Sólidos fundamentos para reconocer la divinidad y
nuestra responsabilidad en relación con ella
Dios es dueño
 Creador: (Is 42: 5; Gn 14:19, 22; Ecl 12:1)
 Sustentador: (Is 3: 1; Sal 33:18,19; 50:12-15)
 Salvador: (...
Señor en el AT
 Varios términos en hebreo:
 Aplicados a la deidad: Ej.: “âdôn”

`señor` , “amo” (Gn 24:9; Ex 21:4), se
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Señorío divino
 Traducido de los vocablos hebreos y griegos:
1. Menshâlâh: “dominio”, “autoridad”, “gobierno”
(Is 45:23; ...
La máxima identificación con el
hombre
 Filipenses 2: 5-11
 LA HUMILLACIÓN DEL HIJO DE DIOS.
 Siendo DIOS
 Se hizo HOM...
LA EXALTACIÓN DE CRISTO (v. 9)
 Por haberse humillado hasta el lugar más

bajo, recibió del Padre dos cosas:
 El lugar s...
ÉL ES EL SEÑOR
 LUEGO VINO EL MANDATO UNIVERSAL DEL

PADRE (vv.10–11)
 Que ante el HIJO, toda rodilla se doblará, y toda...
SIGNIFICADO DEL NOMBRE
“SEÑOR”
 La palabra en griego es kyrios; quiere decir

«amo», «dueño», «maestro», «soberano», «aut...
En el AT
ELOHIM, que se traduce DIOS
Jehová o YAHVÉ, que significa

ÉL QUE ES (“YO SOY”).
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En el AT
 En la LXX la versión griega del Antiguo
Testamento, ADONAI se tradujo como
KYRIOS.
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Por lo tanto
 A la luz de estos dos conceptos, podemos

decir que en el tiempo del Nuevo
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Conclusión
 El señorío de Dios es indiscutible, y debe ser
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01 clase 01 el señorío divino

  1. 1. Sólidos fundamentos para reconocer la divinidad y nuestra responsabilidad en relación con ella
  2. 2. Dios es dueño  Creador: (Is 42: 5; Gn 14:19, 22; Ecl 12:1)  Sustentador: (Is 3: 1; Sal 33:18,19; 50:12-15)  Salvador: (2 S 22:47,48; 23:5; Is 43:11; Hch 4:12)  Juez Universal: (Gn 18: 25; Jc 11:27; 2 Ti 4:8)  “La Biblia describe a Dios como un ser capaz de crear, de comunicarse, de amar…Se presenta a Dios como quien demanda mucho, pero también da libremente (Mt16:24; Ro 8:32)” (CBA, Dios)
  3. 3. Señor en el AT  Varios términos en hebreo:  Aplicados a la deidad: Ej.: “âdôn” `señor` , “amo” (Gn 24:9; Ex 21:4), se usa más de 300 veces para los señores y amos terrenales, pero también para Dios, más de 450 v. Por lo general “Adônay” . El término traducido “Señor” es YHWH que aparece más de 6800 en el AT. Su forma abreviada es Yâh. (DBA)
  4. 4. Señorío divino  Traducido de los vocablos hebreos y griegos: 1. Menshâlâh: “dominio”, “autoridad”, “gobierno” (Is 45:23; 1R 9:19; 2 R 20:13; etc) 2. Misrâh: “dominio”, “imperio”, un sinónimo estrecho de Menshâlâh: (Is 9:6,7) 3. Kubérnesis: que significa “administración” (1 Co12:28) 4. Kuriótes: “señorío”, “dominio” deriva de Kúrios “señor”, “amo” (2 P 2:10) (DBA)
  5. 5. La máxima identificación con el hombre  Filipenses 2: 5-11  LA HUMILLACIÓN DEL HIJO DE DIOS.  Siendo DIOS  Se hizo HOMBRE  Se hizo SIERVO  Se hizo OBEDIENTE HASTA LA MUERTE, ¡y muerte de cruz! (vv. 5–8)
  6. 6. LA EXALTACIÓN DE CRISTO (v. 9)  Por haberse humillado hasta el lugar más bajo, recibió del Padre dos cosas:  El lugar supremo en el universo, y  El nombre supremo sobre todos los hombres: SEÑOR (en griego, KYRIOS).
  7. 7. ÉL ES EL SEÑOR  LUEGO VINO EL MANDATO UNIVERSAL DEL PADRE (vv.10–11)  Que ante el HIJO, toda rodilla se doblará, y toda lengua confesará que  JESUCRISTO ES EL SEÑOR.
  8. 8. SIGNIFICADO DEL NOMBRE “SEÑOR”  La palabra en griego es kyrios; quiere decir «amo», «dueño», «maestro», «soberano», «autorid ad suprema».  En el imperio romano, la palabra kyrios se usaba de dos maneras:  En el uso más común, kyrios quería decir una persona que tenía esclavos, un dueño de esclavos.  Uso especial y singular, se usó sólo para referirse al emperador de Roma: “César es el kyrios.”
  9. 9. En el AT ELOHIM, que se traduce DIOS Jehová o YAHVÉ, que significa ÉL QUE ES (“YO SOY”). ADONAI, traducida SEÑOR, que quiere decir Dios, mi Dueño.
  10. 10. En el AT  En la LXX la versión griega del Antiguo Testamento, ADONAI se tradujo como KYRIOS.  Además, debido al alto honor que los escribas atribuyeron al nombre de Dios, Jehová,  La LXX tradujo Kyrios en lugar de Jehová. Por esta razón, la palabra Kyrios (en español, es Señor), término más usado en esa versión para referirse a Dios.
  11. 11. Por lo tanto  A la luz de estos dos conceptos, podemos decir que en el tiempo del Nuevo Testamento, confesar a Jesucristo como Señor, el «Kyrios», tuvo el significado de reconocerlo como Dios, Dueño, y la autoridad absoluta.
  12. 12. Señor y Salvador KYRIOS SALVADOR EN LOS EVANGELIOS 130 EN HECHOS DE LOS APOST. EPÍSTOLAS PAULINAS RESTO DEL NT. 170 TOTAL 260 50 610 2 2 6 6 16
  13. 13. Conclusión  El señorío de Dios es indiscutible, y debe ser reconocido por todos.  Somos suyos por creación y sustentación.  Somos suyos por ser redimidos en la Cruz, todo lo que tuvo que hacer para redimirnos, nos deja sin posibilidad de reclamarle independencia.  Lo más inteligente que podemos hacer en relación a esto es respetarlo, amarlo, obedecerlo y servirle honrándolo en todo.

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