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 En los noventa la tendencia fue incorporar la  dimensión cultural. Mirar al maestro de una forma integral Esta mirada ...
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El aprendizaje de los futuros maestros ose limita a las materias que cursan y a lasorientaciones pedagógicas el boga sino ...
 La forma en que los estudios de genero han  sido adoptados por la historia de los  maestros, ha llevado sobre todo a la ...
EL magisterio comointermediario en laconstrucción de procesosHegemónicos
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Este propósito de ha dadoprincipalmente (pero noexclusivamente) por tres caminos:*Es el ofrecido por los trabajos de Engra...
Posibilidades a futuro Historia social, cultural, regional, microhistoria, micro  sociología, marxismo, perspectiva de ge...
 La historia, como dice Mary Kay Vaughan, es  multivocal y multidimensional. El miento magisterial  y la organización gre...
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La historiografía del magisterio en mexico (1)

  1. 1. Durante la década de los ochenta losmaestros cobraron una especie derelevancia. Se realizaron diversasinvestigaciones entorno al magisterio:• Formación y origen social•Condiciones de trabajo y vida•Organización gremial•Movimientos•Actividades escolares y extraescolares•Vínculos con las comunidades.
  2. 2. Retoman al docente como un actor que influye en el análisis de otros procesos, como: Relaciones entre la escuela y la comunidad Instrumentación de proyectos educativos Educación privada, indígena y otros.
  3. 3. Se destaca al docente como un protagonistaprincipal en los procesos educativos y seubica entre los discursos y las practicas, encontextos o coyunturas especificas, o bien ensu vida cotidiana.
  4. 4. Se discuten conceptos como: La cultura magisterial El magisterio como profesión La institucionalización del magisterio El trabajo docente La cultura escolar La escuela como institución en construcción La hegemonía El maestro como interprete
  5. 5.  El marxismo La social Regional y cultural La microhistoria La perspectiva revisionista de la Rev. Mexicana La de género
  6. 6.  En los noventa la tendencia fue incorporar la dimensión cultural. Mirar al maestro de una forma integral Esta mirada implica situarlo en la escuela
  7. 7. Hasta el momento se han localizado tres libros que siguen la formación de maestro dentro de una institución. Angélica Peregrina Sonia Reynaga Alicia Civera Luz Elena Galván Arnaut
  8. 8. El aprendizaje de los futuros maestros ose limita a las materias que cursan y a lasorientaciones pedagógicas el boga sino ala forma peculiar en que estas sonvividas, apropiadas y reconstruidas
  9. 9.  La forma en que los estudios de genero han sido adoptados por la historia de los maestros, ha llevado sobre todo a la realización de textos sobre las mujeres o a la consideración de cuestiones de genero como factores que influyen de manera significativa de la practica del magisterio. La historia oral, la historia de vida y la perspectiva de genero pone hincapié en la importancia de la subjetividad y de lo imaginario social como factores que intervienen en la formación de identidades y culturas colectivas que sustentan las posibilidades límites de la actuación cultural y políticas del maestro.
  10. 10. EL magisterio comointermediario en laconstrucción de procesosHegemónicos
  11. 11. Aunque se corre el riego degeneralizar demasiado, se puededecir que alejándose de losesquemas reproduccioncitas, latercer vía que analiza al magisteriobuscando una imagen unitariapartió de la intención decomprender al maestro como uninterprete de las políticas estatales.
  12. 12. Este propósito de ha dadoprincipalmente (pero noexclusivamente) por tres caminos:*Es el ofrecido por los trabajos de Engracia Loyo, cuando intenta recuperar, de laperspectiva nacional, la heterogeneidad regional.*Es la visión del magisterio como profesión y el proceso de institucionalizacióncomo tal, con un enfoque nacional.*Se ha orientado en buena parte por la historiografía regional de la educaciónrural y replantea el papel del magisterio en los procesos hegemónicos.
  13. 13. Posibilidades a futuro Historia social, cultural, regional, microhistoria, micro sociología, marxismo, perspectiva de genero, han sido algunas de las vías para comprender al magisterio en México en el siglo xx. A pesar de sus diferencias parecen convergir hacia ciertos puntos de encuentro. la relación entre el magisterio y el Estado es mucho mas compleja que aquella postulada desde el marxismo, colocándola en el termino de la lucha de los trabajadores de la clase proletaria y la burguesía representándola por el gobierno. La dupla trabajador-empleador se complica: que tipo de magisterio(en términos socio- políticos y culturales) se relaciona con el tipo de sectores gubernamentales bajo el tipo de canales y mecanismos
  14. 14.  La historia, como dice Mary Kay Vaughan, es multivocal y multidimensional. El miento magisterial y la organización gremial no son procesos ajenos ala escuela y ala conformación del sistema educativo. La historia del magisterio en México es un campo en construcción y es difícil saber hacia donde y como se dirigirá. Es probable que se acentué el interés por comprender el magisterio colectivamente en tiempo histórico mas largos, con mayor independencia de las coyunturas económicas y políticas, sobre todo buscando tender un puente, tanto temporal como conceptual, entre la historiografía de la revolución casi suspendidas hacia los años cuarenta y las ciencias de la educación enfocadas al presente.

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