Aristóteles y platón
Platón: teoría de las ideas   <ul><li>Esta teoría se ha definido comúnmente de la siguiente manera: </li></ul><ul><li>Exis...
Mundo inteligible <ul><li>Es aquel mundo de las ideas su principal característica se centra en ser un mundo  inmaterial do...
Mundo sensible  <ul><li>Este mundo esta constituido por lo que comúnmente llamamos cosas es un mundo netamente material es...
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Aristóteles  <ul><li>Aristóteles plantea que la esencia de las cosas proviene del hilemorfismo las cosas se forman de dos ...
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La existencia de dios para Aristóteles  <ul><li>Consecuencia directa de su concepto de cambio nada cambia de estado sin un...
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Aristoteles y platon

  1. 1. Aristóteles y platón
  2. 2. Platón: teoría de las ideas <ul><li>Esta teoría se ha definido comúnmente de la siguiente manera: </li></ul><ul><li>Existen dos mundos </li></ul><ul><li>Mundo inteligible </li></ul><ul><li>Mundo sensible </li></ul>
  3. 3. Mundo inteligible <ul><li>Es aquel mundo de las ideas su principal característica se centra en ser un mundo inmaterial donde las ideas son eterna y indestructible siendo por lo tanto ajena al cambio y constituye un modelo o arquetipo del otro mundo </li></ul>
  4. 4. Mundo sensible <ul><li>Este mundo esta constituido por lo que comúnmente llamamos cosas es un mundo netamente material esto quiere decir que es corruptible provocando que este sometida al cambio y esto generara la destrucción </li></ul><ul><li>Este mundo va ser únicamente la copia del mundo inteligible </li></ul>
  5. 5. Dualismo sensible/inteligible <ul><li>Existe una consecuencia de la teoría de las ideas de platón que es primordial que es la separación del mundo sensible con el del mundo inteligible este dualismo provocara varios problemas para el mantenimiento de la teoría </li></ul><ul><li>Las ideas son únicas eternas e inmutables y no pueden ser conocimiento del mundo sensible sino solo conocidas por la razón </li></ul>
  6. 6. <ul><li>No pueden ser materiales pero sin embargo platón continua en que son entidades que tienen real o independiente tanto del sujeto que las piensa como del objeto que son esencias </li></ul><ul><li>Las idea son el arquetipo de las cosas por lo que el mundo sensible va hacer una copia del mundo inteligible </li></ul>
  7. 7. <ul><li>El mundo sensible se caracteriza por estar sometida al cambio a la movilidad a la generación y corrupción adquiere su ser participando de lo absoluto de la ideas las cosas imitan a las ideas participan de las esencias inmutables </li></ul>
  8. 8. Aristóteles <ul><li>Aristóteles plantea que la esencia de las cosas proviene del hilemorfismo las cosas se forman de dos componentes importantes </li></ul><ul><li>La forma: se imprime en la materia formándose así todos los seres existentes la materia siempre tiene forma en acto pero muchas otras diversa formas en potencia </li></ul><ul><li>la materia: la materia de una casa es concreto pero solo su forma hace que sea casa </li></ul>
  9. 9. <ul><li>Aristóteles plantea que no existe en la naturaleza materia sin forma y forma sin materia </li></ul><ul><li>La forma o esencia determina la finalidad de cada cosa aquello para lo cual la cosa esta destinada de modo que no exista cosas que carescan de esencia </li></ul>
  10. 10. La existencia de dios para Aristóteles <ul><li>Consecuencia directa de su concepto de cambio nada cambia de estado sin una causa o motor no la hace cambiar nada se mueve por casualidad señala Aristóteles como todas las cosas materiales son susceptibles al cambio debe existir necesesariamente de un motor inmóvil que explique mediante su existencia todos los cambio constantes que se producen en el universo en dios no hay potencia es acto puro , dios es perfecto e inmutable, dios es forma sin materia ya que la materia es sometida al cambio y dios no necesita cambiar puesto que dios es perfecto </li></ul>

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