2. PROTOCOLO
Proyecto: “Tu recuerdo y yo: un análisis antropológico-social”
Nombre del investigador: XVB
Fecha: Marzo 2010
PLANTEAMIENTO
Campo de conocimiento general al que se aporta: Antropología social
Campo de conocimiento específico al que se aporta: Estudios de género
Tema de la investigación: Caracterización del genero femenino en la canción “tu recuerdo y yo” de José Alfredo Jiménez.
Antecedentes: (Ninguno)
Situación, problema y/o necesidades: Situación: las canciones mexicanas de los 70s expresan una concepción del
género femenino que es importante develar a propósito de una gran cantidad de estudios y literatura sobre la mujer
mexicana.
Objetos de estudio: Empírico: La canción “Tu recuerdo y yo” / Conceptual: La concepción del género
Preguntas de investigación:
¿Cómo se concibe al genero femenino en la canción “tu recuerdo y yo” de José Alfredo Jiménez?
Objetivo: Develar los significados de fondo respecto del género femenino y sus relaciones en la canción “Tu recuerdo y yo”
de José Alfredo Jiménez.
Propósito: Alimentar con nueva información los estudios de género realizados dentro del campo de la antropología cultural.
Justificación: El ITESO se ha mostrado solidario con todo aquellos movimientos socio-culturales que contribuyen con la
emancipación de la mujer. Por otro lado, hoy día, en todo el mundo, asistimos a un movimiento social generalizado de
reivindicaciones de la figura femenina buscando, en las distintas culturas, que la mujer se reintegre en la sociedad de
formas más equilibradas y justas. Esta investigación aporta sus hallazgos en estas dos direcciones.
3. DISEÑO MEGTODOLÓGICO
Postura epistemológica: Hermenéutico-interpretativa
Elección metodológica: Cualitativa
Elección de método: Hermenéutico
Construcción de la ventana de observación: Observables: Texto de la canción “Tu recuerdo y yo”
Elección de técnicas: Indagación documental en Internet.
Definición de fuentes y desarrollo de instrumentos: Aquellas páginas de Internet que contengan las letras de las
canciones de José Alfredo Jiménez.
5. ANÁLISIS
Estoy en el rincón de una cantina Estoy en el rincón de una cantina
oyendo una canción que yo pedí oyendo una canción que yo pedí
me están sirviendo ‘orita mi tequila me están sirviendo ‘orita mi tequila
ya va mi pensamiento rumbo a ti ya va mi pensamiento rumbo a ti
yo se que tu recuerdo es mi desgracia yo se que tu recuerdo es mi desgracia
y vengo aquí nomás a recordar y vengo aquí nomás a recordar
que amargas son las cosas que nos pasan que amargas son las cosas que nos pasan
cuando hay una mujer que paga mal cuando hay una mujer que paga mal
Quién no sabe en esta vida Quién no sabe en esta vida
la traición tan conocida la traición / tan conocida
que nos deja un mal amor que nos deja un mal amor
quién no llega a la cantina quién no llega a la cantina
exigiendo su tequila y exigiendo su canción exigiendo su tequila y exigiendo su canción
me están sirviendo ya la del estribo me están sirviendo ya la del estribo
‘orita ya no se si tengo fe ‘orita ya no se si tengo fe
‘orita solamente ya les pido ‘orita solamente ya les pido
que me toquen otra vez la que se fue que me toquen otra vez / la que se fue
esa mera pelaos esa mera pelaos
6. ANÁLISIS Estoy en el rincón
de una cantina
Estoy en el rincón de una cantina oyendo una canción que yo pedí
oyendo una canción que yo pedí me están sirviendo ‘orita mi tequila
ya va mi pensamiento rumbo a ti
me están sirviendo ‘orita mi tequila
yo se que tu recuerdo
ya va mi pensamiento rumbo a ti es mi desgracia
yo se que tu recuerdo es mi desgracia y vengo aquí nomás a recordar
que amargas son
y vengo aquí nomás a recordar
las cosas que nos pasan
que amargas son las cosas que nos pasan cuando hay una mujer
cuando hay una mujer que paga mal que paga mal
Quién no sabe en esta vida
la traición
Quién no sabe en esta vida tan conocida
la traición / tan conocida que nos deja
un mal amor
que nos deja un mal amor quién no llega a la cantina
quién no llega a la cantina exigiendo
exigiendo su tequila y exigiendo su canción su tequila
y exigiendo
me están sirviendo ya la del estribo su canción
‘orita ya no se si tengo fe me están sirviendo ya la del estribo
‘orita solamente ya les pido ‘orita ya no se
si tengo fe
que me toquen otra vez / la que se fue ‘orita solamente ya les pido
esa mera pelaos que me toquen otra vez
la que se fue
esa mera pelaos
7. Estoy en el rincón ANÁLISIS-------SÍNTESIS
de una cantina
oyendo una canción que yo pedí
me están sirviendo ‘orita mi tequila Rincón Cantina
ya va mi pensamiento rumbo a ti Mi desgracia Cantina
Amargas Tequila
yo se que tu recuerdo EL Que paga mal Tequila
es mi desgracia HOMBRE
y vengo aquí nomás a recordar SE Traicionado Exigiendo HOMBRE
que amargas son SIENTE Pagado mal Exigiendo
las cosas que nos pasan Mal amor
cuando hay una mujer UNIDADES DE ANÁLISIS Dudando
que paga mal Sin fe
Quién no sabe en esta vida
la traición EL
tan conocida HOMBRE MUJER
Canción que yo pedí RECUERDA
que nos deja Pensamiento rumbo a ti
un mal amor Tu recuerdo Que nos pasan->No yo, ella
A recordar Un rato Que nos pasan->No yo, ella
quién no llega a la cantina ‘orita
exigiendo ‘orita Que abandona
Su canción Una mujer
su tequila Que paga mal
Que toquen otra vez La que se fue
Traicionera
y exigiendo Esa mera
Culpable
su canción Todos saben
me están sirviendo ya la del estribo Tan conocida
‘orita ya no se
si tengo fe
‘orita solamente ya les pido
que me toquen otra vez
la que se fue
esa mera pelaos
8. TODOS SABEN
ASÍ ES
HOMBRE MUJER
Que nos pasan
En un rincón
No yo, ella
En desgracia
Una mujer
Con amargura
La que se fue
Pagado mal
Esa mera
Con dudas
Sin fe
traicionado Culpable
Traicionera
RECORDANDO Mal amor
Canción que yo pedí Que abandona
Pensamiento rumbo a ti Que paga mal
Tu recuerdo Debe
A recordar En deuda
Un rato, ‘orita, ‘orita
Su canción
Otra vez
En una cantina-cantina A CAUSA DE ELLA
Tomando tequila-tequila
Exigiendo
Exigiendo
VICTIMARIA
VÍCTIMA
9. PREGUNTA DE INVESTIGACIÓN:
¿Cómo se concibe al genero femenino en la canción “tu recuerdo y
yo” de José Alfredo Jiménez?
RESPUESTA:
La mujer se concibe en esta canción como victimaria del hombre con
las características propias de una mujer que es culpable de
abandonarlo, definida claramente como traicionera, pagando mal la
deuda adquirida por ser amada por él.
Aunque la figura central de la canción es el hombre, es la mujer la
causa del estado en que este se encuentra: en un rincón, en
desgracia, con amargura, mal pagado, con dudas, sin fe y traicionado.
Es ella la que ocasiona que el hombre quede en estado de conmoción
“recordándola” aun cuando el lugar en que se encuentra es un lugar
de hombres (la cantina), bebiendo tequila. Las exigencia de éste se
limitan a procurarse la canción que le permite recordarla, y el tequila
que le ayuda a mitigar el dolor de haberla perdido.
Finalmente, la concepción negativa de la mujer, la saben todos, es
conocida, y por tanto “así es”.
11. Ahora la respuesta de la mujer en el siglo XXI
Hombre, divino claustro, misterio al silencio, Hombre, divino claustro, misterio al silencio,
cumple tu tiempo. cumple tu tiempo.
Estoy en el rincón de una cantina Estoy en el rincón de una cantina
oyendo una canción que yo pedí oyendo una canción que yo pedí
me están sirviendo ‘orita mi tequila me están sirviendo ‘orita mi tequila
ya va mi pensamiento rumbo a ti. ya va mi pensamiento rumbo a ti.
caballero, yo te conozco, tu no tienes corazón caballero, yo te conozco, tu no tienes corazón
caballero, yo te conozco, tu no tienes corazón caballero, yo te conozco, tu no tienes corazón
yo se que tu recuerdo es mi desgracia yo se que tu recuerdo es mi desgracia
y vengo aquí nomás a recordar y vengo aquí nomás a recordar
que amargas son las cosas que nos pasan que amargas son las cosas que nos pasan
cuando hay un corazón que paga mal cuando hay un corazón que paga mal
La vida no vale nada, no vale nada la vida La vida no vale nada, no vale nada la vida
Lastima el capricho vano Lastima el capricho vano
La reata revienta por lo más delgado La reata revienta por lo más delgado
En fin mírate pobre diablo En fin mírate pobre diablo
Ya darás ni puñaladas hacen daño Ya darás ni puñaladas hacen daño
Mataste la mata chula, papi Mataste la mata chula, papi
La suerte ya te cogió La suerte ya te cogió
Camina con la mujer un rato Camina con la mujer un rato
Recuerda quién te parió, recuerda quién te parió Recuerda quién te parió, recuerda quién te parió
La vida no vale nada, no vale nada la vida La vida no vale nada, no vale nada la vida
(fondo: la vida no vale nada) (fondo: la vida no vale nada)
La vida no vale nada, no vale nada la vida La vida no vale nada, no vale nada la vida
Quién no sabe es esta vida la traición tan conocida Quién no sabe es esta vida la traición tan conocida
Que nos deja un mal amor Que nos deja un mal amor
Quién no llega a la cantina exigiendo su tequila, Quién no llega a la cantina exigiendo su tequila,
exigiendo su canción exigiendo su canción
Me están sirviendo ya la del estribo, ’orita ya no se si tengo fe Me están sirviendo ya la del estribo, ’orita ya no se si tengo fe
‘orita solamente ya les pido que toquen otra vez la que se fue ‘orita solamente ya les pido que toquen otra vez la que se fue
La vida no vale nada, no vale nada la vida La vida no vale nada, no vale nada la vida
Empieza siempre llorando y así llorando se acaba, Empieza siempre llorando y así llorando se acaba,
por eso es que en este mundo, la vida no vale nada por eso es que en este mundo, la vida no vale nada
12. ANÁLISIS
Hombre, divino claustro, misterio al silencio,
cumple tu tiempo. Lo morado: Intertexto de Sor Juana Inés de la Cruz
Estoy en el rincón de una cantina Lo verde: Intertexto de la canción “tu recuerdo y yo”
oyendo una canción que yo pedí
me están sirviendo ‘orita mi tequila Lo azul: Intertexto de otra canción de José Alfredo
ya va mi pensamiento rumbo a ti.
caballero, yo te conozco, tu no tienes corazón
caballero, yo te conozco, tu no tienes corazón La mujer conoce al hombre y sabe que éste no tiene
yo se que tu recuerdo es mi desgracia sentimientos, no tiene corazón
y vengo aquí nomás a recordar
que amargas son las cosas que nos pasan
cuando hay un corazón que paga mal Cambia “Mujer” por “Corazón” en “Cuando hay una mujer..”
La vida no vale nada, no vale nada la vida El hombre se lastima mediante caprichos vanos
Lastima el capricho vano
La reata revienta por lo más delgado El hombre en el rincón es la reata que reventó
En fin mírate pobre diablo Y reventó por “delgada” = “débil”.
Ya darás ni puñaladas hacen daño
Mataste la mata chula, papi El hombre es en esa condición un “pobre diablo”
La suerte ya te cogió El hombre en esa condición “no hace daño”
Camina con la mujer un rato
Recuerda quién te parió, recuerda quién te parió
La vida no vale nada, no vale nada la vida Hay en ella un reclamo por haber matado la mata chula
(fondo: la vida no vale nada)
La vida no vale nada, no vale nada la vida
Quién no sabe es esta vida la traición tan conocida La suerte se lo “cogió” (no está claro si es un albur)
Que nos deja un mal amor
Quién no llega a la cantina exigiendo su tequila,
exigiendo su canción El hombre debe recordar que su madre es una mujer y que
Me están sirviendo ya la del estribo, ’orita ya no se si tengo fe mujer lo parió… le dio la vida.
una
‘orita solamente ya les pido que toquen otra vez la que se fue
La vida no vale nada, no vale nada la vida
Empieza siempre llorando y así llorando se acaba,
por eso es que en este mundo, la vida no vale nada
13. ANÁLISIS Y SÍNTESIS MUJER
Lo morado: Intertexto de Sor Juana Inés de la Cruz HOMBRE Conoce al hombre
Lo verde: Intertexto de la canción “tu recuerdo y yo” Se dirige a él como…
Divino claustro “Caballero”
Lo azul: Intertexto de otra canción de José Alfredo “Papi”
Misterio al silencio
No tiene corazón
No tiene sentimientos
La mujer conoce al hombre y sabe que éste no tiene
Lastima con caprichos
sentimientos, no tiene corazón
Sus caprichos son vanos
Es débil
Se revienta por lo más delgado
Cambia “Mujer” por “Corazón” en “Cuando hay una mujer..”
Es un pobre diablo
El hombre se lastima mediante caprichos vanos No hace daño PIDE
Mata la mata chula -> su mujer
El hombre en el rincón es la reata que reventó
Olvida que su madre es mujer
Y reventó por “delgada” = “débil”. Le pide…
“mírate”
El hombre es en esa condición un “pobre diablo” “Camina con la mujer”
El hombre en esa condición “no hace daño” “recuerda quién
UNIDADES DE ANÁLISIS Te parió”
Hay en ella un reclamo por haber matado la mata chula
La vida no ale nada
No vale nada la vida
La suerte se lo “cogió” (no está claro si es un albur) ? Empieza siempre llorando
Y así llorando se acaba
Por eso es que en este mundo
La vida no vale nada
El hombre debe recordar que su madre es una mujer y que
una mujer lo parió… le dio la vida.
14. MUJER
HOMBRE
Conoce al hombre
Divino claustro Se dirige a él como…
Misterio al silencio “Caballero”
No tiene corazón “Papi”
No tiene sentimientos
Lastima con caprichos
Sus caprichos son vanos
Es débil
Se revienta por lo más delgado
Es un pobre diablo
No hace daño
Mata la mata chula -> su mujer
Olvida que su madre es mujer
Le pide…
? “mírate”
“Camina con la mujer”
“recuerda quién
Te parió”
La vida no ale nada
No vale nada la vida
Empieza siempre llorando
Y así llorando se acaba
Por eso es que en este mundo
La vida no vale nada
15. PREGUNTA DE INVESTIGACIÓN:
¿Qué expresa Lila Downs en tanto genero femenino respecto de los
hombres?
RESPUESTA:
Se concibe como mujer que conoce al hombre. Ella lo ve: encerrado
en su silencio, sin corazón, sin sentimientos, caprichoso, vano, débil.
Un pobre diablo y sin poder.
Ve que éste se vuelve contra la mujer; la “mata” olvidándose que su
madre también es mujer. Así, desde este concepto, le pide que se vea
a si mismo, se reconozca en sus limitaciones y recuerde que una
mujer le dio la vida.
16. MUJER
HOMBRE
Conoce al hombre
Divino claustro Se dirige a él como…
Misterio al silencio “Caballero”
No tiene corazón “Papi”
No tiene sentimientos
Lastima con caprichos
Sus caprichos son vanos
Es débil
Se revienta por lo más delgado
Es un pobre diablo
No hace daño
Mata la mata chula -> su mujer
Olvida que su madre es mujer
Le pide…
? “mírate”
“Camina con la mujer”
“recuerda quién
Te parió”
La vida no ale nada
No vale nada la vida
Empieza siempre llorando
Y así llorando se acaba
Por eso es que en este mundo
La vida no vale nada
17. PREGUNTA DE INVESTIGACIÓN:
¿Cómo responde Lila Downs en tanto genero femenino a José Alfredo
Jiménez en su canción “tu recuerdo y yo”?
RESPUESTA:
Si estás en un rincón, en desgracia, amargado, con dudas y sin fe, no
es por causa de la mujer que recuerdas y respecto de la cual giras y
giras. Estás ahí, sin hacerte responsable de tus decisiones y actos,
bebiendo tequila y en un lugar de hombres para recrearte como
víctima, condición ésta en la que te metes tu mismo a causa de tu
propia cerrazón, de tu ensimismamiento silencioso propio del
capricho vano en que vives y el que te hace débil, un pobre diablo.
La mujer nada te debe y si sientes que te ha pagado mal, es a causa de
tus expectativas mal asumidas.
Viéndote así, sin corazón se justifica que te hayan abandonado.
Finalmente, la mujer no es tu victimaria… ¡es tu madre!