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La lucha armada revolucionaria (1910-1917) contó con laparticipación de hombres y mujeres en los distintos grupos, sectore...
"En la Revolución, iniciada en 1910, la mujer tuvo una participación tanimportante como ejemplar por su abnegación y valen...
De 1880-1920 las acciones que realizaron como integrantes en las diversasfacciones revolucionarias: soldaderas, empleadas,...
En las últimas décadas del siglo XlX las mujeres empiezan a tenermayor acceso a las instituciones educativas, al trabajo r...
El proceso de industrialización iniciado en el porfiriato abrió a las mujereslas puertas de fábricas, talleres, comercios,...
Desde los años anteriores a 1910 se empezó a cuestionar la condiciónsubordinada de la mujer, si bien la Revolución mexican...
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Muchas mujeres participaron como combatientes en las batallas, algunasocupando el lugar del marido muerto -heredando inclu...
Platica Tomasa García:"A todas nos decían adelitas, pero la mera Adelita era de Ciudad Juárez ... ella decía: ¡Órale! Éntr...
"Las mujeres trabajaron como despachadoras de trenes, telegrafistas,enfermeras, farmacéuticas, empleadas de oficina, repor...
«Entraron a quemar pero fue el gobierno, no los zapatistas, entró elgobierno. [A los hombres] se los llevaban lejos a guer...
La Guerra de los Cristeros, una guerra entre el gobierno de México,concretamente el Partido de la Revolución Mexicana (hoy...
En Enero de 1927 empezó la lucha armada bajo el grito de "VIVA CRISTOREY Y SANTA MARIA DE GUADALUPE"
La mujer ha sido protagonista del movimiento cristero, evidentementereligioso pero con reales alcances políticos, sociales...
Con la Constitución de 1910, en México la posición del estado se endureció,el estado le quitó personería jurídica a la igl...
Este movimiento como muchos otros, tocó fibras íntimas, delicadas, comofue la religión y quienes más la sufrieron, es posi...
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La mujer en la revolución mexicana

  1. 1. Problemas 1)Escasa bibliografía que existe sobre el tema 2)Es el tratamiento que se le da al papel protagónico femenino.
  2. 2. La lucha armada revolucionaria (1910-1917) contó con laparticipación de hombres y mujeres en los distintos grupos, sectoresy clases que trataban de dar forma a una nueva nación.
  3. 3. "En la Revolución, iniciada en 1910, la mujer tuvo una participación tanimportante como ejemplar por su abnegación y valentía, y seríaimperdonable que la historia no recogiese, siquiera sea en brevísimasíntesis, la labor de tantas heroínas que contribuyeron a crear el actualorden social".
  4. 4. De 1880-1920 las acciones que realizaron como integrantes en las diversasfacciones revolucionarias: soldaderas, empleadas, obreras, periodistas,maestras, profesionistas; y en la lucha feminista que ya desde el porfiriatocuestionaba el papel subordinado de la mujer
  5. 5. En las últimas décadas del siglo XlX las mujeres empiezan a tenermayor acceso a las instituciones educativas, al trabajo remunerado, y a la participación política.
  6. 6. El proceso de industrialización iniciado en el porfiriato abrió a las mujereslas puertas de fábricas, talleres, comercios, oficinas públicas, y ampliótambién su participación dentro del magisterio.
  7. 7. Desde los años anteriores a 1910 se empezó a cuestionar la condiciónsubordinada de la mujer, si bien la Revolución mexicana es un verdaderoparteaguas, alteró y modificó sus formas de vida, antes de esta revueltaexistió gran participación femenina en distintos ámbitos y niveles.
  8. 8. "Estas mujeres durante el día no tienen más hogar que la calle; y la cuadradel cuartel en la noche. Sentadas en la banqueta, con el perro á sus pies, yel muchacho recostado contra el canasto, forman frente á los cuarteles,grupos que ocupan media calle; acompañan al marido ó amacio en susmarchas militares, llevando á cuestas al niño de brazos, al canasto lleno conropa y los trastos de guisar [...] La mayor parte son concubinas de lossoldados pero fieles, y jamás tienen dos amacios á la vez [...] Son celosas yvalientes, habiendo, muchas veces, saqueado las poblaciones pequeñas;pues se encargan de procurar alimentos á la tropa; y los consiguen por lafuerza, cuando los rehusan los dueños de tiendas, corrales ó rancherías"
  9. 9. Descripciones de viajeros y novelas de la época registran sobre todo lashazañas de coronelas y generalas que tuvieron mando de tropa.
  10. 10. La gran mayoría de mujeres campesinas se incorporan a los distintosejércitos en función de su lugar de origen, acompañando al padre, esposoo hermano, por propia voluntad o bajo el viejo sistema de leva.
  11. 11. Los burdeles representaron para muchas mujeres indigentes una forma desobrevivencia; para otras quizá, la posibilidad de encauzar una sexualidadreprimida, que por tantos años había imperado como norma socialmenteaceptada.
  12. 12. Muchas mujeres participaron como combatientes en las batallas, algunasocupando el lugar del marido muerto -heredando incluso el grado militar-lograron ganarse el respeto de sus subordinados, otras haciéndose pasarpor hombres se pierden entre la tropa y algunas más en forma sanguinariaimplantaron justicia por propia mano.
  13. 13. Platica Tomasa García:"A todas nos decían adelitas, pero la mera Adelita era de Ciudad Juárez ... ella decía: ¡Órale! Éntrenle y el que tenga miedo que se quede a cocer frijoles ... Éramos muchas: la Petra, la Soledá... y la mayoría sí servíamos para combatir".
  14. 14. "Las mujeres trabajaron como despachadoras de trenes, telegrafistas,enfermeras, farmacéuticas, empleadas de oficina, reporteras, editoras deperiódicos, mujeres de negocios y maestras".
  15. 15. «Entraron a quemar pero fue el gobierno, no los zapatistas, entró elgobierno. [A los hombres] se los llevaban lejos a guerrear y nosotras en elcampamento. Pero nos dejaban un resguardo, por alguna cosa quehubiera»
  16. 16. La Guerra de los Cristeros, una guerra entre el gobierno de México,concretamente el Partido de la Revolución Mexicana (hoy PRI) y la Iglesia.
  17. 17. En Enero de 1927 empezó la lucha armada bajo el grito de "VIVA CRISTOREY Y SANTA MARIA DE GUADALUPE"
  18. 18. La mujer ha sido protagonista del movimiento cristero, evidentementereligioso pero con reales alcances políticos, sociales y económicos.
  19. 19. Con la Constitución de 1910, en México la posición del estado se endureció,el estado le quitó personería jurídica a la iglesia, le quito el derecho a tenerpropiedades y hasta el voto a los curas; se prohibió además el culto públicofuera de las iglesias (las procesiones) y el estado determinaba por leyinclusive, cuantas iglesias y sacerdotes deberían haber en México,además de prohibir los votos religiosos e impedir que los sacerdotesdirigieran escuelas públicas en un contexto en el que la educación eralaica. Medidas que se profundizan con la Carta Magna de 1917.
  20. 20. Este movimiento como muchos otros, tocó fibras íntimas, delicadas, comofue la religión y quienes más la sufrieron, es posible, que hayan sido lasmujeres
  21. 21. Gracias por suatención

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