FRANCISCO RABELAIS MIGUEL DE MONTAIGNE NOMBRE : ANTHONIET SALAS CHARAÑA Educ. PRIMARIA
El  Renacimiento y el humanismo en Francia tardaron en llegar por muchas razones: <ul><li>La guerra de los cien años </li>...
Las universidades de la Sorbona y la de París, fueron verdaderos baluartes del escolasticismo y serias vallas contra el hu...
Las  universidades de la SORBONA y la de PARÍS fueron verdaderos baluartes del escolasticismo y serias vallas contra el hu...
Criticó la educación formalista y libresca de su Tiempo aspirando a una educación  Realista y Práctica En su conocida obra...
El  argumento de la obra describe dos sistemas de educación: EL PRIMER SISTEMA Tenia una Educación libresca, memorística  ...
EL SEGUNDO SISTEMA Refleja una Educación activa. Donde el  EL ALUMNO Viaja junto con su profesor, recibiendo sus enseñanza...
Francisco Rabelais Criticó la educación de su Tiempo, favoreciendo a la observación y contacto directo con la naturaleza c...
El ideal educativo para Montaigne es el: HOMBRE DE MUNDO  UN HOMBRE COMPLETO EN : ALMA CUERPO
Él también critica  los defectos de la educación de su Tiempo: Tendencia  Libresca, Pedantismo. MONTAIGNE Decía que en vez...
EL CONOCIMIENTO QUE VIENE DE LOS LIBROS ES DESPRECIABLE SI NO TIENE QUE VER CON LA VIDA REAL DEL INDIVIDUO.
EN 1870, FAURÉ SE ENROLA EN EL EJÉRCITO Y PARTICIPA EN LOS COMBATES PARA LEVANTAR EL SITIO DE PARÍS DURANTE LA GUERRA FRAN...
FUE UN SACERDOTE Y PEDAGOGO   FRANCÉS INNOVADOR, QUE CONSAGRÓ SU VIDA A EDUCAR A LOS NIÑOS POBRES. FUE EL FUNDADOR DE LOS ...
 
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El Humanismo Frances

  1. 1. FRANCISCO RABELAIS MIGUEL DE MONTAIGNE NOMBRE : ANTHONIET SALAS CHARAÑA Educ. PRIMARIA
  2. 2. El Renacimiento y el humanismo en Francia tardaron en llegar por muchas razones: <ul><li>La guerra de los cien años </li></ul><ul><li>La peste negra </li></ul><ul><li>El cisma de occidente </li></ul>
  3. 3. Las universidades de la Sorbona y la de París, fueron verdaderos baluartes del escolasticismo y serias vallas contra el humanismo. Creo el Instituto de Lectores Reales, encargados de enseñar griego y latín y trabajando en un ambiente de libertad. Mas tarde dio lugar al COLEGIO DE FRANCIA
  4. 4. Las universidades de la SORBONA y la de PARÍS fueron verdaderos baluartes del escolasticismo y serias vallas contra el humanismo.
  5. 5. Criticó la educación formalista y libresca de su Tiempo aspirando a una educación Realista y Práctica En su conocida obra GARGANTÚA PANTAGRUEL Y
  6. 6. El argumento de la obra describe dos sistemas de educación: EL PRIMER SISTEMA Tenia una Educación libresca, memorística con abundantes estudios teóricos Donde el ALUMNO SE ENTORPECE, SE IDIOTIZA
  7. 7. EL SEGUNDO SISTEMA Refleja una Educación activa. Donde el EL ALUMNO Viaja junto con su profesor, recibiendo sus enseñanzas en todo momento. Le enseñaba Botánica Con las plantas y flores en el campo.
  8. 8. Francisco Rabelais Criticó la educación de su Tiempo, favoreciendo a la observación y contacto directo con la naturaleza como mejores medios de aprendizaje.
  9. 9. El ideal educativo para Montaigne es el: HOMBRE DE MUNDO UN HOMBRE COMPLETO EN : ALMA CUERPO
  10. 10. Él también critica los defectos de la educación de su Tiempo: Tendencia Libresca, Pedantismo. MONTAIGNE Decía que en vez de explicar todo a los alumnos, se debería mostrar todas las cosas. Para que ellos Aprendan a discernir y elegir por si mismos. ENSAYOS En su obra
  11. 11. EL CONOCIMIENTO QUE VIENE DE LOS LIBROS ES DESPRECIABLE SI NO TIENE QUE VER CON LA VIDA REAL DEL INDIVIDUO.
  12. 12. EN 1870, FAURÉ SE ENROLA EN EL EJÉRCITO Y PARTICIPA EN LOS COMBATES PARA LEVANTAR EL SITIO DE PARÍS DURANTE LA GUERRA FRANCO-PRUSIANA EN 1874, FAURÉ DEJA SU TRABAJO EN ST.SULPICE Y REMPLAZA EN LA IGLESIA DELAMADELEINE A SAINT-SAËNS, QUIEN A MENUDO ESTABA AUSENTE.
  13. 13. FUE UN SACERDOTE Y PEDAGOGO FRANCÉS INNOVADOR, QUE CONSAGRÓ SU VIDA A EDUCAR A LOS NIÑOS POBRES. FUE EL FUNDADOR DE LOS HERMANOS DE LAS ESCUELAS CRISTIANAS.

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