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BIBLIOGRAFIA   RELACIONADAS  AO GUARANI<br />Olha  o que  achei, Iná  vê  se  tem alguns  que  te  interessam para<br />Comprar no sebo, ou em livrarias  para sua  pesquisa<br />Beijos  da   mamae<br />(relacionada aos Guarani)<br /> <br />         BORGES, Luís Carlos: Fala instituinte do discurso mítico Guarani-Mbyá. Unicamp (Tese de Doutorado) . Campinas. 1999<br />         BORGES, Paulo: Ymâ, ano 1500: Escolarização e Historicidade Guarani Mbya na Aldeia de Sapukai. UNICAMP (Dissertação de Mestrado). Campinas. 1998.<br />         BUENO, Silveira. Vocabulário Tupi-Guarani-Português. Ed. Gráfica Nagy.  São Paulo. 1983.<br />         CADOGAN, Leon. Ayvu Rapyta. Textos miticos de los Mbyá-Guarani del Guairá.USP/Faculdade de Filosofia, Ciências e Letras, Boletim n. 227, Antropologia n.5. São Paulo. 1959.<br />         CHAMORRO, Graciela: Os Guarani: sua trajetória e seu modo de ser. Cadernos do Comin. São Leopoldo. 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São Paulo.1992.<br />         LEVCOVITZ, Sérgio: Kandire: o Paraíso Terreal – O suicídio entre índios guarani do Brasil.Editora Espaço e Tempo/Te Corá Editora. Rio de Janeiro – Belo Horizonte.  1998<br />         LITAIFF, Aldo: As divinas palavras. Editora da UFSC. Florianópolis. 1996.<br />         MELIÁ, Bartolomeu: A experiência religiosa guarani. In: MARZAL, Manuel: O rosto índio de Deus. Vozes. Petrópolis. 1989<br />         MEMÓRIA VIVA GUARANI. Ñande Reko Arandu.  Cantos gravados pelas aldeias Rio Silveira, Morro da Saudade - Parelheiros e Jaexoaporã - Ubatuba – SP e Sapucai – Angra dos Reis – RJ. 1999 <br />         NIMUENDAJU, Curt: : As lendas da Criação e Destruição do Mundo como Fundamentos da Religião dos Apapocúva-Guarani. Hucitec. São Paulo. 1987<br />         NIMUENDAJU, Curt: Mapa Etno-histórico de Curt Nimuendaju. IBGE. Rio de Janeiro. 1981<br />         NOBRE, Domingos Barros et alii:  Escola Indígena Guarani Kyringue Yvotyty. 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São Paulo.1989.<br />        TANGERINO, Celeste Ciccarone (org): Revelações sobre a terra: A memória Viva dos Guaran. UFES – Universidade Federal Fluminense. Vitória. 1996.<br />        TOCCHETTO, Fernanda Bordin: Possibilidades de interpretação do conteúdo simbólico da arte gráfica Guarani. Revista do Museu de Arqueologia e Etnologia. Universidade de São Paulo. 6: 33-46. São Paulo. 1996<br />         VIETTA, Katia: Mbya: Guarani de verdade. Universidade Federal do Rio Grande do Sul – UFRGS.(Dissertação de Mestrado não publicada). Porto Alegre. 1992.<br /> <br />
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Bibliografia Guarani

  • 1. BIBLIOGRAFIA RELACIONADAS AO GUARANI<br />Olha o que achei, Iná vê se tem alguns que te interessam para<br />Comprar no sebo, ou em livrarias para sua pesquisa<br />Beijos da mamae<br />(relacionada aos Guarani)<br /> <br />         BORGES, Luís Carlos: Fala instituinte do discurso mítico Guarani-Mbyá. Unicamp (Tese de Doutorado) . Campinas. 1999<br />         BORGES, Paulo: Ymâ, ano 1500: Escolarização e Historicidade Guarani Mbya na Aldeia de Sapukai. UNICAMP (Dissertação de Mestrado). Campinas. 1998.<br />         BUENO, Silveira. Vocabulário Tupi-Guarani-Português. Ed. Gráfica Nagy.  São Paulo. 1983.<br />         CADOGAN, Leon. Ayvu Rapyta. Textos miticos de los Mbyá-Guarani del Guairá.USP/Faculdade de Filosofia, Ciências e Letras, Boletim n. 227, Antropologia n.5. São Paulo. 1959.<br />         CHAMORRO, Graciela: Os Guarani: sua trajetória e seu modo de ser. Cadernos do Comin. São Leopoldo. RS. 1999<br />         CHAMORRO, Graciela: A espiritualidade guarani: uma teologia ameríndia da palavra.Sinodal São Leopoldo. RS. 1998<br />         CLASTRES, Helène:  A Terra Sem Mal, o profetismo tupi-guarani. Brasiliense. São Paulo. 1978<br />         CLASTRES, Pierre. A fala sagrada. Mitos e cantos sagrados dos índios Guarani. Papirus. Campinas – SP. 1990.<br />         DOOLEY, Robert A. Textos guarani. Summer Institute of Linguistics. Brasília 1988.<br />         DOOLEY, Robert A. Vocabulário básico do Mbyá Guarani. Summer Institute of Linguistics.Brasília. 1994<br />         DUARTE SOBRINHO, Ciro et alii: Projeto autosustentável de agricultura familiar para as comunidades indígenas. Mimeo. EMATER. Município de Paraty. Maio 1998.<br />         EDELWEISS, Frederico G: Tupis e Guaranis: estudos de etnonímia e lingüística. Publicações do Museu da Bahia, n. 7.  Secretaria de Educação e Saúde. Salvador.1947<br />         FREIRE, José Ribamar Bessa & MALHEIROS, Márcia Fernanda. Aldeamentos indígenas do Rio de Janeiro. UERJ/Programa de Estudos dos Povos Indígenas. Rio de Janeiro. 1997<br />         GARLET, Ivori: Mobilidade Mbyá: história e significado. Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul PUCRS (Dissertação de Mestrado).  Porto Alegre. 1997<br />         GUIMARÃES, Sílvia Maria F.: Através da Terra Sem Mal: uma possível abordagem de um grupo Guarani. Pós – Revista Brasiliense de Pós-Graduação em Ciências Sociais. Vol. 3, nº 1. Universidade de Brasília - UNB. Brasília. 1999<br />         LA SALVIA, F. & BROCHADO, J.P. : Cerâmica Guarani. D. Posenato Arte & Cultura. Porto Alegre. 1989<br />         LADEIRA, Maria Inês: O caminhar sob a luz: o território Mbya à beira do oceano. Pontifícia Universidade Católica de São Paulo PUC-SP (Dissertação de Mestrado). São Paulo.1992.<br />         LEVCOVITZ, Sérgio: Kandire: o Paraíso Terreal – O suicídio entre índios guarani do Brasil.Editora Espaço e Tempo/Te Corá Editora. Rio de Janeiro – Belo Horizonte.  1998<br />         LITAIFF, Aldo: As divinas palavras. Editora da UFSC. Florianópolis. 1996.<br />         MELIÁ, Bartolomeu: A experiência religiosa guarani. In: MARZAL, Manuel: O rosto índio de Deus. Vozes. Petrópolis. 1989<br />         MEMÓRIA VIVA GUARANI. Ñande Reko Arandu.  Cantos gravados pelas aldeias Rio Silveira, Morro da Saudade - Parelheiros e Jaexoaporã - Ubatuba – SP e Sapucai – Angra dos Reis – RJ. 1999 <br />         NIMUENDAJU, Curt: : As lendas da Criação e Destruição do Mundo como Fundamentos da Religião dos Apapocúva-Guarani. Hucitec. São Paulo. 1987<br />         NIMUENDAJU, Curt: Mapa Etno-histórico de Curt Nimuendaju. IBGE. Rio de Janeiro. 1981<br />         NOBRE, Domingos Barros et alii:  Escola Indígena Guarani Kyringue Yvotyty. Proposta Curricular (versão preliminar) Mimeo. CEDAC. Rio de Janeiro. 1998<br />         RODRIGUES, Aryon D.: O conceito de língua indígena no Brasil, I: os primeiros cem anos (1550-1650) na Costa Leste. Línguas e Instrumentos Lingüísticos,1 .Pontes Editores. Campinas. 1998<br />         RODRIGUES, Aryon D.: Línguas Brasileiras: para o conhecimento das línguas indígenas. . Loyola. São Paulo. 1986<br />         SAMPAIO, Theodoro: O Tupi na Geografia Nacional. 4 ª edição. Introdução e notas de F. G. Edelweiss. Câmara Municipal. Salvador. 1955<br />         SANTOS, Maristela Alves dos. Rotas de imigração tupi-guarani. Recife: Universidade Federal de Pernambuco - UFPe/História. (Dissertação de Mestrado).Recife.  1991.<br />         SCHADEN, Egon:  Aspectos fundamentais da cultura guarani. EDUSP. São Paulo. 1974 (2ªedição)<br />        TIBIRIÇÁ, Luiz Caldas. Dicionário Guarani-Português. Traço Ed. São Paulo.1989.<br />        TANGERINO, Celeste Ciccarone (org): Revelações sobre a terra: A memória Viva dos Guaran. UFES – Universidade Federal Fluminense. Vitória. 1996.<br />        TOCCHETTO, Fernanda Bordin: Possibilidades de interpretação do conteúdo simbólico da arte gráfica Guarani. Revista do Museu de Arqueologia e Etnologia. Universidade de São Paulo. 6: 33-46. São Paulo. 1996<br />         VIETTA, Katia: Mbya: Guarani de verdade. Universidade Federal do Rio Grande do Sul – UFRGS.(Dissertação de Mestrado não publicada). Porto Alegre. 1992.<br /> <br />