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17 Hechos 17 como compartir mi fe

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17 Hechos 17 como compartir mi fe

  1. 1. INSTITUTO  BIBLICO  www.descubrelabiblia.org Nivel  Intermedio Notas  de  Hechos  17  Como  compartir  mi  fe (Biblia  RVA  60) Introducción:   En   este   estudio   aprenderemos   claves   para   compartir  nuestra   fe   del   que   fue   elegido  para  alcanzar  a  la  plenitud  de  los  gentiles... Hec.17.1. Pasando por Anfípolis y Apolonia, llegaron a Tesalónica, donde había una sinagoga de los judíos. Hec.17.2. Y Pablo, como acostumbraba, fue a ellos, y por tres días de reposo discutió con ellos, Hec.17.3. declarando y exponiendo por medio de las Escrituras, que era necesario que el Cristo padeciese, y resucitase de los muertos; y que Jesús, a quien yo os anuncio, decía él, es el Cristo. El Mesías sufriénte es un misterio revelado a través de historias, textos, símbolos y gematría dentro del Tanak. Ose.12.10. Y he hablado a los profetas, y aumenté la profecía, y por medio de los profetas usé parábolas. Ejemplos: 1.Dios hace caer a Adan en sueño profundo para extraer a Eva. 2.La simiente de la mujer. 3.Genealogía de génesis 5 4.Sacrificio de Isaac 5.Venta de Yosef a los gentiles 6.De Egipto llame a mi hijo... 7.Vida de Moises 8.Cordero de Pascua 9.El ángel del pacto (mediador) 10.Moises levanta brazos en la lucha con Amalek 11.Símbolos durante el éxodo: Agua de la roca al golpearla, madero que endulza las aguas, serpiente de bronce, etc 12.Tabernáculo: Menorah, pan de la presencia, arca de madera de acacia, sacerdocio, vara de Aaron que florece, mana, sacrificios, kippur, ofrenda de lepra, etc.
  2. 2. 13.Josué (Hoshia de la tribu de Efrain) como líder que introduce a Israel a la tierra prometida. 14.Cordón de grana como señal para salvar a Rahab la ramera. 15.Epoca de los jueces: Sansón, Boaz pariente cercano de Rut. 16.Monarquía: Vida de David, perseguido antes de ser Rey. 17.Salmos: 2, 8, 45, 22, 23, 110, 113-118 18.Proverbios 30 19.Cantares 20.Profetas: Isa 53, Jer 31, Ez 34,37, Dan 7,9, Oseas, etc. etc. etc. 21.Gematría... Hec.17.4. Y algunos de ellos creyeron, y se juntaron con Pablo y con Silas; y de los griegos piadosos gran número, y mujeres nobles no pocas. Hec.17.5. Entonces los judíos que no creían, teniendo celos, tomaron consigo a algunos ociosos, hombres malos, y juntando una turba, alborotaron la ciudad; y asaltando la casa de Jasón, procuraban sacarlos al pueblo. Hec.17.6. Pero no hallándolos, trajeron a Jasón y a algunos hermanos ante las autoridades de la ciudad, gritando: Estos que trastornan el mundo entero también han venido acá; Hec.17.7. a los cuales Jasón ha recibido; y todos éstos contravienen los decretos de César, diciendo que hay otro rey, Jesús. Hec.17.8. Y alborotaron al pueblo y a las autoridades de la ciudad, oyendo estas cosas. Hec.17.9. Pero obtenida fianza de Jasón y de los demás, los soltaron. Hec.17.10. Inmediatamente, los hermanos enviaron de noche a Pablo y a Silas hasta Berea. Y ellos, habiendo llegado, entraron en la sinagoga de los judíos.
  3. 3. Hec.17.11. Y éstos eran más nobles que los que estaban en Tesalónica, pues recibieron la palabra con toda solicitud, escudriñando cada día las Escrituras para ver si estas cosas eran así. Hec.17.12. Así que creyeron muchos de ellos, y mujeres griegas de distinción, y no pocos hombres. ¿Porque a estas personas de Berea se les describe como Nobles? (Heb: Educados, aristocracia) ¿Que escrituras escudriñaban? ¿Cual fue la razón por la que creyeron que Yeshua era el Mashiaj? Hec.17.13. Cuando los judíos de Tesalónica supieron que también en Berea era anunciada la palabra de Dios por Pablo, fueron allá, y también alborotaron a las multitudes. Hec.17.14. Pero inmediatamente los hermanos enviaron a Pablo que fuese hacia el mar; y Silas y Timoteo se quedaron allí. Hec.17.15. Y los que se habían encargado de conducir a Pablo le llevaron a Atenas; y habiendo recibido orden para Silas y Timoteo, de que viniesen a él lo más pronto que pudiesen, salieron. Hec.17.16. Mientras Pablo los esperaba en Atenas, su espíritu se enardecía viendo la ciudad entregada a la idolatría. - Hay registros históricos de que en esta época en Atenas había mas ídolos que habitantes. Rendían ofrendas a ídolos para tenerlos contentos, cada escultura era una manera de homenajearles... Hec.17.17. Así que discutía en la sinagoga con los judíos y piadosos, y en la plaza cada día con los que concurrían. - Pablo discutiendo con la casa de Juda y la casa de Efrain... - ¿Que argumentos usa con la casa de Juda? - ¿Que argumentos usa con la casa de Efrain (Griegos)? Hec.17.18. Y algunos filósofos de los epicúreos y de los estoicos disputaban con él; y unos decían: ¿Qué querrá decir este palabrero? Y otros: Parece que es predicador de nuevos dioses; porque les predicaba el evangelio de Jesús, y de la resurrección.
  4. 4. ¿Porque les predicaba a estos filósofos griegos el evangelio de Jesus y la resurrección? Epicuro: http://es.wikipedia.org/wiki/Epicuro Epicuro (griego: Επίκουρος; Samos, aproximadamente 341 a. C. - Atenas, 270 a. C.) fue un filósofo griego, fundador de la escuela que lleva su nombre (epicureísmo). Los aspectos más destacados de su doctrina son el hedonismo racional y el atomismo. Defendió una doctrina basada en la búsqueda del placer, la cual debería ser dirigida por la prudencia. Se manifestó en contra del destino, de la necesidad y del recurrente sentido griego de fatalidad. La naturaleza, según Epicuro, está regida por el azar, entendido como ausencia de causalidad. Sólo así es posible la libertad, sin la cual el hedonismo no tiene motivo de ser. Criticó los mitos religiosos, los cuales, según él, no hacían sino amargar la vida de los hombres. El fin de la vida humana es procurar el placer y evadir el dolor, pero siempre de una manera racional, evitando los excesos, pues estos provocan un posterior sufrimiento. Los placeres del espíritu son superiores a los del cuerpo, y ambos deben satisfacerse con inteligencia, procurando llegar a un estado de bienestar corporal y espiritual al que llamaba ataraxia. Criticaba tanto el desenfreno como la renuncia a los placeres de la carne, arguyendo que debería buscarse un término medio, y que los goces carnales deberían satisfacerse siempre y cuando no conllevaran un dolor en el futuro. La filosofía epicureísta afirma que la filosofía debe ser un instrumento al servicio de la vida de los hombres, y que el conocimiento por sí mismo no tiene ninguna utilidad si no se emplea en la búsqueda de la felicidad. http://es.wikipedia.org/wiki/Estoico El estoicismo es uno de los movimientos filosóficos que, dentro del periodo helenístico, adquirió mayor importancia y difusión. Fundado por Zenón de Citio en el 301 a. C., adquirió gran difusión por todo el mundo grecorromano, gozando de especial popularidad entre las élites romanas. Su período de preeminencia va del siglo III a. C. hasta finales del siglo II a. C. Tras esto, dio signos de agotamiento que coincidieron con la descomposición social del alto Imperio romano y el auge del cristianismo. La palabra estoico proviene del sitio público de Atenas donde concurrían principalmente los discípulos de Zenón, a quienes del sustantivo griego stoa (pórtico) se les dio el nombre de Stoycos (posteriormente Estoicos). Los estoicos proclamaron que se puede alcanzar la libertad y la tranquilidad tan sólo siendo ajeno a las comodidades materiales, la fortuna externa, y dedicándose a una vida guiada por los principios de la razón y la virtud (tal es la idea de la imperturbabilidad o ataraxia). Hec.17.19. Y tomándole, le trajeron al Areópago, diciendo: ¿Podremos saber qué es esta nueva enseñanza de que hablas? http://es.wikipedia.org/wiki/Areópago
  5. 5. El Areópago (en griego antiguo Ἄρειος πάγος, Áreios págos) o «Colina de Ares», es un monte situado al oeste de la Acrópolis de Atenas, sede del Consejo que allí se reunió desde el 480 a. C. hasta el 425 d.C. Hec.17.20. Pues traes a nuestros oídos cosas extrañas. Queremos, pues, saber qué quiere decir esto. Hec.17.21. (Porque todos los atenienses y los extranjeros residentes allí, en ninguna otra cosa se interesaban sino en decir o en oír algo nuevo.) Hec.17.22. Entonces Pablo, puesto en pie en medio del Areópago, dijo: Varones atenienses, en todo observo que sois muy religiosos; - Una persona muy religiosa es buen prospecto, ya que por lo menos le interesa la fe... Hec.17.23. porque pasando y mirando vuestros santuarios, hallé también un altar en el cual estaba esta inscripción: AL DIOS NO CONOCIDO. Al que vosotros adoráis, pues, sin conocerle, es a quien yo os anuncio. - Pablo era muy observador, comienza su mensaje enfocándose en ellos, percibe su necesidad de espiritualidad. - Lo que mas le gusta escuchar a la gente, es sobre sus propios intereses... Hec.17.24. El Dios que hizo el mundo y todas las cosas que en él hay, siendo Señor del cielo y de la tierra, no habita en templos hechos por manos humanas, - Salomón reconoció esto... Hec.17.25. ni es honrado por manos de hombres, como si necesitase de algo; pues él es quien da a todos vida y aliento y todas las cosas. - Tenemos que romper con los indicios en nuestra mente de que Dios necesita algo, nuestros tiempo, nuestro dinero, nuestro ministerio, aun nuestra vida...
  6. 6. - La obra de Dios jamas esta en crisis. - El es el iniciador y nosotros respondemos, este es el énfasis de la Biblia. 1Cr.29.12. Las riquezas y la gloria proceden de ti, y tú dominas sobre todo; en tu mano está la fuerza y el poder, y en tu mano el hacer grande y el dar poder a todos. 1Cr.29.13. Ahora pues, Dios nuestro, nosotros alabamos y loamos tu glorioso nombre. 1Cr.29.14. Porque ¿quién soy yo, y quién es mi pueblo, para que pudiésemos ofrecer voluntariamente cosas semejantes? Pues todo es tuyo, y de lo recibido de tu mano te damos. 1Cr.29.15. Porque nosotros, extranjeros y advenedizos somos delante de ti, como todos nuestros padres; y nuestros días sobre la tierra, cual sombra que no dura. 1Cr.29.16. Oh Jehová Dios nuestro, toda esta abundancia que hemos preparado para edificar casa a tu santo nombre, de tu mano es, y todo es tuyo. Hec.17.26. Y de una sangre ha hecho todo el linaje de los hombres, para que habiten sobre toda la faz de la tierra; y les ha prefijado el orden de los tiempos, y los límites de su habitación; - Que el misterio de las dos casas no nos haga enfocarnos en genealogias, dna, (Tito 3) - Dios no se equivoco en tu lugar y tiempo de nacimiento, y el sabe exactamente donde terminara tu vida en este mundo. Hec.17.27. para que busquen a Dios, si en alguna manera, palpando, puedan hallarle, aunque ciertamente no está lejos de cada uno de nosotros. - Aun alguien que no sabe nada de Dios, palpando, con dudas, puede hallarle, (Ciudad de Ninive) Jon.3.3. Y se levantó Jonás, y fue a Nínive conforme a la palabra de Jehová. Y era Nínive ciudad grande en extremo, de tres días de camino. Jon.3.4. Y comenzó Jonás a entrar por la ciudad, camino de un día, y predicaba diciendo: De aquí a cuarenta días Nínive será destruida. Jon.3.5. Y los hombres de Nínive creyeron a Dios, y proclamaron ayuno, y se vistieron de cilicio desde el mayor hasta el menor de ellos. Jon.3.6. Y llegó la noticia hasta el rey de Nínive, y se levantó de su silla, se despojó de su vestido, y se cubrió de cilicio y se sentó sobre ceniza. Jon.3.7. E hizo proclamar y anunciar en Nínive, por mandato del rey y de sus grandes, diciendo: Hombres y animales, bueyes y ovejas, no gusten cosa alguna; no se les dé alimento, ni beban agua;
  7. 7. Jon.3.8. sino cúbranse de cilicio hombres y animales, y clamen a Dios fuertemente; y conviértase cada uno de su mal camino, de la rapiña que hay en sus manos. Jon.3.9. ¿Quién sabe si se volverá y se arrepentirá Dios, y se apartará del ardor de su ira, y no pereceremos? Jon.3.10. Y vio Dios lo que hicieron, que se convirtieron de su mal camino; y se arrepintió del mal que había dicho que les haría, y no lo hizo. Hec.17.27. para que busquen a Dios, si en alguna manera, palpando, puedan hallarle, aunque ciertamente no está lejos de cada uno de nosotros. Hec.17.28. Porque en él vivimos, y nos movemos, y somos; como algunos de vuestros propios poetas también han dicho: Porque linaje suyo somos. - Epiménides de Creta [600 BC] y Arato [310 BC]. - Pablo era un hombre educado, instruido, conocía por lo menos tres idiomas (hebreo, arameo, griego), quizás latín. No solo conocía las escrituras hebreas, sino la poesía y filosofía griega. Estaba al tanto de la historia y la política, era capaz de conversar con cualquier persona. - ¿Como logro todo esto? Leyendo... Hec.26.24. Diciendo él estas cosas en su defensa, Festo a gran voz dijo: Estás loco, Pablo; las muchas letras te vuelven loco. Hec.26.25. Mas él dijo: No estoy loco, excelentísimo Festo, sino que hablo palabras de verdad y de cordura. Hec.26.26. Pues el rey sabe estas cosas, delante de quien también hablo con toda confianza. Porque no pienso que ignora nada de esto; pues no se ha hecho esto en algún rincón. Hec.26.27. ¿Crees, oh rey Agripa, a los profetas? Yo sé que crees. Hec.17.29. Siendo, pues, linaje de Dios, no debemos pensar que la Divinidad sea semejante a oro, o plata, o piedra, escultura de arte y de imaginación de hombres. - Dios es el creador, no es parte de la creación, va mucho más allá de nuestra imaginación, solo podemos conocerle verdaderamente por las escrituras. Hec.17.30. Pero Dios, habiendo pasado por alto los tiempos de esta ignorancia, ahora manda a todos los hombres en todo lugar, que se arrepientan; Hec.17.31. por cuanto ha establecido un día en el cual juzgará al mundo con justicia, por aquel varón a quien designó, dando fe a todos con haberle levantado de los muertos.
  8. 8. Hec.17.32. Pero cuando oyeron lo de la resurrección de los muertos, unos se burlaban, y otros decían: Ya te oiremos acerca de esto otra vez. Hec.17.33. Y así Pablo salió de en medio de ellos. - ¿Porque Pablo dejo de insistir? Hec.17.34. Mas algunos creyeron, juntándose con él; entre los cuales estaba Dionisio el areopagita, una mujer llamada Dámaris, y otros con ellos. -­‐ No te aflijas por los que se burlan o posponen su decisión, enfócate en los que creen y se juntan contigo... RESUMEN: ¿Como compartir mi fe con la casa de Juda y la casa de Efrain? 1. Escudriña y memoriza las escrituras verso por verso (AT y NT) www.descubrelabiblia.org 2. Se sociable, aprende a dialogar y discutir con humildad, respecto y educación, escuchando el doble de lo que hablas, haz muchas preguntas (con tacto). Pide a Dios pasión y compasión por la gente. Que tu motivación para convencerles sea el amor por ellos y no tu orgullo de mostrar que sabes mas. Enfócate en lo que a ellos les interesa y conocen. 3. Persevera si te quieren seguir escuchando. 4. Pide a Dios que te revele a su hijo en todas las escrituras. 5. Confía en el poder de las escrituras. 6. Conoce diferentes lugares, trata de viajar, si no puedes ve documentales, lee libros, periódicos, ve a bibliotecas publicas, pregunta a gente conocedora, conversa. 7. Aprende ingles y hebreo. 8. Si no puedes 6 y 7 invierte en tus hijos para que ellos lo hagan. 9. Aprende a hablar en publico, sin notas. 10.Enfoca tu mensaje en lo que Dios y no en las personas, en lo que Dios ha hecho y no en lo que nosotros debemos hacer. 11.Se respetuoso cuando rechacen el mensaje, ora por ellos y dales su tiempo. 12.Enfócate en los que te quieren escuchar y se juntan contigo. ORACION...

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