Unas pocas proposiones lógicas para intentar demostrar que lo que nos hace acreedores de respeto y consideración a nuestros intereses individuales es igualmente válido para el resto de seres sintientes de este planeta, el resto de animales dotados de sistema nervioso.

1. LA LÓGICA DEL EL RESPETO Y CONSIDERACIÓN HACIA LOS INDIVIDUOS CAPACES DE SENTIR

2. ¿Qué hace a los humanos acreedores del derecho a que sus intereses sean respetados? ¿Es su inteligencia, su cultura, su capacidad de sentir? “ No me ames. No me odies. Tan solo respétame.”

5. Si no estamos de acuerdo con lo anterior, podríamos argumentar que en vez de la capacidad de sentir, es la inteligencia la que realmente hace a los seres acreedores de respeto. Entonces podríamos obtener la siguiente conclusión: Inteligencia vs. Sentimiento

9. Podemos considerar que es la cultura y tradición, que los humanos vamos transmitiendo a otras generaciones, lo que marca qué acciones son moralmente aceptables y cuáles no, (como por ejemplo, quiénes merecen respeto a sus intereses y quiénes no). Cultura y costumbres Pero en ese caso, podemos llegar a la delirante conclusión de que:

11. Si finalmente aceptamos que la capacidad de sentir y de tener intereses propios es lo que hace a los seres merecedores de respeto, entonces deberíamos plantearnos implicaciones como las siguientes: Implicaciones del respeto

13. Explotar o privar de libertad a cualquier ser humano a cambio de obtener placer o beneficio económico es moralmente inaceptable, porque los humanos, al ser tener capacidad de sentir e intereses propios, merecen respeto. Los individuos del Reino Animal son capaces de sentir y tienen intereses propios. Por lo tanto, es moralmente inaceptable que los individuos de cualquier especie animal sean explotados o privados de libertad sólo para obtener un placer o beneficio económico. Conflictos de intereses

14. Conclusión La capacidad de sentir y tener intereses propios es exclusiva de los individuos del Reino Animal, e incluye a los humanos por pertenecer a dicho reino. La capacidad de sentir y tener intereses propios es la cualidad que hace a determinados seres diferentes de objetos o seres inanimados, y por ello hace a dichos seres acreedores de respeto y consideración. Si los humanos merecen respeto y consideración a sus intereses, igualmente la merecen el resto de animales.

15. Consecuencias Convertir en propiedades, esclavos, productores o productos a otros animales es injusto y discriminatorio, ya que humanos y no humanos comparten la cualidad para ser respetados: la capacidad de sentir.

16. Consecuencias La inteligencia, la raza, el sexo, así como la tradición, o el beneficio que se pueda obtener, no son factores que justifiquen moralmente privar a un ser humano del respeto a sus derechos básicos. Si el resto de animales también siente y tiene intereses propios, el factor “especie” tampoco justifica que se les prive del derecho a ser respetados, y por lo tanto el especismo se convierte en otro tipo de discriminación injusta.

17. Un grito común Clamaron una vez los seres humanos que padecieron el racismo y la esclavitud. El resto de miembros del Reino Animal no puede expresarlo con palabras, pero está siendo víctima de la misma discriminación e injusticia. ¿Es que si me golpeas, no me duele? ¿Es que si me pinchas, no sangro? ¿Entonces por qué no me respetas?

18. Infórmate en cualquiera de las organizaciones que consideran injusto y discriminatorio no respetar los derechos básicos de todos los seres capaces de sentir. Porque otra forma de relación con ellos es posible. Gracias por un momento de reflexión También puedes enviar tus dudas a [email_address]