerio.
Rosario de Santa Fe de Argentina se genero de
esta manera, después en Paraguay, Venezuela,
Colombia y Perú se hizo lo mismo

14. PUEBLOS QUE NACEN DE FUERTES
Desde el siglo XVII la política de
avanzar las fronteras internas va traer la
formación de numerosos poblados
originados en los centros de protección
militar, y esto nos lleva a la experiencia
de los castillos refugios. En algunos
casos los fuertes tienen carácter
permanente,
Era tal la vigencia de la idea militar en
la vida cotidiana de las ciudades que
careciendo de fortificaciones los
distritos de denominaban cercados.
Emboscada de Paraguay o de las fronteras
Bonaerenses de Argentina se identificaban con
esta tipología.

15. PUEBLOS QUE NACEN DE HACIENDAS O
ESTANCIAS
Los núcleos de concentración de
población rural se localizan en torno a
las haciendas agrícolas o estancias
ganaderas, ciertos asentamientos se
auto sostienen de lo económico que
los llevan hacer instalaciones
complejas que abarcan desde
almacenes para la comercialización
de productos manufacturados, y
materias primas, hasta edificios que
vinculan la hacienda con los
habitantes de la región.
Paysandú de Uruguay formada por una antigua
estancia de los jesuitas.

16. PUEBLOS QUE SURGEN POR TAMBOS Y
POSTAS
Viendo los antiguos senderos
indígenas o los caminos reales, en las
encrucijadas mas importantes se
fueron ubicando las postas o tambos
donde el viajero podía encontrar
alojamiento y cambiar de cabalgadura.
En estos puntos se concentran otros
servicios como capilla, almacén de
ramos generales o pulperías, que se
fueron dando a muchas de estas
estructuras la fisionomía de incipientes
centros urbanos.

17. LOS PUEBLOS DE INDIOS
Las normativas especificas para los
núcleos españoles eran validas
genéricamente para los asentamientos
indígenas. Sin embargo se dan casos
diferentes, en ocasiones se respetaran
asentamientos con su propio trazado y en
otras con margen de libertad indígena
para organizarse de acuerdo con su
experiencia, en el caso de superposición
la antigua estructura indígena sirve de
marca de referencia y simbólica a la
nueva ocupación española. Aquí importa
el carácter del dominio que la
aproximación de la traza ideal.

18. En Chincheros de Cuzco Perú, el
templo se localiza sobre elevado
ocupando andenería dominante y
obligando a estructurar una plaza
desnivelada.
En Huaxutla México, el templo se
organiza sobre el antiguo teocali
indígena con un amplio atrio con
capillas posas que ocupa dos
manzanas mientras el caserío indígena
se distribuye inorgánicamente dentro de
un perímetro de manzanas.

19. ESTRUCTURA INTERNA
DE LA CIUDAD COLONIAL

20. LA ESTRUCTURA INTERNA DE LA CIUDAD
COLONIAL
• La división funcional de la
ciudad territorio definía un
gradiente de articulación de lo
rural con lo urbano
• El área central se estructura
siempre en torno a la plaza
mayor; donde se localizaban los
principales edificios públicos,
cuya concentración dependía de
la calidad y complejidad del
núcleo urbano

21. ELEMENTOS ESTRUCTURADORES
Solían ser los conventos y
monasterios cuyas
presencias definían el
nomenclador de la
estructura barrial urbana

22. BASE ECONOMICA
ENGORDE DE GANADO PREPARACION DE RECUA DE MULAS

23. ELEMENTOS URBANOS
PLAZAS Y CALLES

24. LA PLAZA
NÚCLEO GENERADOR CON 4 CALLES PRINCIPALES A SU ALREDEDOR

25. MERCADO
MERCADO UBICADO EN PLAZOLETAS CALIFICADAS SEGÚN EL TIPO DE PRODUCTOS QUE SE VENDÍAN EN ELLA
EL ZOCALO, CIUDAD DE MEXICO
PLAZA SANTO OMINGO, MEXICO

26. IDEAS DE PLAZA
PLAZA VIEJA, CUBA, LA HABANA
PLAZA AZTECA MEXICO
PLAZA DE PARAGUAY

27. PLAZAS SECUNDARIAS DE PUEBLA
SAN LUIS SAN FRANCISCO CARMEN

28. LA CALLE

29. LA CALLE
El diseño urbano renacentista señala una
importante variación, donde “las calles
dejan de ser vías de fuerzas centrípetas
que en su confluencia crean las plazas” y
que pasaron a ser fuerzas centrifugas que
irradiaban inexorablemente de la plaza que
era su núcleo generador.
Cuba, La Habana, callejón de la catedral
Nuevamente aquí la realidad no es
homogénea. Las ciudades irregulares
presentan aquella imagen de los poblados
“con sorpresa”. La Habana exhibe estrellas
callejas, como podemos recuperarlas en la
imagen portuaria de la Guaira en las alturas
de Potosí, o Guanajuato y en el Cusco.

30. Stanislavsky ponía de acento nuestra vida
urbana en la casa, como centro de las
actividades económicas, y como indicador
jerárquico, pero la calle era y es la continuidad de
esas funciones, y su proyección externa y como
otras veces solamente el espacio resultante del
agrupamiento de viviendas.
La calle y sus historias constituyen la memoria
tradicional de cada ciudad, la integración de lo
cotidiano con lo factico, la prolongación de la vida
familiar. En sociedades donde la vida pública al
exterior siempre ha tenido gran valor, la puerta de
calle es el punto de comunicación primaria de la
sociedad vecinal.
Bolivia, Cochabamba, calle de trazado libre

31. Se definió así una tipología de casa con galería externa cuya continuidad delineo la solución de la “calle
cubierta”. La necesaria armonía en cuanto a línea de edificación y altura de estas galerías expresó la
adscripción de cada familia a la estructura de la ciudad concebida como una totalidad, y donde cada uno
cedía parte de su propiedad para uso público.
Galería de casas en el oriente boliviano.

32. LA CIUDAD PORTUGUESA EN AMERICA
La forma de asentamiento se aproxima más
a las tradicionales factorías coloniales.
Los enclaves puntuales tendían a posibilitar
la extracción rápida de las riquezas y se
consolidaron a partir de 1530 con las
extensas capitulaciones de tierras que
“lotearon” el perfil costero de Brasil. En la
década siguiente se constituyeron sin una
planificación previa, con un alto grado de
espontaneidad en el propio trazado.

33. Salvador fue la ciudad más poblada del Brasil
hasta fines del siglo XVIII ocupando las funciones
capitales y puerto principal. Su estructura urbana
aparece nítidamente condicionada por las
características de su emplazamiento topográfico,
hasta tal punto que dividen el núcleo en dos
asentamientos alto y bajo.
Aun cuando el damero no aparece como hecho
formal explicito, es constatable un cierto
ordenamiento en la distribución de cuatro calles
paralelas a la costa y tres transversales, que darán
origen al núcleo.

34. Brasil, Salvador, Terreiro de Jesús
La plaza portuguesa adquiría la dimensión del
“rossio”, un terreno de propiedad comunitaria no
construido, es decir un espacio residual que se
dotaba con ciertas funciones. También caracteriza la
estructura de las ciudades brasileñas el “largo”, calle
ensanchada a la que se asignaban funciones
comerciales y eventualmente de mercado.
En el salvador en el área baja se agrupo la función
portuaria con sus depósitos e industrias. En la parte
posterior en el área urbana religiosa y residencial se
apiñaba en torno al rossio del Terreiro de Jesus,
definido por edificios singulares como la iglesia de los
jesuitas y su colegio, pero sobre todo por su núcleo
residencial.

35. En la Colonia del Sacramento, fundada en 1680 como enclave fortificado en la banda oriental del rio de
la Plata, aparece muy clara la idea del rossio ordenado por imperio de la estructuración de la plaza de
armas militar. Todo el orden que presentaba este conjunto fortificado se desgrana, sin embargo, en las
calles angostas, que acusan la espontaneidad del crecimiento.

36. Otro caso peculiar a considerar es el de Recife, el diseño, totalmente planificado, presentaba un
trazado regular, donde alternaban calles y canales, uno de los cuales, jerarquizado en sus
dimensiones; indicaba el eje central de la composición.

37. GRACIAS.