. Entrevista a Armando Carrera/ Miembro de la Resistencia Pacifica anti-minera La Puya Guatemala. La Puya es un árbol macizo, son nativas de los Andes de Sudamérica y de América Central, por eso decimos la puya que “Puya”. Es una oposición a la minería, proyecto de corporaciones que amenazan el agua y la vida de nuestros pueblos.

1. Guatemala: ¡No más oro por pedazos de espejos!
2 JULIO, 2014. Entrevista a Armando Carrera/ Miembro de la
Resistencia Pacifica anti-minera La Puya Guatemala.
La Puya es un árbol macizo, son nativas de los Andes de Sudamérica
y de América Central, por eso decimos la puya que “Puya”. Es una
oposición a la minería, proyecto de corporaciones que amenazan el
agua y la vida de nuestros pueblos.
¿Cómo da inicio la resistencia pacífica de la Puya?
Desde el 2 de marzo 2012, a una lideresa de la comunidad se le
ocurrió atravesar el carro a una empresa perforadora del agua para
las mineras, ahí dio inicio la resistencia pacífica organizada de la Puya
en Guatemala. Esta mina se ubica en el corredor seco, es decir que
las precipitaciones suelen ser escazas. Dicha situación se agrava
durante las sequías y otros trastornos climáticos como el fenómeno
del niño que ahora amenazada la soberanía alimentaria, el agua es
escasa y la poca que nos queda, se contaminará con las mineras.
¿Cuántos proyecto mineros existen en la Puya?
La minera en la Puya, es el primero de una serie de proyectos,
“somos la puerta de entrada de entre 14 a 18 proyectos mineros que
están en cola, si dejamos pasar este proyecto nos quedamos
cercados por las mineras. Nos dejan sin agua, sin donde vivir, sin
tierra que cultivar. El estudio de impacto ambiental de la Puya o

2. Progreso Siete Derivada (nombre técnico) dice que habrá
movilización de comunidades. A nosotros no nos interesa el oro, sin
oro podemos vivir, pero sin agua moriremos.
Estamos conscientes que no luchamos solo contra la minería en la
Puya, este es solo un problema, tenemos minería en todo el país, hay
amenazas minerías, el mapa está lleno de mineras. Lo que les pasa a
Asunción Mita, en la Puya, en Izabal, Santa Rosa, Santa Catarina
Ixtahuacan, en San Marcos, eso nos afecta a toda Guatemala, a todos
y todas.
¿Se ha buscado a las autoridades, cuál ha sido la respuesta?
De las autoridades solo hemos tenidos represión. El 13 de junio 2013,
la compañera Yolanda Okeli sufrió un atentado a unos 300 metros del
lugar donde estamos en resistencia, fue atacada por dos personas a
bordo de motociclistas, tiene una bala alojada en la columna.
Del 13 al 22 de noviembre, las mineras empezaron a contratar gente
para que llegara a la comunidad a pelear contra nosotros, era una
contra resistencia, fue un hostigamiento de dos semanas, lo
contrarrestamos sin violencia, los que no aguantamos, los que
queríamos responder, mejor nos retirábamos porque la resistencia es
pacífica. Ellos quieren que actuemos con violencia, para acusarnos de
terroristas pero no vamos a caer en eso.
El 7 de diciembre, 1,000 policías y antimotines nos quisieron
desalojar porque estamos obstaculizando la libre locomoción
(circulación), pero llegaron personeros de los Derechos Humanos de
Guatemala y el Alto Comisionado de las Naciones Unidas para
Guatemala, también llegó el Viceministro de Gobernación y se dialogó
con las partes; se llegó a la conclusión de que el Ministerio de
Gobernación dejó 15 policías en la entrada de la minero durante 10
días, esto para tener argumentos frente a las minerías de que nos
habían desalojado.
Hay tres personas líderes que ya fueron sentenciados a nueve años,
en estos momentos el proceso se encuentra en apelación, pero los
líderes tienen arresto domiciliario, tienen que ir a firmar cada 15 días
al juzgado. Pero no solo son ellos hay como cinco personas más
acusados de lo mismo, que ya sentenciaron a tres, nosotros no los
libramos de esa criminalización. A los tres sentenciados, se les llama

3. prisión conmutable, eso significa que usted puede pagar una fianza
para no ir preso, tiene que pagar 10 quetzales por día por los nueve
años que fueron sentenciados, es decir que tienen que pagar entre
los tres 32, 8500 quetzales para no ir presos.
Hay un dato curioso, ninguno de los sentenciados estuvo el día que
sucedieron los hechos, a la persona que se le acusa que iba
manejando y que agredió, es una persona con capacidades
especiales, lleva más de dos años usando bastón porque le cuesta
caminar, no puede conducir carro, mucho menos tiene uno.
Nuestras demandas contra ellos no progresa, pero las de ellos contra
nosotros avanzan. El 9 de abril del 2014, intentaron nuevamente
desalojarnos, han creado ley de túmulos, esa ley es para los que nos
manifestamos, nosotros somos los túmulos. Ellos tienen la ley a su
favor. El 23 de mayo llegaron 300 policías en la madrugada para
desalojarnos con prepotencia, las mismas prácticas del conflicto
armado, de prepotencia. Nos tiraron aproximadamente 1000 bombas
lacrimógenas, empezaron a disparar, agrediendo a toda la población,
pero resistimos entre una hora y 30 minutos, lograron entrar a la
minería por la cantidad de bombas, pero no lograron desalojarnos.
A raíz de esa lucha, tenemos entre 48 y 60 policías y entre 8 a 12
radio patrullas cuidando las mineras de forma permanente. Instalaron
dos carpas en el terreno de la minera que dice claramente Policía
Nacional Civil. Cada 8 horas les relevan, no soportamos el
hostigamiento.
Vemos de nuestras autoridades, que nos quieren imponer impuesto
para seguridad, pero este impuesto es para darle seguridad a las
mineras y reprimir a la población, es decir que nosotros mismos
pagamos para que nos repriman.
Desde que iniciamos la resistencia, en la Puya, los dueños de las
mineras empujaron a los trabajadores a pelear con nosotros, el 8 de
mayo de 2014 fue una incursión de 28 camiones aproximadamente,
acompañado de la policía, de unos 200 elementos con material para
la infraestructura de la minería; llegaron como a la una de la
madrugada, pero logramos reunirnos unas 3,000 personas, tuvieron
que retroceder los antimotines junto con los camiones.
¿Qué otras amenazas tienen como pueblos?

4. Tenemos los monocultivos, en Polochic, Cobán, parte del Ixcan y
Peten. El gobierno ha cedido tierras de campesinos a las
transnacionales, ya no se puede cultivar el maíz. A nivel de países
industrializados nos quieren meter el maíz transgénico para que nos
muramos por contaminación por tantas enfermedades, nos quitan los
terrenos y nos dicen que nos van a proveer de alimentos pero estos
están contaminados, nosotros tenemos nuestras semillas nativas.
¿Cuál es el mensaje para los pueblos de El Salvador y
Centroamérica?
Hacemos un llamado desde la Resistencia Anti-minera, La Puya, a
toda Guatemala, que se una a esta lucha que es justa, así mismo a
nuestros hermanos Centroamericanos y al mundo entero para
defender nuestra Madre Tierra.
Las corporaciones mineras nos quieren dar pedazos de espejos,
somos personas humildes, campesinas pero claras y conscientes que
tenemos que cuidar los recursos que la Madre Naturaleza nos da, no
queremos grandes cantidades de dinero para vivir, queremos seguir
cultivando, ayotes, pepinos, maíz, los que vivimos de la Tierra,
estamos acostumbrados a vivir con poco, no somos ambiciosos , no
queremos acumular riquezas, al final eso se queda, pero el ambiente
es lo que vamos a heredar a nuestros hijos e hijas.
-Entrevista realizada por: Carolina Amaya/Campaña Mesoamericana
para la Justicia Climática -UNES, El Salvador-.
Fuente: Minga Informativa