2. Las instituciones que hoy conocemos como universidades emergieron como tales
en el siglo XII. Las obligaciones encomendadas a la universidad fueron: La
formación del estudiante en el conocimiento científicos y humanísticos y terminar
la universidad con: la validación, renovación y expansión del conocimiento
humano mediante el uso del método crítico.
El impulso a la creación de la universidad viene dado por las particulares
circunstancias económicas, políticas, y sociales que se daban en ciertas ciudades
europeas. Las disciplinas que se impartían eran relacionadas con el “Bien Publico”
(Artes, medicina, leyes y teología).
Entre el siglo IV A.D y el comienzo del siglo XII la educación en europa se veria
reducida a las actividades de algunas congregaciones monásticas, que ofrecían
un nivel de educación básica fundamentado en el currículo tradicional cristiano-
romano.
En el siglo XI los historiadores dicen que se iniciaría en Europa un “Renacimiento
Medieval” resultante de la estabilización política y económica del continente bajo el
sistema de explotación feudal. Algunos monasterios empezaron a distinguirse mas
por sus actividades educativas que por su vida religiosa. Por esta época se
consolida el currículo medioeval.
HISTORIA DE LA UNIVERSIDAD EN LATINOAMERICA
El imperio español fue el único en traer la educación superior a sus nuevas
colonias para educar a los nuevos dirigentes de estas tierras,y basada en la
evangelización.Los modelos de universidad fueron 2 :el de Salamanca, donde se
respondía a la idea de una universidad con servicio al estado-nación, regida por
eclesiásticos, se hablaba en latín y se daba lectura del tema por un catedrático
para después comentarlo y llegar a una conclusión
Y la de Alcalá de Henares, donde existía una tendencia más teológica, eran
unidades-convento y eran independientes del estado civil
Movimientos como la Ilustración o la incorporación del sentido moderno tuvieron
repercusión en ellas, la autoridad y el modelo escolástico perdieron fuerza,
causando la libertad de cátedra y el método científico.
La universidad colonial era un reflejo de España y aunque tenía puntos a su favor
como el autogobierno de sus unidades y su progreso en las letras y artes., se veía
relegada en los campos de las ciencias.
Antes de la independencia solo favorecía a los grupos dominantes, con
lailustración creo una conciencia independentista adaptando el método
experimental. A finales del siglo XIX se retiraba el dogma eclesiástico y se fundaba
3. la universidad adaptando el derecho romano y el código civil.
En 1910 Justo Sierra funda la universidad nacional de México
El movimiento de Córdoba fue el primer cotejo donde la sociedad civil tomaba mas
importancia, se veía a la universidad como el instrumento capaz de permitirán
ascenso político y social.
A principios del siglo XX en Perú se gesta un movimiento estudiantil que postula
una reforma universitaria para hacerla más accesible y popular , creando después
un grupo político de jóvenes llamado “Alianza Popular Revolucionaria Americana”
que representaba la vanguardia del pensamiento político americano con una
postura antiimperialista.
Esta reforma postulaba principalmente independencia y autonomía universitaria,
gratuidad docencia y asistencia libre, reorganización académica y una proyección
de la universidad al pueblo, con esto se democratiza.
Hasta nuestras fechas la universidad sigue cambiando y reformándose para crear
una conciencia crítica y social y siga su desarrollo.
LA UNIVERSIDAD EN EL ECUADOR
Con el ánimo de restablecer las relaciones entre el Ecuador y la Santa Sede, en el
gobierno del General Federico Páez, el 26 de Julio de 1937 se suscribe el Modus
Vivendi que garantiza el trato adecuado a la iglesia católica la cual perdió muchas
de sus propiedades y haciendas con motivo de la Revolución Liberal al igual que
el control de la educación, de los cementerios, del nacimiento, estado civil
y muerte de los ecuatorianos.
A la luz de este convenio internacional denominado Modus Vivendi y a los pocos
años de entrar en vigencia el mismo, el catolicismo quiteño impulsa la creación de
una universidad privada que permitiera formar a la élite seglar y religiosa de la
época. De esta manera el 4 de noviembre de 1946 se funda en Quito la
Universidad Católica dirigida por sacerdotes jesuitas y cuando desempeñaba
las funciones de Cardenal del Ecuador Carlos María de la Torre. Su primer Rector
fue el Padre Aurelio Espinosa Pólit.
La universidad ecuatoriana durante el siglo XIX se preocupó por formar a lo más
selecto de la sociedad y el pensamiento ecuatoriano a través de sus cuatro
centros de educación superior ubicados en las principales ciudades de la época:
Quito, Guayaquil y Cuenca, sin embargo cabe anotar que la posibilidad de
estudios para las mujeres estaba negado al igual que el ingreso a las aulas
universitarias de personas indígenas, afrodescendientes o pobres. Sin embargo no
es un mal que aquejase solamente a la universidad de Ecuador sino a la de toda
América Latina, recién a fines del siglo XIX se dan los primeros casos de mujeres
que obtuvieron título académico en una universidad; en 1887 Eloísa Diaz se
4. convierte en la primera mujerprofesional de Chile y Sudamérica, recibiendo el
título de médica cirujana, cinco días después recibe el mismo título Ernestina
Pérez Barahona. En Argentina Cecilia Grierson se titula en 1889 como la primera
médica en el país. En 1881 Adela Paretti en Uruguay se convierte en la primera
obstétrica. En Perú en 1900 Laura Rodríguez Dulante es la primera médica
cirujana. En 1911 Clotilde Luisi es la primera uruguaya en obtener el título de
abogada. En 1907 Serafina Dávalos se gradúa de abogada en Paraguay. (Valdez,
2000: 18). En el Ecuador se graduó de médico la lojana Matilde Hidalgo de Procel
en la Universidad Central del Ecuador en el año 1921 y a ella le correspondería,
tres años después el mérito de ser la primera mujer en sufragar en elecciones
donde solamente contaba la voluntad de los hombres mayores de edad que sepan
leer y escribir.