1. ETICA Y
MORAL

2. ∗ Primera: La palabra griega ética procede de ethos,
significó inicialmente, morada, residencia, costumbre,
y también carácter o modo de ser.
∗ Aristóteles lo relaciona con costumbre, hábito o uso.
“la ética… procede de la costumbre”.
∗ Lo anterior ha servido para señalar que en la
concepción griega, la ética fue entendida como
realidad absolutamente cambiante y relativa, tal y
como entendemos hoy los usos sociales.
Ética

3. ETICA-MORAL
• Existen dos corrientes de pensamiento que intentan explicar la
distinción entre ética y moral.
• Una, la que llamaríamos clásica
• Dos, la que llamaríamos contemporánea
• Ambas tienen como objetivo la persecución del bien:
• Bien Moral u ontológico, que perfecciona al hombre o lo hace
excelente.
• Bien útil, y
• Bien Placentero.

4.  Aristóteles parte de la idea de que la
costumbre hay que entenderla como hábito,
y que éste es un requisito imprescindible en
la adquisición ética. Para él, el modelo de
persona ética es el hombre que que posee el
hábito de las virtudes, lo cual exige un
esfuerzo continuo de la voluntad.

5. Moral
 La expresión moral tiene un origen latino, ya que
proviene del término mos. Viene a recoger la referida
pluralidad y riqueza de significado que en Grecia poseía
el término ética, es decir, morada, residencia,
costumbre, y también carácter o modo de ser.

6. Ética y Moral
 Lo ética para esta concepción es lo natural al ser
humano, no en el sentido de lo espontáneo o lo
instintivo, sino en el sentido teleológico o de realización
del fin y la plenitud integral a la que el ser humano esta
llamado. La normatividad moral no es extrínseca,
impuesta desde una instancia o voluntad externa, sino
intrínseca, inherente al propio dinamismo de la vida
humana.
 La ética entonces tiene una gran dimensión práctica, no
es una disciplina teórica.

7. ÉTICA-MORAL
 Desde esta perspectiva la ética se convierte en la ciencia
que estudia la moral, es decir, la serie de prácticas sociales
reconocidas en la sociedad, llegando a constituir lo que se
llama moral positiva.
 Kant dice en el prologo en su fundamentación de la
metafísica de las costumbres. “la filosofía formal se llama
lógica .

8. ETICA Y MORAL
¿es entonces la ética una disciplina practica o
normativa? ¿una disciplina que mueve y determina
la conducta, que prescribe lo que debe hacerse o es,
en cambio, un saber eminentemente teórico?
El propósito de la ética llegaría a consistir, de este
modo, en suministrar preceptos, normas, o sea
reglas de conducta para obrar de manera
determinada.
La ética es normativa solo en la medida en que
lleva ala conciencia del hombre los principios.
La ética llega a cumplir una función legisladora.

9. ¿Qué debemos hacer?
El criterio mediante el cual se ha de reconocer
ese que. Es la verdadera razón por la cual se
halla la ética por encima de los conflictos de
tendencias, intereses y partes.
En resumen: no debe adjudicarse a la ética
un carácter exclusivamente normativo. De
hacerlo dejaría de ser una disciplina filosófica.

10. ¿Qué debemos hacer?
El criterio mediante el cual se ha de reconocer
ese que. Es la verdadera razón por la cual se
halla la ética por encima de los conflictos de
tendencias, intereses y partes.
En resumen: no debe adjudicarse a la ética
un carácter exclusivamente normativo. De
hacerlo dejaría de ser una disciplina filosófica.