America precolombino

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America precolombino

  1. 1. Cazadores arcaicos usando boleadoras En torno a América Precolombina: un panorama de su historia Generalmente, llamamos "prehistoria Durante este tiempo el hombre vivió de americana" al largo tiempo transcurrido la caza y recolección, descubriendo los desde que el ser humano pasó a América usos alimenticios y medicinales de las desde Asia, hace más de diez mil años, la plantas, explorando y ritualizando el llegada de Cristóbal Colón, hace poco paisaje de desiertos, selvas y montañas, y más de quinientos años. En este marco estableciéndose en la costa para pescar, de tiempo se desarrolló una gran variedad recolectar mariscos y cazar aves y y riqueza de culturas, cada una con sus mamíferos marinos. propias formas de vida, creencias, técnicas, etc. Es a ese mundo que llamamos Un aspecto destacado de estos tiempos América Precolombina, es decir, anterior fue la creación de nuevas especies a Colón. vegetales, tales como el maiz, la papa, el poroto, el ají, el tomate o la palta, que La Prehistoria de América puede ser forman hoy parte central de la sintetizada a través de unidades culturales alimentación en todo el mundo. En este denominadas "períodos". proceso, domesticaron animales como la Es así, por ejemplo, como llamamos llama en los Andes y el pavo en período Paleoindio y Arcaico a los miles Norteamérica, entre otros. de años (15000-10000 a.C, aprox. y 10000-3000 a.C, aprox, respectivamente) Hace alrededor de cinco mil años, en que se vivió la exploración, se inicia en algunas partes de familiarización y adaptación inicial del América el período Formativo ser humano a estas nuevas tierras. (aprox. 3000 a.C.-1 d.C.), caracterizado por el cultivo y la formación de las primeras aldeas. La alfarería fue uno de los inventos más importantes de este período, porque no sólo facilitó la cocción de alimentos y su almacenamiento, sino porque a través de ella se transmitieron símbolos y convenciones estilísticas.8
  2. 2. Por su capacidad de transformarpermanentemente la materia, losespecialistas en la confección de objetoscerámicos se convertirían en expertos enun arte que debió parecerles "mágico".Esto permitió plasmar un universo de Estos eran privilegio de una emergentesímbolos, haciendo de la cerámica un clase noble y sacerdotal, que hacíaelemento fundamental en ritos de ostentación de sus alianzas con otrosalianzas, entierros y otras ceremonias. grupos y con el mundo sobrenatural.En grupos cada vez más sedentarios,territoriales y jerarquizados, en La cerámica, que había servido hastapermanente relación y competencia, entonces para afirmar la identidad cadaadquirieron especial importancia los aldea o grupo en un valle, se convirtiócomplejos sistemas de creencias, en los en un excelente medio para difundir esteque desempeñó un rol primordial la nuevo conjunto de símbolos, personajesposesión de elementos de prestigio. y escenas mitológicas. Aldea formativa
  3. 3. Es entonces cuando surgen los primeros horizontes estilísticos, es decir, cuando se difundieron por primera vez en una amplia región y en un tiempo relativamente breve formas muy similares de representación: Chavín en los Andes Centrales, y Olmeca en Mesoamérica. Mientras que el estilo Olmeca estuvo ligado a una amplia red de intercambio de jade y figurillas cerámicas, Chavín se relaciona con la circulación de telas y conchas de un bivalvo espinoso propio de las aguas tropicales. Pese a su gran Gente de la época de Tiwanaku en la costa sur andina. extensión, estas redes de intercambio e interacción estilística no influyeron en pueblos más alejados, tales como los del Area Norteamericana, el Area de las deidades que, con algunas Amazónica o el Area Fuego-Pampeana, transformaciones, caracterizaron también cuyas historias se alejan de la secuencia a las culturas mesoamericanas hasta los cultural típica, que vemos más claramente tiempos de los Azteca y la conquista en el Area Mesoamericana o el Area hispánica. Andes Centrales, a veces llamadas "áreas nucleares". El período llamado Clásico (más conocido en los Andes Centrales como Intermedio En los Andes Centrales, por ejemplo, la Temprano y Medio: aprox. 0-1000 d.C.) cultura Chavín aglutinó expresiones sucede a la gradual declinación de la culturales que se habían desarrollado hegemonía ideográfica e ideológica de la antes en la costa, la sierra o la ceja de cultura Olmeca, en el Area selva, definiendo elementos que Mesoamericana, y de la cultura Chavín, perdurarían por cientos de años como en el Area Andes Centrales. En esta parte esencial de la civilización andina. época surgen distintos desarrollos Entre ellos destaca el culto al hombre- culturales, todos de gran refinamiento felino o la cerámica funeraria con asa artístico. En los Andes Centrales, estribo. podemos mencionar culturas como Nasca, con su cerámica y telas En Mesoamérica, por su parte, la cultura multicolores en medio del desierto del Olmeca sentó las bases para el desarrollo sur, o Moche, en la costa norte, que puede de la escritura jeroglífica, la mitología entenderse como un renacimiento del astronómica, el sacrificio ritual y muchas antiguo esplendor de Chavín.10
  4. 4. Por esa misma época florecieron en A partir de la llegada de Cristóbal ColónMesoamérica las culturas Maya, Zapoteca en 1492 a las Indias Occidentales, másy Teotihuacán, desempeñando esta última tarde llamada América, comenzó laun rol similar al de los "imperios" exploración del "nuevo" continente.Tiwanaku y Wari en los Andes Centrales. A medida que los europeos ibanEs decir, que a partir de su condición de internándose en éste, encontraron unasofisticadas culturas locales, se gran diversidad cultural, que incluía desdeconvirtieron en importantes centros de pequeños grupos dedicados a la caza o lagran prestigio, difundiendo en un amplio recolección de plantas silvestres, hastaterritorio similares conceptos religiosos civilizaciones gobernadas por jefesy artísticos, pese a no ejercer siempre un divinizados, con grandes ciudades ydominio político efectivo sobre el mismo. complejas pirámides. Se inicia entonces un nuevo proceso de exterminio yEl período Post-Clásico (más conocido mestizaje. Erróneamente, se tiende aen los Andes Centrales como Intermedio pensar que recién entonces comienza laTardío y Tardío; aprox. 1000-1500 d.C), Historia Americana, ignorando la riquezafue sucedido nuevamente por siglos de de la larga historia propiamentedesarrollos regionales independientes, americana.con caracteres e identidades muymarcadas. En Mesoamérica abarcaculturas como Tolteca, Mixteca yespecialmente Azteca, con un fuerteénfasis en lo comercial, el cobro detributos y la conquista militar.En los Andes, este es un períodoconflictivo, en que se desarrollaronnumerosas culturas independientes,muchas de las cuales llegaron incluso aconstruir fuertes y ciudades amuralladaspara defenderse de sus vecinos. Sinembargo, no abandonaron el accesodirecto a recursos complementarios,garantizado por circuitos de caravanas dellamas y sistemas de territorialidaddiscontinua como el de los "archipiélagosverticales", es decir, ciudades ubicadas enel altiplano con parte de su poblaciónresidente en las zonas bajas, sin mayorcontacto político o económico concentros urbanos ubicados en zonasintermedias. Una de estas culturas, laInka, alcanzó gran expansión militar yeconómica, llegando a constituirse enuno de los imperios más extensos que hanexistido, desapareciendo abruptamentecon la invasión española.A partir de la llegada de Cristóbal Colón Funcionario administrativo del imperio Inka
  5. 5. Grabados en la vega de Curuto, Antofagasta de la Sierra (Formativo, Arg.) ¿ A qué llamamos Arte Precolombino ? La palabra “Pre-Colombino” se refiere al Usamos la palabra “arte” para distinguir tiempo transcurrido en América antes de aquellos objetos excepcionalmente la llegada de Colón, que incorporó este cuidados, de los meramente utilitarios o continente al sistema político y domésticos. Sin embargo, es importante económico europeo u “occidental”. tener claro que la idea del “arte” como algo absolutamente diferente de lo Al hablar de objetos precolombinos nos utilitario, o como un campo de referimos, por tanto, a todas las obras especialistas (ej. galerías, museos) en que creadas por los pueblos originarios de se valora la novedad y la individualidad, América antes de la influencia hispana. sólo existe en nuestra cultura “occidental” El concepto de “arte” abarca también la y desde hace pocos siglos. música, la danza, la arquitectura o las El arte es parte inseparable de las diversas pinturas rupestres y corporales, pero en culturas en que se ha creado y está un museo sólo se pueden exhibir aquellas indisolublemente ligado a su lenguaje, piezas relativamente pequeñas y durables, sus símbolos, técnicas, su historia y su que han soportado los embates del tiempo paisaje. para llegar a nosotros. Las obras de arte creadas en el seno de La mayoría de estas piezas sólo pudieron una cultura precolombina ofrecen una hacerse una vez que se habían desarrollado puerta privilegiada al conocimiento del técnicas como la alfarería, la textilería o mundo de sus creencias y emociones. la metalurgia. Por otra parte, las más sofisticadas son obra de especialistas que sólo existieron en sociedades relativamente complejas, muchas veces con jerarquías sociales. En general, por lo tanto, hablamos de “arte precolombino” para referirnos a creaciones excepcionales que surgieron en el seno de las principales civilizaciones del continente entre el 3000 a.C. y la invasión europea de América. 12 Pirámide de Chichen Itzá (Maya, México)
  6. 6. Si bien es cierto, por lo tanto, que el arte donaciones, desconociéndose su contextoprecolombino presenta diferencias con y situación precisa de descubrimiento.el arte europeo (ej. énfasis en la cerámica Es posible identificar un estilo a partir devs. en la pintura), es un gran error creer una pequeña fracción: un trozo de piedraque existe un solo arte precolombino. labrada o unas pocas líneas dibujadas sonBasta una mirada a las colecciones como una sola letra de un escrito que aexpuestas en el Museo para sorprendernos menudo posee las cualidades de la obrade la riqueza y diversidad de las obras completa y nos permite asignar una piezacreadas por las diferentes culturas de a un lugar y una edad más o menos precisa.América precolombina. Obviamente, es imposible saber cómo seEs perfectamente posible disfrutar llamaba tal o cual “estilo”(o incluso si sussensorialmente una obra maestra portadores tenían conciencia de queprecolombina y a la vez descubrir su existiera...) y son los arqueólogos quienescontenido histórico y antropológico. deben bautizarlos -al igual que a lasEn ambos casos, el arte estará dando anuestra perspectiva un sentidoprofundamente humanistapermitiéndonos, por ejemplo,emocionarnos con la belleza y delicadezade la representación en cerámica de unaniña Veracruz, y saber a la vez que en sumedallón está representado Tlaloc, diosde la lluvia, a cuyo culto esta niña podríahaber sido consagrada.El “estilo” de una obra de arte se expresaen un motivo o patrón, o en una Danza religiosa de raíz indígena en Chile Centralcaracterística de la obra de arte, comolos colores con que fue pintada una vasija culturas- usando muchas veces para ellocerámica o el tipo de relieves que el nombre del lugar en donde por primeraencontramos en una placa de piedra. Las vez se encontraron sus restos, o el pueblocaracterísticas, patrones o motivos nos indígena que vivía allí a la llegada de losdan pistas acerca de la posible antigüedad europeos.y proveniencia de una pieza, la relaciónentre grupos de piezas artísticas o entre Cualquier intento de acercarnos a lo quediferentes culturas. Sin duda, el “estilo” significaba una pieza en su contextode una pieza no es absolutamente cultural, sin embargo, requiere más queindependiente de su función utilitaria saber clasificarla en el tiempo y el espacio.(ej. todas las urnas funerarias son Rara vez las representaciones pretendencontenedores grandes, como para recibir ser realistas y, por lo tanto , es engañosoel cuerpo o los huesos del muerto) y hay interpretar literalmente cualquier figuradiseños básicos que pueden darse por humana o de animal, por ejemplo, desdecoincidencia entre pueblos muy diversos nuestra perspectiva occidental teñida pory sin contacto alguno en el tiempo (ej. el realismo fotográfico. Muchas veces unala cruz aparece en muchas cerámicas escena o un gesto es una distorsiónpintadas a lo largo del mundo, sin tener simbolizada, de la cual podemos apenasrelación con el símbolo cristiano ). tener un atisbo a través de lo que se conoce de pueblos que se desarrollaron siglos másTodo esto es especialmente importante tarde y fueron descritos por cronistas yen un museo como el nuestro, cuyas estudiosos europeos con sus propioscolecciones provienen básicamente de prejuicios y preferencias. 13
  7. 7. El libro que tienen en sus manos ha sido diseñado como un material educativo dirigido a ustedes, profesores, y -por su intermedio- a los alumnos de Educación Cada ruta ha sido planificada de acuerdo Media. a un objetivo general de carácter cognitivo, existiendo implícitamente un A través de las rutas presentadas en éste, objetivo de tipo afectivo, desarrollándose queremos invitarlos a conocer el Museo un máximo de dos contenidos por cada Chileno de Arte Precolombino, conforme pieza seleccionada. ¿ Cómo usar este libro ? a recorridos temáticos ajustados a los Las rutas se estructuran en estaciones, las objetivos por nivel y áreas. cuales corresponden a una etapa del Al diseñar estas rutas, nos hemos recorrido, lo que implica la detención en propuesto facilitar el proceso de una vitrina para observar, conocer y enseñanza / aprendizaje acerca del mundo apreciar. Es importante tener claro que precolombino en el contexto de la nueva estas rutas son sólo algunas de las muchas exposición permanente, preocupándonos maneras de visitar el Museo y en cada especialmente de que haya una una de ellas sólo se tratan unas pocas correspondencia entre los objetivos de piezas. las rutas, los Objetivos Fundamentales Hemos usado diferentes colores para Transversales y los contemplados en los señalar el nivel de dificultad de cada ruta, Subsectores presentes en la Reforma conforme a la edad y etapas del desarrollo Educacional (ver red de correspondencias de los alumnos y alumnas en quienes en http//www.precolombino.cl/ofcm/ hemos pensado al diseñarlas. ofcm.html). Sin embargo, queda a su criterio el implementarlas con alumnos de otras El desarrollo de cada ruta requiere edades a las indicadas en el índice. alrededor de cuarenta y cinco minutos En general, los colores “cálidos” se refieren como mínimo. Sugerimos que cada curso a rutas más “fáciles” que las designadas venga con al menos dos profesores (o un por colores “fríos”. profesor y un ayudante) puesto que mientras más pequeño sea el grupo de También se ha incluido una lista de alumnos involucrado en una ruta, más conceptos y/o contenidos implícitos en provecho se obtendrá de esta actividad. la descripción, comprensión y A lo largo de todo el texto, hemos profundización en la apreciación de las respetado la convención académica de piezas. En todo caso, este libro no italizar sólo aquellas palabras en una reemplaza de ningún modo a la visita y lengua diferente del español. Asimismo, su lectura aislada de la exhibición resultará hemos evitado poner una “s” final para claramente incompleta. pluralizar los gentilicios (ej. Maya en vez La identificación precisa de cada una de de ”Mayas”, Moche en vez de ”Moches”) las piezas ilustradas, por ejemplo, no se pues ello representa una práctica propia incluye en el impreso, sino que se de nuestra lengua española, que no encuentra en la cédula anexa a cada pieza corresponde aplicar a palabras nativas. en vitrina.14

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