Una clase de película: La voz dormida

Estudio de RET a través del cine:
La Voz Dormida
1 Juanjo Vaquero. 1º PRP. Asignatura: RET

1) FICHA TÉCNICA
➢ Título original: La voz dormida
➢ Año: 2011
➢ Duración 128 min.
➢ País: España
➢ Director: Benito Zambrano
➢ Guión: Benito Zambrano, Ignacio del Moral (Novela:
Dulce Chacón).
➢ Música: Magda Rosa Galván, Juan Antonio Leyva
➢ Fotografía : Alex Catalán
➢ Reparto: Inma Cuesta, María León, Marc Clotet,
Daniel Holguín, Ana Wagener, Antonio Dechent, Javier
Godino, Teresa Calo, Jesús Noguero, Miryam Gallegos,
Begoña Maestre, Fermi Reixach
➢ Productora : Warner Bros. España
➢ Género: Drama | Posguerra española. Años 40
➢ Web oficial: http://www.lavozdormida.es
➢ Sinopsis:
En plena postguerra, Pepita (María León), una joven cordobesa, abandona su aldea y viaja a
Madrid para estar cerca de su hermana Hortensia (Inma Cuesta) que está embarazada y en
prisión. Una vez en la capital, se enamora de Paulino (Marc Clotet), un valenciano de
familia burguesa que sigue luchando en las montañas de la sierra de Madrid.
(FILMAFFINITY).
➢ Premios:
2011: 3 Premios Goya: Mejor actriz sec. (Wagener), actriz rev. (León) y canción. 9 nom.
2011: Festival de San Sebastián: Sección oficial a concurso.

2) PRESENTACIÓN DEL TRABAJO
Quizá para los amantes de la lectura, a veces vemos el cine como un recurso para los insensatos
que nunca se han aventurado a saborear las mieles de un buen libro, pero, no por ello, esto nos
impide reconocer que el cine es mucho más que eso: es la fábrica de sueños, de emociones y
sentimientos, es la escuela de la felicidad y, como dice Jean-Luc Godard, el cine es un instrumento
de pensamiento. El cine abre nuestras mentes y cultiva nuestras conciencias, ¿Qué sería de la
humanidad sin las películas que han ido marcando cada época hasta nuestros días? ¿Igualmente, qué
sería de la humanidad sin esos míticos personajes que han saltado de la pantalla para adentrarse en
nuestros hogares y crearse un hueco en nuestros corazones?
Es por esto por lo que, cuando se planteó este trabajo, vi en ello una posibilidad de homenajear el
papel de la mujer durante la represión franquista. Miles de mujeres que vieron perdidos a sus
maridos e hijos en el frente, que tuvieron que fregar suelos hasta despellejarse las rodillas para
poder llevarse a la boca, un mendrugo de pan, que fueron hacinadas en celdas de reducidas
dimensiones junto a otras compañeras y que sufrieron palizas, humillaciones y vejaciones de todo
tipo en uno de los capítulos más oscuros y repugnantes de la historia de España: el Franquismo.
Para ello me he decantado por la película La Voz Dormida , una adaptación de la novela de título
homónimo publicada por Dulce Chacón en 2002 . La Voz Dormida cuenta la historia de Hortensia,
Tensi, una joven cordobesa que espera, embarazada, en la Prisión de Mujeres de Madrid a que se
lleve a cabo el juicio en el que se le acusa de incitar a la rebelión y alterar el orden público.
Tensi es una de tantas personas que no fue bien recibida en la nueva España que se modeló tras la
Guerra Civil (1936-1939), la España de la libertad arrebatada, una España oscura y vergonzosa que
novelas y películas como esta nos recuerda que nunca debemos llegar a repetir momentos como
este.
Por lo tanto, en la figura de Tensi y su liderazgo en la prisión, su familia y compañeras de cárcel,
pretendo analizar la importancia que tuvo su cohesión y el trabajo en equipo para hacer frente a la
adversidad. Es este mi humilde homenaje a la figura de Tensi, cuya figura ha trascendido más allá
de lo ficticio para labrarse un espacio en los corazones de los que no queremos que nos vuelvan a
secuestrar la libertad como la secuestraron a muchos españoles durante tantos años.
Adios Chiqueta;
Hasta siempre Hortensia.

3) ARGUMENTO
Pepita Rodríguez (María León) es una joven cordobesa que, en menos de dos años, ve cómo fusilan
a su madre y encarcelan en la Prisión de Mujeres de Madrid a su hermana, Hortensia Rodríguez
(Inma Cuesta), que está embarazada de siete meses. Pepita no duda en marchar a la capital para
estar cerca de su hermana. Allí, comienza a trabajar en casa de Amparo (Myriam Gallegos), una
joven perteneciente a la burguesía madrileña de ideología fascista que ha perdido a dos hermanos en
la guerra.
Pepita intenta hacer todo lo posible
porque su hermana salga de la cárcel,
no obstante, en el juicio Tensi es
condenada a la pena de muerte junto a
otras compañeras de la cárcel. En su
lucha porque a su hermana le
conmuten la pena de muerte por la
cadena perpetua, Pepita se verá
involucrada en una serie de sucesos:
hace de correo del marido de Tensi, el
Cordobés, escondido en la sierra y
herido de bala, se enamora del
compañero del cordobés, Paulino
(Marc Clotet) y Pepita tendrá que
luchar contra los prejuicios de una
sociedad que ya ha juzgado a su hermana, y por ende, la ha juzgado a ella, sin haber hecho nada,
sólo por ser hermana de Tensi.
Mientras tanto, la vida en prisión para Tensi transcurre entre vejaciones, palizas y humillaciones de
todo tipo. Hacinadas en un módulo de unos diez metros cuadrados, las presas hacen piña y plantan
cara a las funcionarias de prisión, fuertemente influenciadas por el nuevo régimen (salvo una, de
la que a continuación hablaremos). Tensi, embarazada cuando ingresa en prisión, da a luz a una
niña, sin embargo, el nefasto final para su madre, fusilada finalmente junto a varias de sus
compañeras, dejará a Pepita la tutela de su hija, que Tensi se negó a bautizar (y que finalmente
bautizaron las monjas de la prisión cuando asesinaron a Hortensia). Pepita se encargará de que la
hija de Hortensia siempre sepa la verdadera historia de su madre, fallecida por defender la
democracia y la libertad.
Amparo: la señora de la casa donde comienza a trabajar Pepita. Los
vencedores también sufrieron las consecuencias de la guerra.

4) OTROS DATOS DE INTERÉS RELACIONADOS CON LA PELÍCULA
La Voz Dormida está basada en una novela de título homónimo escrito pro Dulce Chacón. una
novela histórica estructurada en tres partes y que se desarrolla en la posguerra civil española entre la
cárcel madrileña de las Ventas y una pequeña pensión de la calle atocha, abarca desde al año1939
hasta el año 1963.
La obra establece una vuelta a los tiempos de la posguerra española. Escrita en clave periodística,
narra el innecesario sufrimiento de las republicanas en las cárceles franquistas en los años
inmediatamente posteriores al fin de la contienda, estableciendo una narración desde un punto de
vista omnisciente.* Es una historia de tiempos de silencio, donde relata el sufrimiento de aquellas
mujeres que perdieron una guerra y la agonía que vivían sin conocer cual sería su final. La obra está
documentada en historias reales, la autora suavizó alguna de ellas e introdujo nuevos matices.
La obra se encuentra dividida en tres partes:
➢ La primera parte consta de treinta y cinco capítulos. En esta parte el tiempo transcurrido es
muy breve y la autora se recrea en los personajes, a los cuales vamos conociendo y sabiendo
en que situación se encuentra cada uno y por qué. Aquí también conocemos muchos de los
espacios en los que transcurren los hechos.
➢ La segunda parte, que es la más breve, está dividida en dieciocho capítulos. Es en esta parte
donde Hortensia conoce su sentencia y sabe que va a vivir hasta que la niña nazca. La parte
acaba con el fusilamiento de Hortensia.
➢ La tercera parte tiene treinta y dos capítulos y es la parte en la que el tiempo pasa más
deprisa, ya que abarca dieciocho años mientras que en las otras sólo transcurren unos pocos
meses. A medida que esta parte avanza vamos conociendo poco a poco el desenlace que
tiene cada personaje y finaliza con la marcha a Córdoba de Jaime y Pepita.
Evidentemente, la película está centrada en una etapa concreta: el momento en el que Pepita llega a
Madrid para estar cerca de su hermana, en los momentos próximos al juicio en el que es condenada
a muerte.
La película aborda de una forma magistral la dureza de la represión durante la dictadura del general
Franco, en especial durante sus primeros años. El final de la Guerra Civil dejó una España
brutalmente dividida: los vencedores y los vencidos, y la derrota de éstos últimos fue total. Había
que crear una estructura firme que estirpara de raíz cualquier intento de ir en contra de la nueva
España. La película es una pequeña muestra de ello. A continuación se analizará cómo influirá la
violencia sobre las presas de la cárcel.

5) COMENTARIO TEMÁTICO DE LA PELÍCULA
5.1) Estudio de los roles desempeñados por los personajes:
➢ Roles atribuidos a cada uno de los personajes: roles positivos y roles negativos.
1) Pepita: la hermana que todos queremos tener.
Pepita es una de las muchas mujeres que no hizo mal a nadie, y
que nunca entendió ni quiso entender de política. No obstante, la
vida le arrebató lo que más quería: primero, su padre, después,
su hermana, y finalmente, esperó pacientemente diecinueve años
hasta que Paulino, su novio, salió de la cárcel. Fue entonces
cuando se casaron y cogieron un tren dirección Córdoba. Fue
entonces cuando Pepita empezó a vivir.
Pepita es la hermana paciente que ve su vida desmoronada por la
España que el franquismo tintó de gris durante tantos años, y
aún así, Pepita no guardó rencor alguno y trató de sobrevivir.
Pepita ejerce de conciliadora, de pilar fundamental para que
Tensi no se desmorone en la cárcel, de correo del Cordobés (el
novio de Tensi). Pepita vivió una vida sacrificada a los demás y
la vida no le agradeció nunca nada.
2) Tensi: una vida consagrada a una lucha que no iba a
llegar a ningún sitio.
Tensi ha consagrado su vida a una causa: luchar por la
libertad. Es una idealista convencida, de ésto, se extraen los
roles positivos y roles negativos del personaje. Tensi tiene
todo lo necesario para ser una revolucionaria: idealista,
constante, jamás se doblega ante nada ni nadie y lleva sus
ideales al extremo, lo que pagará con su propia muerte.
3) El cordobés: bandido, según se mire.
El cordobés juega el rol de bandolero para unos y de héroe para
otros. El cordobés decidió continuar con la lucha y marchó a la
sierra de Madrid, donde se alistó en la milicia de resistencia al
franquismo. El estudio de la resistencia de grupos de milicias en el
monte se ha desarrollado principalmente a finales de la década de
los 90 y la primera década del 2000. Tradicionalmente, ha ido
asociado a ellos una serie de mitos tales como que se alistaban en la
milicia para eludir la justicia o para saquear pueblos, incluso que
estaban financiados con el oro de Moscú. Más allá de estos clichés,

los que se alistaron para eludir la justicia, no fue tanto para esto, sino que se vieron en una situación
comprometida al finalizar la guerra, en tanto que a veces tenían que elegir entre la lucha armada o
esperar pacientemente a que vinieran a buscarlos a su casa para fusilarlos. La película juega muy
bien con el rol del cordobés: combina el rol de luchador con el rol de bandolero.
4) Paulino: la otra cara de los bandidos, la seducción
Paulino es el compañero de fatigas del cordobés.
Pertenece a una familia burguesa valenciana, y como el
cordobés, al terminar la guerra, decide alistarse en la
milicia. Entre sus roles positivos está su lealtad a la
libertad, y, principalmente, juega el rol de seductor.
Pepita, ignorante completamente en temas de política,
comienza viendo con reticencias a Paulino, prueba de ello
es la frase tajante que Pepita da a Paulino cuando se
conocen: “ustedes, los comunistas, sois todos iguales,
unos frescos”. No obstante, Pepita termina enamorándose
de Paulino, y esperando pacientemente los 19 años que
permanece encerrado en prisión.
5) Las monjas de la prisión: lealtad al
régimen, caiga quien caiga.
Mención especial, tienen en este análisis de los
roles de los personajes la estructura de la
prisión, empezaremos por las monjas. Fue la
estructura ideológica del franquismo la que
permitió que Franco muriera en su cama y en
paz, dicho de otra manera, el trabajo sucio del
franquismo lo hicieron aquellos que carecían de
escrúpulos y jugaron el rol de hombre (o mujer)
temido. Desgraciadamente, cada vez menos por
avance de la edad, quedan personas que vivieron el franquismo de principio a fin y les basta una
palabra para describirlo: miedo. Y las monjas de la prisión cumplían su rol de impartir miedo a la
perfección. Lo bueno y lo malo de cumplir un papel de temido a veces se confunde. Basar una vida
en cumplir un papel de impartir miedo puede llegar a tal adicción como a la que llegaron las
monjas, capaces de arrancarse a patadas y porrazos contra una de la reclusas por negarse a besar un
niño Jesús por motivo de la celebración de nochebuena.

6) Las funcionarias de prisión: la
realidad, a veces no es lo que parece. No
obstante, el rol de “perro guardián” de
las funcionarias de prisión a veces se
difumina. Hay un cierto número de
funcionarias de prisión cuya vocación
real es serlo, no obstante, hay otras, en
especial una de ellas, cuyo destino ha
querido dejarla en dicha prisión. Y es
que, a veces, las personas aparcamos la
ideología y nos dejamos llevar por
nuestros sentimientos. En el caso de la
funcionaria de la foto, ésta cumple un rol
de conciliadora en medio de un entorno
tan repugnante como es una cárcel de
mujeres. Muerto su marido y su hijo en la guerra a manos de los republicanos, considerados
mártires por la causa, la nueva administración proporcionó a esta mujer el trabajo de
funcionaria de prisión, cuando en realidad era maestra. Es, sin duda, la menos influenciada e
ideologizada de las películas, y juega a ese rol de ayuda a las reclusas, de proporcionar, con
pequeños favores, un soplo de aire fresco entre las reclusas. No obstante, no es fácil
practicar este rol, cualquier paso en falso puede traer nefastas consecuencias.
7) Las reclusas de la cárcel: unidas para resistir
Sería imposible analizar los roles de todas las reclusas de la cárcel, no obstante, se admite un patrón
común de un grupo unido ante la situación.
Las manos de las reclusas durante el juicio en el que son condenadas a muerte. Una imagen vale
más que mil palabras, y el trabajo de la fotografía de la película (Alex Catalán) ha sabido plasmar el
sufrimiento de estas mujeres en cada fotograma.

➢ Análisis especial del rol del líder: líder formal y líder real: Hortensia
El liderazgo es un fenómeno social y natural del grupo. Cada grupo elabora su ideal y por lo
tanto no puede haber un ideal único, puede considerarse al líder porque sobresalga en algo
que le interesa, por enérgico o más brillante, o mejor organizador, el que posee más tacto,
cada grupo imprime características particulares.
Los líderes comparten con los demás miembros los patrones culturales, creencias, normas,
valores y significados manteniendo el grupo unido en aras de cumplir los objetivos y las
metas se han trazado.
S. Covey (1991) señala que el liderazgo centrado en principios está compuesto de cuatro
roles específicos: modelar, encontrar caminos, alinear y facultar.
En cuanto a la estructura se clasifican en líder formal y líder informal.
- Líder formal: es la persona que tiene el poder legítimo o autoridad de un cargo que le
permite influir en los subordinados.
- Líder informal: es la persona que influye a través de sus capacidades, habilidades,
conocimientos, características de personalidad logrando que se cumplan los objetivos y las
metas del grupo.
En este sentido, Hortensia se presenta como la líder absoluta de la prisión, por lo menos de
su módulo. Con respecto al liderazgo, en primer lugar, el papel de Hortensia es interpretado
por Inma Cuesta, una actriz que ha sabido dotar a Hortensia de un carácter especial.
Hortensia marca una huella entre las reclusas por su vitalidad, energía y carácter, pero a la
vez es una persona con tacto, preocupada por las demás presas y es capaz de mantener unido
al grupo, a pesar de que cada persona está en la cárcel por unas consecuencias particulares, y
no siempre van a prisión por temas políticos, como Hortensia.
Así, Hortensia, tiene unos ideales políticos muy marcados, que nunca, ni siquiera en el
momento de su muerte oculta, y mucho menos abandona. Una característica fundamental de
un líder es esta: no abandonar la lucha nunca.
¿Cómo consigue resaltar como líder? Por lo dicho anteriomente y por gestos. Cuando,
aproximadamente en el minuto 12 de la película aparece el primer fusilamiento de la
película, Hortensia es la primera en levantarse, acercarse a los barrotes de la reja y cantar la
Internacional, algo sorprendente, y más cuando, en respuesta a ello, los verdugos comienzan
a disparar.
Hortensia, además, cuida de las presas con pocos o ningún medio para ello, y jamás muestra
síntomas de debilidad, aun estando embarazada friega el suelo de rodillas como todas las
reclusas. Además Hortensia muestra unos conocimientos notables para su educación cultural
(apenas sabe leer y escribir), por lo que puede leer las cartas a sus compañeras e informarlas
de los acontecimientos políticos que llevaron a España a la dictadura.
Con esto, no quiero decir que Tensi tenga más cultura que el resto de las reclusas, de hecho,
en el momento del juicio, una de las condenadas dice ser maestra y licenciada en historia, no
obstante, de no haber dicho Hortensia que quería leer su sentencia a muerte, no se hubieran
aventurado las demás compañeras a protestar, algo muy importante en la cuestión del
liderazgo, no tanto tener cultura, como saber aplicarla, lo que comúnmente podemos llamar
desparpajo.
Con respecto a los cuatro roles citados del líder (modelar, encontrar caminos, alienar y
facultad), diremos los siguiente:
• Modelar: el carácter y la competencia de un líder radica en el corazón de sus acciones.
Cuando ese carácter y esa competencia del líder están basados en principios sólidos y se

traducen en acciones, ese líder se convierte en un modelo de liderazgo en quien los demás
llegan a confiar y eligen seguirlo. Con las acciones citadas antes, Hortensia consigue que las
demás compañera confíen en ella y la tomen como modelo.
• Encontrar caminos: no tanto encontrar caminos a seguir o objetivos por los que luchar,
sino el camino de resistir pacíficamente ante la amenaza.
• Alinear: después de definir el camino, los líderes deben aclararlo y hacerlo alcanzable,
alineando los sistemas y la estructura de la organización con ese camino. Cuando el personal
y las organizaciones se concentran en principios de alineación, estarán mejor preparados
para sacar ventaja de los retos y las oportunidades que están por venir en un mundo de
cambio constante.
En este caso, el camino que debería haber hecho alcanzable el líder sería el camino a la
libertad, no obstante, sabiendo que es imposible, tomar el camino de asumir el destino con
dignidad, es casi tan importante como lo otro.
• Facultad: los líderes centrados en principios no aplican o instalan el facultamiento. En vez
de ello, cultivan el facultamiento, éste libera la energía sinérgica y creativa de todos en la
organización. Los resultados incluyen mejora en los procesos y la productividad, la gente se
emociona por sus oportunidades y por una organización progresiva y exitosa.
Hortensia utiliza la facultad de hacer de un lugar tan inhóspito como la prisión un piña que
hace frente a ella.
Vemos, por lo tanto, que no se dan todas las circunstancias necesarias para que un líder
despliegue sus habilidades, no obstante, el líder tiene que estar por encima del contexto y de
las situaciones.
• ¿Hortensia es una líder formar o líder informal? Rotundamente informal. El líder
formal es la persona que tiene el poder legítimo o autoridad de un cargo que le permite
influir en los subordinados. En cambio, el líder informal es la persona que influye a través
de sus capacidades, habilidades, conocimientos, características de personalidad logrando que
se cumplan los objetivos y las metas del grupo. Hortensia, es el claro caso de líder informal.
En el momento del fusilamiento de Tensi. Se fue sin llorar, al grito de ¡Viva la República! El
pelotón de fusilamiento pensó que había ganado, no obstante, lo que iban a enterrar no eran huesos,
eran las semillas que iban creciendo.

5.2 ) Clasificación como grupo de trabajo. Motivos para su formación
Se trata de un grupo de trabajo derivado de la amistad y afinidad, puesto que el grupo de reclusas
de la cárcel responde al deseo de entablar un contacto duradero, es decir, no sentirse solo. Los
motivos de formación podrían resumirse en los siguientes: amistad, simpatía, ideas políticas, origen,
nivel de estudios, edad, sexo, etc.
Es difícil no entablar amistad en una celda de dimensiones tan reducidas, y más sin tener a nadie
más que a las propias reclusas, en cuanto a simpatía e ideas políticas, no todas las presas mantenían
las mismas ideas, no obstante, todas estaban por causas comunes, en cuando a edades, había
diferentes edades, pero todas son mujeres.
5.3) Funciones que desempeña este grupo de trabajo. Ventajas e inconvenientes del
trabajo en equipo aplicado a esta película.
La función del grupo de reclusas es la siguiente: no morir del asco. Aunque no sea un término
muy adecuado, esa es la razón, la unión hace la fuerza, pero también la resistencia, y la única forma
de resistir palizas, insultos, que te rapen la cabeza, superar unas fiebres sin tener nada, ni siquiera
agua a veces, es superarlo junto a otras personas.
Aplicado, por tanto, a esta película, se dan más ventajas que inconvenientes al trabajo en equipo.
Como inconvenientes podría decirse el estar 24 horas en la misma estancia, o las discrepancias entre
quienes están en la cárcel por verdaderos motivos políticos, o entre quienes están allí fruto de la
casualidad o por una falsa delación, muy dado en aquellos años. Ambas son injustas, pero unas lo
asumen mejor que otras, que se ven encerradas sin motivo y su carácter cambia, y choca a veces con
sus compañeras.
5.4) Evaluar su eficacia como grupo de trabajo
Aunque suene repetitivo, es complejo analizar la eficacia de un grupo que está condenado a
muerte. Volvemos pues, a hablar de la utilidad de la unión para plantar cara a vivir en una cárcel.Es
en torno a esto en lo que gira su eficacia como grupo de trabajo.
5.5) Tipos de autoridad y tipos de liderazgo que aparecen en la película
a) Tipos de liderazgo:
➢ Liderazgo autocrático: es una forma extrema de liderazgo transaccional, donde los líderes
tienen el poder absoluto. Es el liderazgo que imperó en el franquismo, y es el liderazgo que
se da en la cárcel. El juez y las funcionarias de prisión y las monjas obedecen. Cualquier
queja es motivo de represión brutal.

➢ Liderazgo carismático: estos líderes son muy enérgicos e inspiran mucho entusiasmo en
sus equipos. Es el liderazgo que llevan a cabo Tensi y su marido, que, aunque en la película
aparezca herido, ha luchado en la guerrilla. La energía que transmite Tensi es una constante
en toda la película.
b) Tipos de autoridad:
➢ Jurídica: se impone por obligación. Es la autoridad de la ley, la misma ley que condenó a
muerte a Tensi y sus compañeras. La represión se legisló para poder llevarla a cabo de
manera efectiva. La película se ambienta en los primeros años cuarenta, donde ya empezaba
a llevarse a cabo una legislación sobre la represión.
➢ Moral: es la autoridad que se impone por convencimiento. Es brillante la escena que se da
en la película a partir del minuto 56, cuando, por motivo del día de nochebuena, las monjas
de la cárcel llevan a las presas ante un niño Jesús y obliga a éstas a darle un beso en el pie
del niño. Cuando la reclusa extremeña se niega y tienen un forcejeo, el niño cae al suelo y se
hace añicos. Entonces la madre superiora da una paliza a puntapiés, y con la porra de la
funcionaria al mismo tiempo que grita -¡Dios no nos perdonará hasta que esta escoria haya
muerto!-. Se ejerce una autoridad moral, la moral impuesta por la Iglesia Católica, en
comunión con Franco, que impone a las personas a ser católicas y protestantes. De este
estilo de autoridad tan repugnante se nutrió el franquismo.
5.5) Estudio de la motivación en los personajes y análisis de las necesidades en la
película:
1) Pepita: su principal motivación es ver a su hermana e intentar sacarla de la cárcel al precio
La funcionaria de prisión haciendo el saludo fascista al juez. La autarquía fue
un fenómeno que se dio en España durante los años 40 y 50.

que sea, además de conocer a su sobrina, que terminará siendo su tutora legal, su segunda
madre.
Sus necesidades son, principalmente afectivas, puesto que Pepita sólo tiene en el mundo a su
hermana y quiere verla y estar con ella a toda costa, también fisiológicas, puesto que cuando
llega a Madrid, lo hace hambrienta, necesita comer y trabajar (consigue trabajo en casa de
doña Amparo), también son de seguridad, puesto que se siente insegura al estar sola, en ese
sentido, juega un papel importante el marido de doña Amparo, que ejerce una autoridad
paternal frente a ella.
2) Tensi: su motivación es resistir en la cárcel y morir sin miedo, sin que los fascistas la vean
llorar, y lo consigue.
Al igual que su hermana, sus necesidades son fisiológicas, puesto que necesita comida y un
buen trato (la primera vez que Pepita va a la cárcel, Tensi le pide una pastilla de jabón
porque tiene el pelo lleno de piojos), afectivas, se seguridad, puesto que puede morir o sufrir
una paliza en cualquier momento.
3) El Cordobés: su motivación es continuar la guerra a cualquier precio y huir con Tensi a
Francia. Sus consecuencias, también serán sus necesidades: necesidad afectiva y de
cuidados, puesto que está herido de bala y de seguridad.
4) Paulino: su motivación es continuar la guerra, como el Cordobés, pero también conseguir
cortejar a Pepita. Sus necesidades son afectivas, lo cual consigue 19 años después, cuando
sale de la cárcel y contrae matrimonio con Pepita, y de seguridad, también fisiológicas.
5) Doña Amparo: doña Amparo está motivada por el odio hacia “los rojos”, los cuales
mataron a dos de sus hermanos, por ello, su necesidad es afectiva.
6) Las funcionarias de prisión: su motivación es hacer mella en las presas, tanto física como
psicológicamente para terminar con ellas y contribuir a la formación de una nueva España,
en este orden, sus necesidades son autorrealización, puesto que en su labor va parejo esto.
7) Las presas: su motivación mayor es resistir el día a día. Sus necesidades son fisiológicas y
afectivas.
5.6) Opinión personal sobre el estudio de RET a través del cine:
La Voz Dormida nos una muestra una idea acerca del liderazgo, de los tipos de autoridad y de la
importancia del trabajo en equipo. Nos ofrece, pues, un paseo por el temario visto en clase durante
estos meses. Ha sido gratificante desgranar la película, secuencia a secuencia. A veces consumimos
cine de una manera tan superficial que es prácticamente imposible que nos llegue su significado. De
esta manera la película me ha transmitido aún más sensaciones que la primera vez que la vi.

La mujer que iba a morir se llamaba hortensia,
Tenía ojos oscuros y nunca hablaba en voz alta,
Solo la risa llenaba su boca y una trenza recorría su espalda,
Embarazada de ocho meses y llevaba sus escritos en un cuaderno
azul,
La juzgaran junto a doce mujeres el mismo número que aquellas
menores,
Que fusilaron un cinco de agosto de mil novecientos treinta
nueve,
Las trece rosas.
Y ahora solo quiere ver aquel último beso que se dio en el
cerro con quien ella quiere,
Y ahora solo quiere ver aquel último beso que se dio con
quien ella quiere.
La mujer que va a morir ya conoce su condena,
Y vuelve a escribir en su cuaderno azul,
El peor dolor es no poder compartir el vació de estas horas,
Volverá el silencio al patio volverán las presas a su labor,
Volverá la cruel angustia que guarda la noche escondida en
la espera,
La despedida de sus compañeras.
Y ahora solo quiere ver aquel último beso que se dio en el
cerro con quien ella quiere,
quien ella quiere.
Adiós chiqueta, hasta siempre Tensi… adiós chiqueta,
hasta siempre tensi
Y ahora solo quiere ver aquel último beso que se dio en
el cerro con quien ella quiere,
quien ella quiere.
LETRA: Hortensia, Barricada.

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