2. Objetivos
1
• Explicar el cambio, la limitación y la
multiplicidad de los entes del universo por
medio de los principios de acto y potencia.
2
• Distinguir los diversos tipos y dimensiones
del acto y la potencia en todos los entes
3. “Todo fluye”
Todos los entes en este mundo tienen una característica:
• Mudan/Cambian
• Están sujetos al devenir, hay un cambio constante en sus formas
¿Hay algo estable?
En todo momento todo ente es, en relación consigo mismo, “el mismo pero de
modo diverso” con alguna diferencia entre lo que era antes y lo que es después.
4. Aparente contradicción entre el ser y el hacerse
Parménides sostiene que el ser es inmutable “el ser es, el no ser no es”
Heráclito dice que no hay nada permanente
Platón dice que la realidad es idea
Spinoza sólo acepta el movimiento mecánico
Idealistas… Materialistas…
Arisóteles y Santo Tomás admiten el movimiento y el ser,
“donde el movimiento es el camino para llegar a ser”
Así se comprende que el ser sea y se mueva
Πάντα ρει
5. Limitación de los entes
Devenir implica imperfección
¿Por qué la mutación es una imperfeccíón?
Aristóteles advierte que “entre el ser y el no ser no hay término medio”
Los entes por su naturaleza específica son limitados en número y calidad en
cuanto a sus perfecciones
Todo ente tiene un número limitado
de modificaciones
6. La multiplicación de los entes
Cada individuo tiene una naturaleza o esencia común a todos los miembros de
su especie, pero carece de todas las perfecciones presentes en todos ellos
Debido a su individualidad
7. Los principios de
ACTO Y POTENCIA
Todas las cosas cuentan con ciertas perfecciones y con
capacidad para adquirir otras
• Ente o perfección
existenteActo
• Capacidad para
adquirir un acto o
perfección
Potencia
8. Dicho de otro modo
Potencia
“No ser”
en acto
“Es imposible ser y no ser
al mismo tiempo
y en el mismo sentido”
9. El acto,
consiste en la
realización de hecho
de una posibilidad, es
la perfección
adquirida o perdida
La potencia
se refiere a las
múltiples e incluso
contradictorias
posibilidades reales
de un sujeto
Es algo determinado Es posibilidad
Se dice que algo “es” en la medida en que esté en acto, no en potencia
La potencia es real en la medida en que se relacione con un acto
El acto es en sí mismo, la potencia es en cuanto se relaciona con él
10. Prioridad del acto sobre la potencia
Órden
ontológico
Órden
Cognoscitivo
Órden
temporal
Órden
lógico
Prioridad
11. Estructura de acto y potencia
de los entes finitos
En su dimensión física:
El acto y la potencia constituyen
los elementos o principios del cambio,
que no pueden estar presentes simultáneamente
y bajo el mismo aspecto en el mismo ente
En su dimensión metafísica:
El acto y la potencia son
los co-principios que constituyen a todos los entes limitados
y «coexisten» porque se necesitan mutuamente
12. Tipos de acto y potencia
según su interacción
Substancia
Es la
potencia
de los
accidentes
Esencia
Es la
potencia
del acto de
ser
Materiaprima
Es la
potencia
de la
forma
substancial
14. Potencia activa y acto segundo
facultad
Potencia activa
Capacidades
Poderes
Facultades
Se llaman “activas” porque existen
y tienen cierta perfección
Para obrar
Son también potencias porque
implican imperfección o indeterminación
Necesitan ser actualizadas por actos concretos u operaciones
15. Potencia subjetiva
y potencia objetiva o lógica
Potencia subjetiva
• Pertenece al destino del sujeto
Potencia objetiva o lógica
• Es una modalidad, que podría o no adquirir
el sujeto
En sentido estricto potencia no es simplemente «posibilidad»
La potencia es algo en un sujeto que está destinado
a convertirse en acto si otra cosa no lo impide
16. Acto-potencia como estructura del devenir,
limitación y multiplicidad de los entes
La estructura de acto y potencia
en un ente mutable
La estructura de acto y potencia
en un ente limitado
La estructura de acto y potencia
en un la multiplicación de los miembros de una especie