Este documento presenta una investigación histórico-pedagógica sobre los márgenes de la educación en Colombia entre 1870 y 1990. Examina cómo las categorías de "anormalidad" y "marginalidad" han sido abordadas en la pedagogía y educación colombianas a lo largo de la historia, y cómo estas concepciones han evolucionado desde enfoques individuales hasta estructurales. También analiza las teorías marginalistas de las décadas de 1950 y 1970, y su influencia en América Latina.

1. Ahí van los anormales (y los
marginales): reflexiones histórico-
pedagógicas sobre los bordes de la
educación en Colombia, 1870-1990
Alexander Yarza De los Ríos
Grupo Historia de las Prácticas
Pedagógicas en Colombia
Universidad de Antioquia
Agosto de 2012
Hartman Schedel, 1493

2. Ruptura, 1955.
Remedios Varo

3. Reaching
the marginalized.
EFA, Global
Monitoring Report.
2010
Esta edición del Informe de Seguimiento de
la EPT 2010, Para alcanzar a los
marginados, llega en un momento de gran
incertidumbre. Todavía estamos lidiando
con los efectos de largo alcance de la crisis
financiera y económica mundial no sólo en
los sistemas bancarios del mundo, sino en
todas las áreas del desarrollo humano -
incluyendo la educación. Estamos en una
encrucijada. O, como de costumbre y con
riesgo, nos deshacemos de los progresos
considerables realizados en los últimos diez
años, o podemos utilizar esta crisis como
una oportunidad para crear sistemas
sostenibles que promuevan la inclusión y
poner fin a todas las formas de
marginación. (Foreword, pág. 5.
«Traducción» propia)

4. El Ministerio de Educación Nacional lanzó en 2009 la campaña Ni Uno Menos con el objetivo de
informar, movilizar y lograr una acción positiva por parte de la sociedad, las autoridades y las familias
para que cada quien asuma su responsabilidad respecto a la educación, el acceso y la permanencia
escolar de los niños, niñas y jóvenes de todo el país.
Con frases como "No hay disculpa", "Con tus raíces das frutos nuevos", "En el colegio todos somos
especiales y permanecemos juntos" y "La educación pone el mundo en tus manos", el Ministerio de
Educación Nacional emprendió esta campaña que además da a conocer los diversos programas que
ofrece el sector educativo para garantizar el acceso y la permanencia escolar, así como para visibilizar
las diferentes poblaciones atendidas, posicionando el mensaje de que todos los colombianos pueden
acceder a una educación de calidad y permanecer en ésta durante toda la vida.
El propósito de este sitio web es poner "Ni uno menos" al alcance de todos los ciudadanos
interesados, esperando que las secretarías de educación maximicen el uso de esta estrategia en todos
los municipios porque "cada niño que no va al colegio es una oportunidad que se le niega a él y al
país".
La campaña Ni Uno Menos, se implementó en 33 municipios de 19 departamentos del país.

5. «Si me quieren incluir en «ese» sistema, mejor quiero estar
excluido»
Indígena Pueblo Emberá.
«Desde que somos discapacitados somos más visibles»
Activista de talla baja, Medellín.
«Señora Rectora: Queremos dejar de ser síndrome de Down…»
Estudiantes de secundaria con síndrome de Down, una
institución educativa de Antioquia
«No importa como me llamen, no soy eso: ni salvaje, ni india, ni
grupo étnico»
Mamo de la Sierra Nevada de Santa Marta.

6. Educación y pedagogía de anormales, retrasados, ciegos,
sordomudos… en Colombia
Pedagogía Historias de la Investigación
histórico educación, biográfico
comparada en pedagogía y narrativa:
América Latina marginalidad historias de vida
- De la anormalidad a la marginalidad en la
pedagogía y educación en Colombia.
- Crisis, marginalidad, educación y
pedagogía

7. El problema de investigación se delimitó documental y
conceptualmente, con las siguientes consideraciones: en 1978
aparece la Revista Colombiana de Educación –RCE- (de la
Universidad Pedagógica Nacional) y en 1984 la Revista Educación
y Cultura –REC- (de la Federación Colombiana de Educadores-
FECODE), como superficies de emergencia de lógicas de saber-
poder de dos campos diferentes (pero entrecruzados en algunos
momentos y por algunos problemas): el campo intelectual de la
educación (CIE) y un campo conceptual y narrativo de la
pedagogía (CCNP) (Díaz Villa, 1993; Echeverri y Palacio, 2005;
Echeverri, 2009). Estas Revistas expresan, mínimamente, una
diferencia institucional (entre Universidad y movimiento
pedagógico-social), de problemáticas e intereses (investigativos,
disciplinares, políticos y sociales) y de conceptualizaciones y
teorizaciones (desde la sociología, la pedagogía, la economía,
entre otros).

8. • “Teorías marginalistas” y teorías de la educación:
Las “teorías marginalistas” durante la década de 1950 y 1970 tienen
un especial raigambre en América Latina. Con Esteban Bogani
(2005, 45) hablamos, pues, de la dispersión de la categoría
marginalidad y de su trayectoria durante la década de 1960-1970:
énfasis en sujeto (psicologista), perspectiva cultural, de la
disposición geográfica (urbanística), del desajuste de la
modernización (atraso/desviación) y como proceso/relación social
(como producto de la estructura social). En una dirección
complementaria, Bryan Roberts (2003) indica la existencia de
perspectivas culturalistas, geográficas y socio-estructurales,
mientras Pedro Enriquez (2007, 61) distingue entre “visión no-
crítica” (asociada a la teoría estructural-funcionalista y al
desarrollismo-teoría de la modernización) y la perspectiva crítica
(vinculada con la visión histórico cultural)”.