UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE LA CIUDAD DE MÉXICO            ABRIL 20 2012       EXPOSICION DEL TEXTO  SANGRE Y TEMPERAMENTO PUR...
 Las llamadas castas de las colonias    americanas del imperio español son una     ocurrencia central en la historia de l...
   Tres grupos humanos tan distintos en lo    cultural               y               lo    fisiognómico, mezclándose, bru...
 Se   forjó una prescriptiva de blanqueamiento o purificación de las ramas familiares, que aspiraba a revertir o anular, ...
 Las pinturas de castas novohispanas  componen series de entre 12 y 16  cuadros la secuencia de blanqueamiento. En casi ...
 Se  trata de un sistema imperfecto y, finalmente, fallido que nunca correspondió con lo que de hecho ocurría con los ind...
DE ESPAÑOL E INDIA NACE MESTIZADE BUENAVENTURA JOSEPH GUIOL SXVIII             ARTE DE MÉXICO NUEVA ÉPOCA LA PINTURA DE CA...
DE ESPAÑOL Y MESTIZA NACE CASTIZA     DE MIGUEL CABRERA ,1763              ARTE DE MÉXICO NUEVA ÉPOCA  LA PINTURA DE CASTA...
DE ESPAÑOL Y CASTIZA NACE ESPAÑOLADE BUENAVENTURA JOSEPH GUIOL SXVIII             ARTE DE MÉXICO NUEVA ÉPOCA LA PINTURA DE...
DE ESPAÑOL Y NEGRA, MULATA    DE MIGUEL CABRERA ,1763            ARTE DE MÉXICO NUEVA ÉPOCALA PINTURA DE CASTAS, NUMERO 8,...
DE MULATO Y ESPAÑOLA, MORISCOAUTOR DESCONOCIDO, HACIA 1787
DE ESPAÑOL Y MORISCA NACE ALBINOCORTO DE VISTA, DÉBIL, SUAVE, BENIGNO      DE JOAQUÍN MAGON SXVIII
DE ESPAÑOL Y ALBINA, TORNATRÁS    DE MIGUEL CABRERA ,1763
DE NEGRO E INDIA, PRODUCE LOBA    DE JOSÉ PÁEZ, HACIA 1780
DE INDIO Y MESTIZA, COYOTE       DE JOSÉ PÁEZ
LOBO Y NEGRA CHINOLA SOCIEDAD AMERICANA DEL SIGLO XVIII Y EL              MESTIZAJE
DE CHINO CAMBUJO E INDIA, LOBA   DE MIGUEL CABRERA ,1763
DE ALBARAZADO Y TORNATRÁS, TENTE EN EL AIRE       DE JOSÉ PÁEZ , HACIA 1970
REFLEXIÓN PERSONALAl voltear y conocer un poco a través de lahistoria me pregunto cuan avayazador fue el      evento de l...
   ¿hasta donde hoy en día sigue este tipo de     estigmatización hacia el otro?, ¿desde donde loestamos mirando?, ¿desde...
  ¿cuantas veces en nuestro diario vivirusamos palabras clasificatorias, despectivas    y estigmatizadoras hacia los otro...
BIBLIOGRAFÍA Carlos López Beltrán (en línea)  Sangre y Temperamento Pureza y Mestizaje en  las Sociedades de Castas  Inst...
Próxima SlideShare
Cargando en…5
×

Universidad autónoma de la ciudad de méxico

775 visualizaciones

Publicado el

0 comentarios
0 recomendaciones
Estadísticas
Notas
  • Sé el primero en comentar

  • Sé el primero en recomendar esto

Sin descargas
Visualizaciones
Visualizaciones totales
775
En SlideShare
0
De insertados
0
Número de insertados
1
Acciones
Compartido
0
Descargas
4
Comentarios
0
Recomendaciones
0
Insertados 0
No insertados

No hay notas en la diapositiva.

Universidad autónoma de la ciudad de méxico

  1. 1. UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE LA CIUDAD DE MÉXICO ABRIL 20 2012 EXPOSICION DEL TEXTO SANGRE Y TEMPERAMENTO PUREZA Y MESTIZAJES EN LAS SOCIEDADES DE CASTAS AMERICANAS De Carlos López Beltrán Con imágenes del libro : La pintura de Castas, Arte de México Nueva Época, Por Jazmín Molina
  2. 2.  Las llamadas castas de las colonias americanas del imperio español son una ocurrencia central en la historia de la modernidad. Son clasificaciones de seres humanos – individuos y grupos– que mediante la noción de castas son vistos como cuerpos humanos anómalos, forzados a presentarse y representarse por sus rasgos físicos
  3. 3.  Tres grupos humanos tan distintos en lo cultural y lo fisiognómico, mezclándose, brutalmente, arrojó sorpresas en todas direcciones. Nuevos usos. Nuevas maneras. Nuevos hábitos. Nuevos cuerpos. Nuevas palabras. La novedad fue inmediatamente percibida por los protagonistas mismos, y engendró entre ellos, una acción de reconocimiento y de bautizo.
  4. 4.  Se forjó una prescriptiva de blanqueamiento o purificación de las ramas familiares, que aspiraba a revertir o anular, por medio de casamientos juiciosos, la mezcla de sangres y de tonalidades epidérmicas, para volver hacia las mejores calidades, españolas, blancas. Este doble funcionamiento descriptivo, normativo, del que llegó a llamarse sistema de castas, es
  5. 5.  Las pinturas de castas novohispanas componen series de entre 12 y 16 cuadros la secuencia de blanqueamiento. En casi todas ellas es notable la misma gramática de las mezclas y las mismas dobles secuencias, unas virtuosas y otras desvirtuadas. Con un doble movimiento, a dos intenciones opuestas: uno es hacia el blanqueamiento secuencial; otro, apunta a su perdición.
  6. 6.  Se trata de un sistema imperfecto y, finalmente, fallido que nunca correspondió con lo que de hecho ocurría con los individuos y grupos humanos, y que conforme fueron avanzando las décadas de los siglos XVII y XVIII se fue volviendo más un armazón ideológico sin conexión nítida ni con los cuerpos y modos físicos reales ni con las conductas y prácticas de la población.
  7. 7. DE ESPAÑOL E INDIA NACE MESTIZADE BUENAVENTURA JOSEPH GUIOL SXVIII ARTE DE MÉXICO NUEVA ÉPOCA LA PINTURA DE CASTAS, NUMERO 8, MÉXICO, VERANO 1990.
  8. 8. DE ESPAÑOL Y MESTIZA NACE CASTIZA DE MIGUEL CABRERA ,1763 ARTE DE MÉXICO NUEVA ÉPOCA LA PINTURA DE CASTAS, NUMERO 8, MÉXICO, VERANO 1990
  9. 9. DE ESPAÑOL Y CASTIZA NACE ESPAÑOLADE BUENAVENTURA JOSEPH GUIOL SXVIII ARTE DE MÉXICO NUEVA ÉPOCA LA PINTURA DE CASTAS, NUMERO 8, MÉXICO, VERANO 1990
  10. 10. DE ESPAÑOL Y NEGRA, MULATA DE MIGUEL CABRERA ,1763 ARTE DE MÉXICO NUEVA ÉPOCALA PINTURA DE CASTAS, NUMERO 8, MÉXICO, VERANO 1990
  11. 11. DE MULATO Y ESPAÑOLA, MORISCOAUTOR DESCONOCIDO, HACIA 1787
  12. 12. DE ESPAÑOL Y MORISCA NACE ALBINOCORTO DE VISTA, DÉBIL, SUAVE, BENIGNO DE JOAQUÍN MAGON SXVIII
  13. 13. DE ESPAÑOL Y ALBINA, TORNATRÁS DE MIGUEL CABRERA ,1763
  14. 14. DE NEGRO E INDIA, PRODUCE LOBA DE JOSÉ PÁEZ, HACIA 1780
  15. 15. DE INDIO Y MESTIZA, COYOTE DE JOSÉ PÁEZ
  16. 16. LOBO Y NEGRA CHINOLA SOCIEDAD AMERICANA DEL SIGLO XVIII Y EL MESTIZAJE
  17. 17. DE CHINO CAMBUJO E INDIA, LOBA DE MIGUEL CABRERA ,1763
  18. 18. DE ALBARAZADO Y TORNATRÁS, TENTE EN EL AIRE DE JOSÉ PÁEZ , HACIA 1970
  19. 19. REFLEXIÓN PERSONALAl voltear y conocer un poco a través de lahistoria me pregunto cuan avayazador fue el evento de las colonizaciones para algunos, pues para muchos otros fue un evento fortuito lo que también para los otros, la población nativa significo, saqueo explotación y exterminación, esclavitud evento que cambiaría el rumbo de la vida.
  20. 20.  ¿hasta donde hoy en día sigue este tipo de estigmatización hacia el otro?, ¿desde donde loestamos mirando?, ¿desde donde nos estamos mirando y posicionando? en esta sociedad que aun ahoramantiene estragos y estratificaciones sociales desde el color de piel, ¿cuantos cientos de años ha pasadoesto? ¿cuantos ciclos de tiempo tendrán que pasar para superarlos? pues parece que algunas formas de exclusión y estratificación en los seres humanos a través del color de la epidermis no ha pasado el tiempo, pues aun seguimos manteniendo en nuestro más interno, si somos más o menos morenos y un aliento de superioridad, en este tiempo en el que la población mas cercana a la nativa siguen siendo “losindios”, “los negros”, “los pobrecitos”, así nombrados en una sociedad que no reconoce su origen, que desconoce y niega su pasado, enalteciendo la mayoría de las veces esa raíz mas reconocida surgida de ese
  21. 21.  ¿cuantas veces en nuestro diario vivirusamos palabras clasificatorias, despectivas y estigmatizadoras hacia los otros quetambién somos nosotros mismo?, ¿que tanto sigue en nuestro vivir, pensar actual este sistema de exclusión y diferenciación? veo que mucho como si desconociéramos o negáramos nuestras raíces y nuestras realidades, en donde nos seguimos excluyendo por el color, en donde esta idea de los temperamentos por los rasgos y colores también siguen, donde en las familias se sigue pensando, “se trata de mejorar la raza no de empeorarla”
  22. 22. BIBLIOGRAFÍA Carlos López Beltrán (en línea) Sangre y Temperamento Pureza y Mestizaje en las Sociedades de Castas Instituto de Investigaciones Filosóficas-UNAM <http://www.filosoficas.unam.mx/~lbeltran/Textos/Articu los/CastasLopezBeltran.pdf> (consulta: 6 de marzo 2012) Arte de México Nueva Época La pintura de Castas, Numero 8, México, Verano 1990. La sociedad americana del siglo XVIII y el mestizaje (en line)<http://curso6desde1492.blogspot.mx/2008_05_01_archi ve.html>

×