Primer libro a los corintios

1. 1 CORINTIOS
La Primera Carta del Emisario de Yahshúa, Shaúl – l wav – Pablo
a la Asamblea Mesiánica en Corinto
1
De: Shaúl, llamado por la voluntad de YAHWEH a ser un emisario del Mashíaj Yahshúa; y
del hermano Sóstenes.
2
A: La Asamblea Mesiánica en Corinto, que consiste de aquellos que han sido apartados
por el Mashíaj Yahshúa y llamados a ser pueblo Kadosh de YAHWEH; junto con todos en todo
lugar que invocan El Nombre del Adón Yahshúa Ha Mashíaj, el Adón de ustedes, como también
el nuestro:
3
Misericordia y Shalom de YAHWEH nuestro Padre y del Adón Yahshúa Ha Mashíaj. 4
Siempre le doy gracias a mi Elohim por ustedes, por el amor y la bondad de YAHWEH que
fueron dados a ustedes por medio del Mashíaj Yahshúa, 5
y han sido enriquecidos por El de
muchas maneras, particularmente con el poder de palabra y profundidad de conocimiento.[1] 6
En
verdad, el testimonio del Mashíaj ha sido firmemente establecido en ustedes, 7
de tal manera que
no les falta ningún otro don en el ruaj, y están anhelando ansiosamente la revelación de nuestro
Adón Yahshúa Ha Mashíaj. 8
El los afianzará hasta el fin y, por tanto, estarán sin culpa en el Día
de nuestro Adón Yahshúa Ha Mashíaj. 9
YAHWEH es digno de confianza; fue El el que los llamó
a la comunión con su Hijo Yahshúa Ha Mashíaj nuestro Adón.
10
Sin embargo, hermanos, los llamo en El Nombre de nuestro Adón Yahshúa Ha
Mashíaj a que se pongan de acuerdo en qué decir, y no se dejen dividir en facciones, sino sean
restaurados a tener una mente y un propósito común. 11
Porque algunos del grupo de Cloé, me
han informado hermanos, que hay contiendas entre ustedes. 12
Digo esto porque algunos dicen:
"Yo sigo a Shaúl"; otros: "Yo sigo a Apolos"; y otros: "Yo sigo a Kefa"; mientras aún otros
dicen: "Yo sigo al Mashíaj" 13
¿Ha sido el Mashíaj cortado en pedazos?[2]
¿Fue Shaúl el que fue
entregado a morir en la estaca de ejecución por ustedes? ¿Fueron sumergidos en el nombre de
Shaúl? 14
Le doy gracias a YAHWEH que no sumergí a ninguno de ustedes, excepto a Crispo y a
Gayo; 15
de otra forma alguien pudiera decir que fue sumergido en mi nombre. 16
Sí, yo sumergí
también a Stéfanas y a su casa; fuera de esto, no me acuerdo si he sumergido a alguien más.
17
Porque el Mashíaj no me envió a sumergir, sino a proclamar las Buenas Noticias, y a
hacerlo sin apoyarme en la "sabiduría" que consiste en una simple retórica, como para no robar a
la estaca de ejecución del Mashíaj su poder. 18
Porque el mensaje acerca de la estaca de ejecución
es absurdo para aquellos que están en el proceso de destrucción,[3]
pero para nosotros en el
proceso de ser salvos,[4]
es poder de YAHWEH. 19
En realidad el Tanaj dice:
"Destruiré la sabiduría de los sabios,
y frustraré la inteligencia de los inteligentes."[Is 29:14]
1
Todos tenemos que llevar la Palabra y tener profundidad de conocimiento, esto se adquiere mediante el estudio constante.
2
Tenemos que solamente seguir al Mesías Yahshúa, no a ningún ser humano, somos de quien nos compró con Su Sangre.
3
Es absurdo para el Judaísmo Ortodoxo que cree que con Toráh sola son salvos; es absurdo para la iglesia que no acepta
Toráh, y ninguno de los dos aceptan los Nombres Kadoshim del Padre YAHWEH ni del Hijo Yahshúa.
4
Llamo la atención a esto: "en el proceso de ser Salvos," nos indica que tenemos que perseverar hasta el fin, Re 13:10; 14:12.
1

2. 20
¿En dónde deja esto al filósofo, al maestro de la Toráh, o a cualquiera de los pensadores de
hoy? ¿No ha hecho YAHWEH que esta sabiduría mundana luzca muy tonta?[5] 21
Porque la
sabiduría de YAHWEH ordenó que el mundo, usando su propia sabiduría, no pudiera conocerle.
Por lo tanto, YAHWEH decidió usar lo "absurdo" que nosotros proclamamos como medio para
salvar a aquellos que llegan a confiar en El.[6] 22
Precisamente porque los Judíos piden señales, y
los Griegos tratan de encontrar sabiduría;[7] 23
¡nosotros seguimos proclamando al Mashíaj
ejecutado en la estaca como un criminal! Para los Judíos, esto es un obstáculo; y para los
Griegos, es absurdo,[8] 24
mas para aquellos que son llamados, sean Judíos o Griegos, ¡este mismo
Mashíaj es el poder de YAHWEH, y la sabiduría de YAHWEH! 25
Porque lo "absurdo" de
YAHWEH es más sabio que la "sabiduría" de la humanidad.[9]
Y la "debilidad" de YAHWEH es más fuerte que la "fortaleza" de la humanidad. 26
Sólo
mírense a ustedes mismos, hermanos, ¡miren a los que YAHWEH ha llamado! No muchos de
ustedes son sabios por la medida del mundo, no muchos tienen poder o nobleza de nacimiento. 27
Pero YAHWEH escogió lo que el mundo considera absurdo, para avergonzar al sabio; YAHWEH
escogió lo que el mundo considera vil para avergonzar al fuerte; 28
y YAHWEH escogió lo que el
mundo mira con desdén, como común o que considera como nada, para hacer como nada lo que
el mundo considera importante;[10] 29
para que nadie se jacte delante de YAHWEH. 30
Es su que
hacer que ustedes están unidos con el Mashíaj Yahshúa. ¡El cual de parte de YAHWEH es
sabiduría para nosotros y justificación, Kedushah y salvación también! 31
Por lo tanto, como dice
el Tanaj: "El que se quiera jactar, que se jacte acerca de YAHWEH."[Je 9:23-24]
1
En cuanto a mí, hermanos, cuando fui a ustedes, no fue con una elocuencia y sabiduría
sorprendentes que les anuncié la verdad de YAHWEH, la cual estaba previamente
escondida,[11] 2
pues había decidido que cuando estuviera con ustedes olvidaría todo, excepto
Yahshúa Ha Mashíaj y, hasta El, sólo como alguien que había sido ejecutado en la estaca como
un criminal. 3
También, yo mismo estaba con ustedes como alguien débil, nervioso y temblando
de miedo por todo mi cuerpo, 4
y ni la entrega ni el contenido de mi mensaje se apoyaban en
palabras forzadas de "sabiduría," sino en demostración del poder del Ruaj, 5
para que la
confianza de ustedes no se apoyara en la sabiduría humana, sino en el poder de YAHWEH.
6
Aún hay una sabiduría de la cual estamos hablando para que los que son suficientemente
maduros, pero no es sabiduría de este mundo o de los gobernantes de este mundo, que están en el
proceso de pasar a la otra vida. 7
Por el contrario, estamos comunicando una sabiduría secreta de
YAHWEH, que ha estado oculta hasta ahora, pero que antes que la historia comenzara YAHWEH
había decretado que nos traería gloria. 8
Ni uno de los gobernantes de este mundo lo ha
entendido, porque si lo hubieran comprendido, no hubieran ejecutado al Adón de quien fluye esta
gloria. 9
Pero como dice el Tanaj:
"Ningún ojo ha visto, ni oídos han escuchado
y el corazón de nadie se ha imaginado
5
En los tiempos de Shaúl, los maestros de Toráh eranlos Fariseos, no tenían a Yahshúa, y por eso los deja fuera.
6
El mundo no puede conocer a YAHWEH, sólo se conoce a YAHWEH por medio de Yahshúa Ha Mashíaj en el corazón.
7
Esto es una referencia a las dos casas de Yisra'el, Shaúl le llama Griegos a los de Efrayim Yisra'elgentilizados.
8
Para los Judíos porque creen que con sólo Toráh se salvan, para Efrayim Gentilizados porque es absurdo salir de la cómoda
"gracia barata" para venir a obedecer Toráh, cuando ellos creen que son salvos en desobediencia.
9
Pero los que salen de ambos sistemas, pronto se dan cuenta de las bendiciones de Mashíaj y Toráh.
10
Todos hemos visto como los "eruditos" cristianos despedazan las Escrituras interpretando cualquier cosa que se les ocurre.
11
Esta verdad está explicada en Ro 8 y 11; y "Gálatas una Perspectiva del Primer Siglo" en el CD ROM que acompaña.
2

3. todas las cosas que YAHWEH ha preparado
para aquellos que le aman."[Is 64:4, 52:15 ]
10
Es a nosotros, sin embargo, que YAHWEH ha revelado estas cosas. ¿Cómo? Por medio del
Ruaj. Porque el Ruaj todo lo escudriña, aun las mayores profundidades de YAHWEH.[12] 11
Porque, ¿quién sabe los asuntos internos de una persona, excepto el ruaj de la propia persona que
mora dentro de ella? Asimismo nadie sabe los asuntos internos de YAHWEHexcepto el Ruaj de
YAHWEH. 12
Ahora bien, no hemos recibido el ruaj del mundo, sino el Ruaj HaKodesh, para que
podamos entender las cosas que YAHWEH nos ha dado libremente. 13
Estas son las cosas de las
cuales estamos hablando, cuando rechazamos la forma de hablar que dicta la sabiduría humana y,
en cambio, usamos la forma de hablar que nos dicta el Ruaj, por la cual explicamos cosas del
Ruaj a las personas que tienen el Ruaj. 14
Pero el hombre natural no recibe las cosas del Ruaj de
YAHWEH, ¡para él son absurdas! Además, él no tiene capacidad para entenderlas, porque son
evaluadas por medio del Ruaj. 15
Pero la persona que tiene el Ruaj puede evaluarlo todo, mientras
nadie está en la posición para evaluarlo a él.
16
Porque, ¿quién ha conocido la mente de YAHWEH?
¿Quién le aconsejará?[Is 40:13]
¡Pero tenemos la mente del Mashíaj!
1
En cuanto a mí, hermanos, no podía hablarles como a gente con el Ruaj, sino como a gente
mundana, como a niños de pecho en lo referente a la experiencia con el Mashíaj. 2
Les di
leche, no-comida sólida, porque no estaban listos para ella. ¡Pero tampoco están listos para ella
ahora! 3
¡Porque todavía son mundanos! ¿No es obvio por todos los celos y peleas entre ustedes,
que son mundanos, y viviendo por simples normas humanas? 4
Pues cuando uno dice: "Yo soy de
Shaúl" y otro: "Yo soy de Apolos," ¿no están siendo simplemente mundanos? 5
Después de todo:
¿Qué es Apolos? ¿Qué es Shaúl? Sólo siervos que por medio de ellos llegaron a confiar. En
verdad fue el Adón quien los hizo confiar por medio de uno u otro de nosotros. 6
Yo planté la
semilla y Apolos regó, pero fue YAHWEH quien la hizo crecer. 7
Así que, ni el que planta ni el
que riega es nada, sólo YAHWEH que da el crecimiento. 8
El que planta y el que riega es lo
mismo. 9
Porque somos los ayudantes de YAHWEH; ustedes son el campo de YAHWEH, el
edificio de YAHWEH. 10
Ustedes, la misericordia que YAHWEH me dio, yo puse los cimientos
como un perito constructor, y otro edifica encima. Pero que cada uno tenga cuidado como
construye. 11
Porque nadie puede poner otro fundamento que el que ya está puesto, el cual es
Yahshúa Ha Mashíaj.[13] 12
Algunos usarán oro, plata, piedras preciosas para edificar sobre este
cimiento, mientras otros usarán madera, hierba, paja. 13
La obra de cada uno se demostrará por lo
que es; aquel Día la declarará, porque será revelada por el fuego, el mismo fuego probará la
calidad de la obra de cada uno.[14] 14
Si la obra que se ha edificado sobre el cimiento sobrevive,
recibirá una recompensa; 15
si se quema, tendrá que sufrir la pérdida, si bien escapará con su
vida, pero será como escapar a través del fuego.
12
El Ruaj de YAHWEH no revela nada en desobediencia, las revelaciones vienen con el constante estudio de las Escrituras,
entonces, ¿Dónde deja eso a las visiones, revelaciones y profecías de la iglesia hechas en nombre de Baal y sin Toráh?
13
Hay muchos poniendo otros fundamentos, pero la Piedra angular es Yahshúa Ha Mashíaj para restaurar a TODO Yisra'el.
14
Hermanos, no se puede llegar a Ese Día con obras de madera, hierba o paja, porque estás expuesto a perder la Salvación.
3

4. 16
¿No saben que son templo de YAHWEH, y el Ruaj HaKodesh vive en ustedes? 17
Por
tanto, si alguno destruye el templo de YAHWEH; YAHWEH le destruirá a él, porque el templo de
YAHWEH es Kadosh, y ustedes mismos son el templo.[15]
18
No se engañen a sí mismos, si alguno de ustedes se cree sabio (según la medida de este
mundo) hágase ignorante, para que llegue a ser realmente sabio. 19
Porque la sabiduría de este
mundo es absurda desde el punto de vista de YAHWEH; considerando que el Tanaj dice: "El
atrapa a los sabios en su propia inteligencia,"[Is 40:13] 20
y de nuevo: "YAHWEH sabe que los
pensamientos de los sabios no valen nada."[16][Sal 94:11] 21
Así que, nadie se jacte en los seres
humanos, porque todo es de nosotros. 22
Ya sea Shaúl, sea Apolos, sea Kefa, sea el mundo, sea la
vida, sea la muerte, sea el presente, sea el futuro, todo pertenece a nosotros, 23
y nosotros
pertenecemos al Mashíaj, y el Mashíaj pertenece a YAHWEH.
1
Por lo tanto, deben considerarnos como siervos del Mashíaj, administradores de la verdad
secreta de YAHWEH. 2
Ahora bien, lo primordial que es requerido de un administrador es que
sea confiable. 3
Y a mí me importa muy poco como soy evaluado por ustedes, o por cualquier
tribunal humano, de hecho, ni yo mismo me evalúo. 4
No estoy enterado de nada contra mí, pero
esto no me hace inocente. El que me está evaluando es el Adón. 5
Así que, no pronuncien juicio
prematuramente antes que el Adón regrese, pues El hará salir a la luz lo que está ahora escondido
en la oscuridad, El manifestará los motivos en los corazones de todos, y cada uno recibirá de
YAHWEH cualquier alabanza que merezca.
6
Ahora, de lo que he dicho aquí, hermanos, me he usado a mí mismo y a Apolos como
ejemplos, para enseñarles a no propasarse de lo que dice el Tanaj,[17]
de modo que nadie se una
orgullosamente a un dirigente en contra de otro. 7
Después de esto, ¿qué tienen que no hayan
recibido como don? Y si en realidad fue don, ¿por qué se jactan, cómo si no lo fuese? 8
¿Ya se
hicieron glotones? ¿Ya son ricos? ¿Ya se convirtieron en reyes, aunque nosotros no lo somos?
¡Desearía que en realidad fueran reyes, para así compartir el reinado con ustedes! 9
Porque pienso
que YAHWEH nos ha puesto a nosotros los emisarios en la cola del desfile; como hombres
condenados a morir en la arena pública. Porque hemos llegado a ser espectáculo ante el universo
entero, tanto malajim como hombres. 10
¡Por amor al Mashíaj somos tontos, pero unidos al
Mashíaj, ustedes son sabios! Somos débiles, pero ustedes fuertes; ustedes son honorables, pero
nosotros despreciados. 11
Hasta este momento pasamos hambre y sed, nos vestimos con harapos,
somos tratados con dureza, y somos errantes de lugar en lugar.[18] 12
Nos agotamos trabajando
con nuestras manos para nuestro sustento.[19]
Cuando somos maldecidos, seguimos bendiciendo;
cuando nos persiguen, seguimos soportándolo; 13
cuando somos difamados, continuamos
exhortando. Hemos venido a ser la basura del mundo, la escoria de la tierra, ¡sí, hasta este
momento!
14
No estoy escribiendo esto para hacerlos sentir avergonzados, sino como a mis queridos
hijitos, para confortarlos y hacerlos cambiar. 15
Porque aunque tengan diez mil profesores en
15
La destrucción del templo de YAHWEH, individual o colectivamente viene cuando no se es obediente y entran doctrinas de
demonios en el templo, se deja de observar Toráh para ir tras doctrinas humanas, se sustituye el Nombre de YAHWEH, etc.
16
Hay muchos "sabios" predicando en todos lados, pero predicando doctrinas de Talmud y Zoar, reemplazando Toráh.
17
En tiempos de Shaúl no existía el Brit Hadashah y podemos leer lo que él ordena, "no salirte del Tanaj," significando que
no le añadas ninguna enseñanza de doctrinas humanas que no tienen la autoría del Ruaj HaKodesh de YAHWEH.
18
Yahshúa ni Shaúl ni ninguno de los emisarios de Yahshúa predicaron un "evangelio" de prosperidad económica, ni
tampoco ninguno oprimió a las ovejas con diezmos que eran para el Templo solamente; recibieron ofrendas.
19
Shaúl trabajaba, pero ninguno de los dirigentes modernos, ya sea de las iglesias o del Judaísmo Mesiánico o Nazareno
quiere trabajar, ¿es esto observar y obedecer las Es crituras? En el v 16 Shaúl dice que lo imiten, esto lo repite 4 veces.
4

5. relación con el Mashíaj, no tienen muchos padres, pues en relación con el Mashíaj Yahshúa, fui
yo quien se hizo padre de ustedes por medio de las Buenas Noticias. 16
Por lo tanto les insto a
imitarme. 17
Esta es la razón por la cual les envío a Timoteo, mi amado y fiel hijo en el Adón. El
les recordará la forma de vida que sigo en unión con el Mashíaj Yahshúa, y así enseño en todos
los sitios y en todas las Asambleas.
18
Cuando no pude ir a visitarles, algunos se volvieron arrogantes. 19
Pero iré a ustedes
pronto, si el Adón lo permite, y tendré conocimiento, no de lo que hablan estas personas
arrogantes, sino de su poder. 20
Porque el Reino de YAHWEH no es un asunto de palabra, sino de
poder. 21
¿Qué es lo que prefieren? ¿Debo ir a ustedes con vara? ¿O con amor, en un ruaj de
bondad?
1
De hecho, he tenido reportes de que hay pecados sexuales entre ustedes, y es pecado sexual
que es aun condenado por los paganos: ¡Un hombre está viviendo con su madrastra![20] 2
¿Y
ustedes se mantienen orgullosos? ¿No debían ustedes haber sentido alguna tristeza que los
hubiera llevado a remover de su compañía al hombre que ha hecho esto? 3
Porque yo mismo,
aunque esté ausente físicamente, estoy presente en el ruaj; ya he juzgado al hombre que ha hecho
esto como si estuviera presente. 4
En El Nombre del Adón Yahshúa, cuando se reúnan conmigo,
presente en el ruaj, y el poder del Adón Yahshúa con nosotros, 5
entreguen a tal persona a ha
satán, para que su vieja naturaleza sea destruida, y su ruaj sea salvo en el Día del Adón.[21]
6
La jactancia de ustedes no es buena. ¿No han oído el dicho: "sólo se necesita un poco de
jametz para leudar toda la masa?" 7
Despójense del viejo jametz para que puedan ser una masa
nueva, porque en realidad ustedes están sin levadura. Por lo que nuestro Cordero de Pésaj ya fue
sacrificado. 8
Vamos a celebrar el Seder,[22]
no con un jametz sobrante, el jametz de maldad y
perversidad, sino el matzah de pureza y verdad.
9
En mi carta anterior les dije que no se asocien con gente que practican inmoralidad
sexual.[23] 10
No quise decir los inmorales sexuales fuera de su comunidad, o avaros, o ladrones, o
los adoradores de ídolos, porque si así fuera; ¡tendrían que irse del mundo! 11
¡No! Lo que escribí
fue que no se asociaran con nadie, supuestamente llamado hermano, y que también practica la
inmoralidad sexual, es avaro, adora ídolos, o roba. ¡Con tales personas, no deben tan siquiera
comer! 12
¿Pues, qué asunto es el mío el juzgar a los de afuera? ¿No son los que forman parte de
la Asamblea a los que debían estar juzgando? 13
YAHWEH juzgará a los que están afuera. Sólo
expulsen al hacedor de maldad de entre ustedes.[24] [De 13:16; 17:7,12; 19:19; 21:21, 24; 24:7 ]
1
¿Cómo se atreve uno de ustedes, cuando tenga una queja contra otro, ir a la corte ante
jueces paganos, y no ante el pueblo de YAHWEH? 2
¿No saben que el pueblo de YAHWEH
juzgará al universo? Si van a juzgar al universo, ¿se sienten incompetentes para juzgar estos
asuntos menores? 3
¿No saben que nosotros juzgaremos a los malajim, sin mencionar los asuntos
20
El hijo de Yisra'el que ha regresado y recibido al Mesías si se mantiene pecando profana el Nombre de YAHWEH.
21
En la Toráh se usa el término que sea cortado de la asamblea de Yisra'e l, Shaúl usa éste, lo cual es lo mismo.
22
Shaúl no habla nada aquí de una "santa cena" o una "comunión," vemos que las congregaciones que se formaron de
Efrayim regresando a Yisra'el, Shaúl les enseñó a guardar las Festividades de YAHWEH porque él mismo las celebró siempre,
esto es Toráh, por tanto, Shaúl nunca dijo tal cosa como: "ya no estamos bajo la ley," refiriéndose a la Toráh.
23
La primera carta de Shaúl enviada a Corinto se perdió (1C 5.9–11), su segunda carta es la que denominamos 1C y es ésta,
la tercera también se perdió (2.6–9; 7.12); y su cuarta carta es 2C, que fue escrita cerca de un año después de 1 Corintios.
24
Hermanos, no pueden, de ninguna manera juntarse ni andar con los que dicen que son "hermanos," pero son practicantes de
pecado. Cuando los paganos te vean, usarán el dicho mundano: "dime con quien andas y te diré quien eres." Pero ese dicho
esta en Amós expresado de otra forma, pero es lo mismo, "¿Andarán dos juntos si no están de acuerdo?" Am 3:3.
5
6

6. de la vida diaria? 4
Así que, si requieren juicio sobre asuntos de la vida diaria, ¿por qué no los
ponen delante de hombres que sean de menor estima en la Asamblea Mesiánica? 5
¡Yo digo: me
avergüenzo de ustedes! ¿Será posible que no haya ni uno de entre ustedes que sea lo
suficientemente sabio para zanjar una disputa entre hermanos? 6
Más bien, ¡un hermano acusa a
otro hermano, y esto, delante de los incrédulos!
7
De hecho, si están acusándose el uno al otro, ya esto es una derrota para ustedes. ¿Por
qué no sufren más bien el agravio? ¿Por qué no se dejan defraudar? 8
¡En cambio ustedes mismos
agravian y engañan! ¡Y esto a sus propios hermanos! 9
¿No saben que los injustos no tendrán
parte en el Reino de YAHWEH? No se engañen a sí mismos; las personas que tienen sexo antes
del matrimonio, los que adoran ídolos, los afeminados y homosexuales, 10
los que roban, los
avaros, los que se emborrachan, los que asaltan con lenguaje despreciativo, los que estafan, no
tendrán parte en el Reino de YAHWEH.[25] 11
Algunos de ustedes hacían estas cosas, pero ya han
sido lavados, han sido apartados para YAHWEH, han llegado a ser contados como justos por
medio del poder del Adón Yahshúa Ha Mashíaj y del Ruaj HaKodesh.
12
Ustedes dicen: "¿Para mí todo es permitido?" Quizás, pero no todo es de provecho.
"¿Para mí todo es permitido?" Quizás, en lo que se refiere a mí, no voy a dejar que nada me
controle. 13
"La comida es para el estómago, y el estómago para la comida." Quizás, pero
YAHWEH pondrá fin a ambos. De todas formas el cuerpo no fue hecho para la inmoralidad
sexual, sino para el Adón, y el Adón para el cuerpo. 14
Y YAHWEH, quien levantó al Adón,
también nos levantará a nosotros con su poder.
15
¿No saben que sus cuerpos son miembros del Mashíaj? Por tanto, ¿tomaré los
miembros de Mashíaj y los daré a una prostituta? ¡YAHWEH no lo permita! 16
¿No saben que el
hombre que se une a una prostituta, se convierte en uno con ella? Pues el Tanaj dice: "Los dos
vendrán a ser un solo cuerpo";[Ge 2:24] 17
pero la persona que está unida al Adón es un solo Ruaj
con El. 18
¡Huyan de la inmoralidad sexual! Todos los otros pecados que la persona cometa están
fuera del cuerpo, pero el fornicario peca contra su propio cuerpo. 19
¿O no saben que su cuerpo es
un templo para el Ruaj HaKodesh, que vive dentro de ustedes, el cual recibieron de YAHWEH?
El hecho es que ustedes no se pertenecen a sí mismos, 20
pues fueron comprados por precio. Por
lo tanto, usen sus cuerpos para glorificar a YAHWEH.[26]
1
Ahora bien, para ocuparme de las preguntas que me hicieron por escrito: "¿Es bueno que el
hombre se mantenga alejado de mujeres?" 2
Bueno, por el peligro de inmoralidad sexual, que
cada hombre tenga su propia mujer, y cada mujer su propio marido. 3
El marido debe dar a la
mujer a lo que ella tiene derecho en la relación marital, y la mujer debe hacer lo mismo con el
marido. 4
La mujer no tiene potestad sobre su propio cuerpo, sino su marido; asimismo el marido
no tiene potestad sobre su propio cuerpo, sino su mujer. 5
No se priven el uno del otro, excepto
por un tiempo limitado por acuerdo mutuo, y sólo para tener más tiempo para la oración, pero
después vuelvan a unirse otra vez. De otra forma, por falta de dominio propio, pueden ser presa
de las tentaciones de ha satán. 6
Les digo esto como sugerencia, no como mandamiento. 7
En
realidad desearía que todos fueran como yo, pero cada uno tiene su propio don de YAHWEH, uno
esto y el otro aquello.
25
¡Una voz de alarma! Cuídense hermanos, hay muchos por ahí que sufren de estos pecados, predicando, especialmente hay
muchos afeminados, el hombre de ABBA YAHWEH no puede ser afeminado, los afeminados no son hijos de YAHWEH. Hay
muchas Congregaciones dirigidas por afeminados y los hermanos ni cuenta se dan. Una persona que no tiene salvación no
puede ser dirigente ni predicador, tiene que ser echado de la asamblea de YAHWEH hasta que sea regenerado.
26
Cuidado con el mal uso de estos versos, he visto a muchísimas personas sacar este verso de contexto sólo para criticar a un
hermano en cualquier cosa, el contexto es claramente inmoralidad sexual y no otra cosa.
7

7. 8
A las personas solteras y las viudas, digo que está bien si permanecen sin casarse como
yo; 9
pero si no pueden ejercitar el dominio propio, deben casarse, porque es mejor casarse que
estarse quemando con deseos sexuales.
10
A los que están casados, tengo un mandamiento y no es mío, sino del Adón: Una mujer
no se separará de su marido; 11
pero si se separa, tiene que permanecer soltera, o reconciliarse
con su marido. También un marido no debe abandonar a su mujer.
12
Al resto les digo yo, no el Adón, si un hermano tiene mujer que no es creyente, y está
satisfecha en seguir viviendo con él, no debe abandonarla, 13
también si una mujer tiene marido
que no es creyente, y quiere seguir viviendo con ella, no debe abandonarlo. 14
Porque el marido
incrédulo ha sido apartado para YAHWEH por la esposa, y la esposa incrédula ha sido apartada
para YAHWEH por el hermano; de otra manera los hijos serían "inmundos," mientras que ahora
están apartados para YAHWEH.[27] 15
Pero si el incrédulo se separa, que se separe. En
circunstancias como ésta el hermano o hermana no está sujeto a esclavitud; YAHWEH nos ha
llamado a una vida de Shalom. 16
¿Cómo sabes, mujer, si tú harás salvo a tu marido? ¿O cómo
sabes, marido, si harás salva u tu mujer?
17
Sólo que cada persona viva la vida que el Adón le ha asignado, y la viva en la
condición que estaba cuando fue llamada por YAHWEH. Esta es la regla que impongo en todas
las Asambleas. 18
¿Alguno ya era circunciso cuando fue llamado? Entonces no debe tratar de
remover las marcas de la circuncisión. ¿Alguno era incircunciso cuando fue llamado? No debe
someterse a la brit- milah.[28] 19
Ser circunciso nada significa, y ser incircunciso[29]
nada significa;
lo que importa es guardar los mandamientos de YAHWEH.[30] 20
Cada persona debe permanecer
en la condición que estaba cuando fue llamada.
21
¿Eras esclavo cuando fuiste llamado? Bueno, no dejes que esto te moleste, a pesar de
que si puedes obtener tu libertad, no pierdas la oportunidad. 22
Porque la persona que era esclava
cuando fue llamada, es libre en el Adón; asimismo, alguien que era libre cuando fue llamado,
ahora es esclavo del Mashíaj. 23
Fueron comprados por un precio, así que no se hagan esclavos de
otros seres humanos. 24
Hermanos, que cada uno permanezca con YAHWEHen la condición que
fue llamado.
25
Ahora, la pregunta sobre los que no están casados: no tengo un mandamiento del Adón,
pero ofrezco la opinión de uno que por la misericordia del Adón es digno de ser confiado. 26
Yo
supongo que en un tiempo de "estrés," como el presente, es bueno para la persona quedarse como
27
Estos versos de Shaúl de ninguna forma alientan el yugo desigual. Conocemos muchos casos en que uno de los cónyuges
ha salido del paganismo y ha venido al Mesías, la Toráh y Yisra'el, y el otro no, pero ya estaban casados anteriormente. No
es para los solteros que vayan a buscar cualquier pareja en yugo desigual.
28
Estos versos requieren una cuidadosa explicación: circunciso o circuncidado, Strongs Griego # 4059, que es peritemno y
significa que los que están circuncidados no busquen epispaomai Strongs # 1986, era volver al estado de incircuncisos, una
práctica adoptada por algunos Judíos en el tiempo de Antioco Epífanes [175-164 AEC] para esconder la circuncisión de los
opresores paganos. Los hombres tomaban un hierro y se estiraban el remanente del prepucio para así cubrir el glande. El
segundo incircunciso es akrobustia Strongs 203 es uno que no es circunciso pero que lo fue en el pasado, claramente
refiriéndose a Efrayim que había desechado la Toráh y habían echado por la borda la circuncisión. A éstos Shaúl les dice que
no deben buscar circuncisión otra vez porque lo fueron antes de desechar la Toráh. Lo que nos lleva a lo mismo de los
anteriores versos. Si nunca te has hecho la circuncisión, pues observa Toráh y verás que hay que hacerlo.
29
Ya esto lo he explicado, pero para claridad, el primero es peritome Strongs # 4061, el acto de circuncidarse; el otro vuelve
a ser akrobustia explicado arriba, aquí hay una referencia de las dos casas de Yisra'el.
30
Acto seguido Shaúl dice algo que siempre dejan afuera, por la misma razón de sacar los versos fuera de contexto para
justificar disparates. El guardar Toráh es lo más importante para los creyentes, entonces si la circuncisión es algo importante,
cómo será de importante guardar toda la Toráh, la que incluye circuncisión. Así que la circuncisión es una pérdida de tiempo
si no estás en absoluta obediencia a la Toráh. No te vas a hacer la circuncisión si vas a seguir comiendo carne de puerco, ¿no
es verdad? Para más información sobre este tema puede leer el estudio 9 en el CD ROM que acompaña.

8. está. 27
Esto quiere decir que si un hombre tiene mujer, no debe buscar librarse de ella; y si está
soltero, no debe buscar mujer. 28
Pero si te casas, no pecas y si una mujer se casa, ella no peca. Es
sólo que los que se casan tendrán los problemas normales de la vida de casados, y yo prefiero
evitárselos. 29
Lo que estoy diciendo, hermanos, es que no queda ya mucho tiempo; desde ahora
en adelante un hombre con mujer debe vivir como si no la tuviera;[31] 30
y los que están tristes
deben vivir como si no lo estuvieran; los que están alegres, como si no lo estuvieran. 31
Y los que
se ocupan de los asuntos mundanos, como si no estuvieran absortos por ellos, porque la
estructura presente de las cosas de este mundo no durará mucho más. 32
Lo que yo quiero es que
ustedes estén libres de preocupaciones. Un hombre que no está casado se preocupa por los
asuntos del Adón, de 33
cómo agradar al Adón; pero el casado se preocupa con los asuntos
mundanos, cómo complacer a su esposa, 34
y se encuentra dividido. Asimismo, la mujer que ya
no está casada o la virgen que nunca ha estado casada, se preocupan por los asuntos del Adón,
cómo ser Kadoshim, tanto físicamente como en el ruaj; pero la casada se preocupa con los
asuntos del mundo, de cómo complacer a su marido. 35
Les digo esto por su propio bien, no para
poner restricciones sobre ustedes; yo sencillamente tengo interés en que vivan de una forma
apropiada, y sirvan al Adón con una indivisible devoción.
36
Ahora, si un hombre se siente que actúa deshonrosamente por tratar a su prometida de
esta forma, y si hay un deseo sexual fuerte, y se siente que lo que tiene que suceder es el
matrimonio, entonces que haga lo que quiera, no está pecando, por tanto que se casen. 37
Pero si
un hombre se ha decidido firmemente, no teniendo compulsión, teniendo completo control sobre
su voluntad, si ha decidido mantener a su prometida en la virginidad, él hará bien. 38
De manera
que el hombre que se casa con su prometida hace bien, y el que no se casa hace mejor.
39
La mujer está obligada a su marido por el tiempo que él viva, pero si el marido muere,
ella está libre para casarse con quien quiera, con tal que él sea un creyente en el Adón.[32] 40
Sin
embargo, en mi opinión, ella será más feliz si permanece soltera y, cuando digo esto, pienso que
yo también tengo al Ruaj HaKodesh.
1
Ahora bien, acerca de comidas sacrificadas a los ídolos: todos sabemos, como ustedes
dicen, "todos tenemos conocimiento." Sí, así es, pero el "conocimiento" hincha a la persona
con orgullo, así como el amor edifica. 2
La persona que piensa que sabe algo, todavía no sabe en
la forma que debía saber. 3
Sin embargo, si alguien ama a YAHWEH, YAHWEH le conoce a El.
4
Así que, por tanto, comer comida sacrificada a los ídolos, "sabemos," como dicen
ustedes: "un ídolo no tiene existencia real en el mundo, y sólo hay un Elohim." 5
Porque, aunque
abunden los llamados "dioses," tanto en el cielo, como en la tierra, como de hecho hay "dioses" y
"señores" en abundancia, 6
hasta ahora, para nosotros sólo hay un Elohim, el Padre del cual
proceden todas las cosas y por quien existimos; y sólo un Adón, Yahshúa Ha Mashíaj, por medio
del cual todas las cosas fueron creadas y a través de quien tenemos nuestro ser.[33]
7
Pero no todos tienen este conocimiento. Además, algunas personas todavía están tan
acostumbradas a los ídolos, que cuando comen alimentos que han sido sacrificados a ellos,
piensan que en realidad los alimentos están afectados, y sus conciencias, siendo débiles, se
profanan. 8
La comida no va a mejorar nuestra relación con YAHWEH, no será más pobre porque
nos abstenemos, o más rica si comemos. 9
Pero cuídense de que su maestría en la situación no se
31
No que se vaya por ahí con la que él quiera, sino que dedique su tiempo a YAHWEH.
32
Esta fue la razón por la cual cuando Yahshúa murió, la mujer Yisra'el fue libre, pero como El resucitó como nueva criatura,
ahora nos casaremos en las Bodas del Cordero.
33
Tenemos aquí otra prueba de que Yahshúa es el Elohim Alef-Tav que creó el mundo.
8

9. convierta en una piedra de tropiezo para los débiles. 10
Ustedes tienen este "conocimiento"; pero
supongan que alguien, con una conciencia débil, los ve sentados comiendo una comida en el
templo de un ídolo, ¿no será él edificado erróneamente, para comer este alimento que ha sido
sacrificado a los ídolos? 11
Entonces, por sus "conocimientos," esta persona débil es destruida, el
hermano por quien el Mashíaj murió. 12
¡Así que, cuando pecan contra un hermano, hiriendo su
conciencia cuando es débil, están pecando en contra del Mashíaj!
13
Para resumirlo, si la comida es una trampa para mi hermano, no comeré carne jamás, no
sea que haga que mi hermano peque.[34]
1
¿No soy un hombre libre? ¿No soy emisario del Mashíaj? ¿No he visto yo al Mashíaj
nuestro Adón? ¿Y no son ustedes mismos mi trabajo para el Adón? 2
Aunque para otros no
sea un emisario, al menos lo soy para ustedes, pues ustedes son prueba viviente que soy emisario
del Adón. 3
Esta es mi defensa cuando la gente me pone bajo escrutinio.
4
¿No tenemos nosotros derecho a que se nos dé bebida y comida? 5
¿No tenemos el
derecho de traer con nosotros una mujer creyente como lo hacen los otros emisarios, también los
hermanos del Adón y Kefa? 6
¿O Bar-Nabba y yo somos los únicos obligados a trabajar para
nuestro sustento? 7
¿Han oído de alguien que sea soldado y pague por sus propios gastos? ¿O de
un labrador que plante una viña y no coma de las uvas? ¿Quién pastorea un rebaño y no bebe
algo de la leche? 8
Lo que digo no está solamente basado en autoridad humana, porque la Toráh
dice lo mismo. 9
En la Toráh de Moshe está escrito: "No pondrás bozal a un buey cuando está
trillando el grano."[De 25:4]
Si YAHWEH se preocupa por el ganado, 10
pues más lo dice para
nuestro beneficio. Si fue escrito para nosotros, queriendo decir que aquel que siembra y aquel
que trilla deben trabajar esperando una parte de la cosecha. 11
Si hemos sembrado semilla en el
ruaj entre ustedes, ¿es mucho pedir que recojamos cosecha material de ustedes? 12
Si otros están
compartiendo en este derecho de ser sustentados por ustedes, ¿no tenemos nosotros mayor
derecho?
Pero no hacemos uso de este derecho, más bien, soportamos muchas cosas, para no
impedir de ninguna forma la proclamación de las Buenas Noticias. 13
¿No saben que los que
trabajan en el Templo, reciben su comida del Templo; y los que sirven en el altar, reciben su
parte de los sacrificios que allí se ofrecen? 14
Asimismo el Adón ordenó que los que proclaman
las Buenas Noticias, reciban sustento de las Buenas Noticias.[35]
15
Pero yo no he reclamado ninguno de estos derechos, ni estoy escribiendo esto para
asegurarme que se haga así conmigo; ¡porque preferiría morir antes de ser prohibido mi derecho
a jactarme! 16
Porque no puedo jactarme por sólo proclamar las Buenas Noticias, esto lo hago por
una compulsión interna. ¡Ay de mí si no proclamo las Buenas Noticias! 17
Por lo cual, si hago
esto de buena voluntad, tendré una recompensa; pero si lo hago como si obligado, de hecho lo
hago simplemente porque se me ha confiado un trabajo. 18
Entonces, ¿cuál es mi recompensa?
Sólo esto: que proclamando las Buenas Noticias, puedo hacerlas disponibles sin precio, sin hacer
uso de los derechos que me han sido conferidos.
19
Pues, aunque soy un hombre libre, no sujeto al dinero de nadie, me he hecho esclavo de
todos, para poder ganar a tantas personas como sea posible. 20
Esto es, con los Judíos lo que hice
fue ponerme en la posición de Judíos, para ganar a los Judíos. Con la gente sujeta a la perversión
legalista de la Toráh, me pongo en la posición de alguien bajo dichos legalismos, para ganar
34
Shaúl aquí tampoco está hablando de abolir las leyes dietéticas de Yisra'el, sino de carnes ofrecidas a ídolos.
35
Cuando Shaúl habló estos versos el Templo no estaba destruido, no hay Templo, no hay tribu de Levi porque está en la
dispersión, no hay diezmos, sí ofrendas de las que estén en el corazón del ofrendante no en el bolso del receptor.
9

10. algunos bajo estos legalismos, aunque yo no esté sujeto a la perversión legalista de la Toráh. 21
Con aquellos que viven fuera del marco de la Toráh, me pongo en la posición de alguien fuera de
la Toráh, para ganar a los que están fuera de la Toráh; aunque yo mismo no esté fuera del marco
de la Toráh de YAHWEH, sino dentro del marco de la Toráh, como es apoyada por el Mashíaj.[36]
22
Con los que son "débiles," me convertí en "débil," para ganar a los "débiles." Con todo tipo de
gente, me he convertido en todo tipo de cosas, para que en todas las circunstancias, por lo menos
pueda salvar a algunos de ellos.
23
Pero lo hago todo por las recompensas prometidas por las Buenas Noticias, para
poderlas compartir junto con otros que lleguen a confiar. 24
¿No saben que en una carrera todos
los atletas compiten, pero sólo uno se lleva el premio? Por lo tanto ¡corran para ganar! 25
Ahora,
todo atleta que está en entrenamiento se somete a una estricta disciplina, y lo hace sólo para
ganar una corona de laurel que pronto se marchitará. Pero nosotros lo hacemos para ganar una
corona que durará eternamente. 26
Por lo tanto, yo no corro sin una meta, sino directamente hacia
el punto final; no golpeo al aire, como a un adversario imaginario, sino que trato que todos los
golpes den en el blanco. 27
Trato a mi cuerpo con dureza y lo someto a esclavitud, para que así,
después de haber proclamado las Buenas Noticias a otros, no me descalifiquen a mí mismo.[37]
1
Porque no quiero, hermanos, que pierdan el significado de lo que les pasó a nuestros
padres. Todos fueron guiados por la columna de nube, y todos atravesaron el mar, 2
y con
relación a la nube y al mar, todos se sumergieron en Moshe; 3
y también todos comieron el
mismo alimento del Ruaj, 4
y todos bebieron la misma bebida del Ruaj, porque bebieron de la
Roca enviada por el Ruaj, la cual los seguía, y esta Roca era el Mashíaj. 5
Con la mayoría de
ellos, YAHWEH no estuvo complacido, por lo cual sus cuerpos quedaron abandonados en el
desierto.[38]
6
Mas ahora, estas cosas pasaron como un evento histórico prefigurado, como advertencia
que no pusiéramos nuestros corazones en las cosas malvadas que ellos hicieron. 7
No sean
idólatras, como algunos de ellos fueron, porque el Tanaj dice: "El pueblo se sentó a comer y
beber, y después se levantó para entregarse a rebeldía."[Ex 32:6] 8
Y no caigamos en
inmoralidad sexual, como algunos de ellos hicieron, con la consecuencia que veintitrés mil
murieron en un día. 9
Y no pongamos al Mashíaj a prueba, como algunos hicieron, y fueron
destruidos por las serpientes. 10
Y no murmuremos, como algunos de ellos hicieron, y fueron
destruidos por el Angel Destructor.
11
Ahora, estas cosas les acontecieron a ellos como eventos históricos prefigurados, y
fueron escritas como advertencia a nosotros, los que vivimos en el ajarit-hayamim. 12
Entonces,
¡los que creen, estén en pie, firmes y tengan cuidado no caigan![39] 13
Ninguna tentación se ha
apoderado de ustedes por encima de lo que normalmente la gente pueda sufrir.[]
Y YAHWEH
puede ser confiado de no permitir ninguna tentación más allá de lo que puedan soportar. Por el
contrario, con la tentación, El proveerá la vía de escape para que puedan resistir.
36
Shaúl corrobora una vez más que él guarda Toráh y que la Toráh es apoyada por el Mesías, lo cual significa que el Mesías
ni abolió la Toráh ni la clavó a una "cruz." Ya habían pasado varios años que el Mesías Yahshúa había muerto y resucitado,
¿se habrá Shaúl perdido la oportunidad de decir que la Toráh estaba clavada a una "cruz"?.
37
Es bueno tratar al cuerpo con dureza para que esté sometido, y llegado el momento obedecerá al ruaj y no a la carne.
38
Shaúl explica estas cosas para darnos a entender que muchos no saben que son hijos de los que salieron de Egipto y no
cometamos los mismos pecados que ellos después que habían recibido tales enormes milagros. Nosotros hemos recibid o el
mayor regalo de YAHWEH, la Salvación eterna, no la tratemos igual que ellos la trataron, porque podemos perderla también.
39
Para aquellos que aún creen que la salvación no se pierde, como erróneamente predica la iglesia, debemos poner cuidado a
estas palabras, porque si entramos en los mismos pecados que nuestros padres nos puede suceder lo mismo, perderla.
10

11. 14
Por lo tanto, mis queridos amigos, ¡huyan de la idolatría! 15
Les hablo como a personas
sensatas; juzguen por ustedes mismos lo que yo digo. 16
La "Copa de Bendición" por la cual
pronunciamos la berajah; ¿no es compartir en el sangriento sacrificio de la muerte del Mashíaj?
17
Porque hay un pan, nosotros que somos muchos, constituimos un cuerpo, puesto que todos
compartimos este pan.[40] 18
Miren al Yisra'el según la carne: ¿no son los que participan en el
altar, los que comen los sacrificios? 19
Por lo tanto, ¿qué es lo que estoy diciendo? ¿Que los
alimentos sacrificados a los ídolos tienen algún significado en ellos mismos? ¿O que el ídolo en
sí mismo tiene algún significado? 20
¡No, lo que digo es que las cosas que sacrifican los Goyim,
las sacrifican no a YAHWEH, sino a demonios, y no quiero que ustedes compartan con los
demonios![41] 21
No pueden beber la Copa del Adón y la copa de los demonios. No pueden
compartir la comida del Adón, y la comida de los demonios. 22
¿O es que estamos tratando de
provocar a celos al Adón? ¿Y no somos más poderosos que El, o sí somos?[42]
23
¿Dicen ustedes? Todo es permitido. Quizás, pero no todo es beneficioso. "¿Todo es
permitido?" Quizás, pero no todo es edificante. 24
Ninguno debe estar persiguiendo sus propios
intereses, sino los de los demás. 25
Coman de todo lo que se vende en la carnicería, sin hacer
preguntas por motivos de conciencia,[43] 26
Porque la tierra y todo lo que hay en ella pertenece
a YAHWEH.[Sal 24:1; 50:12] 27
Si algún incrédulo los invita a cenar, y quieren ir, coman de todo lo
que les sirvan sin hacer preguntas por motivos de conciencia.[] 28
Pero si alguien les dice: "Esta
carne fue ofrecida como sacrificio," entonces, no la coman por consideración al que lo dijo, y por
motivos de conciencia. 29
Sin embargo, no lo digo por la conciencia de ustedes, sino la de la otra
persona. Ustedes pueden preguntar: ¿Por qué mi libertad puede ser determinada por la conciencia
de otro? 30
Si participo con acción de gracias, ¿por qué soy criticado por algo por lo cual ya
bendije a YAHWEH? 31
Bueno, cualquier cosa que hagan, ya sea comer o beber, o cualquier otra
cosa, háganlo como para dar la gloria a YAHWEH. 32
No sean de tropiezo a nadie, ni a Judíos, ni
a Goyim, ni a la Asamblea Mesiánica de YAHWEH. 33
Así como trato de complacer a todos en
todo lo que hago, no procurando mi propio interés, sino el de muchos, para que puedan llegar a
ser salvos.[44]
1
Traten de imitarme, así como yo mismo trato de imitar al Mashíaj.[45]
2
Ahora hermanos, los alabo porque han recordado todo lo que les he dicho, y cumplen
con las enseñanzas tal como se las entregué. 3
Pero quiero que entiendan que la cabeza de todo
hombre es el Mashíaj, y la cabeza de toda mujer casada es su marido, y la cabeza del Mashíaj es
YAHWEH. 4
Todo hombre que ora o profetiza usando algo que cubra su cabeza, trae deshonra a
su cabeza, 5
pero toda mujer que ora o profetiza sin velo en su cabeza, trae deshonra a su cabeza;
no hay diferencia entre ella y una que ha tenido su cabeza rapada. 6
Porque si la mujer no usa un
40
Esto significa que hay una sola salvación, no hay entidades separadas en Yisra'el, como Judíos y Gentiles salvos, esto no
existe. Sólo hay un Yisra'el, salvo por la sangre del Mesías y observante de la Toráh. No existen entidades "espirituales"
separadas, eres Yisra'el físico y espiritual guardando Toráh o no eres Yisra'ely aún no has salido del paganismo
41
Los sacrificios de labios, estos son las alabanzas, de la iglesia son sacrificios a demonios porque todo lo que hacen lo hacen
a nombre y para Baal/señor. No se puede ser un Gentil salvo, era un problema en Corinto, lo mismo que ahora en la iglesia.
42
Las Escrituras tienen cosas que a veces parecen fuertes, pero son para nuestro propio beneficio, nosotros no podemos de
ninguna manera tener amistad o compañerismo con gentiles que sacrifican a demonios, burlándose de la Toráh.
43
Esto no significa que podamos comer un puerco que no sea inmundo, porque no existe, si el animal es permitido por la
Toráh no tenemos que estar haciendo averiguaciones sobre la procedencia, YAHWEHno cambia (Mal 3:6), la Toráh es una.
44
Estos versos no son licencia para violar Toráh, no podemos ser como la iglesia buscando justificaciones para no obedecer,
tenemos que buscar razones para obedecer, y la razón es que la Toráh es eterna como el mismoYAHWEH-Yahshúa, entonces
aquí se ha estado hablando de que no hay que buscar la procedencia, si la comida es permitida por la Toráh, cómela.
45
Esta es otra exhortación que imitemos al Mesías y a Shaúl, ¡nunca quebrantaron la Toráh ni buscaron justificaciones!
11

12. velo, que se corte el cabello, pero si es deshonroso para la mujer cortarse el cabello o raparse la
cabeza, entonces que use un velo. 7
Porque un hombre, en verdad, no debe cubrir su cabeza, pues
él es la imagen y gloria de YAHWEH, y la mujer es la gloria del ho mbre.[46] 8
Porque el hombre
no fue hecho de la mujer sino la mujer del hombre. 9
Y en verdad el hombre no fue creado por
causa de la mujer, sino la mujer por causa del hombre. 10
La razón por la cual la mujer debe usar
velo, es para demostrar que está bajo autoridad,[47]
y esto tiene que ver con los malajim.[48] 11
Sin
embargo, en unión con el Adón, ni la mujer es independiente del hombre, ni el hombre
independiente de la mujer. 12
Así como la mujer fue hecha del hombre, también el hombre es
nacido por medio de una mujer; pero todo procede de YAHWEH. 13
Decidan por ustedes mismos:
¿es apropiado para la mujer orar a YAHWEH sin usar velo? 14
La naturaleza de las cosas ¿no les
enseña que un hombre que usa su cabello largo le es deshonroso? 15
Pero una mujer que usa el
cabello largo realza su apariencia, porque su cabello ha sido dado a ella para cubrirse.[49] 16
No
obstante, si alguno quiere discutir acerca de esto, el hecho es que nosotros no tenemos dicha
costumbre, ni las Asambleas Mesiánicas de YAHWEH.
17
Pero al darles las instrucciones que siguen, no los alabo; ¡porque cuando se reúnen,
hacen más daño que beneficio! 18
Pues en primer lugar, oigo que cuando se reúnen como
Asamblea, se dividen en bandos, y hasta cierto grado lo creo. 19
De hecho, debe haber divisiones
entre ustedes, para que se hagan manifiestos los que están en la senda correcta.[50] 20
Por lo tanto,
cuando se reúnen, no es para comer la cena del Adón. 21
¡Mientras comen, cada uno se adelanta
al otro, y unos quedan con hambre, mientras que otros ya se han emborrachado! 22
¿No tienen
casas donde comer y beber? ¿O están tratando de mostrar su desprecio por la Asamblea
Mesiánica de YAHWEH, y de avergonzar a los que son pobres? ¿Qué se supone que les diga?
¡Bueno, por esto no los alabo!
23
Porque lo que he recibido del Adón es lo que les enseño a ustedes; que el Adón
Yahshúa, en la noche que fue traicionado, tomó pan; 24
después que había pronunciado la
berajah, lo partió, y dijo: "Este es mi cuerpo, que es para ustedes. Hagan esto como un memorial
hacia mí"; 25
Asimismo tomó también la copa después de haber cenado, y dijo: "Esta copa es el
Nuevo Pacto, efectuado por mi sangre; hagan esto todas las veces que la beban,[51]
como un
46
Estos versos (4, 7) han traído mucha controversia, pero todas las versiones que yo he revisado dicen "no cubrir la cabeza,"
y cubrir la cabeza es tal cual. Hay una versión en inglés que ha salido al mercado últimamente que ha cambiado estas
palabras por "no cubrirse con velo que cuelgue," pero no da la fuente de donde sacó esto, y si no hay prueba es una añadidura
a las Escrituras, lo cual es pecado (De 4:2). Entonces este traductor también basa su "añadidura" en que es dado por la Toráh
y cita versos de Levítico (Le 6:9, 13; 16:4); pero yo veo que claramente esta ordenanza dice que es para los kohanim hijos de
Aharon, y nosotros no lo somos, y los que lo puedan ser, no lo saben hasta que el Mesías regrese porque la tribu de Levi está
dispersa e irreconocible. La Escritura nos dice en De 19:15 que tenemos que presentar dos o más testigos, y estos testigos
tienen que ser fiables, no versos adaptados o estirados para cumplir nuestro punto de vista, igual hacen con lo diezmos. No
cubrirse la cabeza es claro, y muchos también se cubren totalmente la cabeza con el tallit, con las mismas justificaciones.
47
La Escritura es clara en cuanto a la mujer que sí tiene que cubrirse la cabeza con velo. Si no usa velo es comparada a las
mujeres de los cultos de prostitución pagana que se rapaban la cabeza.
48
Los malajim están sometidos a YAHWEH. Sumisión es el elemento clave para el funcionamiento sin asperezas de toda
familia. YAHWEH ordenó la sumisión en ciertas relaciones para prevenir el caos. Es esencial comprender que sumisión no es
rendición, privación o apatía. Tampoco significa inferioridad, porque YAHWEH creó a todas las personas a su imagen y
semejanza y todas tienen el mismo valor. Sumisión es dedicación y cooperación (v 11). Y esto es una señal a los malajim
caídos para que no suceda lo que sucedió en Ge 6.
49
La propia naturaleza nos dice que la mujer es mucho más decorosa con pelo largo, y el hombre con pelo corto, porque no
fue la intención de que los hombres luzcan como mujeres como muchos hoy día, también ligado a cubrirse la cabeza.
50
Los hermanos y hermanas, nadie más, son responsables de estar seguros que lo que se está predicando es lo correcto.
51
Aquí no se habla de una "santa cena" hecha cuando el pastor le plazca. Esto está claramente hablando de la Cena o Seder
de Pésaj y no de una migaja de pan con levadura que se distribuye con jugo en vez de vino en las iglesias de Baal/señor.

13. memorial hacia mí." 26
Por lo tanto, todas las veces que coman este pan, y beban esta copa,
proclaman la muerte del Adón hasta que El venga.[52]
27
De modo que cualquiera que coma el Pan del Adón o beba la Copa del Adón en una
forma indigna, ¡será culpable de pecar contra el cuerpo y la sangre del Adón! 28
Que la persona
se examine a sí misma y después puede comer del pan y beber de la copa; 29
porque la persona
que come y bebe sin reconocer el cuerpo, come y bebe juicio para sí mismo.[53] 30
¡Por esto hay
muchos débiles y enfermos entre ustedes, y algunos que ya han muerto![54] 31
Si nos
examináramos a nosotros mismos, no caeríamos bajo juicio. 32
Pero cuando somos juzgados por
el Adón estamos siendo disciplinados, para no ser condenados con el mundo.
33
Así que, hermanos míos, cuando se reúnan a comer esperen unos a los otros. 34
Si
alguno tiene hambre, que coma en su casa, para que cuando se reúnan, no resulte en juicio.
En cuanto a los otros asuntos los instruiré cuando vaya a verlos.
1
No quiero, hermanos, que sigan ignorantes de las cosas del Ruaj. 2
Ustedes saben que
cuando eran paganos,[55]
no importa como se sintieran, ¡estaban siendo extraviados,
llevándolos a los ídolos que no pueden hablar nada! 3
Por lo tanto, quiero hacer bien claro a
ustedes que nadie que hable por el Ruaj de YAHWEH, dice jamás: "¡Yahshúa es maldito!" Y
nadie puede decir: "Yahshúa es Amo," excepto por el Ruaj HaKodesh.
4
Ahora, hay diferentes tipos de dones, pero el que los da es el mismo Ruaj. 5
También
hay diferentes formas de servir, pero es el mismo Amo el que es servido. 6
Y hay diferentes
modos de trabajar, pero es el mismo Elohim impartiéndolos en todos. 7
Además, a cada uno le es
dada una manifestación particular del Ruaj que será para el bien común. 8
A uno, por medio del
Ruaj le es dada palabra de sabiduría; a otro, palabra de conocimiento de acuerdo con el mismo
Ruaj; 9
a otro, fe por el mismo Ruaj; y a otro, dones de sanidad por el único Ruaj; 10
a otro, el
hacer milagros; a otro, don de profecía; a otro, la habilidad de juzgar entre ruajim; a otro, la
habilidad de hablar en diferentes tipos de lenguas; y aún a otro, la habilidad de interpretar
lenguas; 11
y el mismo Ruaj está efectuando estas cosas, distribuyendo a cada persona como El
quiera escoger.[56] 12
Tal como el cuerpo es uno, y tiene muchos miembros, pero todos los
miembros del cuerpo, aún siendo muchos, constituyen un solo cuerpo, así es con el Mashíaj. 13
Porque es porque fuimos sumergidos en un solo cuerpo, sean Judíos o Gentiles, esclavos o libres;
y nos fue dado un solo Ruaj a beber.
14
Pues, en verdad, el cuerpo no consta de un solo miembro, sino de muchos. 15
Si el pie
dice: "Yo no soy mano, así que no soy miembro del cuerpo," pero esto no lo aparta de ser
miembro del cuerpo. 16
Y si la oreja dice: "Yo no soy un ojo, por lo tanto no soy miembro del
cuerpo," esto no lo aparta de ser miembro del cuerpo. 17
Si el cuerpo completo fuera un ojo,
52
Todas las veces y "este pan," "este vino," no es cuando un cura a pastor demande, es una vez al año en Aviv 14 cuando se
ha celebrado por Yisra'elcomo ordenanza perpetua (Ex 12; Le 23) después de la salida de Egipto/esclavitud.
53
Como he observado, esta es la Cena de Pésaj, por tanto hay que hacerla dignamente observando las regulaciones para ella,
expuestas en Ex 12 y Le 23. Además celebrando la muerte de Yahshúa quién murió para sacarnos de la esclavitud del pecado.
54
No observar la Toráh de acuerdo como la Toráh dice, trae enfermedades, porque es desobedecer Toráh, Ex 15:26; 24:25.
55
Shaúl le está hablando a Efrayim Yisra'el que ya habían regresado en teshuvah al Mesías, la Toráh y a Yisra'el. El habla en
sentido pasado "cuando eran paganos," indicando que no hay paganos o gentiles salvos; sólo hay Israelitas Salvos, Ef. 2:11;
4:17, 1; Pe 4:3; 1Ts. 4:5.
56
Podemos ver, y las Escrituras nos advierten constantemente, que en los últimos tiempos aparecerán muchos falsos maestros
y falsos profetas, lobos hambrientos. Todos estos dones expuestos arriba, existen para todos los tiempos, pero sobre los
hermanos cae el peso de tener el discernimiento si la persona que los está practicando es verdadera o falsa. Para adquirir este
discernimiento no hay otra forma sino constante estudio de las Escrituras. El constante estudio te da conocimiento y el
conocimiento de da sabiduría y temor de YAHWEH. [Pr 2:6; Is 11:2,3; Ef 1:17,18]
12

14. ¿cómo oiría? 18
De hecho como es, YAHWEH dispuso cada uno de los miembros del cuerpo
como El quiso. 19
Ahora bien, si todo fuera un solo miembro, ¿dónde estuviera el cuerpo? 20
Pero
como es, hay en verdad muchos miembros, pero un solo cuerpo. 21
Por tanto, el ojo no puede
decir a la mano: "No te necesito"; o la cabeza a los pies: "No los necesito." 22
Antes bien, los
miembros del cuerpo que parecen menos importantes, finalmente son los más necesarios; 23
y
aquellos miembros que nos parecen menos honrosos les concedemos más dignidad; y los
miembros que son menos atractivos son los que nosotros hacemos tan atractivos como podemos,
24
mientras que nuestros miembros atractivos no tienen necesidad de dicho trato. En verdad,
YAHWEH ha formado el cuerpo de tal manera, que le da mayor dignidad a los miembros que la
carecían. 25
Para que no haya desacuerdos dentro del cuerpo, más bien que todos los miembros se
preocupen igualmente unos por otros. 26
De modo que si un miembro sufre, todos los miembros
sufren con él, y si un miembro recibe honra, todos los miembros comparten su felicidad.
27
Ahora bien, ustedes unidos constituyen el cuerpo del Mashíaj, e individualmente son
miembros de El. 28
Y YAHWEH ha puesto en la Asamblea Mesiánica, primero emisarios;
segundo profetas; tercero maestros; después los que hacen milagros; después los que hacen
sanidades, los que tienen la habilidad de ayudar; aquellos en la administración, y los que hablan
diferentes lenguas. 29
¿No todos son emisarios, correcto? ¿No todos son profetas, correcto? ¿O
maestros? ¿O hacedores de milagros? 30
No todos tienen don de sanidad, no todos hablan en
lenguas, no todos interpretan, ¿o sí lo hacen? 31
Busquen con anhelo los mejores dones.
Pero ahora les mostraré el mejor camino de todos.
1
Puedo hablar en lenguas de hombres, y hasta de malajim;
pero si me falta amor, me he vuelto simplemente
como bronce que resuena o platillo que retiñe.
2
Puedo tener el don de profecía,
puedo comprender los misterios, conocer todas las cosas,
tener toda la fe, suficiente para mover montañas;
pero si no tengo amor, no soy nada.
3
Puedo regalar todo lo que poseo,
puedo hasta entregar mi cuerpo para ser quemado;
pero si me falta amor, no soy nada.
4
El amor es paciente y bondadoso, no celoso, no jactancioso,
5
no se engríe, no es rudo o egoísta, no se irrita fácilmente,
y no mantiene un registro de lo malo, no guarda rencor.
6
El amor no se goza de los pecados de otros,
sino su delicia es la verdad.
7
El amor todo lo soporta, siempre confía,
siempre aguarda esperanzado, siempre resiste.
8
El amor nunca termina; pero las profecías pasarán,
las lenguas cesarán, y el conocimiento pasará.
9
Porque nuestro conocimiento es parcial, y nuestra profecía parcial;
10
mas, cuando lo Perfecto venga, lo parcial pasará.[57]
57
Perfecto: Alude a la consumación de los propósitos de YAHWEH después de la venida de Yahshúa Ha Mashíaj (Ro 18.18,
13

15. 11
Cuando yo era niño, hablaba como niño,
pensaba como niño, discutía como niño;
ahora que me he hecho hombre, he terminado con las cosas de la niñez.
12
Pues ahora vemos borrosamente en el espejo,[58]
mas, entonces, será cara a cara.
Ahora conozco parcialmente; mas, entonces, conoceré plenamente,
así como YAHWEH me ha conocido completamente.
13
Pero por ahora tres cosas permanecen:
confianza, esperanza y amor;
y la más grande es el amor.[59]
1
¡Persigan el amor!
Sin embargo, permanezcan anhelando los dones del Ruaj y especialmente, busquen
tener la capacidad para profetizar. 2
Porque el que habla en lenguas, no habla a la gente, sino a
YAHWEH, y nadie entiende, está pronunciando misterios en el poder del Ruaj. 3
Pero alguno que
profetiza habla a la gente, edificando, alentando, consolando. 4
Una persona que habla en
lenguas, se edifica a sí misma; pero una persona que profetiza, edifica a la Asamblea. 5
Quisiera
que todos hablaran en lenguas, pero más que eso, que profeticen. La persona que profetiza es
mayor que la que habla en lenguas, a menos que alguien interprete para que la Asamblea sea
edificada.
6
Hermanos, supongan que ahora voy a ustedes hablando en lenguas. ¿Cómo puedo ser de
beneficio para ustedes, a menos que les lleve alguna revelación, o conocimiento, o profecía, o
enseñanza? 7
Hasta con los instrumentos musicales inanimados como una flauta o un arpa, ¿cómo
reconocerá alguien la melodía si una nota no puede ser distinguida de la otra? 8
Y si el shofar da
un sonido confuso, ¿quién se preparará para la batalla? 9
Es igual con ustedes, ¿cómo sabrán lo
que se está diciendo, a menos que usen su lengua para producir palabras que se entiendan?
¡Estarán hablando al aire! 10
Sin duda, en el mundo hay todo tipo de sonidos, y ninguno es
19). No existe ninguna otra razón, salvo la presunción humana, para atribuirle esta referencia a la conclusión del canon de las
Escrituras. Aunque la palabra inspirada de YAHWEH se completó a fines del primer siglo EC., ello no significó el fin de la
continua actividad de los poderes que en ella aparecen descritos. Por el contrario, esa Palabra nos instruye para que le demos
la bienvenida a los dones y al ministerio del Ruaj HaKodesh en nuestras vidas y a enriquecer nuestras capacidades para
ministrar a un mundo necesitado, a través de la Palabra predicada y la Palabra confirmada por el Ruaj.
58
Los antiguos espejos manufacturados en Corinto estaban hechos de metal y daban una imagen distorsionada, algo que
ilustra la imperfección de nuestros conocimientos en este tiempo. Pero el conocimiento será completo e instantáneo en el
futuro estado de gloria.
59
Ágape se usa (a) para describir la actitud de YAHWEH hacia su Hijo (Jn 17.26); hacia la raza humana, en general (Jn 3.16;
Ro 5.8); y hacia aquellos que creen en Yahshúa, en particular (Jn 14.21); (b) para expresar Su voluntad a Sus hijos con
respecto a la actitud que tienen que mostrarse mutuamente (Jn 13.34), y hacia todos los hombres (1Ts 3.12; 1C 16.14; 2 P
1.7); (c) para expresar la naturaleza esencial de YAHWEH (1Jn 4.8). El amor solo puede conocerse a base de las obras que
provoca. El amor de YAHWEHse ve en la dádiva de su Hijo ( 1Jn 4.9, 10). Pero es evidente que no se trata de un amor basado
en la complacencia, ni afecto, esto es, no fue causado por ninguna excelencia en sus objetos (Ro 5.8). Se trató de un ejercicio
de la voluntad Divina en una elección deliberada, hecha sin otra causa que aquella que proviene de la naturaleza del mismo
YAHWEH (De 7.7, 8). El amor tuvo su perfecta expresión entre los hombres en Yahshúa (1C 5.14; Ef 2.4; 3.19; 5.2); el amor
de los hijos de YAHWEH es el fruto de Su Ruaj (Ga 5.22). El amor del creyente tiene a YAHWEH como su principal
objeto, y se expresa ante todo en una total obediencia a sus mandamientos (Jn 14.15, 21,23; 15.10; 1 Jn 2.5; 5.3; 2 Jn 6).
La propia voluntad, esto es, complacer los propios deseos, la carne, es la negación del amor debido a YAHWEH.
14

16. totalmente sin sentido; 11
pero si no sé lo que el sonido de una persona significa, seré extranjero
para el que habla, y el que habla será extranjero para mí.12
Asimismo con ustedes, puesto que
buscan anhelantes los dones del Ruaj, busquen especialmente lo que edifique a la Asamblea.
13
Por lo cual, alguien que habla en lenguas debe orar por el poder de interpretarlas. 14
Porque si oro en lenguas, mi ruaj ora, pero mi entendimiento queda sin fruto. 15
¿Qué pues acerca
de esto? Oraré con mi ruaj, pero también con mi mente; cantaré con mi ruaj, pero también con
mi mente. 16
De otra forma, si estás dando gracias con tu ruaj, ¿cómo dirá "Amein," alguien que
no ha recibido mucha instrucción, cuando has terminado de dar gracias si no sabe lo que estás
diciendo? 17
Porque sin duda, tú estás dando gracias muy bien, pero la otra persona no está siendo
edificada. 18
Le doy gracias a YAHWEH que hablo en lenguas más que todos ustedes, 19
¡pero en
una reunión en la Asamblea, prefiero decir cinco palabras con mi entendimiento, para poder
edificar a otros, antes que diez mil palabras en lenguas![60]
20
Hermanos, no sean niños en el modo de pensar. En la maldad sean como infantes; pero
en el modo de pensar sean adultos maduros. 21
Está escrito en la Toráh:
"Por otras lenguas,
por labios de extranjeros
hablaré a este pueblo.
Pero ni aún así me escucharán,"
dice YAHWEH.[Is 28:11]
22
Por tanto, las lenguas son signos para los incrédulos, no para los creyentes; mientras que la
profecía[61]
es para los creyentes, no para los incrédulos. 23
Así que si toda la Asamblea se reúne
y todos hablan en lenguas, y gente que no ha sido instruida o incrédulos entran, ¿no dirán que
están locos? 24
Pero si todos profetizan, y algún incrédulo o alguien que no ha sido instruido
entra, se convence de pecado por todos, caerá bajo juicio por todos, 25
y los secretos de su
corazón se dejan descubrir; se postrará rostro en tierra y adorará a Elohim, diciendo: "¡Elohim
realmente está aquí, entre ustedes!"
26
¿Cuál es nuestra conclusión, hermanos? Cuando sea que se reúnan, que todos estén
listos con un Canto de Alabanza (Salmo), o una enseñanza, o una revelación, o listo para usar su
don de lenguas, o dar una interpretación; pero que todo sea para edificación. 27
Si el don de
lenguas es ejercitado, que sea por dos, o a lo más tres, y cada uno en su turno, y que alguien
interprete. 28
Y si no hay nadie que pueda interpretar, entonces la gente que habla en lenguas se
mantenga en silencio cuando se reúne la Asamblea; ellos pueden hablarse a sí mismos o a
YAHWEH. 29
Que dos o tres profetas hablen, mientras otros pesan lo que es dicho. 30
Y si algo es
revelado a un profeta que está sentado, los otros permanezcan en silencio. 31
Porque pueden
profetizar todos, uno a uno, con el resultado que todos aprendan, y todos sean alentados. 32
También el ruaj de los profetas, está bajo el control de los profetas; 33
pues YAHWEHno es un
Elohim indómito, sino de Shalom.
60
Es obvio que la iglesia de Baal no observa los parámetros que expone Shaúl para hablar en lenguas, done hablan una serie
de disparates sin que nadie los interprete, esto de acuerdo a expertos, ha sido reconocido como conjuros de ha satán. Las
lenguas son lenguas reconocidas habladas en el mundo hoy y en la época de Shaúl, y alguien que las interprete (vv 27-28).
61
profeteia Gr. significa la proclamación de la mente y consejo de YAHWEH; aunque mucha parte de la profecía del Tanaj
era puramente de predicciones. La profecía no es necesariamente, y ni siquiera primariamente, predicción. Es la declaración
de aquello que no puede ser conocido por medios naturales (Mt 26.68), es la proclamación de la voluntad de YAHWEH, tanto
si es con referencia al pasado como al presente o al futuro, Gn 20.7; De 18.18; Re 10.11; 11.3.61.

17. Como en todas las Asambleas del pueblo de YAHWEH, 34
que las mujeres casadas
permanezcan en silencio cuando la Asamblea se reúne; porque en verdad no les es permitido
hablar. Preferiblemente que estén sujetas, como también la Toráh dice: 35
Si hay algo que ellas
quieran saber, que pregunten a sus maridos en su casa, pues es vergonzoso para la mujer hablar
en una reunión de la Asamblea.[62]
36
¿Acaso se originó con ustedes la palabra de YAHWEH? ¿O son ustedes a los únicos que
les ha llegado? 37
Si alguno se cree profeta, o es dotado con el Ruaj, que admita que lo que estoy
escribiendo es un mandamiento del Adón. 38
Pero si alguno no reconoce esto, que permanezca sin
reconocerlo.[63]
39
Así que, mis hermanos, anhelen profetizar, y no impidan el hablar en lenguas, 40
pero
que todo se haga en una forma propia y ordenada.
1
Ahora, hermanos, debo recordarles de las Buenas Noticias que proclamé a ustedes, y
que recibieron, y por las cuales han tomado su decisión, 2
y por lo que están siendo salvos,
con tal que permanezcan sujetos fuertemente al mensaje que se les ha proclamado. Porque si no
lo hacen, su confianza habrá sido en vano. 3
Porque entre lo primero que les transmití, fue lo que
yo también recibí, y a saber, esto: el Mashíaj murió por nuestros pecados, de acuerdo con el
Tanaj, que dice: 4
fue sepultado; y resucitó al tercer día, de acuerdo con lo que dice el Tanaj; 5
fue visto por Kefa, después por los doce; 6
y después de esto fue visto por más de quinientos
hermanos en el mismo tiempo, la mayoría todavía están vivos, pero algunos han muerto. 7
Después fue visto por Yaakov, y por todos los emisarios; 8
y el último de todos, fue visto por mí,
a pesar que nací en el momento equivocado. 9
Porque yo soy el menor de los emisarios, indigno
de llamarme emisario, porque perseguí a la Asamblea Mesiánica de YAHWEH. 10
Pero por la
misericordia de YAHWEH, soy lo que soy, y su misericordia hacia mí no fue en vano; por el
contrario, he trabajado más arduamente que todos, a pesar de que no fui yo, sino la misericordia
de YAHWEH conmigo. 11
De cualquier manera, tanto yo como ellos, esto es lo que proclamamos
y esto es lo que ustedes creyeron.
12
Pero si ha sido proclamado que el Mashíaj fue resucitado de los muertos ¿cómo es que
algunos de ustedes están diciendo que no hay tal cosa como la resurrección de los muertos? 13
Si
no hay resurrección de los muertos, entonces el Mashíaj no ha sido resucitado; 14
y si el Mashíaj
no ha sido resucitado, entonces lo que hemos proclamado ha sido en vano; también la confianza
de ustedes ha sido en vano. 15
Además, somos hallados falsos testigos de YAHWEH, en haber
testificado que YAHWEH resucitó al Mashíaj, a quien no levantó, si es cierto que los muertos no
son resucitados. 16
Porque si los muertos no son resucitados, entonces el Mashíaj no ha sido
resucitado tampoco; 17
y si el Mashíaj no ha sido resucitado, la confianza de ustedes no tiene
sentido, y permanecen en sus pecados. 18
También, si éste es el caso, los que murieron en unión
con el Mashíaj están perdidos. 19
Si es sólo para esta vida que hemos puesto nuestra esperanza en
el Mashíaj, somos los más dignos de lástima de todos los hombres.[64]
62
Esta ordenanza no se dio para que las mujeres no pudieran abrir la boca en la Congregación, sino porque antiguamente y
aún hoy en las sinagogas Ultra Ortodoxas, los hombres y las mujeres estaban separados, y Shaúl lo que está evitando es que
griten a sus maridos de un lado a otro de la Asamblea. Este verso lo utilizan mucho para oprimir y humillar a las hermanas,
pero no tiene nada que ver con eso, sino con guardar el orden. Pero como hoy las parejas están en el mismo lugar, no están
separadas, la mujer le puede susurrar cualquier pregunta al marido sin causar desorden. Y Shaúl procede a decir v 37 que esto
es un mandamiento de Yahshúa. Por tanto, a cumplirlo pastores y hermanos.
63
En otras palabras el que sea ignorante y se quiera quedar ignorante, sigue tu camino a alguien que quiera escuchar.
64
La misión de Yahshúa fue traernos de regreso al contrato matrimonial de la Toráh con YAHWEH, y de acuerdo a De 24:14,
Yahshúa tenía que morir y resucitar como nueva criatura para poderse casar con nosotros y entregarnos a ABBA YAHWEH.
15

18. 20
Pero el hecho es que el Mashíaj ha sido resucitado de entre los muertos, la primicia de
los que han muerto. 21
Porque ya que la muerte vino por un hombre, también la resurrección vino
por medio de un hombre. 22
Porque así en relación con Adam todos mueren, y en relación con el
Mashíaj todos serán vivificados.[65] 23
Pero cada uno en su propio orden; el Mashíaj es la
primicia; después todos los que pertenecen al Mashíaj en el momento de su venida. 24
Después la
culminación cuando entregue el Reino a YAHWEH el Padre, y cuando haya puesto fin a todo
reinado, sí, a toda autoridad y poder. 25
Porque El tiene que reinar hasta que haya puesto a todos
sus enemigos bajo sus pies. 26
Y el último enemigo que será destruido es la muerte. 27
Pues "El
puso todas las cosas en sujeción bajo sus pies."[Sal 8:6]
Pero cuando dice: "todas las cosas" han
sido sujetas, obviamente no incluye a YAHWEH, quien es el mismo que somete todo al Mashíaj.
28
Y cuando todas las cosas estén sujetas al Hijo, entonces El se someterá a sí mismo a
YAHWEH,[66]
quien sometió todo a El, para que así YAHWEH sea Todo en todos.
29
Si fuera de otra manera, ¿qué alcanzarán los que se sumergen por los muertos?[67]
Si los
muertos no son realmente resucitados, ¿por qué se sumerge la gente por ellos? 30
Por este hecho,
nosotros mismos ¿por qué nos enfrentamos al peligro hora tras hora? 31
Hermanos, por el derecho
de jactarme que el Mashíaj Yahshúa, nuestro Adón me da, les digo solemnemente que yo muero
todos los días. 32
Si mi batalla en Efeso contra "bestias salvajes"[68]
fue sólo sobre la base
humana, ¿qué gano con eso? Si los muertos no son levantados, muy bien podríamos decir:
"¡Comamos y bebamos, porque mañana moriremos!"[Is 22:13, 56:12] 33
No se dejen engañar.
"Las malas compañías corrompen el buen carácter." 34
¡Vuelvan a sus sentidos! ¡Vivan
rectamente y dejen de pecar! Hay algunos que les falta conocimiento de YAHWEH, digo esto
para vergüenza de ustedes.
35
Pero alguno preguntará: "¿De qué manera serán los muertos resucitados? ¿Qué clase de
cuerpo tendrán?" 36
¡Estúpido! Cuando siembras una semilla, no germina sin antes morirse. 37
También lo que siembras no es el cuerpo que será, sino una semilla desnuda, diríamos de trigo o
de otra cosa.[69] 38
Pero YAHWEH le da el cuerpo que El había propuesto para ella y para cada
tipo de semilla El le da su propio cuerpo. 39
No toda materia viviente es la misma materia
viviente; por el contrario hay una clase de seres humanos, otra clase de materia viviente para
animales, otra para aves y otra para peces. 40
Además, hay cuerpos celestiales, y cuerpos
terrenales; pero la belleza de los cuerpos celestiales es una cosa; mientras que la belleza de los
cuerpos terrenales es otra. 41
El sol tiene una clase de belleza, la luna otra, las estrellas aun otra;
en realidad cada estrella tiene su propia clase individual de belleza.
42
Así es con la resurrección de los muertos. Cuando el cuerpo es "sembrado" se
corrompe; cuando es levantado no puede corromperse.43
Cuando es sembrado está sin dignidad;
65
Somos vivificados porque estábamos muertos en nuestro pecado de adulterio, lo que Yahshúa clavó a la estaca fue la
acusación de adulterio y no la Toráh, al clavar la acusación y resucitar, estamos listos para las Bodas del Cordero.
66
YAHWEH Padre ha sido eliminado del camino por dos entidades, la católica lo suplantó por un ídolo femenino y otro
afeminado, los cristianos sólo se quedaron con un ídolo masculino heredado, entonces el Padre no se ve por ningún sitio.
ABBA YAHWEH es el Soberano Arquitecto y Diseñador de todo, Yahshúa Su Hijo, Su Palabra está sometido totalmente al
Padre, esto está muy bien explicado en el libro de Yojanán. Aun cuando Yahshúa reine en la tierra, El tomará todas las
órdenes del Padre, YAHWEH Mayor. Ver "YHWH Mayor y Menor" en el CD ROM que acompaña.
67
Esto era una inmersión memorial por los muertos en tiempos de Shaúl, práctica que continúa en el Judaísmo. Nada tiene
que ver con un bautismo Mormóm por los que ya han muerto.
68
Los paganos en las Escrituras son llamados animales que se arrastran, bestias salvajes y aves que vuelan, aquí un ejemplo.
69
El principio de vida o muerte existía desde los inicios de la Creación. La semilla debe morir para que surja la nueva vida
bajo la forma de un fruto o una espiga. Como la semilla, nuestro actual cuerpo físico contiene potencialmente el cuerpo
resurrecto que ha de salir.

19. cuando sea levantado será muy bonito. 44
Cuando es sembrado, es un cuerpo humano ordinario;
cuando sea levantado será un cuerpo controlado por el Ruaj. Si hay un cuerpo humano ordinario
hay un cuerpo controlado por el Ruaj. 45
De hecho el Tanaj lo dice: "Adam el primer hombre
fue un ser humano viviente;" [Ge 2:7]
pero el "Adam" postrero es el Ruaj dador de vida. 46
Mas,
el cuerpo del Ruaj no vino primero, sino el humano ordinario, el que es del Ruaj vino después. 47
El primer hombre es de la tierra, hecho del polvo; el segundo hombre es del cielo. 48
La gente
nacida del polvo es como el hombre del polvo; y la gente nacida del cielo, es como el hombre del
cielo; 49
y tal como tenemos la imagen del hombre del polvo, también tendremos la imagen del
hombre del cielo.[70]
50
Les digo esto hermanos: la carne y la sangre no pueden compartir en el Reino de
YAHWEH, tampoco algo que se corrompe comparte en donde es incorruptible. 51
¡Miren, les digo
un secreto! ¡No todos nosotros moriremos! ¡Pero todos seremos trasformados! 52
Sólo tomará un
momento, en un abrir y cerrar de los ojos, al Shofar final. Porque el Shofar sonará, y los muertos
serán resucitados para vivir eternamente y nosotros también seremos transformados.[71] 53
Este
material que se corrompe tiene que ser revestido de incorrupción, esto que es mortal tiene que ser
revestido de inmortalidad. 54
Cuando lo que se corrompe se vista de incorrupción; y lo que es
mortal se vista de inmortalidad, entonces este pasaje del Tanaj será cumplido:
"La muerte será tragada en la victoria."[ Is 25:8]
55
"Muerte, ¿dónde está tu victoria?
M uerte, ¿dónde está tu aguijon?"[Os 13:14]
56
El aguijón de la muerte es el pecado; y el pecado deriva su poder de la Toráh; 57
¡pero gracias
sean dadas a YAHWEH, quien nos da la victoria por medio de nuestro Adón Yahshúa Ha
Mashíaj!
58
Mis queridos hermanos, párense firmes e inmovibles, siempre haciendo el trabajo del
Adón tan vigorosamente como puedan, sabiendo que unidos con el Adón sus esfuerzos no son en
vano.
1
Ahora, en cuanto a la colecta que se está haciendo para el pueblo de YAHWEH, hagan lo
mismo que les dije a las Asambleas en Galacia. 2
Todas las semanas en Mottzaei-Shabbat,
cada uno que separe algo de dinero de acuerdo con sus recursos y ahórrenlo, para que cuando yo
haya llegado no tenga que estar haciendo colectas. 3
Y cuando yo llegue, daré cartas de
presentación a las personas que ustedes han aprobado, y los enviaré a llevar su donativo a
Yerushalayim. 4
Si es apropiado que también yo vaya, ellos irán conmigo.[72]
5
Yo les visitaré después de haber pasado por Macedonia, pues esa es mi intención 6
y
quizás me quede con ustedes, o aun pase el invierno, y así me pueden ayudar a continuar mis
70
En otras palabras, nuestros cuerpos resucitados serán como el de Yahshúa. Como un Ruaj vivificante, el Mashíaj resucitado
es el arquetipo de la nueva Creación. Aunque no sabemos a ciencia cierta cómo es la naturaleza del cuerpo controlado por el
Ruaj, el cuerpo resucitado de Mashíaj revela algo sobre qué tipo de cuerpo tendrán los creyentes resucitados. Durante los
cuarenta días de apariciones posteriores a la resurrección, Yahshúa parecía ser un hombre ordinario. Todavía exhibía las
huellas de los clavos, ingería alimentos, aunque también podía atravesar a voluntad puertas herméticamente cerradas y
paredes (Jn 20; Lu 24). Tenía dominio completo sobre la naturaleza, como se evidenció en el episodio de los peces (Jn 21.6–11).
71
La última generación de creyentes no verá la muerte y los muertos serán resucitados para vida eterna, los vivos serán
transformados (cambiados), no dice ni sugiere un "rapto." Ver estudio 10 en el CD ROM que acompaña.
72
Este verso no se puede usar para cobrar diezmos es una ofrenda voluntaria para ayudar a los hermanos pobres y no a Shaúl.
16

20. viajes a donde quiera que vaya. 7
Porque no quiero verlos ahora cuando estoy de paso, pues
espero pasar algún tiempo con ustedes, si el Adón lo permite. 8
Pero me quedaré en Efeso hasta
Shavuot,[73] 9
porque una gran puerta muy importante se ha abierto para mi trabajo, y hay mucha
gente que se me opone.
10
Si Timoteo llega, miren que no tenga nada a lo cual temer mientras esté con ustedes,
pues está haciendo el trabajo del Adón, lo mismo que yo. 11
Así que nadie lo trate
irrespetuosamente. Ayúdenle a encaminarse en Shalom, para que pueda regresar a mí, porque los
hermanos y yo lo estamos esperando.
12
En cuanto al hermano Apolos, fuertemente lo estimulé que fuera a visitarlos con los
otros hermanos; pero no era su deseo ir ahora, irá cuando tenga la oportunidad.
13
Permanezcan alerta, en pie, firmes, compórtense responsablemente y sean fuertes. 14
Que todo lo que hagan, sea hecho en amor.
15
Ahora hermanos, saben que la casa de Estéfanas, fueron los primeros en Acaya en
poner su confianza en el Mashíaj, y se han dedicado a servir al pueblo de YAHWEH. 16
Los
estimulo a someterse a personas como éstas, y a todos los que trabajan y laboran con ellos. 17
Estoy alegre de que Estéfanas, Fortunato y Acaico estén aquí, porque han ayudado a llenar la
ausencia de ustedes. 18
Han refrescado mi ruaj, del mismo modo que lo hicieron con ustedes.
Quiero que muestren su aprecio por personas como éstas.
19
Las Asambleas en la provincia de Asia les mandan sus saludos, Aquila y Priscila les
saludan en unión con el Adón, tal como la Asamblea que se reúne en su casa. 20
Todos los
hermanos les mandan saludos. Salúdense los unos a los otros con beso Kadosh.
21
Yo, Shaúl, les saludo en mi propio puño y letra.
22
¡Si alguno no ama al Adón Yahshúa, Maldición sobre él!
¡Ma aaron-ata![74]
¡Nuestro Adón viene!
23
Que la misericordia del Adón Yahshúa Ha Mashíaj esté con ustedes.
24
Mi amor esté con todos ustedes en unión con el
Mashíaj Yahshúa.
73
Shaúl guardaba el Shabbat y las Festividades, nosotros también tenemos que hacerlo.
74
¿Estarás ahí al regreso, o estarás reunido al regreso?