Catalina Riaño Barrero             Cod: 107111490              Editson Romero                 Antropologia    Facultad de ...
Esquema de una atropologia filosofica                     Emerich Coreth
 A partir del siglo XIX, cambia la    retroespectiva sobre la concepcion del    hombre , este visto mas alla de un ser   ...
Materialismo y                  evolucionismoExistencialismoy personalismo            FenomenologíaGiro Antropológico
   Desde los siglos XVIII y XIX.   “El hombre es una realidad material como    todas las otra.No existe mas que el ser y...
Materialismo científico   Materialismo histórico  Los fenómenos físicos       La evolución de la     y espirituales del   ...
   Expuesta por Charles Darwin   "Explica la aparicion de nuevas especies por    una adaptacion de las condiciones    am...
   Darwin establecio una teoria cientifico-    natural.   Criticada por numerosos filosofos y    expertos de la epoca, y...
   Autoexperiencia xoncreta del hombre y    desde expone su esencia.   Entre los autores precursores de esta teoria    e...
   Según Soren Kierkegaard, el hombre le    encuentra el sentido a su existencia en    Dios.
   Ve al hombre como un ser autonomo e    independiente , quien cumple a diario con    relaciones sociales .   La esenci...
   Manela las relaciones propiamente    espirituales del hombre, su vinculacion al    entorno del animal ( el mundo desco...
Próxima SlideShare
Cargando en…5
×

Que es el hombre?

2.494 visualizaciones

Publicado el

Publicado en: Educación
0 comentarios
1 recomendación
Estadísticas
Notas
  • Sé el primero en comentar

Sin descargas
Visualizaciones
Visualizaciones totales
2.494
En SlideShare
0
De insertados
0
Número de insertados
5
Acciones
Compartido
0
Descargas
43
Comentarios
0
Recomendaciones
1
Insertados 0
No insertados

No hay notas en la diapositiva.

Que es el hombre?

  1. 1. Catalina Riaño Barrero Cod: 107111490 Editson Romero Antropologia Facultad de ciencias de la EducaciónUniversidad la Gran Colombia
  2. 2. Esquema de una atropologia filosofica Emerich Coreth
  3. 3.  A partir del siglo XIX, cambia la retroespectiva sobre la concepcion del hombre , este visto mas alla de un ser pensante o dependiente de Dios. Basandose en tres grandes tendencias:
  4. 4. Materialismo y evolucionismoExistencialismoy personalismo FenomenologíaGiro Antropológico
  5. 5.  Desde los siglos XVIII y XIX. “El hombre es una realidad material como todas las otra.No existe mas que el ser y el acontecer materiales“ De influencias positivistas, aunque luego de un proceso se considerada totalmente serapara una de la otra.
  6. 6. Materialismo científico Materialismo histórico Los fenómenos físicos La evolución de la y espirituales del historia cuyo hombre se deben fundamento es el explicar a través de material de la vida las leyes y fuerzas (desde los ámbitos fisicoquímicas. social y económico)
  7. 7.  Expuesta por Charles Darwin "Explica la aparicion de nuevas especies por una adaptacion de las condiciones ambientales y por la herencia de las caracteristicas de adaptacion alcanzadas por algunos individuos“
  8. 8.  Darwin establecio una teoria cientifico- natural. Criticada por numerosos filosofos y expertos de la epoca, ya que no se consideraba una evolucion del hombre de tipo estrictamente biologico. Ademas que se llego a tomar como una doctrina filosofica que se opone a la imagen cristiana del mundo y del hombre.
  9. 9.  Autoexperiencia xoncreta del hombre y desde expone su esencia. Entre los autores precursores de esta teoria esta Blaisel Pascal. “El hombre es trasncendente por su relacion con dios”
  10. 10.  Según Soren Kierkegaard, el hombre le encuentra el sentido a su existencia en Dios.
  11. 11.  Ve al hombre como un ser autonomo e independiente , quien cumple a diario con relaciones sociales . La esencia del hombre, en su relación con el animal y con la planta.
  12. 12.  Manela las relaciones propiamente espirituales del hombre, su vinculacion al entorno del animal ( el mundo desconocido y peligroso). Autores :Max Sheller, Edmund Russerl

×