Resumen del primer tema de la asignatura de Didáctica de la Educación Infantil.

1. La primera infant school surgiría en 1816 gracias a la creación de Robert Owen (1771-1858), en
New Lanark (Escocia). De unas escuelas anexas a las fábricas de su propiedad para los hijos de los
trabajadores, al frente de las cuales, como maestro, estaría James Buchanan (1784-1857).
Posteriormente este tipo de escuela se extendería por diversos países (en 1826 en Francia, en
1827 en Bélgica y Suiza, en 1828 en Italia, Hungría, Dinamarca, en 1830 en Alemania y la
Holanda, en 1831 en Noruega, en 1832 en Checoslovaquia, en 1834 en Portugal, en 1836 en Suecia
y en 1838 en España, entre otros países) siguiendo en buena parte el modelo inglés.
La primera escuela infantil (salle d’asile) fue creada en París en 1826. Las primeras escuelas
fueron “aulas de asilo”, en la cual, tan solo se cuidaba de los niños; no era de carácter económico,
sino una caridad de la iglesia.
Obelin (1740-1826) fundó, en 1770, varias escuelas con intenciones asistencial, filantrópica y
religiosa, con la finalidad de evitar que los niños de padres trabajadores de fábricas callejearan o
mendigaran (siguió el modelo OWEN). Se comenzaba y se finalizaba el día con una oración, y se
les impartía clases textiles, puesto que estos niños terminarían trabajando la gran mayoría en
fábricas, también se daba lectura, cálculo mental, historia sagrada…
La marquesa de Pastoret trata de un grupo de mujeres que tras escuchar hablar de las infant
School, mostraron interés por mejorar las condiciones de los niños. Por ello, se inauguraron en 1826
la primera sala de asilo en Paris, su fundadora fue Emilie Mallet.
Cochin (1839), alcalde de un distrito de Paris, estableció una sala de asilo para niños para
ayudarles. Buscaba la mejor forma de conseguir una mejor organización, también siguió el modelo
OWEN, bajo las influencias de Wilderspin. Por otro lado, ideó un método de enseñanza a los que
fueran a ser maestros. El grupo de mujeres, para mejorar sus conocimientos, para poder impartir con
mayor calidad las clases, acordaron que Eugenie Millet fuera a Inglaterra a estudiar el teme que
corresponde a las Infant School. Cochin decía que aquellas personas que fueran a enseñar a los
niños, deberían antes aprender a enseñar, y sus principales principios pedagógicos son
características necesarias de los maestros y la transmisión de una determinada moral.
 Desarrolla el primer Manual de Educación:
“Manual de procedimientos, objetivos, organización, funcionamiento diario, funciones de los
maestros, mobiliarios, métodos, currículo… Bajo la influencia de Wilderpin.”
Cuyo manual está influenciado por la Iglesia y a través de él Cocchin se comienza a planear la
organización y la planificación de la Educación. Cochin habla de dos maneras de enseñar:
1. De forma espontánea, respondiendo a las necesidades del niño (cariño, atención y cuidado).
2. Con una organización (Los niños han de aprender de forma ordenada)

2. Las salas estaban enfocadas a crear hábitos y a transmitir moral (Wilderspin), cuyo objetivo era
ayudar, proteger y transmitir moral y religión a los niños desfavorecidos, para que a su vez las
madres pudieran trabajar.Se transmitía un aprendizaje de hábitos de vida de orden, disciplina.
Marie fue una de las damas que viajo a Inglaterra, y estuvo influenciada por Fröbel y Pestalozzi.
Ella es la primera gran figura femenina y una de los personajes más importante de la educación
pública francesa y de la educación infantil, durante el siglo XIX.
En uno de sus libros (Enseñanza práctica en las escuelas maternales) consta el termino de
maternal en vez de asilo, planteando así las escuelas a nivel superior de infantil, es decir primaria.
Una de sus grandes aportaciones pedagógicas fue la introducción real de las lecciones de cosas en la
educación, ya que explica su sentido, su fundamento, funcionamiento en el aula, fijándose en la
experiencia, la observación y el uso de los conocimientos que tienen los niños
La escuela materna, lucho para que las escuelas infantiles sean que simples guarderías. Creo
muchos cuentos, los cuales, utilizaba como material didáctico. Mostro gran interés en la formación
de las maestras (universidad de educación). Propuso cursos prácticos de la escuela de asilos o
“cursos carpartier”.
 En 1881 la escuela maternal destituye a las salas de asilo por lo tanto surgieron unos ideales:
1. Defendía la educación de los niños de 2 a 6 años.
2. Defendía una escuela maternal más estimulante para la evolución física, moral e intelectual del
niño
3. Impulso los principios de una pedagogía integral, racional, social y humana
4. Dio gran importancia a personalizar la escuela infantil
5. Todo lo que acontece al niño dentro de la clase debe acomodarse a él (ambientes, recursos,
atención a la salud, la limpieza y alimentación)
6. Importancia de comedores
7. Relación entre familias y escuelas
8. Limitando el número de alumnos por clase (mejorando la atención)
9. Primero se observa, deducido, razonando y expresando, es el método de aprendizaje
10. El aprendizaje no puede ser memorístico, ni mecánico
11. Los niños requieren amor, respeto y protección (importancia normas sociales) Pauline
12. La lección de cosas era la lección por excelencia, es decir, distinción entre las lecciones
espontaneas que son prácticamente q constantes, de las que la maestra debía ofrecer una o dos a la
semana.
La formación de los maestros, en una escuela de maestra de maternal, era de suma importancia, y
tenía que tener una preparación específica y dedicar trabajo y tiempo para la organización del
trabajo de enseñar. Por otro lado, las maestras debían de tener la mente abierta (no necedad),

3. dándole importancia a la creatividad y la inventiva del maestro (curiosidad infantil), además ha de
darse cuenta de la curiosidad que muestra el niño por aprender y trabajar, en el campo que el desee.
El objetivo era que los niños sean activos, jueguen libremente, invente, imiten, hagan ruido. A su
vez defendía una buena higiene y el cariño hacia los niños.
En la actualidad los principios de Pauline aún se encuentran vigentes en la E. Infantil, siguiendo
así definida, la escuela maternal francesa como una escuela cuyos objetivos son escolarizar,
socializar, enseñar y ejercitar. No obstante alguna de las cuestiones que manifestaba, siguen siendo
actuales (rechazo del papel de la guardería como de lo que se podría definir como primarización)
Fue seguidora de Cocchin y estuvo influenciada por Carpantian, sigue las orientaciones de
Marie. Y se trata de una mujer avanzada para la época en la que vivía. Defendía la escuela maternal
más estimulante para la evolución física e intelectual de los niños y criticaba la excesiva
concentración en los contenidos.
Los planteamientos pedagógicos en España de la primera infancia, se encuentran ligados al
liberalismo progresista y a la introducción de la pedagogía de Fröebel (ideas difundidas en 1840),
produciéndose en 1860 en Bilbao un primer ensayo del Jardín de infancia de Fröebel.En Europa las
propuestas de Froebel en el siglo XIX, sufren decadencia ya que se ven como peligrosas. En España
se da este proceso, bajo Herbart y el positivismo.
En España, la Institución Libre de Enseñanza (1876), se hará el Jardín de Infancia, ya que el
froebelismo ira llegado de la visión progresista de la sociedad y de la educación. Por otro lado, se
crea la catedra especial de pedagogía del sistema Froebel en la Escuela Normal Central de Maestros
de Madrid, dos años más tarde se constituirá la Escuela Modelo de Párvulos en Madrid, basada en
juegos y ejercicios prácticos.
A mediados del siglo XIX se forma el primer modelo de educación preescolar, llevado a cabo
por el sistema Froebeliano, dicho sistema afecta a los fundamentos teóricos de la pedagogía infantil,
a los repertorios técnicos y materiales de la practica escolar.
Profesores como Ruiz Berrio, Federico Gómez y José María Hernández, estudiaron tanto la
difusión del modelo Froebel de espacio-escuela como su introducción en España y su influencia en
la conformación de un tipo bien definido de arquitectura bien definido para la educación.
Destacando la formación arquitectónica que recibió Froebel para concreción de los métodos
materiales y educativos de su sistema pedagógico. Entre sus aportaciones destaca el modelo de
espacio arquitectónico.
 La pedagogía de Froebel ha de ser:
a) Intuitiva.
b) Armónica Configuran un nuevo espacio escolar (abierto, dinámico y flexible).

4. c) Integral.
d) Progresiva.
Foebel define “Los Jardines de Infancia” con un doble sentido. Por un lado, hace referencia al
término como sentido figurativo, se refiere a la labor del educador con el niño. De este concepto
deriva el nombre de “jardineras” que serían educadores o maestros. En segundo sentido se refiere al
espacio físico o lugar en el que ha de desarrollarse la acción educativa. La necesidad natural del
instinto infantil a hurgar y manipular la tierra, y del hombre hacia la ocupación y el trabajo. En
conclusión, se define Jardín de Infancia como centro educativo elegido de acuerdo a los principios
que determinan la Pedagogía Froebeliana, en comunicación con el entorno natural, con espacios
cerrados, abiertos y de transición.
Fue una persona de gran importancia pedagógica antigua y moderna, estableció muchas bases de
la educación actual. Con toda la información que transmite Johann entenderemos el origen de la
educación, del proceso educativo y de la pedagogía que mantenemos actualmente.
Johann, vivió una infancia con unos acontecimientos significativos para con su persona, no
termino ninguna profesión académica. No obstante, creo una sólida formación cultural, a la vez que
gran conocedor de las obras de Rosseau.
Los problemas económicos, políticos y la pobreza, lo empujaron a crear su primer centro
educativo, llamándose así, “Granja Nueva” que, tras cinco años, por problemas económicos cerró
sus puertas, por otro lado, todos sus primeros intentos de crear centros educativos cerraron por
problemas económicos, aun así, estos sucesos le administraron experiencias que le sirvieron para
nutrir su concepción pedagógica. Dichas experiencias las manifiesta en su obra "Veladas de un
ermitaño", siendo esta una obra didáctica, en la cual, exponía sus teorías de la reforma social a
través de la educación.
En 1.798 Pestalozzi abrió una escuela para huérfanos en Stans, la cual como mencione con
anterioridad cerro también sus puertas, Luego en 1.800 desarrolla un centro de enseñanzas y
formación de profesores en el Castillo de Burgdorf; Actualmente este proyecto continúa en Iverdon,
el cual alcanza un punto culminante en su trabajo pedagógico.Está escuela era para niños de toda
Europa, durante 20 años fue una muestra del sistema de Johann, en la cual, el niño es guiado para
aprender a través de la práctica, la observación, y por medio de la utilización de los sentidos.
Pestalozzi defendía la individualidad del niño y la necesidad de que los maestros fueran
preparados para lograr un desarrollo integral del alumno más que para implantarles conocimientos.
Las ideas de Johann fueron de gran influencia en el mundo occidental, específicamente en el área de
preparación de los maestros.
 Entre sus escritos/obras se encuentran:
1. "Como enseña Gertrudis a sus hijos" en 1.801
2. "La Canción de Swan" en 1.826.
En estos escritos quiso hacer hincapié en el papel trascendental que desempeña la madre en la
formación de la personalidad y educación elemental del niño.

5. En el siglo XIX se establece una corriente pedagógica que resalta los aspectos psicológicos en la
educación. Se presenta como una necesidad, el conocer al niño en todas sus manifestaciones, donde
se concibe a la educación dentro de la tradición de la auto estructuración cognoscitiva. Johann ante
este aspecto hace innegable la influencia de la Ilustración de Kant y de Rousseau.
 Sus principios pedagógicos:
1. Naturalidad: La educación debe realizarse conforme a una ley (armonía con la naturaleza),
dicha ley deriva en la necesidad de libertad en la educación del niño.
2. Educación Elemental: Parte de la observación de las experiencias, intereses y actividades
educativas, considerando así que la finalidad principal de la enseñanza es desarrollar las fuerzas de
su inteligencia, de acuerdo a su evolución y donde se tomará en cuenta al individuo como una
unidad de inteligencia, sentimiento y moralidad, llevando así cualquier irregularidad a la nulidad
de una educación integral. Por otro lado, Incluyó la educación física como medio de fortaleza
y resistencia corporal.
 Intuición intelectual:
1. Para la enseñanza de los números (relaciones métricas y numéricas):
- Utilización de tablillas con letras, en la cuales, el niño tenía que conocer la relación de los
números, al mismo tiempo que servía para el aprendizaje de las letras.
- Partir de lo simple a lo sencillo.
2. Para la enseñanza de la forma (observar, medir, dibujar y escribir):
- Explicaciones sencillas de objetos y materiales, enriqueciendo así su memoria.
- Enseñar a describir y hayas sus propias percepciones.
- A través del dibujo enseñar a medir objetivos y adquirir habilidades para reproducir.
3. Para la enseñanza del lenguaje:
- Aplicar la psicología, pasando del sonido a la palabra y de la palabra a la frase
(Método analítico).
- A través del ejercicio de lectura y escritura afianzar los conocimientos del lenguaje.
4. Para aspectos generales de su Educación Fundamental:
- Poner en práctica el método de enseñar a unos por medio de otros, debido al gran número de
niño.
- La enseñanza de ambos sexos (coeducación).
- Importancia de la educación creativa y productiva.
- Enseñanza de moral y religión, iniciada en la familia.
- Considerar que las relaciones afectivas entre madre e hijo, condicionan a éste
paulatinamente, a desarrollar sentimientos de bondad y amor.
- Educación Social: la cual debe iniciarse en la familia y continuarse en la escuela.
- La práctica de la escuela-trabajo, combinando la enseñanza de la lectura, escritura, cálculo,
dibujo, moral y religión con las actividades agrícolas.

6. Johann hace que la pedagogía comience a ver a el niño de una manera distinta, situándolos en
una relación con la naturaleza y la cultura. Aunque su enseñanza se base en la educación elemental,
no escapan sus influencias a la Educación Preescolar.
 Aportándonos:
1. Le dio importancia al desarrollo del niño.
2. Puso en práctica la organización de experiencias y actividades por medio del juego.
3. Valoró las actividades espontáneas del niño.
4. Hizo énfasis en la ejercitación de las actividades manuales.
5. Consideró la ejercitación en el dibujo como un medio para perfeccionar progresivamente la
mano, lo cual le serviría de basa para la escritura.
6. Ejercitó el lenguaje por medio de la conversación sencilla, para después aprender a leer.
7. Destacó la utilidad de los ejercicios corporales combinados con los cantos.
8. Señaló como vital el desenvolvimiento del niño en sus primeros momentos con la familia, en
especial con la madre.
9. Le dio importancia a la afectividad desde el mismo momento del nacimiento del niño.
10. Destacó el desarrollo social del niño, primeramente, en la familia y posteriormente en la
escuela.
11. Consideró importante la creación de instituciones para atender a aquellos niños que eran
carentes de recursos económicos.