1) O documento discute a divinação básica usando Obi Abata, uma noz de cola de quatro lóbulos usada na religião iorubá. 2) Explica a anatomia do Obi Abata, identificando os segmentos masculinos e femininos. 3) Detalha as cinco combinações básicas de segmentos abertos e fechados usadas na divinação e o que cada uma representa.

1. B
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ABA
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SUNDIYA
Apresentado pela Awo Study Center - Um recurso on-line para estudantes de Ifa'Orisa
www.homestead.com / awostudycenter / enter.html
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"Aquele que dá um Obi pessoa dá uma vida de uma pessoa."
- Uma oração iorubá comum
Eu
NTRODUÇÃO
Adivinhação desempenha um papel crucial na religião iorubá tradicional da antiga Ifa'Orisa. É
através lançando a Oracle que não-iniciados e sacerdotes igualmente podem determinar os desejos de
seu Ori, os antepassados e os Orisa. Pode-se também determinar se as orações e
ofertas apresentadas às forças divinas são ambos ouviram e aceitaram. Finalmente, lançando o
Oracle permite que o devoto para ter uma comunicação direta com as forças que servem,
abrindo caminho para um diálogo um-a-um com a divindade.
É o direito de primogenitura de todos para ter uma comunicação direta com o próprio Ori e um de
Antepassados. Todo mundo tem ancestrais em virtude de nascimento e todas as coisas têm uma existência
Ori, o mesmo Orisa si. Embora seja uma crença geralmente aceite nos diversos
ramos da tradição Orisa que devem receber um Orisa antes consultá-los com
da Oracle, não é preciso ritualmente receber o Ase dos Ancestrais ou Ori antes de se envolver
em tal consulta. Sua Ase já corre forte em suas veias e ressoa
profundamente dentro das células de seu corpo.
No entanto, deve ser treinados sobre a maneira correta de lançar a Oracle, a fim de realizar
adivinhação mesmo o mais básico. Esta formação envolve muito mais do que a mecânica e
toca em questões que vão da lógica aplicada durante o processo de conversão para as limitações
, tanto da pessoa lançando a Oracle ea própria Oracle.
Não é a intenção deste módulo básico para fornecer treinamento detalhado tal. Este
módulo foi apresentado para proporcionar ao aluno a mecânica básica

2. necessário determinar simples sim / não respostas a questões básicas, principalmente para
determinar a necessidade de fazer uma oferta a um de Ori e Ancestrais e
subsequentemente, para determinar se a oferta for aceite.
NOTA IMPORTANTE: deve-se nunca divina para outra pessoa sem ser tanto
devidamente treinados e devidamente concedida permissão para fazê-lo por um de Anciãos da religião.
Adivinhar para os outros é muitas vezes um caso de ter a vida de alguém em suas mãos e é preciso
estar devidamente preparado em vários níveis para aceitar esta responsabilidade enorme. O
informação apresentada neste módulo é totalmente inadequado para invalidar ou substituir a necessidade
uma formação adequada por um Anciãos e só deve ser usado para consultar com um de Ori
e seus ancestrais em seu próprio nome.
Os alunos devem consultar os mais velhos na religião para a formação mais detalhada.
Além disso, o aluno também pode encontrar informações mais detalhadas, tanto Awo: Ifa e
Teologia da adivinhação Orisa por Awo Fa'lokun Fatunmbi e Obi Awo: Obi
Adivinhação em Teoria e Prática por Baba Osundiya.
Estudantes sérios são fortemente encorajados a tomar o seu estudo mais aprofundado utilizando disponível
recursos e de entender que este módulo representa o primeiro passo de uma longa jornada.
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A
N
Eu
Mportant
N
OTE na
T
ERMINOLOGY
Na Diáspora a palavra "obi" pode significar muitas coisas diferentes para muitas pessoas diferentes.
A fim de eliminar alguma confusão ao estudar este material é importante para fazer
algumas notas sobre vocabulário, especialmente os vários significados da palavra "obi"
si.
T
HE
K
OLA
N
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A palavra "obi", tal como é utilizado neste módulo, refere-se à noz de cola fresca nativo para
África, especificamente o Obi Abata. Obi Abata, também conhecida como a noz de cola, cai sob a
científica classificação Cola acuminata ou cola nitida. Ele varia do branco ao vermelho escuro
cor.
Diz-se que Obi veio a Aiye (Terra), com duas irmãs - Obi Abata e Obi Gbanja.
Obi Abata, o tipo de Obi usado em adivinhação, é composto por três a seis lóbulos que estão
se abriu e usado tanto como um Oracle e como oferendas aos antepassados e Orisa. É o
Obi Abata que é um ingrediente básico em rituais mais sagrados Ifa'Orisa e celebrações.
Embora outras configurações do Obi pode ser usado de várias maneiras, é o lobed quatro
Obi, também conhecido como Iya Obi (A Mãe Obi), que será o foco deste módulo de estudo.
Obi Gbanja é a noz de cola, que possui apenas dois lobos. Obi Gbanja não é utilizado na Obi
adivinhação, embora seja consumido por pessoas por razões laicas, principalmente devido à sua alta
concentração de cafeína e utilização como um estimulante. Note-se que muitas vezes é o Obi
Gbanja que é encontrado em lojas que oferecem as nozes de cola para venda. Deve-se ter o cuidado de
verificar
que se está comprando Obi Abata e não Obi Gbanja ao selecionar as nozes de cola para o ritual ou
fins divinatórios.
T
HE

3. C
OCONUT
Muitas vezes, na diáspora, especialmente na tradição Lukumi coco fresco, que tem sido
dividido em quatro partes para uso na adivinhação é muitas vezes chamado Obi. A palavra Yoruba real
de coco é "agbon", então vemos que chamar o Obi coco realmente se refere a seu ritual
usar, em vez de sua natureza real botânico.
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Orld
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BI
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UBSTITUTE
"
Devido à relativa dificuldade algumas pessoas tiveram em localizar noz de cola fresca, uma
"Substituto" Obi foi criado
1
. Este é constituído por quatro pedaços de casca de coco, muitas vezes cortada em
quer formas quadradas ou circulares com uma concha cowrie ligado em uma das duas maneiras. O
cascas de coco foram lixadas na parte de trás para remover "cabelo" do coco e do
búzios tiveram a sua parte superior quebrada, expondo o interior do reservatório e fazendo
mais plana. A única cowrie é colada a côncavos lado de cada pedaço de casca de coco. Dois
1
Oluwo Carlos C. Collazo é creditado para a criação deste substituto Obi novo mundo.
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búzios são coladas com a parte inferior do reservatório para cima, enquanto que os outros dois
conchas são a cola com a parte quebrada superior voltada para cima.
Isto tornou-se popular substituto com muitos devotos Orisa porque é uma permanente
ferramenta que não exige que o devoto continuamente comprar fresco Obi Abata. Enquanto o
utilidade deste Obi substituta é facilmente reconhecido, um é encorajado a divina
com a nova Obi Abata sempre que possível.
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F
NOSSA
C
OWRIES
Muitas vezes, entre novos devotos mundo Orisa, quatro búzios também são chamados de Obi. Novamente,
isto
refere-se ao seu uso ritual, mais do que a sua identificação física real. A palavra Yoruba
por quatro búzios ou é "Erin" ou "Owo merin".
Como mencionado acima, a utilização da palavra "obi" neste módulo refere-se ao Obi quatro lóbulos
Abata só.
O objetivo deste módulo de estudo é ensinar adivinhação básica usando o fresco Obi Abata,
mas também é importante para compreender os outros objetos de diversas maneiras chamados "obi" por
nova
devotos mundo Orisa. A seção acima foi apresentado para facilitar a confusão que muitas vezes
ocorre em diálogos entre tradições, não para sugerir que os usos alternativos da palavra "obi"
estão incorretas.
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4. A
NATOMY DO
O
BI
Como mencionado acima, as novas gamas Obi Abata de cor de branco para vermelho escuro.
O Obi quatro lóbulos, também conhecido como o Obi Iya, é utilizado porque possui dois lóbulos que estão
identificado como lóbulos do sexo masculino e dois que são identificados como feminino. O número quatro
representa
a estabilidade e a distribuição igual de segmentos de macho e fêmea ilustra a perfeita
equilibrar encontrado dentro do Obi Iya. Ifa'Orisa é um caminho que dá grande importância à
equilíbrio e plenitude (representando a unificação das energias masculina e feminina
dentro de si). Deve ser de pouca surpresa que os quatro lóbulos Obi Abata é central para
práticas tradicionais de este caminho.
Os lobos distintos homens e mulheres são visíveis uma vez que a noz de cola fresca foi dividido aberto.
(Veja a seção subseqüente para métodos adequados de divisão abrir a noz de cola).
Os segmentos Obi macho, também conhecidos como Ako Obi ou simplesmente Ako, pode ser reconhecido
pela única linha que passa pelo centro do lóbulo em forma de cunha. A linha termina
num único ponto na base do segmento.
Os segmentos Obi fêmeas, também conhecidos como Abo Obi ou simplesmente Abo, pode ser reconhecido
pela única linha que passa pelo centro do lóbulo em forma de cunha, mas em vez de
terminando em um ponto único, como o segmento macho, divide-se em um "Y".
O diagrama a seguir foi apresentado para mais esclarecimentos:
Masculino (esquerda) e Feminino (direita) Obi
Segmentos Abata
Para além da natureza macho e fêmea do segmento, cada lóbulo tem uma "cabeça" que pode
apontar para cima ou para baixo, para a esquerda ou para a direita (ou qualquer combinação deles) durante a
adivinhação. Isto é
usados durante mais níveis intermediários de adivinhação Obi e não será discutido aqui.
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A
NATOMY DO
O
RACLE
O capítulo anterior foi dedicado à familiarização do aluno com a anatomia física
do Abata Obi. Este segmento vai se concentrar em familiarizar o aluno com a maneira que
físicas traduz em anatomia anatomia Oracular.
A religião tradicional de Ifa'Orisa reconhece, em seu núcleo, duas forças primárias -
masculino e feminino. Estas duas forças não representam sexo sozinho, mas também se referem a
a natureza metafísica da própria energia.
Por uma questão de simplicidade, o estudante deve compreender que a energia masculina é vista como
sendo
aberto, em expansão e luz, enquanto que a energia feminina é vista como sendo fechada, contraindo
e escuro. Palavras como "dark" e "light" ou "expansão" e "contratação" não
exercer qualquer cargo ou conotação negativa, quando utilizado neste contexto. Energia masculina
não deve ser entendido como positivo, nem é energia feminina deve ser entendido como negativo. O
classificações acima, reconhecidamente simplificadas para os fins do presente texto, referem-se a
movimento e da natureza da energia em si, e não o seu valor relativo ou posição moral.
Ao realizar a adivinhação mais básico com Obi Abata existem apenas dois fatores
que são considerados. Estes factores são se um segmento do Obi está aberta ou fechada. O
Obi comunica através de uma série de cinco combinações possíveis de aberto e fechado
segmentos. Estas combinações representam as cinco posições básicas de adivinhação que Obi
será abordado em uma seção posterior.
Antes que se possa começar a estudar as combinações, deve-se primeiro entender o que
constitui "aberto" e "fechado" a este nível mais básico de estudo.

5. Um segmento que cai sobre a superfície de fundição com qualquer porção do macho ou fêmea voltado
se é um segmento aberto. Isto significa que o lobo cai sobre as costas, o que revela o macho
ou a porção fêmea do segmento. Visto de outra forma, o rebordo ou a cunha do
segmento cai para cima. A este nível de base do estudo consideração não é dada ao facto
um segmento aberto é do sexo masculino ou feminino, embora não se tornar mais importante no
níveis intermediários de adivinhação Obi. Por enquanto é suficiente saber que um segmento que
quedas na forma acima mencionada constitui um segmento aberto.
Ao realizar o nível mais básico de adivinhação Obi, cada segmento é aberto
representado e gravado com o símbolo "O".
Um segmento fechado é aquele que cai do seu lado, que irá mostrar tanto de volta o (ou
fora físico do Abata Obi) e parte do segmento do sexo masculino ou do sexo feminino. Porque o
Obi lobos são divididos em forma de cunha, o segmento fechado não pode pousar na verdade, com o macho
ou segmento feminino completamente viradas para baixo, mas sim terras de lado para que se vê tanto uma
parte do segmento do sexo masculino ou do sexo feminino e o lado de trás do lóbulo si.
Ao realizar o nível mais básico de adivinhação Obi, cada segmento é fechado
representada e gravados utilizando o símbolo "X".
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Embora possa parecer um pouco confuso, por escrito, é muito mais evidente quando você começa
na verdade, a fundição Obi si.
Os diagramas a seguir têm sido apresentadas para esclarecimento:
• Abrir Obi Abata segmentos
• Representado durante adivinhação
pelo símbolo "O"
• Fechado Obi Abata segmento
• Representado durante adivinhação
pelo símbolo "X"
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Como mencionado na seção anterior, na diáspora várias outras ferramentas divinatórias
também são conhecidos como "Obi". Embora o objetivo deste módulo é ensinar adivinhação usando
o fresco Obi Abata, pode haver pessoas que não têm acesso às porcas frescas de cola. Em
a fim de aumentar o acesso a esta informação, apresentamos a seguir
informação.
O Coco - O coco "Obi" não tem distintas macho ou fêmea segmentos abertos. O
segmentos côncavos de carne de coco branco são lidos como aberta enquanto os segmentos convexos
com a exibição casca escura são lidos como fechado.
O New World Obi "Substitute" - Este substituto "Obi" é simplesmente uma representação de
componentes presentes dentro do fresco Obi Abata. O lado côncavo do novo mundo
"Obi" segmentos tem tanto uma opção de macho e fêmea, as quais são lidas como aberto
segmentos. O lado convexo do novo mundo "Obi" segmentos, o que é realmente o
exterior da casca de coco, é lido como os segmentos fechados.
Os Quatro cauris - semelhante ao de coco, os quatro búzios não possuem sexo masculino ou
mulheres segmentos abertos, apenas as que abertas e fechadas. A parte inferior do cowrie físico, o
lateral que mostra os "dentes", e a fenda única, é lido como o segmento aberto. O topo física
do cowrie que é removido e mostra o interior do reservatório é lido como a fechada
segmento.
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S

6. ELEIÇÃO
O
BI
A
BATA PARA
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IVINATION
Ao selecionar um Obi Abata para uso em rituais ou adivinhação, é importante que um seleciona
apenas uma noz de cola total fresco sem danos. Nozes de kola que estão começando a perder o seu
frescura começarão a separar naturalmente e a porca vai aparecer como se os lóbulos são
ruptura aberta. Estes não devem ser usados para a adivinhação ou ofertas para o Orisa.
Algumas pessoas preferem selecionar o isqueiro Obi colorido quando lançar a sua Ori eo
mais escuras as coloridas quando fundição de seus antepassados. Esta não é uma regra de qualquer tipo e
só foi apresentado para os interessados neste consideração.
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P
REPARAR
O
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A
BATA PARA
D
IVINATION
Uma vez que a noz de cola apropriado foi seleccionado deve então ser lavada e colocada numa
tigela branca cheia de água de nascente
2
. A bacia deve então ser levado para a área onde o
Obi Abata serão lançados.
Antes de realizar a adivinhação, o indivíduo deve mergulhar o dedo médio de sua
mão direita na água e oferecer a água ao seu Ori tocando sua testa, o
coroa (topo) de sua cabeça, a parte de trás do seu pescoço, onde seu crânio se junta ao pescoço em si e
sua área umbigo. A água especial deve ser oferecido aos antepassados por imersão do
dedo mais uma vez na água, e, ou aspergindo água sobre o próprio santuário Ancestor
ou nos dedos grandes de cada pé. O processo é repetido uma vez final e a água está
aspergido sobre a área onde o Abata Obi serão lançados - o solo, uma madeira Opon Ifa
ou um tapete ou uma peça de tecido branco utilizado especificamente para esta finalidade.
Pode-se também tomar uma bebida pequena da água antes de dividir o Obi Abata para
adivinhação.
2
A água da torneira e água destilada não deve ser usado. Toque de água muitas vezes contém substâncias
químicas nocivas e
água destilada foi processada até um ponto onde toda a vida tenha sido removido da água em si. Nem
estes são adequados para adivinhação.
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S
PLITTING
O
BI
A
BATA PARA
D
IVINATION
O conjunto Obi Abata deve ser dividida em suas quatro lobos antes de se poder divino com ele. Em

7. prática tradicional Yoruba acredita-se que o Abata Obi nunca deve ser dividido utilizando um
faca ou outro objecto metálico. Ao dividir a noz de cola desta forma você corre o risco de
diminuindo sua precisão e poder como um oráculo.
Portanto todo o Obi Abata estiver aberta usando as mãos. Às vezes, quando o kola
porca é particularmente fresco os segmentos podem ser difíceis de separar. Para ajudar o processo de uma
pode aplicar uma pequena quantidade de pressão e role o Obi Abata entre o seu polegar e
indicador, o qual vai lentamente soltar os segmentos e torná-lo mais fácil de terminar a divisão
Abata o Obi abrir.
Ao dividir a noz de cola fresca, é importante ter cuidado para não danificar ou quebrar qualquer
dos segmentos individuais. Todos os quatro segmentos devem estar em bom estado e intacta quando
usando o Obi Abata como Oracle.
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P
RAYERS TO
O
PEN
B
ASIC
O
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A
BATA
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IVINATION
Orações são uma parte importante de qualquer ritual Ifa'Orisa, não importa quão simples ou complexa.
O ato de oração ajuda a abrir a consciência do indivíduo (s) que participam na
cerimônia, para estabelecer contato com as forças divinas sendo elogiados e servidos, e para
alinhar a consciência do indivíduo (s) com a consciência das forças divinas.
Para os efeitos do presente estudo módulo básico três orações muito simples foram
apresentada para uso na abertura de base Obi adivinhação Abata envolvendo comunicação com
Ancestrais de um ou Ori.
A primeira oração é uma invocação de abertura que chama de cada um de Ori ou seus antepassados.
A primeira oração recebe a atenção da força divina (s) e, em seguida, seus pedidos de bênçãos
tanto na vida da pessoa e para o ato de adivinhação que está prestes a começar.
Onde em vê "Egun / Ori", escrito abaixo, deve-se selecionar um ou outro para
apropriadamente chamar Ancestrais ou um de (Egun) ou seu Ori dependendo de quem eles são
lançando a Obi.
Egun / Ori mo pe o,
Antepassados / Ori, eu chamo você,
Egun / Ori mo pe o,
Antepassados / Ori, eu chamo você,
Egun / Ori mo pe o,
Antepassados / Ori, eu chamo você,
Egun / Ori divertido mi ni ira,
Antepassados / Ori, traga-me boa sorte,
Egun / Ori divertido mi ni alaafia,
Antepassados / Ori, me traga bem-estar,
Egun / Ori divertido mi ni ilera,
Antepassados / Ori, trazer estabilidade para a minha casa,
Egun / Ori divertido mi ni Iwa Pele,
Antepassados / Ori, traga-me bom carácter,
Modupe, Modupe Pupo,
Eu lhe agradeço, eu agradeço muito,
Ase! Ase! O Ase!

8. Que assim seja!
A oração seguinte é dito para invocar os poderes do Obi Abata para ajudar a afastar negativo
coisas do mundo do indivíduo.
Obi ni iku ibi,
A noz de cola evita a morte,
Obi ni ibi arun,
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A noz de cola evita doença,
Obi ni ibi ofo,
A noz de cola evita perda,
Ase! Ase! O Ase!
Que assim seja!
Neste momento uma oração final é dito, uma invocação que apela às forças divinas no céu
para ajudar um, como eles lançaram o Abata Obi.
Akinmoran!
Que as forças divinas do Céu ajudar o adivinho na Terra!
Akinmoran!
Que as forças divinas do Céu ajudar o adivinho na Terra!
Akinmoran!
Que as forças divinas do Céu ajudar o adivinho na Terra!
Após esta recitação final um pode começar lançando o Obi aos antepassados ou seu Ori.
A próxima seção irá cobrir as cinco posições básicas usadas para obter respostas para a própria
perguntas.
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T
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IVE
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OSITIONS DOS
O
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O primeiro nível de interpretação do Obi descansa em aprender as cinco posições básicas. Este básica
nível representa a mais simples de todos os níveis de adivinhação Obi, mas também fornece um com um
ferramenta que pode ser usada para obter respostas rápidas e eficazes para simples sim / não.
Note-se que ao contrário de alguns dos níveis intermediário e avançado de Obi
adivinhação, as cinco posições básicas não são destinados para adivinhações detalhados, complexos
perguntas ou a ser usados para determinar a energia que está afetando um dado pessoa, lugar,
coisa ou situação. A capacidade de interpretar o Obi de tal forma requer mais avançada
níveis de formação. Uma das primeiras coisas que um estudante de adivinhação deve aprender a respeitar é
a limitação tanto da Oracle e da pessoa lançando o Oracle. Para ignorar esta base
a necessidade é uma receita para problemas potencialmente graves.
T
HE
M
EANING DO
F

9. IVE
B
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P
OSITIONS
As cinco configurações utilizadas com o nível básico de adivinhação são detalhados a seguir lista,
tanto a configuração e sua interpretação básica.
O estudante é lembrado de que segmentos abertas são representadas pelo símbolo "O" e
segmentos fechados são representados pelo símbolo "X".
Alaafia - Todos os segmentos abertos - "OOOO"
Alaafia é uma resposta SIM. Este sinal geralmente indica que todas as energias estão abertas e
tudo está fluindo bem e com facilidade. Alaafia exorta o indivíduo a avançar
com foco e uma sensação de paz e calma. Alaafia, ao responder sim, pode ser provisória
às vezes, o que sugere que há coisas que não se está vendo que pode comprometer a
estabilidade da resposta recebida. Devido à natureza aberta do Alaafia ele pode ser um sinal instável
cujo saldo é facilmente perturbado. Esta resposta pode ser interpretado como um sim e
recebendo Alaafia não requer um segundo molde. No entanto, isso sim é um que, por vezes,
lembra o indivíduo que um grau de consciência e cautela é necessária devido à
potencial para a positividade para ser interrompido, a criação de uma mudança na energia que envolve o
situação na mão.
Etawa - Três segmentos abertos / um segmento fechado - "OOOX"
Etawa recebeu nos rendimentos elenco de primeira uma resposta que é incerto. Etawa representa
uma situação que, embora possivelmente aceitável ou potencial positivo, está a ser influenciado pela
segmento fechado único. É a semente sempre presente de dúvida, que cria um estado em que uma
é incapaz de acreditar plenamente no que é percebido, já que os únicos indícios segmento encerrou em
elementos que permanecem invisíveis. São essas forças invisíveis que impedem de atingir Etawa
certeza. O grau em que estas forças estão influenciando a situação só pode ser
determinada através de um outro elenco do Obi, um elenco que irá determinar se a resposta
é sim ou não. Etawa também pode alertar o indivíduo a uma falta de recursos, uma condição de
ter energia suficiente para percorrer a distância, mas "quase" pode vir a ser insuficiente
ou, na melhor das hipóteses, um desafio.
Página 15
Quando este sinal aparece, o Obi deve ser lançado novamente para determinar a resposta final. Se o
rendimentos fundido segundo ou ALAAFIA, EJIFE ou ETAWA a resposta é SIM. No entanto, se
Òkànràn ou OYEKU é recebida a resposta é NÃO.
Ejife - Dois segmentos abertos / dois segmentos fechados - "OOXX"
Ejife é considerado uma resposta SIM definitiva, que vem com grande equilíbrio e
estabilidade. Ter dois segmentos abertos e dois segmentos fechados, a própria estrutura deste
posição apoia o seu equilíbrio supremo. Sob este signo a energia se manifesta com a sua
pés firmemente plantados no chão, firmando-se de uma forma muito equilibrada e segura
moda. O corpo eo espírito, a mente e as emoções estão equilibradas aqui. Ao contrário
Alaafia, Ejife reflete um retrato da vida que é mais fiel à forma - as forças inter-relacionando
de claro e escuro criando um estado geral de equilíbrio. É por esta razão que pode Ejife
em geral, ser considerada uma mais definitiva e estável do que Alaafia SIM.
Òkànràn - Abra um segmento / três segmentos fechados - "OXXX"
Òkànràn marca uma resposta NÃO recebido através do Oracle. Três segmentos fechados falar
de uma presença esmagadora de contratação de energia que impede o sucesso neste
Endeavor. Bloqueios venci oportunidade e as estradas estão fechando. O sol é
definir no horizonte, com apenas um caminho tênue luz iluminadora de um. A ausência de
luz em Òkànràn não sinaliza uma condição maligna, mas sim um estado em que o
chama de sucesso está sendo apagada pela escuridão circundante. E ainda manter um
segmento único aberto, as energias de contração estão fechando dentro Quando aparece Òkànràn
a respeito de uma situação específica, ele pode indicar o organismo está a encerrar, um fechamento é
nas asas. Luta também poderia ser indicado, uma última tentativa de lutar contra a iminente

10. escuridão, mas uma que resulta em insuficiência. Pode ainda sugerem que não se tem a
iluminação necessária para navegar com precisão o caminho. É preciso ter cuidado para não viagem para
sobre os obstáculos que os cercam neste momento. Por último, pode indicar um Òkànràn
lackadaisical tentativa que falha devido à sua falta de dedicação ou comprometimento. Este sinal
lembra que um único esforço transitório raramente é a fórmula para o sucesso.
Oyeku - Todos os segmentos fechados - "XXXX"
Por último, Oyeku é uma resposta não definitivo. Enquanto alguns consideram adivinhos Oyeku como o
prenúncio de presságios graves, este autor não concorda com esta interpretação míope.
A presença de escuridão total, representado por todos os quatro segmentos sendo fechados, podem oferecer
proteção ou bloqueio - o paradoxo proverbial do útero eo túmulo. Oyeku
marca um estado em que existem várias forças invisíveis em jogo. Um NÃO recebido através
Oyeku ou oferece proteção contra elementos potencialmente prejudiciais que permanecem invisíveis ou
obstrução absoluta proveniente de uma fonte desconhecida. É difícil determinar
se Oyeku traz abrigo ou estenose devido à falta de luz neste símbolo. Light -
o veículo de iluminação - foi eclipsado por trás de um véu de escuridão. Enquanto o
autor discorda Oyeku perceber apenas como uma fonte segura de problemas, o repetido
aparecimento deste sinal deve ser levado a um sacerdote ou um Orisa Babalawo para mais
exploração. Poderia abrigar energias evasivo que requerem iluminação de um
adivinho experiente a fim de permanecer no caminho ou prevenir dificuldades. Pela mesma razão, é
pode simplesmente exigir uma confirmação de que este sinal vem oferecer a sua proteção, em vez de
Página 16
bloqueio. A resposta NÃO marcado por Oyeku deve ser visto como absoluto. O veredicto final
foi emitido e um é aconselhado a deixar toda a linha de questionamento sozinho.
Isto conclui um estudo das cinco posições básicas de Obi Abata adivinhação.
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C
O ONCLUDING
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IVINATION
Depois de adivinhação com o fresco Obi Abata muitas vezes é costume deixar ou porca toda
ou uma parte do todo, com uma porca de Ori e / ou seus ancestrais como uma oferenda.
Pode-se lançar o Obi Abata para determinar se Ori ou um ou os antepassados requerem
o Obi como uma oferenda. Se assim for, um molde adicional pode ser feita para determinar se a totalidade
Obi Abata ou apenas uma parte dele deve ser deixado com a força divina (s) consultados durante
o processo de adivinhação.
Se todo Obi Abata é pedido, ou deve ser dado a um de Ori através de um
Ibori cerimônia ou para a esquerda para os antepassados em seu santuário.
Se apenas uma parte do Abata Obi é solicitado, pode-se moldar em comer o restante
lobos próprios ou compartilhando-as entre os entes queridos. Este é um cenário comum que
permite que a pessoa lançando o Obi para desfrutar das bênçãos e boa sorte a Abata Obi
traz.
Finalmente, pode ser convidado a deixar o Obi Abata em um lugar - a encruzilhada, em um rio,
a borda da floresta, uma base da árvore, etc Estes fatores só são determinadas através de
elenco adicional da Oracle.
A capacidade de dar o Abata Obi como oferta, após o processo ter fechado é adivinhação
uma das muitas vantagens de adivinhação com o Obi verdade, ao invés de seu novo mundo
homólogos. O Obi Abata é muito poderoso e contém Ase grande, que responde por
sua presença em praticamente todos os rituais Ifa'Orisa e celebração.

11. Página 18
A
PÊNDICE
1:
A
UTRAS
O
BI
R
ECURSOS
Os recursos a seguir são apresentadas para os interessados em aprender mais sobre Obi
adivinhação.
Livros:
Awo Obi: Obi adivinhação em Teoria e Prática - Baba Osundiya
Awo: Ifa e Teologia da adivinhação Orisa - Awo Fa'lokun Fatunmbi
Recursos da Web:
Awo site Obi - www.homestead.com / awo_obi / home.html
Awo website Study Center - www.homestead.com / awostudycenter / enter.html
T
ORDEM O FRESCO
Obi Abata:
Ile Orunmila importações africanas
515 West 21
ª
Rua
PO Box 2265
San Bernardino, CA 92405
Tel. (909) 886-6029
Fax (909) 475-5850
Página 19
A
PÊNDICE
2:
S
CIENTÍFICA
Eu
As ilustrações DOS
O
BI
A
BATA
Esses diagramas seguintes são de trabalho Hermann A. Köhler Medizinal Pflanzen,
publicado em 1887.
Cola acuminata - Flores
Cola acuminata - Frutas
Página 20
B
IBLIOGRAPHY
Fatunmbi, Awo Fa'lokun. 1992. Awo: Ifa e Teologia da adivinhação Orisa. Bronx:
Publicações originais
Ogunade, Apena Taiyewo. 1994. Três Yoruba Sistemas de adivinhação e Ebo. New York:
Oluweri Publicações

12. Osundiya, Baba. 2000. Awo Obi: Obi adivinhação em Teoria e Prática. Cincinnati:
Awosina Publicações