1. ЭКОЛОГИЯИЖИЗНЬ5(126)’2012
V НЕВСКИЙ МЕЖДУНАРОДНЫЙ ЭКОЛОГИЧЕСКИЙ КОНГРЕСС:
В.И. МАТВИЕНКО — ИНТЕРВЬЮ, С.Ю.ОРЛОВА — ПРИВЕТСТВИЕ
КОРЕННОЙ ПЕРЕЛОМ ЦИВИЛИЗАЦИИ • СООБЩЕСТВА ВЫХОДЯТ НА ПЕРВЫЙ
ПЛАН • РЭА — ВЕКТОР РАЗВИТИЯ • Э. ВАЙЦЗЕККЕР: РЕСУРСЫ ДЛЯ ЕВРОПЫ •
АЛЬФОНСО ВЕГАРА — МЫ СТРОИМ МЕГА-ГОРОДА БУДУЩЕГО • БАЙКАЛ: ЦБК ИЛИ ЗАПОВЕДНИКИ? •
Д. ГАНТЕН: «ЗДОРОВЬЕ — БОЛЬШЕ ЧЕМ МЕДИЦИНА!» • ФОТОРЕПОРТАЖ С БАЗЫ «БАРНЕО»
V НЕВСКИЙ МЕЖДУНАРОДНЫЙ ЭКОЛОГИЧЕСКИЙ КОНГРЕСС:
В.И. МАТВИЕНКО — ИНТЕРВЬЮ, С.Ю.ОРЛОВА — ПРИВЕТСТВИЕ
КОРЕННОЙ ПЕРЕЛОМ ЦИВИЛИЗАЦИИ • СООБЩЕСТВА ВЫХОДЯТ НА ПЕРВЫЙ
ПЛАН • РЭА — ВЕКТОР РАЗВИТИЯ • Э. ВАЙЦЗЕККЕР: РЕСУРСЫ ДЛЯ ЕВРОПЫ •
АЛЬФОНСО ВЕГАРА — МЫ СТРОИМ МЕГА-ГОРОДА БУДУЩЕГО • БАЙКАЛ: ЦБК ИЛИ ЗАПОВЕДНИКИ? •
Д. ГАНТЕН: «ЗДОРОВЬЕ — БОЛЬШЕ ЧЕМ МЕДИЦИНА!» • ФОТОРЕПОРТАЖ С БАЗЫ «БАРНЕО»
cover.indd 1cover.indd 1 02.05.2012 18:45:4602.05.2012 18:45:46

2. 17–18 мая 2012 г. в Санкт-Петербурге, в Таврическом дворце, Межпарламентская
Ассамблея государств — участников СНГ и Совет Федерации Федерального Собрания
Российской Федерации проводят V Невский международный экологический конгресс.
Официальный партнер конгресса — Организация Объединенных Наций
по промышленному развитию (ЮНИДО).
На конгрессе обсуждаются вопросы формирования экологических основ устойчивого
развития общества, пути и способы гармонизации стимулов экономического роста
и требований экологической безопасности с целью повышения качества жизни и охраны
здоровья человека, определения долгосрочных задач, связанных с реализацией
выбранных приоритетов.
В преддверии Невского экологического конгресса Председатель Совета Федерации,
Председатель Совета МПА СНГ В.И. Матвиенко ответила на вопросы редакции журнала
«Экология и жизнь» (читайте на с. 4–7).
cover.indd 2cover.indd 2 02.05.2012 18:45:5002.05.2012 18:45:50

3. Резонанс
ВИТАМИНЫ:
не надо перегибать
палку
О. СМИРНОВА
Быть юннатом не модно,
но актуально
Стране нужны
проекты непрерывного
экологического образования
В.С. СТЕПИН
Коренной перелом
цивилизации
Глобальные кризисы
связаны с радикальными
изменениями базовых
ценностей культур
О защите от экологической
опасности
Ежегодно с 1 марта по 5 июня в стране
проходит Всероссийская акция «Дни
защиты от экологической опасности».
В эти дни граждане сажают деревья,
борются с мусором, организуют суб-
ботники, очищают малые реки, ручьи
и родники, ведут активную образова-
тельную работу в молодежной среде.
По традиции, итоги акции торжест-
венно подведут 5 июня — во Всемир-
ный день эколога.
Из Югры в редакцию пришло со-
общение о проведении очередной
экологической акции «Спасти и со-
хранить!», а следом другое сообще-
ние, которое плохо вяжется с первым:
«В Югре всерьез возьмутся за борьбу
с нефтяными разливами». Оказывает-
ся, здесь ежегодно в разливах теряет-
ся около 10 млн т нефти — в 5 раз
больше, чем добывает Украина!
Сколько же ее вылилось на землю за
минувшие десятилетия, когда об
окружающей среде думали еще мень-
ше, чем сегодня! В Югре, богатой
нефтедолларами, разработка и вне-
дрение инновационных технологий
в области экологии, природоохран-
ные мероприятия, экологический
аудит еще только в планах.
Приходят нерадостные сообщения
по поводу Байкальского ЦБК. Власти
и бизнес готовятся возобновить работу
предприятия со сбросом в Байкал ядо-
витых стоков, а также складировать,
захоранивать и сжигать опасные отхо-
ды на его берегу. Общественность
встревожена. Василий Сутула, дирек-
тор Байкальского биосферного запо-
ведника, уверен, что только прекра-
щение производства целлюлозы на
БЦБК может решить окончательно
все проблемы южного берега Байкала.
Такие широкомасштабные акции,
как «Дни защиты от экологической
опасности», проводятся с целью эко-
логического воспитания населения.
А кто займется экологическим вос-
питанием чиновников и предприни-
мателей?
«Барнео»: на пути к Северному полюсу
70
10
40
88

4. V Невский международный экологический конгресс
Nevsky the V international ecological congress
Валентина Матвиенко: Важно, чтобы благие намерения
подкреплялись практическими делами
Valentina Matvienko: It is important the good intentions
to be supported with practical actions 4
Светлана Орлова: V Невский международный экологический
конгресс — ожидания и надежды
Svetlana Orlova: Nevsky the V international ecological congress —
expectations and hopes 8
В.С. Степин. Коренной перелом цивилизации
V.S. Stepin. Radical turn of civilization 10
С.А. Барков. Эволюция организационных систем
В постиндустриальную эпоху богатство общества создается в малых сообществах.
S.A. Barkov. The evolution of organizational systems
The wealth of society post-industrial era is created in the small community. 15
Г.А. Заварзин. Анти-Рынок в природе
G.A. Zavarzin. The Аnti-Market in nature 20
Наши интервью
Our interviews
Платформа сотрудничества
Тимур Иванов: Энергоэффективность и экоэнергетика становятся векторами развития.
Platform of cooperation
Timur Ivanov: energy efficienty and ecoenergy become vectors of development. 26
Государство и бизнес: совместный поиск решений
Е.В. Попова: к итогам Форума инновационных технологий «InfoSpaсe».
State and business: a joint search for solutions
E.V. Popova: to results of «InfoSpaсe» innovative technologies forum. 30
Э. Вайцзеккер. Ресурсы для Европы
Как поддержать экономику в условиях ограниченности ресурсов?
E. Vajtszekker. Resources for Europe
How to support economy in scarce resources conditions? 33
О. Фиговский. Новости нанотехнологий
O. Figovsky. Nanotechnology news 37
О. Смирнова. Быть юннатом не модно, но актуально
O. Smirnova. To be a young naturalist is not fashionable, but actual 40
Образовательный дневник
Educational diary 43
Книжный дозор: новинки
Book patrol: news 44
Альбом биоразнообразия
Album of a biodiversity
О. Камакин. Кедр
O. Kamakin. А Siberian cedar 46
πЛАНЕТА ОБРАЗОВАНИЯ
PLANET OF EDUCATION
πЛАНЕТА ИННОВАЦИЙ
PLANET OF INNOVATIONS
πЛАНЕТА ИДЕЙ
PLANET OF IDEAS
Рекомендован Министерством образования РФ для образовательных учреждений в 2000 г.
Содержание 5(126)’2012
Журнал зарегистрирован в Федеральной службе
по надзору за соблюдением законодательства
в сфере массовых коммуникаций
и культурного наследия.
Свидетельство ПИ № ФС77–18978 от 24.11.2004.
№5(126)’2012 г.
Выходит с 1996 г.
Адрес редакции: 117648, Москва, а/я 28
тел./факс: (495) 319—0247, 319–9233
e-mail: ecolife21@gmail.com
сайт в Интернете:
http://www.ecolife.ru
Сведения о публикациях входят
в «Реферативный журнал» и базы данных ВИНИТИ
и публикуются в международной
справочной системе по периодическим
и продолжающимся изданиям
«Ulrich’s Periodicals Directory».
При перепечатке ссылка на журнал
обязательна. Рукописи не возвращаются
и не рецензируются.
Подписано в печать 27.04.12 г.
Формат 84х108 1/16. Усл. печ. л. 6.
Тираж 21 600 экз.
Отпечатано в ООО «ФИНТРЕКС»
© АНО «ЖУРНАЛ «ЭКОЛОГИЯ И ЖИЗНЬ»
Издатель
Автономная некоммерческая
организация (АНО) «ЖУРНАЛ
«ЭКОЛОГИЯ И ЖИЗНЬ»
Редколлегия
Ж.И. Алферов, А.М. Амирханов,
С.И. Барановский, Ю.В. Гуляев,
Н.С. Касимов, В.М. Котляков,
Дж. Лейнен (Германия),
А. Луке (Испания), Н.Н. Марфенин,
Б.М. Миркин, Н.Н. Михеев,
В.М. Неронов, В. Пальц (Германия),
И.Г. Поспелов, К. Рунге (Германия),
А.А. Соловьянов, В.С. Степин,
К. Тиссен (Германия), В.И. Трухин,
О.Л. Фиговский, .А. Шоба,
Г.А. Ягодин, А.А. Ярошинская
Главный редактор
А.Л. Самсонов
Ответственный секретарь
В.И. Вальков
Редактор
Т.С. Репина
Художественное оформление
В.Е. Блохин
Компьютерная верстка
И.Г. Патрашкова
Исполнительный директор
В.Е. Блохин
Связи с общественностью
В.А. Колодина
Сайт в Интернете
С.А. Тягунов

5. А.Л. Самсонов. Квантовая связь космической погоды
и малых доз
A.L. Samsonov. Quantum involvement among the space weather
and the small dozes 48
Отовсюду обо всем
From everywhere about everything 55
Наши интервью
Our interviews
Калуга — территория развития
Беседа с вице-губернатором Калужской области Ярославом Хабаровым.
Kaluga — territory of development
Conversation with the vice-governor of the Kaluga area Jaroslav Habarov. 58
«Романов двор» как центр притяжения
Роман Ткаченко об ответственном бизнесе и градостроительных проблемах.
«Romanov court» as the centre of gravity
Roman Tkachenko speaks about responsible business and town-planning problems. 61
Альфонсо Вегара. От Сингапура до Москвы
Размышления архитектора о мега-городах.
Alfonso Vegara. From Singapore to Moscow
The architect’s reflections about mega-cities. 66
Байкальский ЦБК — быть или не быть?
Baikal pulp and paper mill — to be or to not be? 69
«Барнео»: на пути к Северному полюсу
Фоторепортаж специального корреспондента.
«Barneo»: towards the North Pole
The special correspondent photo report. 70
Т.П. Калихман, А.Д. Калихман. Заповедники глобального значения
T.P. Kalikhman, A.D. Kalikhman. The reserves of global significance 72
Региональная мозаика
Regional mosaic 78
Детлев Гантен. Здоровье — это гораздо больше, чем медицина
Detlev Ganten. Health is much more, than medicine 80
Ю.В. Гуляев. Физика, диагностика и Джуна
Y.V. Gulyaev. Physics, diagnostics and Dzhuna 84
Витамины: не надо перегибать палку
Vitamins: it is not necessary to go too far 88
В. Передерин. Как победить стресс
V. Perederin. How to beat a stress 92
Литературные страницы
Literary pages
Владимир Марышев. Воздаяние. Фантастический рассказ
Vladimir Maryshev. Retribution. A fantastic story 94
Г ЛОБАЛЬНЫЕ ПРОБЛЕМЫ
GLOBAL PROBLEMS
Table of Contents 5(126)’2012
Recommended for educational institutions by the Ministry of Education and Science of the Russian Federation
Published by
the Independent non-commercial
organization «Journal
«Ecology and Life»
Editorial Board
Zh.I. Alferov, A.M. Amirkhanov,
S.I. Baranovskiy, Yu.V. Gulyaev,
N.S. Kassimov, V.M. Kotlyakov,
J. Leinen (Germany), A. Luque (Spain),
N.N. Marfenin, B.M. Mirkin,
N.N. Mikheyev, V.M. Neronov,
W. Palz (Germany), I.G. Pospelov,
Ch. Runge (Germany),
K. Thiessen (Germany),
V.I. Trukhin, O.L. Figovskiy,
S.A. Shoba, A.A. Soloviaynov,
V.S. Stepin, G.A. Yagodin,
A.A. Yaroshinskaya
Editor-in-chief
A.L. Samsonov
Executive secretary
V.I. Val’kov
Editor
T.S. Repina
Art design
V.E. Blokhin
Computer design
I.G. Patrashkova
Chief executive
V.E. Blokhin
PPR manager
V.A. Kolodina
Web site
S.A. Tyagunov
«Ecology and Life» has been published since 1996
Circulation — 21 600 copies
Postal address: P. B. 28, Moscow, 117648,
Russian Federation
Tel./fax: +7 (495) 319—0247, 319–9233
e-mail: ecolife21@gmail.com
Web site: http://www.ecolife.ru
Refer to the journal when reprinting.
Articles are not reviewed and returned.
πЛАНЕТА ЛЮДЕЙ
PLANET OF PEOPLE
πЛАНЕТА ЗДОРОВЬЯ
PLANET OF HEALTH

6. ЭКОЛОГИЯ И ЖИЗНЬ · 5(126)’20124
— Дефицит питьевой воды одна из наиболее насущ-
ных мировых проблем. Достаточно ли, на Ваш взгляд,
информации по этим вопросам у россиян? Как можно
воздействовать на эту ситуацию?
— Начну с того, что у нас в стране мы очень расто-
чительно пользуемся водой. Текущий кран, дырявые
трубы, из которых бьют на землю потоки воды, — это
картина, увы, знакомая каждому из нас. «Грязные»
производства десятилетиями сбрасывали что угодно и
куда угодно, в результате страдали наши озера и реки.
Качественная питьевая вода становится одним из
самых ценных продуктов. Когда видишь, что из крана
вместо чистой воды течет ржавого цвета жидкость,
в которой вся таблица Менделеева, то о каком здоро-
вье людей можно говорить? А ведь такое мы наблюда-
ем все чаще. Поэтому я считаю, что информация
V НЕВСКИЙ МЕЖДУНАРОДНЫЙ ЭКОЛОГИЧЕСКИЙ КОНГРЕСС
Валентина Матвиенко:
Важно, чтобы благие намерения
подкреплялись
практическими делами
Председатель Совета Федерации, Председатель Совета Межпарламентской Ассамблеи госу-
дарств — участников СНГ В.И. Матвиенко отвечает на вопросы редакции журнала «Экология
и жизнь».

7. 5http://www.ecolife.ru
о состоянии воды, безусловно, должна быть доступна
всем гражданам страны, в каждом регионе.
Сегодня отношение к воде, обеспечению ее каче-
ства, ее сбережению и рациональному использованию
постепенно меняется к лучшему. Пришло осознание
важности проблемы. Начата разработка проекта инте-
рактивной карты состояния воды в Российской Феде-
рации группой профессионалов, в которую входят
Главный санитарный врач России Г. Онищенко, ини-
циатор проекта, телеведущая Е. Малышева, компью-
терщики и инженеры водоснабжения, и нужно под-
черкнуть, что эта большая работа выполняется на без-
возмездной основе. Пользуясь картой, впервые в исто-
рии нашей страны можно будет узнать, какие угрозы
для здоровья несет вода, текущая из домашнего кра-
на, а кроме того получить советы как ее очистить.
Не менее важно, что такая интерактивная карта будет
подстегивать руководителей регионов уделять больше
внимания экологии, а жителей — оценивать реальные
шаги по защите природы и заботе о здоровье граждан.
Еще одна очень важная тема, которую я как законо-
датель хотела бы затронуть. Сейчас на рассмотрении
в Государственной Думе находится законопроект, ко-
торый содержит целый ряд положений, стимулирую-
щих наших промышленников к внедрению новых
технологий рационального водопользования. С при-
нятием закона отечественные производители должны
будут внедрять новые, более экономичные техноло-
гии, сокращать их водоемкость и применять совре-
менные методы очистки. Иметь экологически чистые
производства должно стать выгодным, а «грязные» —
разорительным.
На рубеже начала XXI века ООН был принят очень
важный документ «Цели развития тысячелетия». Мы
адаптировали этот документ применительно к России.
Он включает раздел о полном обеспечении населения
чистой питьевой водой к 2015 г. Однако пока нельзя
сказать, что эта работа близка к завершению. Многое
еще предстоит сделать.
Вы знаете, что приняты и начали работать Водный
кодекс РФ, «Водная стратегия Российской Федерации
на период до 2020 года», Федеральная целевая про-
грамма «Чистая вода» на 2011–2017 годы. Это концеп-
туальные документы и масштабные программы долго-
временного действия. Уверена, что их реализация
будет способствовать развитию нашей страны в пра-
вильном направлении, ведь высокая экологичность
производства — это важнейшая составляющая по-
строения инновационной экономики в России.
— Вами была высказана замечательная инициатива
провести открытый урок экологии в школах, приурочен-
ный к открытию конгресса. Считаете ли Вы нужным раз-
вивать систему экологического образования и просве-
щения?
— Да, действительно, 18 мая, в день открытия
V Невского международного экологического конгрес-
са, по нашей инициативе планируется провести Все-
российский урок экологии. Это первая подобная акция
в России пройдет во всех школах страны. И, кстати,
присутствовать на нем смогут все участники и гости
конгресса: специально для них будут организованы
трансляции и прямые включения. Конечно, с помо-
щью одного урока вряд ли можно серьезно повысить
уровень экологического образования наших школьни-
ков. Нужно менять сами подходы в образовании, за-
ниматься экологическим просвещением не только
детей, но и взрослых. Учиться основам экологического
поведения никогда не поздно. Поэтому экологическое
образование и воспитание должно охватывать бук-
вально всех. Нужны хорошие учебники, популярная
литература, фильмы, надо подготовить высококвали-
фицированных учителей-экологов. В этой большой
работе первые шаги уже сделаны. Очень важную про-
светительскую деятельность ведут учреждения допол-
нительного образования, где работают истинные энту-
зиасты. Повышается и доступность информации
об экологической обстановке — спасибо за это уче-
ным, СМИ. Пользуясь случаем, приношу отдельную
благодарность журналу «Экология и жизнь» за настой-
чивое и, я бы сказала, убедительное освещение эколо-
гических проблем.
Понятно, что и сами школы должны не только
учить ребят «любить природу», но и на практике ре-
шать экологические вопросы. Именно в образователь-
ных учреждениях следует внедрять самые современ-
ные приборы учета воды и энергии, подсчитывать эти
затраты вместе с детьми, учить их современным техно-
логиям сбора и использования отходов. Иными слова-
ми, уже в школе необходимо формировать у детей бе-
режное отношение к окружающей среде, правильные
привычки и навыки, чтобы они затем несли эти зна-
ния во взрослую жизнь.
Подчеркну, что без активной поддержки со сторо-
ны государства образовательным учреждениям одним
с этими задачами не справиться. Мы все вместе —
и общество, и государство — должны переломить си-
туацию, когда реальная жизнь рождает «отрицатель-
ный» воспитательный эффект. Попробуйте, например,
правильно утилизировать электрическую батарейку,
энергосберегающую лампочку или ртутный градусник.
Для большинства людей с их повседневной загружен-
ной, напряженной жизнью это слишком сложно. Кон-
чается это дело обычно тем, что опасные предметы
просто выбрасывают на помойку. Почему бы местным

8. ЭКОЛОГИЯ И ЖИЗНЬ · 5(126)’20126
властям не предусмотреть установку в каждом дворе
отдельных специальных контейнеров для вредных от-
ходов? Это бы многое решило.
— Минприроды РФ в этом году впервые получило
показатели работы субъектов Федерации по экологии,
которые позволяют выделить лучшие и худшие из субъ-
ектов, муниципалитетов, хозяйствующих субъектов.
Не считаете ли Вы, что оценки МПР могут быть расши-
рены показателями применения экологических иннова-
ций на территории и в технологиях?
— Полностью с Вами согласна. Сегодня нельзя раз-
вивать экономику в ущерб экологии. Человек, как лю-
били говорить совсем недавно, конечно, хозяин при-
роды, но, как и всякий хороший хозяин, он должен
очень бережно относиться к тому, что нельзя воспол-
нить, что предстоит передать будущим поколениям.
На V Невском международном экологическом кон-
грессе главной станет тема «Экологическая основа
устойчивого развития». В научном мире понятие
«устойчивое развитие» появилось сравнительно недав-
но. Оно предполагает одновременную устойчивость не
только развития экономики, социальной и политиче-
ской сфер, но и всех природных систем, которые не-
посредственно связаны с деятельностью человека. Эта
тема сейчас крайне актуальна. В нынешнем году
в Бразилии состоится Конференция ООН по устойчи-
вому развитию «Рио + 20». Мне кажется очень важ-
ным, чтобы на Невском конгрессе вопрос расширения
критериев оценки устойчивого развития был обсужден
самым серьезным образом. Это будет своеобразный
пролог, вступление к Конференции ООН. Такие кри-
терии, как доля возобновляемой энергетики, исполь-
зование экологических инноваций нужно использо-
вать не только в отношении регионов, но и страны
в целом. В этом вопросе нам нужно опираться на суж-
дения специалистов, опыт наших зарубежных партне-
ров. Нужны конкретные предложения и идеи. Нев-
ский международный экологический конгресс дол-
жен стать для этого эффективной дискуссионной пло-
щадкой.
— Проблема утилизации отходов, проблема мусора
необыкновенно актуальна. Принимаются решения о за-
кладке новых мусоросжигательных заводов. На Ваш
взгляд, что именно надо делать с мусором — сжигать
или параллельно развивать рециклинг и раздельный сбор
мусора?
— Совет Федерации стал одним из наиболее актив-
ных участников модернизации нормативной правовой
базы в сфере обращения с отходами. Вопросы утилиза-
ции отходов и сопутствующие экологические пробле-
мы регулярно обсуждаются на парламентских и меж-
дународных мероприятиях, которые организует наша
палата. Кроме «профильного» Невского международ-
ного экологического конгресса эти темы постоянно
обсуждают на Байкальском экономическом форуме.
Главная цель — разработка конкретных предложений
по совершенствованию законодательства и анализ
новых подходов к решению проблем переработки от-
ходов.
Недавно прочитала в одной из газет: за год из
Москвы и области вывозится на свалки примерно
500 тыс. т стекла, в основном битой посуды. И в то же
самое время стекольные заводы региона закупают
за границей 300 тыс. т сырья для производства стекла!
У меня нет слов, чтобы охарактеризовать абсурдность,
ненормальность этой ситуации. Необходимое сырье
лежит у нас буквально под ногами, но мы не в состоя-
нии, говоря образно, подобрать его и использовать.
А ведь вторичное применение отходов — это прямая
экономия природных ресурсов.
К предстоящему Невскому международному эколо-
гическому конгрессу мы готовим очень важный зако-
нопроект, который призван сформировать в России
современную отходоперерабатывающую индустрию.
Все заданные вами вопросы в нем учтены: это и стиму-
лирование рециклинга, и раздельный сбор мусора,
и внедрение чистых технологий. Законопроект будет
вынесен на суд экспертов на пленарной панели Кон-
гресса.
— Каковы Ваши ожидания и пожелания на будущее
для Невского экологического конгресса?
— У Невского международного экологического кон-
гресса большие перспективы. Во всем мире растет
внимание к экологии. Следующий 2013 год уже объ-
явлен Годом экологической культуры и охраны окру-
жающей среды в СНГ. Гармонизация экологического
законодательства наших стран — очень хорошая воз-
можность ускорить интеграционные процессы на
постсоветском пространстве.
Важно уделять больше внимания тому, что делается
для защиты природы на региональном и муниципаль-
ном уровнях. Живые примеры неформального подхо-
да к решению этих экологических проблем необходи-
мо активно пропагандировать в СМИ. Мы, организа-
торы Конгресса, будем всячески поддерживать такую
работу, отмечая тех, кто действительно вносит свой
вклад в охрану окружающей среды. Ну а главное по-
желание на будущее нашему конгрессу — это всегда
быть неиссякаемым источников креативных идей
и нестандартных решений.
— Могли бы Вы раскрыть Ваше представление
об идеальном месте для жизни, о развитии экологическо-
го строительства, о направлениях прорыва в области
возведения жилья?

9. 7http://www.ecolife.ru
— Начну с последней части вопроса. Я считаю, что
за последние 10-12 лет в области жилищного строи-
тельства удалось сделать немало. Это даже можно на-
звать прорывом — с 2001 по 2008 г. объемы жилищного
строительства увеличились более чем вдвое по сравне-
нию с предыдущим десятилетием. Во многом это уда-
лось благодаря реализации приоритетного националь-
ного проекта «Доступное жилье». Заработали механиз-
мы жилищного кредитования, осуществлен качествен-
ный сдвиг в обеспечении жильем льготных категорий
граждан.
В то же время кризис, который привел к резкому
спаду в строительной отрасли, заставил нас по-новому
взглянуть на формирование принципов современной
жилищной политики. Рост цен на жилищном рынке,
снижение доступности жилья для средне- и малоиму-
щих слоев населения, несоответствие жилого фонда
требованиям энергоэффективности и экологично-
сти — вот те основные проблемы, которые вышли се-
годня на первый план.
Стало очевидным, что государство должно обеспе-
чить не только развитие массового жилищного строи-
тельства, но и учет и использование местных условий
и ресурсной базы в строительном процессе, выполне-
ние требований энергоэффективности и экологично-
сти. Нерациональное использование энергии, тепла,
воды слишком дорого обходится не только государ-
ству, но и гражданам, которые из своего кошелька
оплачивают коммунальные расходы.
Сегодня экологическое строительство — это новый
подход к взаимодействию человека с окружающей
средой. Нам необходимо достичь оптимального ба-
ланса между сохранением природы в ее первозданном
виде и созданием комфортных условий для прожива-
ния. От «каменных джунглей» все уже давно устали.
Именно такой подход предполагается реализовывать
при освоении новых территорий Москвы. Будут при-
меняться самые передовые технологии и практики
градостроительной политики, широко внедряться
стандарты экологического строительства.
— Каковы Ваши пристрастия в области природы и ее
сохранения — любимые места для отдыха, любимые
книги или фильмы? Как Вы относитесь к экологическому
туризму?
— Конечно, экологический туризм пока не получил
в нашей стране должного развития, но я уверена,
за ним большое будущее. Пожалуй, ни в одной стране
мира нет такого природного и культурного многооб-
разия, как у нас. В России множество уникальных по
красоте природных мест. Но порой слышишь во мно-
гом справедливое мнение: эти места именно потому
так прекрасны и чисты, что туда еще не добрался мас-
совый турист. Но я по натуре оптимист и поэтому уве-
рена, что, если возьмемся за дело всем миром, то и
природу сохраним, и экологический туризм у нас
будет самым массовым и доходным бизнесом. А задача
законодателя — сделать все возможное для правового
обеспечения устойчивого развития природных экоси-
стем и их защиты от варварского использования.
Главное, чтобы наши благие намерения всегда под-
креплялись практическими делами, как это делается
в республиках Северного Кавказа, где мне недавно до-
велось побывать. Там сохранились чудесные перво-
зданные уголки природы, по-своему хорошие в любое
время года. Поэтому разрабатываемые здесь конкрет-
ные меры по развитию туристского кластера, в том
числе по экотуризму, заслуживают всяческой под-
держки.
Что касается отдыха, то все зависит от сезона.
Я люблю заниматься активным отдыхом в хорошей
компании: плавать, нырять, играть в теннис, кататься
на лыжах. Любимые места для отдыха — море и горы.
На отдых обязательно беру с собой исторические ро-
маны.
— Есть ли у Вас пристрастия в области технологий
энерго- и ресурсосбережения, экологических инноваций,
например, электромобили, солнечные элементы или что-
нибудь в этом роде?..
— Каких-то особых пристрастий здесь у меня нет,
но думаю, что в вопросах, касающихся сокращения
негативного влияния человека на окружающую среду,
все без исключения должны проявлять максимальную
щепетильность. Чтобы реально улучшить экологиче-
скую безопасность необходимо, несмотря на все труд-
ности и косность в мышлении многих, повсеместно
применять современные экологически выверенные
и энергосберегающие технологии на транспорте, в те-
плоснабжении, приборостроении и, конечно же, в по-
вседневной жизни. Звучит, может быть, и банально,
но, как говорится, «делай, что должно…», а результат
непременно будет.
Сегодня для нас очень важно задействовать в пол-
ной мере все возобновляемые источники энергии, ко-
торых в стране немало. Я, как Председатель Совета
Федерации, всегда поддерживаю и, откровенно скажу,
лоббирую такие решения. Мы запланировали снизить
к 2020 г. энергоемкость валового внутреннего продукта
России не менее чем на 40% по сравнению с 2007 г.
и получать 4,5% энергии из возобновляемых источни-
ков. Это, к сожалению, пока гораздо меньше, чем
в Европе, однако надеюсь, что в ближайшем будущем
солнечные панели на крышах дачных домиков станут
в нашей стране вполне привычными, а за руль элек-
тромобиля я сама бы с удовольствием села.

10. ЭКОЛОГИЯ И ЖИЗНЬ · 5(126)’20128
Н
аилучшие пожелания всем участникам Невско-
го экологического конгресса, читателям уни-
кального журнала и интернет-портала «Эколо-
гия и жизнь»! V Невский экологический конгресс, ко-
торый мы проводим 17–18 мая в Таврическом дворце
Санкт-Петербурга, обращается ко всем, кому близка
тема экологии, потому что сегодня это важнейшая
тема для любого города и поселка, это климат, это
энергия, это будущее страны и мира. Невский кон-
гресс — единственный ежегодный международный
экологический форум, ставший признанной дискус-
сионной площадкой. Здесь могут встречаться полити-
ки и эксперты стран СНГ, ближнего и дальнего зарубе-
жья, обсуждать трансграничные вопросы и отноше-
ния. Атомщики могут говорить с гринписовцами,
операторы мусоросжигательных заводов — с эко-
активистами, приветствуется демонстрация экологи-
ческих инноваций, представление новых технологий.
В этом году конгресс проводится в преддверии Кон-
ференции ООН по окружающей среде и развитию,
собирающейся раз в 10 лет — в июне этого года испол-
няется 20 лет с момента проведения первой такой кон-
ференции в Рио-де-Жанейро, и она носит замечатель-
ное название — Саммит Земли.
Важно отметить подлинно международный харак-
тер Невского конгресса — в прошлом году в его работе
приняли участие 1245 делегатов из 45 стран. В этом
году нам важно не только добиться улучшения количе-
ственных показателей, на первый план выходит каче-
ство дискуссий, способность рожденных на них идей
захватить общественное внимание, ведь экология се-
годня — не просто приоритет гражданского общества,
но и ключ к его дальнейшему развитию. Именно поэ-
тому очень важно, что в работе конгресса присутствует
тема «экология культуры» — к участию в конгрессе
подключились известные артисты и деятели культуры,
среди которых Андрей Макаревич и Надежда Бабкина,
телеведущие Святослав Бэлза и Елена Малышева,
а также выдающиеся музыканты Павел Коган, Юрий
Розум и Юрий Богданов — автор «Экологического
гимна», премьера которого приурочена к открытию
конгресса.
С трибуны конгресса и в его резолюции мы поддер-
живаем объявление 2013 года Годом экологической
Светлана Орлова:
V Невский международный
экологический конгресс —
ожидания и надежды
Светлана Юрьевна Орлова — заместитель
Председателя Совета Федерации и Оргкомитета
Невского экологического конгресса прислала
приветствие участникам конгресса и читателям
журнала «Экология и жизнь».

11. 9http://www.ecolife.ru
культуры и охраны окружающей среды в СНГ. Объяв-
ление темы года подчеркивает, что работа не прекра-
щается в промежутках между конгрессами, и наряду
с законотворческими процедурами идет общественное
и экспертное обсуждение по специальным темам, под-
нятым конгрессом, продвигается экологическая куль-
тура, расцветают экологическое просвещение и про-
паганда здорового образа жизни.
Важная черта, проявившаяся при подготовке и ор-
ганизации конгресса, — широко открытые для диалога
двери всех министерств и ведомств, что говорит о по-
нимании государственной важности обсуждаемых
на конгрессе проблем и стремлении к поиску кон-
структивных решений. Мы стремимся к расширению
диалога с бизнесом и представителями нефтяной, га-
зовой, химической, атомной отраслей, металлургиче-
ских компаний. В то же время обсуждение острых во-
просов с постоянными оппонентами бизнеса и вла-
сти — представителями экологических движений —
требует формирования информационного поля и
квалифицированного освещения сложных, наукоем-
ких вопросов, которые возникают на всех уровнях, от
локальных до глобальных.
Одним из приоритетов конгресса является активи-
зация законотворчества в сфере устойчивого экологи-
ческого развития. Итогом конгресса в прошлом году
стало принятие важнейших для регионов России Фе-
деральных Законов «О водоснабжении и водоотведе-
нии» и «Об экологическом мониторинге», были при-
няты поправки в ФЗ «О недрах» и в Лесной кодекс,
а также в федеральные законы, регулирующие обра-
щение с радиоактивными отходами, обеспечивающие
безопасность объектов топливно-энергетического
комплекса, закон о водоснабжении и охране водных
растений, была разработана и принята Санкт-
Петербургская декларация по «зеленой» промыш-
ленности.
В рамках Невского конгресса осуществляется целый
ряд мероприятий и акций, посвященных устойчивому
развитию в регионах, а в этом году на конгрессе состо-
ятся телемосты с общеобразовательными школами и
будет впервые представлена Национальная экологиче-
ская премия.
Наша надежда и сила — наша молодежь, дети тех,
кому сегодня за 50, тех, чьи опыт и умение нужны нам
не меньше, чем молодежь с ее энергией и натиском.
Даже будучи на пенсии, они продолжают трудиться и
воспитывать детей. Мы все в ответе за будущее наших
детей — и в этом наша ответственность перед планетой
в целом. Я глубоко уверена, что V Невский междуна-
родный экологический конгресс внесет важный вклад
в будущее мира и России.
Земля — ты дом родной для всех людей,
Земля — ты мать для всех своих детей,
Земля — твоя природная краса —
Моря, леса, поля и небеса!
Земля, как дети любят свою мать,
Земля, должны тебя мы охранять,
От бед свой дом должны мы защитить,
Чтоб не прервалась жизненная нить.
Будем мы любить тебя — природа,
Будем мы беречь тебя — природа,
Ведь твое здоровье — жизнь народов
На планете с именем Земля!
Смотри, вчера здесь был цветущий сад,
Ручья журчанье, пение цикад,
Теперь на месте том дымит завод,
И яд, где был ручей, из труб течет…
Смотри, колонна движется вдали —
В цистернах чистый воздух привезли.
Пока не поздно, люди всей Земли,
Не дайте сгинуть Разуму в пыли!
Будем мы любить тебя — природа,
Будем мы беречь тебя — природа,
Ведь твое здоровье — жизнь народов
На планете с именем Земля!
Будем мы любить тебя — природа,
Будем мы беречь тебя — природа,
Ведь твое здоровье — жизнь народов
На планете с именем Земля!
ГИМН
Невского международного
экологического конгресса
Слова и музыка Юрия Богданова
Юрий Александрович Богданов — Заслуженный артист
Российской Федерации, профессор Российской академии
музыки им. Гнесиных, солист Московской государственной
академической филармонии, всемирно известный пианист.

12. πЛАНЕТА ИДЕЙ
10
Коренной перелом
цивилизации
Академик Вячеслав Семенович Степин — специалист в области
теории познания, философии и методологии науки, фило-
софии культуры. Руководитель работ секций философии,
социологии, психологии и права Отделения общественных
наук РАН, координирует работу пяти академических институ-
тов. Президент Российского философского общества.
Идея, которую я хочу отстаивать, состоит в том, что современная цивилизация породила столько
глобальных кризисов, что речь идет о ее коренном переломе. А этот коренной перелом всегда свя-
зан с радикальными изменениями базовых ценностей культур. И поэтому вопрос о том, как будет
развиваться современная цивилизация, — это вопрос о том, как и каким образом могут ее ценности
преобразовываться. Для того чтобы ответить на эти вопросы, нужно иметь некий инструментарий.
Вот почему очень важно иметь представление о типах цивилизационного развития.
В.С. Степин
академик РАН

13. πЛАНЕТА ИДЕЙ
11
Е
сть две концепции развития общества: известная
концепция формаций и концепция цивилизаций,
где каждая цивилизация рассматривается как
проходящая замкнутый цикл. Они альтернативные, но
я думаю, что можно найти определенные сближения,
если ввести понятие типов цивилизационного разви-
тия. Тогда мы можем выделить два исторических типа
цивилизации. Первый — традиционалистский. Тради-
ционалистских обществ много: Древняя Индия и
Древний Китай, славянский мир, европейский сред-
невековый и античный мир, все это традиционалист-
ские общества. Но несмотря на их разнообразие,
их непохожесть, есть некие общие черты, которые по-
зволят выделить базовые структуры в культуре, кото-
рые выступают как своеобразный генотип, в соответ-
ствии с которым воспроизводится этот тип цивилиза-
ционного развития.
И есть еще один тип цивилизации, он возник позд-
нее, в эпоху великой духовной революции Возрожде-
ния, потом Реформации и, наконец, Просвещения.
Я этот тип цивилизации обозначаю как техногенную
цивилизацию. Ее часто называют цивилизацией про-
екта Модерн, говорят часто о западной цивилизации,
но цивилизация эта уже не западная, она и на востоке
уже есть, идет по всему миру, и там есть своя структура
ценностей и свой генотип, в соответствии с которым
она воспроизводится.
Если ее сравнивать с традиционалистским типом,
то можно найти главные отличия, и первое — в пони-
мании человека и в его отношении к природе. В техно-
генных культурах человек воспринимается как креа-
тивное существо, изменяющее окружающий мир,
и творческие способности человека рассматриваются
как фундаментальные. А деятельность рассматривает-
ся как деятельность преобразующая, выстраивающая
совершенно новые состояния природы и человеческо-
го социального бытия. В традиционалистских культу-
рах такого нет, там господствует другое понимание.
Там человек должен вписываться в окружающий мир,
приспосабливаться к нему. Его способности к преоб-
разованию мира здесь не являются ни идеальными
(в качестве идеи, в качестве идеала), ни доминиру-
ющими.
«Самая тяжелая участь для человека — жить в эпоху
перемен», гласит известная китайская мудрость. При-
рода во всех традиционалистских культурах — это
живой организм, в который должен быть вписан чело-
век и его деятельность. Природа, ее понимание в евро-
пейской культуре — это некий резервуар ресурсов для
деятельности, это поле, которое до' лжно переделывать,
перепахивать, подчинять власти человека, контроли-
ровать. Идея подчинения и контроля над природой —
это идеал техногенной культуры после того, как она
сформировалась.
Далее, отличия в понимании личности. Быть лич-
ностью в традиционалистских культурах значит быть
частью клана, касты, данных от рождения, и если
я вышел из этой общности, то я уже не личность.
Я должен обязательно в какую-то общность войти,
чтобы быть личностью. Идеал личности в техногенной
цивилизации — это свободная, суверенная личность,
которая может иметь горизонтальную и вертикальную
мобильность и сама выбирать для себя те или иные со-
циальные связи. Она не привязана от рождения до
смерти к строго опреленным корпроративным отно-
шениям клана, касты, сословия.
Иное понимание и самого процесса изменения.
Мир меняется, но изменение в традиционалистских
культурах понимается как движение по кругу, как воз-
вращение к исходным основам. Там нет идеи прогрес-
са. Наилучшее, самое светлое состояние общества не
в будущем, а в прошлом. Там был «золотой век», там
жили мудрецы, там они написали святые книги, кото-
рые я должен изучить и в соответствии с ними прожи-
вать свою жизнь. В лучшем случае предполагается ци-
клическое время, которое постоянно возвращается на
круги своя, и общество воспроизводится на собствен-
ной основе, проходя несколько стадий и циклов.
Техногенная цивилизация задала идею прогресса —
будущее всегда лучше настоящего. С этой идеей, кста-
ти, была связана и идея коммунизма, и вообще весь
марксизм — это слепок с культуры техногенной циви-
лизации. В основе процесса социальных перемен
лежит постоянный научно-технический прогресс.
В техногенной цивилизации изменяется понимание
рациональности, наука и технологии становятся глав-
ным идеалом в техногенной культуре. Научная рацио-
нальность начинает занимать доминирующее положе-
ние, она становится основой образования. Этого не
было в традиционалистских обществах. В них тоже
была наука, но она играла подчиненную роль, подпа-
дая под власть религиозной традиции и религиозных
мифов, которые выдавались за основу воспроизвод-
ства общественной жизни. А в техногенных культурах
наука и технология воспринимаются как наиболее
важные, значимые структуры духовного мира челове-
ка. В эпоху форимрования основ техногенной цивили-
зации наука и религия долго соперничали друг с дру-
гом. Религия чаще выступала как опора сохранения,
а наука — как фактор их изменения. Наука завоевала,
наконец, право для построения своей картины мира,
которую она внедряет в умы через обучение, воспита-
ние. В результате возник своеобразный консенсус
между наукой и религией, некоторое разделение сфер

14. πЛАНЕТА ИДЕЙ
ЭКОЛОГИЯ И ЖИЗНЬ · 5(126)’201212
деятельности в формировании человека, в его воспи-
тании. Но научные знания, наука и технологии, кото-
рые наука порождает, в техногенных культурах играют
роль главных ценностей и достижений этого мира.
И, наконец, последнее различие — в понимании
власти и силы. Власть в традиционалистских куль-
турах — это прежде всего власть одного человека
над другим. «Это общество личной зависимости»
(К. Маркс). Техногенная культура не исключает этого,
но добавляет очень важную вещь — реализацию власти
человека не только над человеком, но и над объекта-
ми. А объекты могут быть как природными, так и со-
циальными, и человек способен их преобразовывать.
Он должен преобразовывать объекты не только при-
родного, но и социального мира, поставить и его под
свой контроль. Это идеал техногенной науки и техно-
генной культуры.
Таковы основные ценности, из которых вытекают
и другие жизненные смыслы техногенной цивилиза-
ции: понимание любви и дружбы, верности и чести,
свободы и справедливости, долга и совести, а также
пространства и времени, труда и экономики и т. д. Это
ее духовная матрица, своеобразный «геном», и пока он
существует, цивилизацией будет воспроизводиться на
тех же основаниях. И долгое время считалось, что это
и есть магистральный путь развития человечества.
Когда возникла техногенная цивилизация, тради-
ционалистские общества не исчезли, они остались, но
техногенная цивилизация, обладая большей техниче-
ской мощью, постоянно оказывала на традициона-
листские общества свое воздействие. Многие его части
она просто колонизировала. В процессе колонизации
она превратила их сначала в подчиненную часть, а
потом через обучение, воспитание людей традицион-
ных культур делала их людьми техногенной культуры.
Так она поглощала, ассимилировала эти сообщества.
Но были общества, которые поглотить было трудно.
Они были большие, содержали огромные массы насе-
ления. В этих обществах давление техногенной циви-
лизации выразилось в процессе модернизации. Прои-
грывая техногенной цивилизации, эти общества про-
сто вынуждены были встать на путь модернизации.
А это означает прививки техногенных культур, прежде
всего техники и технологии, а вместе с ними образова-
ния, а вместе с ними ряда ценностей техногенной
культуры, науки. Прививки на традиционалистскую
почву — таков был путь Японии после реформ Мэйд-
зи, таков был путь и России. Она пережила несколь-
ко таких глобальных модернизаций. Наиболее круп-
ные — реформы Петра I, Александра II и модерниза-
ция, связанная с советской эпохой, когда была осу-
ществлена программа ускоренной индустриализации
страны, обусловленная историческим вызовом, встав-
шим перед Россией в начале XX века.
Техногенные прививки традиционалистской куль-
туре очень часто приводили к длительному процессу
взаимодействия, сложной подгонке, откуда возникали
очень интересные состояния культуры. Я просто на-
помню замечательное высказывание Герцена, которое
любил повторять Бердяев: «…Россия ответила на ре-
формы Петра через сто лет громадным явлением Пуш-
кина». Бердяев писал, что и «золотой век» русской
культуры, и «серебряный век» русской культуры обяза-
ны модернизационным реформам в виде прививки
европейской культуры на азиатскую почву — на почву
традиционалистской России.
И Китай, и Индия, и все крупные страны сейчас
прошли этот путь — через целый ряд модернизаций.
Казалось, что будущее человечества — это дальнейшее
развитие мощной техногенной цивилизации, что про-
гресс неумолим и в конечном счете все человечество
встанет на этот путь. Пройдя доиндустриальный, ин-
дустриальный периоды и вступив на постиндустриаль-
ный путь развития, техногенная цивилизация стала
активно завоевывать планету, локальные модерниза-
ции переросли в глобализацию. Сегодня процесс гло-
бализации — это по существу «обращение» всей пла-
неты в систему ценностей техногенной культуры, где
они должны быть базисными и доминирующими. Это,
конечно, не значит, что традиционалистские ценности
исчезнут — они будут трансформированы, приспо-
соблены, но ведущая роль должна быть за техногенны-
ми ценностями. Так полагали до середины XX века,
пока не обнаружилось, что есть глобальные проблемы,
потом глобальные кризисы, из которых выйти невоз-
можно, так как они все время обостряются. Наиболее
значимые из них — экологический и антропологиче-
ский кризисы. Так возникает новая проблема: будущее
человечества будет связано с перестройкой ценност-
ной базы техногенной культуры и техногенного типа
развития. И тогда можно рассматривать два сценария
развития постиндустриального общества. Сценарий
первый: будет продолжаться развитие на базе тех цен-
ностей, которые уже сложились, отработаны в техно-
генной цивилизации. Сценарий второй: произойдет
переход к чему-то третьему, что не будет ни традицио-
налистским, ни техногенным типом. Это будет новый
тип цивилизационного развития, связанный с пере-
смотром целого ряда ценностей, в том числе с моди-
фикацией ценностей техногенной культуры, которые
дало общество растущего потребления на Западе.
Так вот, если исходить из второго сценария, возни-
кает вопрос: а есть ли предпосылки для переделки,
«фазового перехода» этих ценностей? Придумать неких

15. πЛАНЕТА ИДЕЙ
13http://www.ecolife.ru
идеалов, неких фантазий можно много, но есть ли
в самой почве современного развития какие-то пред-
посылки, какие-то ростки этих ценностей? Я думаю,
что есть. Их надо отслеживать во всех областях культу-
ры и прежде всего в научно-техническом развитии.
Здесь я хотел бы обратить особое внимание на то,
что во второй половине XX века наука втянула в орби-
ту своего исследования сложные, саморазвивающиеся
системы. Это особый тип систем. Их надо отличать
от простых систем и даже от систем с саморегуляцией,
с гомеостазисом. (Кстати, когда говорят о самооргани-
зации, часто не различают гомеостазис и саморазви-
тие, а различать следует, потому что саморазвитие —
это переход от одного типа гомеостазиса к другому
типу через фазовый переход, а этот переход есть дина-
мический хаос, он описывается нелинейной динами-
кой, синергетикой. Он характеризуется тем, что там
есть точки бифуркации, есть несколько сценариев раз-
вития, и как специально подчеркивал С.П. Курдю-
мов*, это не бесконечное множество. Сценарии всегда
определены и предшествующим развитием системы,
и ее состоянием, и окружающей средой, поэтому их
множество ограничено. Многие из этих сценариев ка-
тастрофичны и могут привести просто к уничтожению
цивилизации либо к ее деградации. Но есть такие сце-
нарии, которые могут вывести цивилизацию на новый
уровень развития и на новое устойчивое состояние.
Главное — динамический хаос не вечен. Я думаю, что
то, что реализуется, будет устойчивым развитием, свя-
занным с поиском новых ценностей. Какие они, за-
ранее сказать нельзя.)
Наука начинает работать с саморазвивающимися
системами, и выясняется, что эти системы обладают
следующей особенностью: если система открыта всег-
да, она взаимодействует со средой, обменивается ве-
ществом, энергией, информацией. Но если система
порождает новый уровень организации, то он стано-
вится системообразующим и начинает управлять уже
сложившимися уровнями. Каждый вновь возникший
верхний уровень саморазвивающейся системы меня-
ет предыдущие, меняет композицию элементов и в
какой-то мере законы старого функционирования.
Это очень важно понять: на каждой новой ступени
развития системы возникает некое целое, которое за-
ставляет изменяться все ее части, в том числе какие-то
ограничения на действия предыдущих ступеней эво-
люции.
Вернемся к науке. Я отметил, что как только наука
вступает в эту фазу, здесь возникает очень интересная
вещь. Наука всегда связывает себя и в технологиях,
и в научных исследованиях с идеей эволюции, с идеей
множества линий и направлений развития, и не все
они для человека благоприятны. Поэтому очень важно
ввести дополнительные этические регуляторы, на-
правленные на выбор благоприятных путей. Они до-
полнительны к внутренней этике науки, выражаемой
максимами «ищи истину», «наращивай рост истинно-
го знания», или «Платон мне друг, но истина дороже».
Существуют и два запрета: на умышленное искажение
истины и на плагиат — это тоже внутренняя этика
науки. Но сейчас ее уже не хватает. Нужно каждый раз
определяться, по каким сценариям намечено разви-
тие, отслеживать эти странные новые факторы, кото-
рые возникают. И в этой работе огромную роль начи-
нают играть (даже если речь идет о технике, о техно-
логиях) социально-гуманитарные науки. Естествен-
ные, технические и гуманитарные науки связываются
в единый комплекс, количество междисциплинарных
исследований постоянно растет.
Это объединение тоже требует объяснения. И я это
связываю со свойствами саморазвивающихся систем.
Наука остается наукой, наука изучает объекты, но объ-
екты так устроены, что требуется изменение в ее струк-
туре объяснения, обоснования и выбора целей, при-
чем в структуру обоснования знания включаются до-
полнительные этические регуляторы. И когда научная
программа обсуждается, возникают проекты, которые
должны пройти через социально-этическую эксперти-
зу. Социально-этическая экспертиза проектов стано-
вится внутренним делом науки.
Появление этого состояния науки интересно в том
смысле, что наука перестает развиваться стихийно,
она как бы начинает управляться культурой. Испод-
воль она всегда управлялась культурой, но здесь воз-
никает необходимость явной рефлексии, осмысления,
осознания тех путей развития, и тех возможностей,
и тех рисков, которые дают те или иные технологии.
Очень важно обозначить те зоны, где есть риски, гро-
зящие гибелью человечества или деградацией цивили-
зации — лучше не попадать в эти зоны. И это понима-
ние требует совершенно новой организации научных
исследований.
Хочу обратить внимание, что изменения, которые
происходят в современной науке, совершенно неожи-
данно делают ее очень близкой к традиционалистским
культурам!
Здесь я выделил бы три основных момента.
Во-первых, восточные культуры (как и большин-
ство традиционалистских культур) всегда исходили из
* Курдюмов Сергей Павлович (1928–2004) — выдающийся совет-
ский и российский ученый, специалист в области математической
физики, математического моделирования, физики плазмы и синер-
гетики. Член-корреспондент АН СССР. Его можно считать основа-
телем синергетического движения в России. — Ред.

16. πЛАНЕТА ИДЕЙ
ЭКОЛОГИЯ И ЖИЗНЬ · 5(126)’201214
того, что природный мир, в котором живет человек,
это — живой организм, а не обезличенное неорганиче-
ское поле, которое можно перепахивать и переделы-
вать. Долгое время новоевропейская наука относилась
к этим идеям как к пережиткам мифа и мистики.
Но после развития современных представлений о био-
сфере как глобальной экосистеме выяснилось, что
непосредственно окружающая нас среда действитель-
но представляет собой целостный организм, в кото-
рый включен человек. Эти представления уже начина-
ют в определенном смысле резонировать с организми-
ческими образами природы, свойственными и древ-
ним культурам.
Во-вторых, объекты, которые представляют собой
развивающиеся человекоразмерные системы, требуют
особых стратегий деятельности. Эти системы наделе-
ны синергетическими характеристиками, в них суще-
ственную роль начинают играть несиловые взаимо-
действия, основанные на кооперативных эффектах.
В точках бифуркации незначительное воздействие
может радикально изменить состояние системы, по-
рождая новые возможные траектории ее развития.
Установка на активное силовое преобразование объ-
ектов при действии с такими системами не всегда явля-
ется эффективной. При простом увеличении внешнего
силового давления система сможет воспроизводить
один и тот же набор структур и не порождает новых
структур и уровней организации. Но в состоянии не-
устойчивости, в точках бифуркации часто небольшое
воздействие — укол в определенном пространственно-
временном локусе — способно порождать (в силу ко-
оперативных эффектов) новые структуры и уровни
организации.* Этот способ воздействия напоминает
стратегии ненасилия, которые были развиты в индий-
ской культурной традиции, а также действия в соответ-
ствии с древнекитайским принципом «у-вэй». (Притча
о «мудреце», который, пытаясь ускорить рост злаков,
стал тянуть их за верхушки и вытянул их из земли, на-
глядно иллюстрировала, к чему может привести нару-
шение принципа «у-вэй».)
В-третьих, в стратегиях деятельности со сложными
человекоразмерными системами возникает новый тип
интеграции истины и нравственности, целе-
рационального и ценностно-рационального действия.
В западной культурной традиции рациональное обо-
снование полагалось основой этики. (Когда Сократа
спрашивали, как жить добродетельно, он отвечал, что
сначала надо понять, что такое добродетель. Иначе
говоря, истинное знание о добродетели задает ориен-
тиры нравственного поведения.) Принципиально
иной подход характерен для восточной культурной
традиции. Там истина не отделялась от нравственно-
сти, и нравственное совершенствование полагалось
условием и основанием для постижения истины. Один
и тот же иероглиф «дао» обозначал в древнекитайской
культуре закон, истину и нравственный жизненный
путь.(Когда ученики Конфуция спрашивали у него,
как понимать «дао», то он каждому давал разные от-
веты, поскольку каждый из его учеников прошел раз-
ный путь нравственного совершенствования.)
Новый тип рациональности, который в настоящее
время утверждается в науке и технологической дея-
тельности и который непременно включает рефлек-
сию над ценностями в процессы научного поиска, ре-
зонирует с представлениями о связи истинности и
нравственности, свойственной традиционным восточ-
ным культурам.
Сказанное, конечно, не означает, что тем самым
принижается ценность рациональности, которая всег-
да имела приоритетный статус в западной культуре.
Тип научной рациональности сегодня изменяется, но
сама рациональность остается необходимой для по-
нимания и диалога различных культур, который не-
возможен вне рефлексивного отношения к их базис-
ным ценностям. Рациональное понимание делает воз-
можной позицию равноправия всех «систем отсчета»
(базовых ценностей) и открытости различных культур-
ных миров для диалога. В этом смысле можно сказать,
что развитые в лоне западной культурной традиции
представления об особой ценности научной рацио-
нальности остаются важнейшей опорой в поиске
новых мировоззренческих ориентиров, хотя сама ра-
циональность обретает новые модификации в совре-
менном развитии. Сегодня во многом теряет смысл ее
жесткое противопоставление многим идеям традици-
онных культур.
Таким образом, на переднем крае научно-
технологического развития, в связи с освоением слож-
ных саморазвивающихся систем, возникают «точки
роста» новых ценностей и мировоззренческих ориен-
таций, которые открывают новые перспективы для
диалога культур. Анализ «точек роста» новых ценно-
стей в контексте диалога культур важно продолжить
и по отношению к другим сферам культуры и соци-
альной жизни — политике, праву, религии, искусству
и т. д.
Диалог культур необходим для выработки новых
стратегий жизнедеятельности глобализирующего-
ся человечества, для выхода из глобальных кризи-
сов, порожденных современной техногенной цивили-
зацией.
* Курдюмов С.П. Законы эволюции и самоорганизации сложных
систем. – М., 1990. С. 6–7.

17. πЛАНЕТА ИДЕЙ
15
П
остиндустриальное общество может быть оха-
рактеризовано тем, что реальные компании в
своей деятельности все дальше отходят из клас-
сических принципов организации. Рынок подступает
и проникает в организации, изменяя все их базовые
характеристики — размер, структуру, методы мотива-
ции персонала, особенности взаимодействия людей.
Наиболее заметным изменением такого рода стало то,
что организации становятся все мельче. По меткому
замечанию Ч. Хэнди, если сегодня мы видим название
фирмы «Джон Смит и Ко», в 90% случаев в этой фирме
нет никого, кроме самого Джона Смита.
Малый бизнес получил второе дыхание в своем раз-
витии уже после Второй мировой войны. Однако тор-
жество малых предприятий как наиболее эффективной
формы организации приходится на постиндустриаль-
Эволюция
организационных систем
С.А. Барков
заведущий кафедрой социологического факультета
МГУ имени М.В. Ломоносова
Разговор о постиндустриальном обществе крайне актуален именно сегодня, когда Россия
выбирает для себя приоритеты развития. Предоставляем слово заведующему кафедрой со-
циологии социологического факультета МГУ, написавшему учебник по вопросам организа-
ционного строения общества (Теория организации. — М., 2009).