3. Geschiedschrijving van Vietnam
Keizers veranderen regelmatig van Begin 20ste eeuw stelde de Fransen
naam. kolonialisten het Quoc Ngu vast als
de standaard taal. Het werd ook
Plaatsnamen veranderen regelmatig gepromoot door Vietnamese
nationalisten.
van naam.
Voordeel: sinds begin 20ste is het
Meerdere dynastieën tegelijkertijd. analfabetisme in Vietnam enorm
gedaald. Nadeel: oude geschriften
Regelmatig interne zijn voor de gewone Vietnamees
conflicten/burgeroorlogen. onleesbaar afgesneden van voor
koloniale geschiedenis.
Schrift is veranderd: van Chu nho
(term voor het klassiek Chinees dat Geschiedschrijving en – onderwijs is
in Vietnam werd gebruikt) naar na 1945 sterk ideologisch gekleurd
Quoc ngu (alfabet dat tegenwoordig geraakt. De prekoloniale
wordt gebruikt om het Vietnamees geschiedenis werd verhaald a.d.h.v.
te schrijven. een marxistisch vertelschema.
4. De vele namen van Hanoi
Tijdens de Chinese overheersing stond het bekend als Tong Bình en later Long Do (letterlijk "draak").
In 866, werd het veranderd in Đại La.
In 1010, Ly Thai To, de eerste heerser van de Ly-dynastie, verhuisde de hoofdstad van Đại Việt (de Grote Viet, dan is de
naam van Vietnam) naar de Đại La Citadel. Hij hernoemde het als Thang Long (klimmende draak).
Het bleef de hoofdstad van Vietnam tot 1397, toen de hoofdstad werd verplaatst naar Thanh Hoa, ook bekend als Tây Do
(Westelijk hoofdstad). Thang Long werd vervolgens Đông Do (Oostelijke hoofdstad).
In 1408, de Chinese Ming-dynastie bezette Vietnam, werd de stad hernoemd tot Đông Quan (Oostelijke toegangspoort).
In 1428, de Chinezen werden weer omvergeworpen werd de stad omgedoopt in Đông Kinh (Oostelijke Hoofdstad - de naam
bekend bij de Europeanen als Tonkin. Dezelfde karakters worden gebruikt voor Tokio, Japan ).
Aan het einde van de Tay Son Dynasty eind 18e eeuw, werd het genoemd Bắc Thành (Noordelijke Citadel).
In 1802, de Nguyen dynastie verplaatste de hoofdstad naar Hue, werd de naam Thang Long ("klimmende draak") weer
gebruikt
In 1831 de Nguyen keizer Minh Mang hernoemde het tot Hà Noi (stad tussen de rivieren of rivier omringd door binnenlands
gebied).
6. Oorsprong Vietnamese cultuur
Noorden (Viet Bac) maakt zich
111 voor Christus los van
China om zelfstandig koninkrijk
te vormen: Âu Việt.
Etnische eenheid ontstaan
door samengaan Thai-, Zuid-
Chinese en Austro- Aziatische
stammen (Maleisisch -
Indonesisch).
Genetisch verwant aan
verschillende Zuid-Chinese en
Thaise volkeren.
7. De omgeving: Champa
In het huidige zuiden van Vietnam lagen
de Champa en Khmer koninkrijken.
Het Hindoestaanse koninkrijk Champa
was ontstaan in 192 na Chr in de regio
waar nu Hue ligt.
De bevolking kwam oorspronkelijk uit
Borneo.
Champa onderhield zeer nauwe
handelsrelaties met Maleisië, Sumatra,
Angkor, Java, India en China.
Champa was een knooppunt van de
zeehandel, vooral van specerijen.
8. De economisch belangrijke
zijderoute en specerijenhandel
routes werd geblokkeerd door het
Ottomaanse Rijk ca. 1453
Oorzaak: definitieve val van het
Oost-Romeinse/Byzantijnse Rijk)
Al snel leidend tot het aansporen
van de West- Europese landen
om op ontdekkingsreizen te
gaan.
Aanvankelijk dus ingegeven om
een zeeroute rond Afrika naar
Azië te vinden.
9.
10. De omgeving: de Khmer
Jayavarman II was de stichter van
Angkor Wat, een tempel/paleis
complex, waarvan de invloed
uitstrekte van de straat van Malakka
tot aan de Mekong.
Het rijk werd zeer beïnvloedt vanuit
India, maar ook vanuit Java.
Elementen van het hindoeïsme en
het boeddhisme kwamen
vreedzaam naast elkaar voor.
Belangrijk voor het Khmer rijk was
de hindoeïstische idee van een
heilig en sterk koningschap: het
Khmerrijk werd bijeen gehouden
vanuit Angkor Wat.
12. Denkfouten:
Aanname 1: Deze Zuidoost Aziatische
samenlevingen waren feodale
rijken, zoals in Europa.
Aanname 2: Deze Zuidoost Aziatische
samenlevingen waren een
eenheid, zoals Europese natiestaten.
Aanname 3: Deze Zuidoost Aziatische samenlevingen
werden geregeerd vanuit een centrum, zoals
in Europa.
13. Echter,
1. De macht van de Vietnamese en Chinese feodale
heren over interne dorpse aangelegenheden was
zeer beperkt.
2. De macht was vaak verdeeld over verschillende
centra met daarbij vaak een beperkt aantal
invloedrijke families.
3. De invloed van de keizer was zeer beperkt, soms
tot de directe omgeving van de eigen citadel en
moest vaak gedeeld worden met andere
invloedrijke personen.
14. Kenmerken van vroege Vietnamese
cultuur
Rijstcultuur
Vooroudergeloof
Mannen en vrouwen
tamelijk gelijk.
Zowel verbonden met
als verzetten tegen
China.
15. 1000 - jarige Chinese overheersing
In het jaar 111 v Chr wordt
het gebied ingelijfd door de
Chinese Han dynastie
(belastingplichtig).
Groeiend zelfbewustzijn: de
Viet zijn geen Chinezen.
Veel opstanden tegen
Chinese overheersers
(beroemdste is van Hai Bay
Trung in 40 n. Chr.).
16. Onafhankelijkheidstrijd
De Vietnam namen het
confucianisme over van de
Chinezen.
Tegelijkertijd: Ngo Quyen verslaat in
938 de Chinese vloot in de Bach
Dang rivier.
Dai Viet wordt een onafhankelijk
land met als hoofdstad Thang Long
(het huidige Hanoi).
Verschillende familie dynastieën
leveren tussen 938 en 1945 de
keizers: de Ly, de Tran, de Ho en de
Le.
17. Confusianisme
Confucianisme is de leer van de goede samenleving.
Trouw, bereid op te offeren voor familie en vaderland.
Wederkerigheid: mens is onderdeel van complexe relaties burgers
en moet dus loyaal aan hun land en volk moeten zijn, wetten
naleven, maar overheden moeten veiligheid, economische stabiliteit
en rechtvaardigheid garanderen.
Belangrijke waarde: kinderlijke gehoorzaamheid aan ouders,
familie, gemeenschap en keizer.
Keizer heeft mandaat van de hemel, is daarmee belangrijkste
macht. Echter, economische en politieke instabiliteit duidt erop dat
het mandaat verstreken is en dat opstanden gerechtvaardigd zijn.
18. Begin van staatsvorming en verovering
naar het zuiden.
Twee belangrijke dynastieën: Ho (1400 -1407)
en de Le (vanaf 1427).
Macht van lokale heersers werd beperkt.
Eerder bestond al Van Mieu in Hanoi 1070, nu
werden deze “Temples of Literature” verspreid
over het hele land om ambtenaren op te leiden.
Het innen van belasting werd meer vanuit Hanoi
geregeld.
Bestuurders werden vanuit Hanoi naar de
provincie gestuurd
en landbezit werd beperkt.
Confucianisme werd de basis voor sterker
centraal keizerlijk hof.
19. Verovering van Champa.
Keizer Le Thanh Tong (omstreeks
1475) begint na de versterking van
de staat met het veroveren van
gebieden in het oosten en zuiden.
In 1471 veroveren de legers van Le
Thanh Tong een van de
hoofdsteden van Champa: Vijaya
(bij het huidige Qui Nhon) wordt
met de grond gelijk gemaakt.
Champa werd langzaam maar zeker
door Dai Viet overgenomen.
In 1832 werd de laatste
Champastaat opgeheven.
20. Verzwakt Champa
Champa onder toezicht van keizers
Dai Viet.
Veel Chams migreerden naar
Cambodja of Malakka (huidige
Maleisië).
Via huwelijk tussen Vietnamese
prinses en Cham koningen kreeg ik
het Vietnamese hof invloed over de
Cham koningen.
Vietnamese nederzettingen werden
gesticht van de noordelijke grens
van Dai Viet tot iets boven Nha
Trang.
21.
22. Verzwakte Le dynastie
Le Thanh Tong werd opgevolgd door
zwakkere troonopvolgers, waardoor het
hof in Hanoi verdeeld raakte.
Generaal Mac Dang Dung greep in 1524
de macht en zette Le Chieu Ton af.
Twee invloedrijke families accepteerden
niet dat de Le dynastie vervangen werd.
De Trinh en de Nguyen kwamen
verlieten Hanoi,waarbij de Le keizer
onder hun bescherming kwam te staan.
Een burgeroorlog brak uit tussen de Mac
en de Trinh-Nguyen heren, uitgevochten
in de provincie Thanh Hoa
familieleiders en keizer werden
vermoord.
23. Tussen 1533 en 1592 werd de Mac
familie steeds verder terug
gedrongen. Na 1592 trokken zij naar
het uiterste noorden.
De Trinh en de Nguyen heroverden
Dong Do en hernoemden dat Ha
Noi.
Een telg van de Le dynastie kwam
op de keizerstroon.
Dai Viet werd verdeeld in twee
delen: de Trinh Lords beheerste het
oude hartland (rondom de Rode
Rivier) en de Nguyen Lords kregen
het voor het zeggen in het
veroverde zuiden.
24. Van Dong Kinh tot Phu Xuan
De Le dynastie bleef aan de macht,
echter…
De Trinh familie overheerste het
gehele noorden en wezen binnen de
Le familie de keizers aan.
De Nguyen familie overheerste het
zuiden en koloniseerden de resten
van de Champa koninkrijken.
De Nguyen familie verbraken rond
1600 de relaties met het hof van de
Trinh.
Hun familieleider begon zich Vương
te noemen (te vertalen als prins of
koning). Zij regeerden vanuit Hue
Phú Xuân.
25. De eerste deling van Vietnam
1627 - 1802
Verschillende ontwikkelingen noord (geel) en zuid
(groen).
Een muur wordt gebouwd op de 17e breedte graad,
compleet met forten en 2000 soldaten.
Tamelijke eenvormige, Confucianistische cultuur in het
noorden.
Meer gevarieerde cultuur in het zuiden.
Aanpassing van Champa bevolking aan Vietnamese
cultuur.
Zuidelijk Vietnam meer gericht op handel dan
noordelijk Vietnam.
26. Verschillen binnen de
Vietnamese eenheid
Dai Viet (noorden): Het veroverde zuiden:
Sterk confucianistisch georiënteerd. Migranten samenleving: lossere
omgangsvormen.
Strikte hiërarchie (keizer als vader,
Vietnamezen als kinderen). Naast confucianisme ook boeddhisme,
animisme, e.d.
Familie is de basis van de samenleving.
Lintdorpen.
Omheinde dorpen, naar binnen gericht.
Privé domeinen met landarbeiders
Dorpsgronden collectief bezit.
Meer ruimte voor het individu.
Collectieve cultuur, gericht op
gezamenlijk bewerken van het land. Meer handelingsruimte voor vrouwen.
Straffen waren collectief: straffen voor de Meer op handel gericht.
familieleiders kon leiden tot de dood van
alle nakomelingen.
27. Portugese en Nederlandse handelsmissies
in Vietnam
Antonio de Faria was de eerste
Europeaan (Portugees) die een
vestigingsplaats stichtte in het huidige
Vietnam. Hij noemde Vietnam Cauchi.
Om verwarring te voorkomen met hun
kolonie Cochin in India voegde hij hier
China aan toe.
De Nederlanders gebruikten de naam
Tonkin.
Het noorden werd door buitenlanders met
Tongkin aangeduid.
De Vietnamezen zelf gebruikten de
termen Dang Ngoai (buitenregio – het
noorden) en Qui Nam (binnenregio).
28. Eerste Nederlanders in
Vietnam/Champa…
Eind 16e eeuw gaan Hollanders
actief varen op Zuidoost Azië.
Landing van Jacob Cornelisz van
Neck in 1601 in het koninkrijk
Champa, op zoek naar drinkwater.
Gaspar van Groensbergen kreeg
enkel maanden later voor deze kust
te maken met aanvallen 23
bemanningsleden vinden de dood.
Jeronimus Wonderaer en Albert
Corneliszoon Ruyll willen
handelsverdragen sluiten met de
Nguyen lords aankomst in Dai
Chiem (nu Hoi An).
29. Hoi An
Oorspronkelijk gesticht door de
Champa’s, maar overgedragen aan de
Vietnamezen in de 14 eeuw.
De Nguyen lords hervormden de stad tot
de belangrijkste zeehaven in Zuidoost
Azië rond 1595.
In de 16e eeuw Chinese, Japanse, maar
ook Portugeze handelaren kwamen voor
handel in keramiek, zijde en specerijen.
Handelsnetwerk reikten tot in Egypte.
Handelsmissie van de Nederlanders
vanuit Batavia (Nederlands-Indie) en de
factorij in Hirado (Japan) mislukten keer
op keer.
Oude VOC kaarten
30. Tussen 1633 en 1635 tal van pogingen handelsrelaties met
de zuidelijke Nguyen lords te realiseerden.
Mislukken door wederzijds onbegrip steeds weer.
Japan sluit land af van handel. VOC ziet dit als buitenkansje
overnemen handel tussen Japan en Dai Viet (het noorden).
Pogingen tot een verbond worden gedaan om gezamenlijk
zuidelijk Vietnam aan te vallen.
Handel in zuidelijk Vietnam valt definitief tegen: kantoor van
VOC in Hoi An werd gesloten.
31. Voorbereidingen van de Chua Trinh Tranh om samen met de VOC
de zuidelijke Vietnamezen aan te vallen blijken tegen te vallen.
De noordelijke koning wil de VOC het vuile werk laten opknappen.
De zuidelijke Vietnamezen bereiden zich voor.
Een strafexpeditie in 1642 in Hoi An loopt op een mislukkig uit.
Ook de zeeslag van 1643 tegen het zuiden mislukte. Het noordelijke
Vietnamese leger kwam te laat, het commandeurschip De Wijdenes
was geëxplodeerd, waarbij de hele Nederlandse bemanning en de
commandant Baeck omkwamen.
De noordelijke Vietnamezen bleek de kosten voor de oorlog niet te
willen betalen en leken onbetrouwbare handelspartners.
Uiteindelijk zouden de pogingen te komen tot handelsbetrekkingen
met het zuiden gestaakt worden en concentreerden de
Nederlanders zich op het noorden.
32. Invloed van de handel
Europeanen profiteren van de strijd
tussen de twee machtscentra in
Vietnam.
Tegen het einde van de 17e eeuw
worden Engelse en Franse de
belangrijkste handelaren.
De missionarissen waren succesvol,
ze slaagden erin tienduizenden
Vietnamezen om uiteenlopende
redenen te bekeren.
De Vietnamese keizers zagen dit met
argusogen aan en bij tijd en wijle
werden de christenen vervolgd, dan
weer getolereerd.
34. Fransen komen eerst als missionarissen om
de Vietnamese bevolking tot het katholicisme
te bekeren.
Alexandre de Rhodes is het meest actief in
Vietnam, vaak met gevaar voor eigen leven.
Alexandre de Rhodes werkte doorgaans
vanuit de Chinees-Portugese kolonie Macau.
Hij richt echter op Phu Quoc een
missionarispost op. Van daaruit werden
missionarissen naar het Vietnamese
vasteland gestuurd.
Bedenker van Quoc Ngu (gebaseerd op het
alfabet) ter vervanging van het chu nom
(gebaseerd op Chinese tekens).
35. Opstand van de Tay Son broers aan het
einde van de 18e eeuw. Zij willen een einde
maken aan de eeuwen durende deling.
Zowel de Trinh heren uit het noorden als
de Nguyen familie in het zuiden worden
uitgeschakeld.
Quang Trung roept zichzelf tot keizer uit,
maar wordt echter verslagen door een zuid
- Vietnamees – Frans leger.
De Franse missionaris Béhaine helpt
Nguyen Anh om keizer Gia Long te
worden.
De nieuwe dynastie is Neo
-Confucianistisch van aard en daarmee in
toenemende mate antikatholiek.
36. Fransen zijn verwikkeld in
Imperialistische concurrentiestrijd met
Engeland en zoeken daarom een
landweg naar China.
Xenofobische keizer Tu Duc laat
katholieke missionarissen vervolgen.
Frans-Spaanse troepen gaan in 1858 bij
Danang aan wal om wraak te nemen
voor de moord op twee missionarissen.
Inval van de Fransen leidt tot grote druk
op het keizerlijke hof in Hue. Het hof
wordt gedwongen een verdrag te
accepteren waarin het Franse gezag
over de Mekong delta wordt
geformaliseerd.
37. Groot Mandarijn Phan Tanh Gian bezoekt
Frankrijk in 1862 om dit af te wenden, zij
het zonder succes.
De traditionele Phan Tanh Gian raakt zeer
onder de indruk van het moderne Frankrijk
van Napoleon III.
Bij terugkeer in Vietnam ziet hij het zinloze
van verzet in. Adviseert de keizer de legers
terug te trekken en pleegt zelfmoord.
Vele Vietnamezen trekken weg uit de
Mekong delta en uit het publieke leven. `Ìn
deze onnatuurlijke tijden zijn de watervallen
naar boven gaan stromen’ beweert de
dichter Tran Te Xuong …..
38. Vanaf 1883 wordt Vietnam opgenomen in de
Franse kolonie Indochina samen een kolonie
van Frankrijk. Grondstoffen (koffie, rijst,
kolen, rubber) worden weggehaald en op
plantages worden Vietnamese arbeiders te
werk gesteld.
De Franse bank `Indochine’ heeft 85% tot
95% van alle Westerse investeringen in
handen.
Paul Doumer bouwt in Hanoi de grootste
brug van Zuid Oost Azië.
Franse belastingheffing zorgen voor grote
armoede onder de Vietnamese boeren. Een
klasse van grootgrondbezitters en een
onderklasse van landloze ontstaan.
Het traditionele verzet pleegt aanslagen,
maar is ineffectief.
39. Vereniging voor een Modern Vietnam wordt
door Phan Boi Chau en Phan Chu Trinh in 1904
opgericht.
De school Dong Kinh Nghia Thuc wordt door
deze vereniging (naar Japans voorbeeld)
opgericht.
De Fransen zijn bevreesd voor dit Vietnamese
initiatief, sluiten de school en zetten een
concurrerend koloniaal onderwijssysteem op.
Het curriculum is echter gericht op de Franse
koloniale belangen. Rond 1940 gaan maar zo’n
5000 studenten in heel Vietnam naar de
middelbare school.
Het Quoc Ngu (het alfabet ontworpen door
Alexandre de Rhodes) wordt door deze
Vietnamese modernisten gepropageerd
middels een groeiend aantal tijdschriften en
kranten.
40. Brede schakering antikoloniale, pro
moderniseringspartijen ontstaat in jaren
`30.
Communistische frontorganisaties worden
door Ho Chi Minh en de zijne opgezet om
tal van maatschappelijke groeperingen aan
zich te binden.
Diffuse nationalistische partijen en sekten
vormen wisselende coalities: nationalisten,
Dong Minh, Hao Hao (boeddhisten), Cao
Dai en Katholieken.
Kranteneigenaar Nguyen Tuong Tam speelt
een inspirerende rol vanaf de zijlijn bij de
nationalisten.
41. Twee moderniseringsmodellen komen in de
loop van de jaren `40 scherper tegenover
elkaar te staan: het nationalistische en het
communistische ontwikkelingsmodel.
Onder de wisselende bezettingen (Frankijk,
Japan, China/Engeland en Frankrijk en
hongersnood in het noorden valt de
Vietnamese samenleving uit elkaar.
Het communistische model schiet wortel in het
noorden (Viet Bac), terwijl de vele
nationalistische groeperingen kleine
samenlevingen in het zuiden inrichten.
42. Onder Japans toezien wordt keizer Bao Dai
op 11 maart opnieuw staatshoofd. Het
kabinet onderleiding van Tran Trong Kim is
echter machteloos.
Eind augustus 1945 keren Ho Chi Minh en
de zijne terug uit de noordelijke bergen
naar de noordelijke hoofdstad Hanoi. Op 2
september 1945 roepen zij de
Democratische Republiek Vietnam uit.
De Fransen spelen de verschillende partijen
tegen elkaar uit. Eind mei 1948 vormt Bao
Dai samen met andere anticommunistische
organisaties een voorlopige centrale
regering.
De Fransen beginnen in Haipong een
militiare campagne en willen Dien Bien Phu
veroveren als bruggenhoofd om zowel Laos
als de Viet Bac basis aan te vallen.
43. Fransen worden in 1953 bij Dien Bien Phu
verslagen. Zij wilden in de vallei een luchtstrip
aanleggen om de aanval op Laos en de Viet
Bac te organiseren.
De Fransen rekenden er niet op dat de
manschappen van Vo Nguyen Giap instaat
zouden zijn om zware artilerie over de hoge
bergkammen te vervoeren. Het Franse leger
(inclusief Duitse huurlingen) wordt in de pan
gehakt!
Bij het vredeserdrag van Genève (waaraan
Frankrijk, Groot Brittannie, de VS en de USSR
deelnamen) raakt Vietnam verdeeld in een
communistisch Noord- en een kapitalistisch
Zuid- Vietnam rond de 17e breedte graad.
De VS onderteken het verdrag van Genève
echter niet.
44. De Franse rol in Vietnam was
uitgespeeld. De Fransen financierden ¾
van de oorlogkosten reeds met
Amerikaans geld.
De steile katholiek Ngo Dinh Diem werd
na afwezigheid van 20 jaar vanuit de VS
in de Zuid-Vietnamese politiek
gelanceerd. Spoedig wist hij Bao Dai
volledig naar de zijlijn te manoeuvreren.
Ngo Dinh Dien stellen de verkiezingen,
die noord en zuid zouden moeten
verenigen uit. Met Amerikaanse politieke
en financiële hulp weet hij de oppositie
tegen elkaar uit te spelen. Bij de
verkiezingen van 1955, ondersteund
door de CIA, behaalt hij 98% van de
stemmen.
De nationalistische organisaties worden
beroofd van hun beweging, doordat de
Amerikanen Ngho Dinh Diem tot Ho Chi
Minh’s tegenpool kneden.
45. Het verzet tegen het beleid van Ngo Dinh
Diem neemt begin jaren `60 toe. Protesten
monden uit in Boeddhstische
zelfverbranding.
Begin jaren `60 keren ook de
Communistische verzetsstrijders terug
naar het zuiden. De SU, China en Hanoi
steunde het Zuid-Vietnamese verzet
middels wapenleveranties via de Ho Chi
Minh route.
De oppositie tegen Ngo Dien Diem en de
Amerikaanse aanwezigheid mond uit in de
oprichting van de Viet Cong: allerlei
groeperingen scharen zich rondom de
communisten. Met mede weten van de VS
wordt Ngo Dinh Diem in 1963 tijdens een
coup vermoord.
Grootschalige bombardement campagnes
worden uitgevoerd en Amerikaanse
soldaten komen in 1964 bij Da Nang
Vietnam binnen.
46. In 1968 zijn 500.000 Amerikaanse
soldaten aanwezig in Vietnam.
De Amerikaanse publieke opinie
verliezen het vertrouwen in het beleid
van de regering Johnson onderneer
door het Ter offensief.
De Amerikanen laten in 1973 de
oorlogvoering over aan het Zuid-
Vietnamese regime.
De Vietnamese traditionele waarden en
normen staan haaks op de oplossingen
en modellen van de Amerikaanse
adviseurs.
Het regiem is vervreemd geraakt van de
eigen ambtenaren en soldaten.
47. Het Amerikaanse congres stopt de
financiële ondersteuning. Economisch
raakt Zuid Vietnam uitgehold.
Saigon, de hoofdstad van Zuid –
Vietnam valt op 30 April 1975.
Zuid – Vietnam wordt samengevoegd
met het communistische noorden.
De communisten willen eind jaren `70
Zuid-Vietnam gaan socialiseren. Een vijf
jaren plan wordt geïmplementeerd,
maar leidt tot grootschalig economisch
wanbeheer. Honger, armoede en
onderdrukking jagen grote groepen naar
zee.
Een exodus van bootvluchtelingen
ontstaat.
48. Het verenigde Vietnam (in 1976) kent
een diepe en uitzichtloze armoede in de
jaren `70 en `80.
Heropvoedingskampen, collectivisaties
in het zuiden en oorlogsschade zorgen
ervoor dat het regiem veel steun
verliest.
De VS stellen een economische boycot
in.
Een exodus van bootvluchtelingen
ontstaat.
Orthodoxe Marxisten moeten in 1986
bakzeil halen. Vietnam begint een
hervormingsbeleid (De Doi Moi), die tot
op de dag van vandaag voortduurt.
49. De Vietnamese markt is open gegaan voor NGO’s komen ook naar Vietnam. Zij dienen
buitenlands kapitaal. Bedrijven en instellingen met Vietnamese partners samen te werken.
moeten echter altijd een Vietnamese partner Een van de eerste organisaties is het Medisch
vinden om te mogen opereren op de Comité Nederland Vietnam.
Vietnamese markt.
Tussen de Nederlandse en de Vietnamese
Begin jaren `90 zette de SU haar renteloze universitaire wereld bestaan sinds eind jaren
leningen om in marktconforme kredieten. `60 intensieve contacten.
De eerste bilaterale relaties ontstonden tussen Vietnam heeft haar schulden teruggebracht
Noord -Vietnam enerzijds en landen als van 43 miljoen naar 13 miljoen dollar.
Zweden, de USSR en China anderzijds. De
relaties met China staan vanaf 1980 op Onder Clinton heeft de VS haar boycot
gespannen voet. De USSR heeft begin jaren beëindigd.
`90 haar renteloze leningen omgezet in
marktconforme leningen.
Prins Claus maakt een privé bezoek aan
Vietnam in 1993. In 1995 bezoeken Wim Kok
Vietnam gaat multilaterale relaties aan met de en Hans van Mierlo Veitnam. Het resultaat is
wereldbankbegin jaren `90, maar moet wel een overeenkomst waaruit diverse
haar financiële huishouding omzetten van partnerschappen en projecten zijn geregeld
planeconomie naar het Westerse stelsel van tussen Vietnamese en Nederlandse hoger
Nationale rekeningen. onderwijsinstellingen.