1. Avaliação de História
Ensino Médio
1° ano
Data: _______/_______/_______
Nome do Aluno: _______________________________________________
Local: _______________________________________________________
Professor: Douglas Cesar
O Cristianismo
“Eu vos dou um novo mandamento: Que vos ameis uns aos outros, assim
como eu vos amei, para vós também mutuamente vos ameis...”
O Cristianismo surgiu na Galiléia, região conquistada e anexada pelos romanos
em 40 a.C. Segundo os Evangelhos, baseava-se nos ensinamentos de Jesus,
que nasceu em Belém de Judá durante o governo de Otávio Augusto (27 a.C. a
14 d.C.). Segundo a tradição judaica, anunciado pelos profetas, havia nascido
o Messias, para anunciar o reino dos justos e a salvação da humanidade.
Aos 30 anos, Jesus iniciou suas pregações e recrutou um grupo de seguidores,
os apóstolos.
“Bem-aventurados os pobres: porque deles é o reino dos Céus...”
Suas palavras e atitudes desafiavam tanto a elite religiosa judaica quanto as
autoridades romanos na Palestina ocupada. Embora Jesus afirmasse que o
Reino de seu Pai não era desse mundo, foi visto como um rebelde e
condenado à morte na cruz.
Graças ao trabalho de seus seguidores, o cristianismo difundiu-se pelo Império
Romano. Era uma religião das camadas populares, uma palavra de esperança
para aqueles que, desalentados pela opressão e pelo sofrimento, esperavam a
salvação após a morte...
“Bem-aventurados os que padecem perseguição por amor da justiça:
porque deles é o Reino dos Céus.”
Durante o governo de Nero iniciou-se a perseguição aos cristãos, acusados de
não cultuar os deuses romanos. Também lhes eram atribuídas a
responsabilidade pelas calamidades e crises que se abatiam sobre o Império.
A partir do séc. III, a intensificação dos problemas econômicos-sociais do
mundo romano fez aumentar o número de adeptos do cristianismo.
“Escravos, obedecei aos vossos amos... com temor e respeito, e toda a
retidão do coração, como a Cristo” (São Paulo, “Epístola aos Efésios”)
Durante 250 anos os cristãos sofreram inúmeras perseguições até que, em
313, o Imperador Constantino publicou o Edito de Milão, que concedeu
liberdade de culto a todas as pessoas. Mais tarde, no governo Teodósio, o
cristianismo se tornou religião oficial do Estado...
“Se alguém ousar fazer dessas oferendas que, embora de pouco valor, fazem
injúria à religião cristã, esse indivíduo, como culpado de violar a religião, será
despojado da casa ou da propriedade onde se verifique que ele praticou
alguma superstição gentílica.” (Edito imperial de 392, iniciando a perseguição
aos pagãos.)
Questão 01
Qual local surgiu o cristianismo? Estavam sobre o domínio de qual império?
Resposta: O Cristianismo surgiu na Galiléia, região conquistada e anexada
pelos romanos em 40 a.C.

2. Questão 02
Por que Jesus Cristo foi crucificado?
Resposta: Jesus Cristo foi crucificado porque sua palavras e atitudes
desafiavam tanto a elite religiosa judaica quanto as autoridades romanos na
Palestina ocupada. Embora Jesus afirmasse que o Reino de seu Pai não era
desse mundo, foi visto como um rebelde e condenado à morte na cruz.
Questão 03
Porque o cristianismo é uma religião universal? E quais as razões para a
rápida difusão do cristianismo no Império Romano?
Resposta: O cristianismo é uma religião universal devido ao fato de não
restringir-se apenas a uma etnia, povo ou nação. Jesus Cristo era judeu, e os
apóstolos pregaram para todas as pessoas, sejam gentios ou hebreus. O
cristianismo difundiu-se pelo Império Romano porque era uma religião das
camadas populares, uma palavra de esperança para aqueles que,
desalentados pela opressão e pelo sofrimento, esperavam a salvação após a
morte.
Questão 04
Explique porque o cristianismo era uma religião perseguida no Império
Romano.
Resposta: Durante o governo de Nero iniciou-se a perseguição aos cristãos,
acusados de não cultuar os deuses romanos. Também lhes eram atribuídas à
responsabilidade pelas calamidades e crises que se abatiam sobre o Império.
Questão 05
O que determinam o Édito de Milão de 313 e o Édito Imperial de 392?
Resposta: O Édito de Milão de 313, publicado pelo Imperador Constantino,
concedia liberdade de culto a todas as pessoas. O Édito Imperial de 392,
assinado por Teodósio, tornava o cristianismo religião oficial do Império
Romano e iniciou a perseguição aos pagãos.
Questão 06
Qual o motivo do cristianismo ser inicialmente uma religião perseguida na
Roma Imperial, e depois ser uma religião perseguidora?
Resposta: O cristianismo era inicialmente uma religião perseguida na Roma
Imperial, mas quando se tornou a religião oficial, passou a perseguir as
religiões pagãs. Verifica-se que a religião está intimamente ligada às relações
de poder e também ao controle social.
O Templo de Ártemis em Éfeso
Éfeso era uma das mais antigas cidades gregas da Ásia Menor. Desde o século
IV, destacou-se como um grande centro financeiro e comercial. Nessa cidade
próspera, foi edificado o templo de Ártemis.

3. Ártemis
Ártemis era a deusa grega do parto, da fertilidade, da caça, dos animais
selvagens e da Lua. Era filha de Zeus e de Leto e irmã gêmea de Apolo. Deusa
virgem, ela exigia de seus seguidores uma vida de pureza. Os gregos da
Antiguidade acreditavam que Ártemis protegia todas as vidas jovens, mas
também a culpavam por mortes súbitas, pois a deusa podia ser cruel e
destruidora. Para os romanos, Ártemis era identificada como Diana.
O templo
O templo de Ártemis era um local de peregrinação visitado tanto por persas
quanto por gregos. Foi o primeiro templo de mármore a ser construído à
maneira grega e serviu de modelo para muitos outros. Projetado por um
arquiteto cretense e seu filho, media 129,5 metros de comprimento e 68,5
metros de largura. Tinha 127 colunas, cada uma com mais de 18 metros de
altura. A obra era colossal, uma verdadeira maravilha para a época. Decorada
com muito ouro, mostrava a riqueza de Éfeso e da Ásia Menor.
Antes de ser destruído, o templo sofreu vários golpes. Em 365 a.C., foi
incendiado por Eróstrato. Após o incêndio, começou a reconstrução.
Seguiram-se os mesmos moldes arquitetônicos do anterior, mas alguns
detalhes fizeram com que o templo fosse considerado mais esplendoroso do
que antes. Em 262, foi incendiado por armadas góticas que saquearam Éfeso.
Outra vez, o templo foi reconstruído.
Depois, veio à ação do tempo, dos terremotos e, em 401 d.C., o saque
promovido por São João Crisóstomo, que levou partes do templo - bloco por
bloco - e esculturas para Constantinopla.
Questão 07
O importante Templo de Ártemis em Éfeso era um importante centro de
peregrinação grega e persa. Declarado como uma das sete maravilhas do
mundo, seu destino foi selado quando o cristianismo ascendeu como

4. religião oficial do Império Romano. Um dos livros da bíblia foi escrito por
São Paulo aos cristãos da cidade (“Aos Efésios”), logo no inicio da Era
Cristã. Éfeso se tornou um importante centro cristão, e é citada várias
vezes na bíblia como uma das “Sete Igrejas da Ásia”. Conviviam na cidade
então duas comunidades religiosas: a que adoravam a religião politeísta
grega (Ártemis, Apolo, Zeus, Leto, Selena, Irene, Hélio, etc.) e as que
adoravam a nova religião cristã.
Comparando os dois textos acima qual a conseqüência da adoção do
cristianismo como religião oficial pelo Imperador Teodósio aos fiéis da
religião grega, e conseqüentemente, ao Templo de Ártemis?
Resposta: Com a adoção do cristianismo como religião oficial do Império
Romano iniciou-se a perseguição às religiões pagãs. Portanto os antigos
templos das religiões grega, romana e de outros povos do Império passaram a
ser demolidos, destruídos ou transformados em igrejas. O Templo de Ártemis
também foi saqueado, inclusive por um cristão (considerado santo), São João
Crisóstomo, e desse modo, desapareceu essa construção, até então
considerada como uma das Sete Maravilhas do Mundo.
Santa Bárbara
Protetora contra os Raios, Explosões e Tempestades
Nascida no século III, Santa Bárbara foi martirizada na cidade de Nicomédia de
Bitínia, província da Ásia Menor.
Santa Bárbara passou quase toda a sua vida confinada na torre de uma
fortaleza por ordem de seu pai, que era pagão. Bárbara, porém, era cristã e
por este motivo foi condenada à morte.
O próprio pai foi o executor de sua sentença. Cortou a cabeça da filha com
golpe de espada. Logo após a execução levantou-se um temporal e o carrasco
caiu fulminado por um raio.
Questão 08
Por que o cristianismo é uma religião sincrética?
Resposta: O cristianismo é uma religião sincrética devido à influência de
elementos de outras religiões na sua formação. Assim sendo o cristianismo
recebeu forte influência do judaísmo, como a Bíblia, o monoteísmo, a crença
na vida após a morte, etc. O culto aos santos e mártires também se
relacionam ao próprio politeísmo das religiões grega, romana e egípcia. O
culto à figura de Jesus Cristo associa-se ao mitraísmo. E apesar de dois mil
anos de existência recebeu influências importantes do maniqueísmo, que
subsistem no cristianismo popular, na luta de Deus e do Diabo.
Endimião
Endimião era um belo jovem que apascentava seu rebanho no Monte Latmos.
Uma noite calma e clara, Ártemis, a lua, olhou-o e viu-o dormindo. O frio do
coração da deusa virgem aqueceu-se ante aquela inexcedível beleza e,
curvando-se sobre o jovem, ela o beijou e o fitou contemplando enquanto
dormia.
Pediu para seu pai, Zeus, que concedeu a Endimião o dom da perpétua
juventude combinada com o sono perpétuo. Assim poderia todas as noites, ela
a Lua, fitar o seu amado dormindo. De uma pessoa tão bem dotada, não

5. poderemos ter muitas aventuras a mencionar. Ártemis, contava-se,
providenciou para que a fortuna do jovem não sofresse em conseqüência de
sua vida inativa, pois fez seu rebanho aumentar, protegendo-o contra as
feras.
A história de Endimião tem um encanto particular pela significação humana
que deixa transparecer. Vemos nele o jovem poeta cuja fantasia e cujo
coração procura, inutilmente, algo que possa satisfazê-lo, encontrando sua
hora favorita no tranqüilo luar e alimentando ali, sob os raios da testemunha
brilhante e silenciosa, a melancolia e o ardor que o consomem. A história faz
lembrar o amor poético e cheio de aspirações, uma vida gasta mais em sonhos
que na realidade e uma morte prematura e bem vinda.
Teócrito, poeta do século III, conta a lenda de Endimião:
“Este jovem, cujo nome é tão conhecido, tem uma história muito breve.
Alguns dos poetas dizem que era um rei, e outros, caçador, mas a opinião
predominante é a de que era pastor. Também há consenso geral sobre o fato
de que se tratava de um jovem de beleza incomparável, e de que foi esta a
causa de seu destino singular.
Quando Endimião, o pastor,
Guardava o seu rebanho,
Ela, a Lua, Selene,
Viu-o, amou-o e procurou-o,
Descendo do Céu
Para a clareira de Latmos,
Onde o beijou e deitou-se a seu lado.
Abençoado o destino do pastor,
Que ficou para sempre a dormir
Isento de todas as perturbações
Endimião, o pastor.
Nunca acordou para ver a forma prateada que se curvava sobre ele. Em todas
as histórias, Endimião dorme para sempre, imortal, mas não tem consciência
de que o faz. Maravilhosamente belo, jaz ali ao lado da montanha, imóvel e
distante como se estivesse morto, mas na verdade quente e cheio de vida.
Noite após noite, a Lua vem visitá-lo e o cobre de beijos. Conta-se que essa
sonolência mágica foi obra dela, que o acalentou até que dormisse para que
assim sempre lhe fosse possível encontrá-lo e acariciá-lo à vontade. Mas
também se conta que, para ela, essa paixão é apenas uma grande fonte de
sofrimento e inconsoláveis suspiros.”
Questão 09
Descreva a deusa grega Ártemis (também chamada de Cíntia, Diana,
Selena, Luna, Lua).
Resposta: Ártemis era a deusa grega do parto, da fertilidade, da caça, dos
animais selvagens e da Lua. Era filha de Zeus e de Leto e irmã gêmea de
Apolo. Deusa virgem, ela exigia de seus seguidores uma vida de pureza. Os
gregos da Antiguidade acreditavam que Ártemis protegia todas as vidas
jovens, mas também a culpavam por mortes súbitas, pois a deusa podia ser
cruel e destruidora.
Questão 10

6. Na Grécia Clássica, os deuses eram concebidos à imagem e semelhança do
homem, postura invertida na Roma Imperial, na qual os cristãos viam o
homem feito à imagem e semelhança de Deus. Relacione a visão religiosa
com a estrutura sociopolítica em cada um dos casos acima.
Resposta: Na Grécia Clássica os deuses eram concebidos à imagem e
semelhança do homem, assim sendo, possuíam virtudes e vícios humanas.
Ártemis, deusa da lua, era evocada para proteção dos jovens, mas também
poderia proporcionar a morte súbita. Zeus, deus dos deuses, era protetor de
todos os homens, mas o poder de seu raio poderia fulminar qualquer um que
o desafiasse, além de ser um deus sedutor, abduzindo as mulheres humanas.
A religião grega posicionava o homem como centro do universo, projetando
ele próprio no seu panteão. A valorização da figura humana, seus vícios e
virtudes, foram fundamentais para o surgimento da filosofia, mãe da ciência
e da razão. E correspondem à supervalorização da figura humana na Grécia
Clássica, ao desenvolvimento da democracia, etc.
Na Roma Imperial os cristãos acreditam que o homem é feito à imagem e
semelhança de Deus. O homem então só existe devido à graça divina, o que o
torna submisso a ele. A vontade divina se torna a regra geral: se existimos é
pela graça divina, se comemos é pela providência dele, se morremos é ele
quem nos dá proteção. O cristianismo torna o homem conformista, o que
pode ser relacionado com a situação dos escravos, dos plebeus e pobres na
Roma Imperial, que não tinham mais nada em acreditar, a não ser em um
Deus onisciente, onipotente e onipresente, e na vida após a morte.