Δ.Ε. 27. Αδάμ που ει; ο άνθρωπος απομακρύνεται από το Θεό.

1. 1

2.  Το απαγορευμϋνο δϋντρο ςυμβολύζει τισ λανθαςμϋνεσ
επιλογϋσ του ανθρώπου.
2

3.  Η ςημαςία τησ εντολήσ
 δεν ϋχει την ϋννοια τησ απειλόσ,
 αλλϊ τησ ςυμβουλήσ, τησ προςταςίασ,
 τησ δυνατότητασ για ςωςτό χρόςη του «αυτεξούςιου» =
τησ ελεύθερησ βούληςησ.
 Ο ϊνθρωποσ ϋχει την ελευθερύα να επιλϋξει αν θα ζόςει
μαζύ ό χωριςτϊ από το Θεό.
3

4.  Φύδι = ο πειραςμόσ, το κακό, το πονηρό
 Υπϊρχουν μϋςα ςτην ψυχό του ανθρώπου
 Το μϋγεθοσ των οπούων φθϊνει, να αντιςτρϋφει την
αλόθεια, παρουςιϊζοντασ τον ϊνθρωπο να κινδυνεύει
από το Θεό.
4

5. = ο εςωτερικόσ
διάλογοσ του κάθε ανθρώπου με τον εαυτό του
πριν από μια μεγάλη απόφαςη.
5

6.  Η παρακοό ςτην ςυμβουλό και η βρώςη του
απαγορευμϋνου καρπού = η ελεύθερη επιλογό του
ανθρώπου να απομακρυνθεύ από το Θεό
6

7. 
Η πτώςη = διακοπό τησ ςχϋςησ του ανθρώπου με το Θεό.

Όλεσ οι χαρϋσ τησ ζωόσ μακριϊ από το Θεό γύνονται λύπεσ: πόνοσ
ςτενοχώρια, ϋχθρα, αςθϋνειεσ, θϊνατοσ.

Ο ψυχικόσ , πνευματικόσ κόςμοσ του ανθρώπου κινδυνεύουν.
7

8. = αρχικϊ χρηςιμοποιόθηκε για να δηλώςει τη αςτοχύα ςτον φυςικό
κόςμο π. χ. την αςτοχύα του τοξότη όταν πετούςε το βϋλοσ, αποτυχύα , λϊθοσ
ςτόχοσ. Αργότερα ϋφταςε να ςημαύνει ηθικό αςτοχύα, παρϊπτωμα.
= Η Παλαιϊ Διαθόκη ςτην προςπϊθειϊ τησ να
περιγρϊψει τισ ςχϋςεισ των ανθρώπων με το Θεό χρηςιμοποιεύ την εικόνα ενόσ
ζευγαριού. Επειδό τουσ παρουςιϊζει ωσ κοινούσ προγόνουσ όλων των ανθρώπων
=
γι’ αυτό και η αποτυχύα τουσ να αναπτύξουν μια αγαθό ςχϋςη
με το Θεό ονομϊζεται προπατορικό αμάρτημα .
8

9.  Η αιτύα τησ αδελφοκτονύασ = το μύςοσ, ο φθόνοσ
 Ο Καύν ςκοτώνει τον αδελφό του Άβελ, γιατύ δεν δϋχτηκε ο Θεόσ τη δικό του
Θυςύα, αλλϊ του Άβελ, ο οπούοσ εύχε αγνό και καθαρό καρδιϊ.
9

10.  Οι διαφορετικϋσ γλώςςεσ = ςύμβολο του εγωιςμού, ο
οπούοσ κϊνει τουσ ανθρώπουσ να μην μπορούν να
ςυνεννοηθούν μεταξύ τουσ.
10

11.  Ο Θεόσ αμϋςωσ μετϊ την πτώςη δύνει ςτουσ ανθρώπουσ ϋνα μόνυμα ελπύδασ:
τουσ διαβεβαιώνει ότι κϊποιοσ από τουσ απογόνουσ τουσ θα ςυντρύψει τη δύναμη
του κακού και θα τουσ χαρύςει την αληθινό ελευθερύα. Γι’ αυτό και τα λόγια αυτϊ
του Θεού ονομϊζονται πρωτευαγγϋλιο= πρώτη καλό αγγελύα = εύδηςη. Για τη
χριςτιανικό Εκκληςύα αυτόσ ο απόγονοσ εύναι ο Ιηςούσ Χριςτόσ.
11

12.  Η αγϊπη του Θεού

του δύνει την ευκαιρύα για ϋνα νϋο ξεκύνημα .
 Κϊλεςε ϋναν ϊνθρωπο με καλό καρδιϊ, τον Αβραϊμ, και ϋκανε μια ςυμφωνύα
αγϊπησ, δηλαδό μια διαθόκη.
12