Padre Fundador

265 visualizaciones

Publicado el

Presentación sobre la vida y obra de nuestro padre fundador, Francisco Jerónimo García Tejero.

Publicado en: Educación
0 comentarios
0 recomendaciones
Estadísticas
Notas
  • Sé el primero en comentar

  • Sé el primero en recomendar esto

Sin descargas
Visualizaciones
Visualizaciones totales
265
En SlideShare
0
De insertados
0
Número de insertados
138
Acciones
Compartido
0
Descargas
1
Comentarios
0
Recomendaciones
0
Insertados 0
No insertados

No hay notas en la diapositiva.

Padre Fundador

  1. 1. 1909 - 20091909 - 2009
  2. 2. Francisco García TejeroFrancisco García Tejero::un místico de ojos abiertosun místico de ojos abiertosPuso en marcha toda sucapacidad compasivapara llegar hasta los quepor su situación deexclusión es imposibleque vengan… A ellos lesdedica su tiempo y susesfuerzos desde lamisión samaritana que lehace conmoverse, curary cargar con el herido.TUVO UNA ESPECIAL PREDILECCIÓN, DESDE LA COMPASION Y LATUVO UNA ESPECIAL PREDILECCIÓN, DESDE LA COMPASION Y LAMISERICORDIA, POR “LOS PECADORES”, POR LOS QUE NO VIENEN,MISERICORDIA, POR “LOS PECADORES”, POR LOS QUE NO VIENEN,POR LOS QUE PARECÍAN VIVIR MENOS EL EVANGELIOPOR LOS QUE PARECÍAN VIVIR MENOS EL EVANGELIO
  3. 3. Francisco queda huérfano de madre consólo 3 años. Con 9 años su padre lo llevóa Fuentes de Andalucía – Sevilla, y sustíos se encargaron de su educación…Pasó allí su niñez, en un ambiente rural y sencillo, en una familiade fe arraigada y profunda que supo educarlo y fomentar en él losvalores cristianos, la solidaridad con los mas pobres y ladevoción a la Virgen.
  4. 4. NACIO EN GARRAY (SORIA), EL 11 DENACIO EN GARRAY (SORIA), EL 11 DEMAYO DEL 1825 EN EL SENO DE UNAMAYO DEL 1825 EN EL SENO DE UNAFAMILIA SENCILLA, AUSTERA, HONRADA YFAMILIA SENCILLA, AUSTERA, HONRADA YRELIGIOSA.RELIGIOSA.Garray significa “fuego apagado”,testimonio, tal vez de aquella ciudad deguerreros que prefirió la muerte antesde rendirse a Roma.
  5. 5. … soñaba con ser sacerdote. Es unaidea que le rondaba desde que erapequeño, una ilusión que fue creciendocon él.Su tío no quería entender los deseos que tenía susobrino de ser sacerdote y le hizo ofertas tentadorasen cuanto a dejarle el comercio y las fincas pero élsolo sabía repetir: “No puedo ser mas que sacerdoteo nada·”
  6. 6. En Septiembre del 1846llega a SEVILLAAllí comparte el trabajopara la subsistencia y elestudio.Estabaconvencido deque su vocaciónera de Dios y nolo había dedesamparar.
  7. 7. El 20 de Septiembredel 1849 recibe laordenación sacerdotaly el 5 de Octubrecelebra su primeramisa en Fuentes deAndalucía.SIGUE BUSCANDO OTROTESORO: VIVIR SU SACERDOCIOEN COMUNIDADEl Oratorio, fundado por S. FelipeNeri parece ser la respuesta a laforma de vida a la que aspiraFrancisco pues responde a susensibilidad y sus deseos.¡YA TIENE SATISFECHAS TODAS SUS ASPIRACIONES!
  8. 8. SEVILLA,2ª MITADDEL SIGLO XIXLa España del sur,de tierras áridas y mal repartidas,presenta especiales problemas depobreza y marginación…La ignorancia está muy extendida…Todo el siglo XIX fue un siglo deinestabilidad política, de revoluciones…
  9. 9. La pobreza material, precedidaLa pobreza material, precediday seguida siempre de indigenciay seguida siempre de indigenciacultural y moral, condiciona la vidacultural y moral, condiciona la vidade las gentes…de las gentes…¿Cómo anunciar a¿Cómo anunciar aJesucristo en estaJesucristo en estarealidad?realidad?Solo la familiaridad y laconvivencia con el Dios dela historia puede hacerposible ese oír la vidaprofundamente comoPalabra de Dios.Solo la familiaridad y laconvivencia con el Dios dela historia puede hacerposible ese oír la vidaprofundamente comoPalabra de Dios.
  10. 10. En medio de esta situación,los sectores sociales que más sufren lasdesigualdades y pobreza son:• los mendigos,• delincuentes,• huérfanos, niños y niñas de la calle,• prostitutas,• mujeres trabajadoras y explotadas,• Jornaleros y obreros...La sociedad Sevillana era una sociedad clasista, desigual y enormementeinjusta. Una minoría tenía el monopolio del poder, la riqueza y la cultura; lasmayorías carecían de todo eso o lo poseían en niveles escasos y hastamiserables…La Iglesia sufría los embates de todas estas situaciones..
  11. 11. La situación de la República erainsostenible y los Padres delOratorio se ven obligados amarchar.El Padre Tejero se va a laParroquia de San Roque, situadaen la periferia de la ciudad…Allí conoció “otra vida”, la delsuburbio, la de los “corrales”,la de la marginación, la de laignorancia religiosa y la de lapobreza más absoluta…P. de S. Roque,desde dondeimpulsa lasCongregacionescatequistas…Hospital de las cincollagas, donde seencuentran las más“excluidas” de la sociedadsevillana… -Hoy ,sede delParlamento Andaluz-
  12. 12. Nuestro Carisma nació, por tanto,Nuestro Carisma nació, por tanto,en la manifestación de Dios en el pueblo pobre,en la manifestación de Dios en el pueblo pobre,al que nuestros Fundadores respondieronal que nuestros Fundadores respondieroncon profunda sensibilidad evangélica,con profunda sensibilidad evangélica,y con un talante compasivo y misericordioso.y con un talante compasivo y misericordioso.Nuestro Carisma nació, por tanto,Nuestro Carisma nació, por tanto,en la manifestación de Dios en el pueblo pobre,en la manifestación de Dios en el pueblo pobre,al que nuestros Fundadores respondieronal que nuestros Fundadores respondieroncon profunda sensibilidad evangélica,con profunda sensibilidad evangélica,y con un talante compasivo y misericordioso.y con un talante compasivo y misericordioso.Este acontecimientohistórico marcó la vida delP. Tejero que se dejainterpelar por Dios a travésde la historia.Desde el silencio y la oraciónsupo crear las condicionesnecesarias para descubrir la vozde Dios entre muchas otras.Su respuesta es global : Socorrer sus necesidades primarias,instruir, educar, promocionar… en una palabra :prevenir e integrarSu respuesta es global : Socorrer sus necesidades primarias,instruir, educar, promocionar… en una palabra :prevenir e integrar
  13. 13. Promoción y clasesPromoción y clasesnocturnas con mujeresnocturnas con mujerestrabajadoras…trabajadoras…Catequesis y atención aCatequesis y atención atodos en los corrales…todos en los corrales…Clases durante el día a laClases durante el día a lainfancia…infancia…BUSCAR COMIDA Y TRABAJOBUSCAR COMIDA Y TRABAJOA QUIEN NO LO TIENE…A QUIEN NO LO TIENE…EL 24 DE SEPTIEMBRE DEL 1878 JUNTO CON UNA MUJER,MERCEDES TRULLÁS Y SOLER, FUNDA LA CONGREGACIÓN DEMISIONERAS DE LA DOCTRINA CRISTIANA
  14. 14. …nos dejó la llama viva de unCarisma, una llama encendida por él yMercedes Trullás y Soler…una llama mantenida por mujeresque gustaron del sabor genuino deencenderla, de cuidarla, de mimarla,de hacerla grande……Una llama protegida contra las inclemencias ylos vientos de las distintas épocas…
  15. 15. LAS MISIONERAS DE LALAS MISIONERAS DE LADOCTRINA CRISTIANADOCTRINA CRISTIANASOMOS UN GRUPO DE MUJERESSOMOS UN GRUPO DE MUJERESQUE TRATAMOS DE SEGUIRQUE TRATAMOS DE SEGUIRA JESUCRISTOA JESUCRISTOEN LA VIVENCIA DE LA FRATERNIDADEN LA VIVENCIA DE LA FRATERNIDADY EL SERVICIO AY EL SERVICIO A LOS MAS POBRESLOS MAS POBRES.
  16. 16. Evangelizar, desde cualquiera denuestras tareas, mediante laconsagración al proyecto deJesús, vivido y compartido encomunidad,a través sobre todo de laoración, revisión de vida,diálogo y formación y medianteel compromiso de "buscar,"buscar,instruir y santificar a los pobresinstruir y santificar a los pobresde Jesucristode Jesucristo“SI ELLOS NO VIENEN ES PRECISO IR ABUSCARLOS”
  17. 17. En tres tareas fundamentales:MISIONERA-MISIONERA-CATEQUETICACATEQUETICAEDUCATIVA-EDUCATIVA-PROMOCIONAPROMOCIONALSOCIALSOCIAL
  18. 18. Comunidades:educativas.de Inserción.rurales.en países deLatinoamérica yÁfrica.VIVIDA Y REALIZADA DESDE:VIVIDA Y REALIZADA DESDE:
  19. 19. Presencia enPresencia en Colegios,Colegios,PresenciaPresencia en barrios,en barrios,PresenciaPresencia en pueblos.en pueblos.EN ESPAÑA:EN ESPAÑA:ANDALUCIAANDALUCIAEXTREMADURAEXTREMADURAMADRIDMADRIDGALICIAGALICIAARAGONARAGON
  20. 20. En la inserciónEn la inserción:: compartiendo la vida con las vecinas y vecinos,compartiendo la vida con las vecinas y vecinos,participando de sus luchas y trabajando en las organizacionesparticipando de sus luchas y trabajando en las organizacioneseclesiales y civiles del barrio o pueblo…eclesiales y civiles del barrio o pueblo…desde la solidaridad, ladesde la solidaridad, lajusticia, la cercanía, lajusticia, la cercanía, ladefensa de los derechosdefensa de los derechoshumanos…humanos…el anuncio de la Buena Noticia ael anuncio de la Buena Noticia aadultos, niños y jóvenes a travésadultos, niños y jóvenes a travésde la Catequesis en Parroquiasde la Catequesis en ParroquiasTratando de vivir lasTratando de vivir lascondiciones comunes decondiciones comunes dela gente en vivienda,la gente en vivienda,trabajo…trabajo…
  21. 21. Particularmente con las personasParticularmente con las personasmás desposeídas: inmigrantes,más desposeídas: inmigrantes,mujeres, gitanos/as, niñas/os,mujeres, gitanos/as, niñas/os,toxicómanos, transeúntes,toxicómanos, transeúntes,presidiarios…presidiarios…
  22. 22. Las ComunidadesLas ComunidadesEducativasEducativas tienen comotienen comofin primordial la tareafin primordial la tareaeducativa en los Colegios.educativa en los Colegios.Implicándose en la realidad queImplicándose en la realidad queenvuelve a la mayoría de las y losenvuelve a la mayoría de las y losestudiantes que vienen de familiasestudiantes que vienen de familiascon todo tipo de dificultades.con todo tipo de dificultades.
  23. 23. Impregnando la educación del sentidocompasivo y misericordioso,acompañando procesos y siendoportadoras de la Buena Noticia en laescuelaEN SEVILLA, EN BARRIO PERIFERICOEN SEVILLA, EN BARRIO PERIFERICODE MADRID Y PUEBLOS RURALES DEDE MADRID Y PUEBLOS RURALES DEANDALUCIA Y EXTREMADURAANDALUCIA Y EXTREMADURA
  24. 24. NUESTRA PRESENCIA ENNUESTRA PRESENCIA ENLATINOAMERICA Y AFRICALATINOAMERICA Y AFRICA
  25. 25. EN LATINOAMERICA:EN LATINOAMERICA:NICARAGUAEntre los pobres yEntre los pobres yexcluidos, en la inserción, deexcluidos, en la inserción, deun modo sencillo.un modo sencillo.Tratando de vivir lasTratando de vivir lascondiciones comunes, decondiciones comunes, devivienda, de trabajo…vivienda, de trabajo…Atentas a losAtentas a losacontecimientos queacontecimientos quedefiendendefienden la VIDAla VIDA..BOLIVIABOLIVIA• ARGENTINAARGENTINAURUGUAYURUGUAYBRASILBRASIL
  26. 26. Compartiendo la vida conCompartiendo la vida conmujeres, campesinos/as,mujeres, campesinos/as,indígenas, jóvenes, niños/as,indígenas, jóvenes, niños/as,trabajadores/as…trabajadores/as…
  27. 27. TOGOTOGOBURKINA FASOBURKINA FASOAl igual que en Latinoamérica,Al igual que en Latinoamérica,desde la inserción, impulsan ydesde la inserción, impulsan yorientan su misión evangelizadoraorientan su misión evangelizadorapriorizando las tareas educativas,priorizando las tareas educativas,pastorales y sociales, quepastorales y sociales, queinciden en los mas pobres:inciden en los mas pobres:NIÑOS/AS ABANDONADOS,NIÑOS/AS ABANDONADOS,MUJERES…MUJERES…
  28. 28. …… NOSOTRAS, que hemos cogido elNOSOTRAS, que hemos cogido elrelevo y seguimos sus huellas, tratamosrelevo y seguimos sus huellas, tratamosde vivir en nuestros días en la Iglesia yde vivir en nuestros días en la Iglesia yla sociedad el compromiso humanola sociedad el compromiso humanoy de fe que desde nuestros Fundadoresy de fe que desde nuestros Fundadoresse prolonga.se prolonga.Con Maria Dolorosa, deCon Maria Dolorosa, depie, junto a lospie, junto a loscrucificados del mundocrucificados del mundo
  29. 29. Anunciando a Jesucristo y entregándonos a latarea de CUIDARCUIDAR, EDUCAREDUCAR, PROMOCIONARPROMOCIONAR,DEFENDERDEFENDER Y ALENTARALENTAR LA VIDA AMENAZADADE LOS QUE PIERDENY DE LOS QUE VIVEN EN LOS MÁRGENESMÁRGENES DELOS “CORRALES”“CORRALES” DEL MUNDO…

×