ENJ - 200: Masculinidad Hegemónica

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ENJ - 200: Masculinidad Hegemónica

  1. 1. MasculinidadHegemónica Mag. Juan Aníbal Rodríguez© Escuela Nacional de la Judicatura, 2013
  2. 2. IntroducciónMuchas de las personas que habitamos en estepedazo de tierra, ubicada en el mismo trayecto delsol, como diría Don Pedro Mir, tenemos elcompromiso moral y político de contribuir con laconstrucción del Estado social, democrático dederecho y el respecto efectivo de los derechoshumanos de las personas, base fundamental , parala convivencia pacífica de todos y todas. © Escuela Nacional de la Judicatura, 2013
  3. 3. El Género y las diferenciassocioculturales entre hombres y mujeresPara comprender en su justa dimensión el género y lasdiferencias entre hombres y mujeres es pertinente:Primero, definir y diferenciar los conceptos de:Patriarcado, Género, Sexo y naturalización de lasdiferencias ; segundo, observar como se construyen lasdiferencias culturalmente entre hombres y mujeres. © Escuela Nacional de la Judicatura, 2013
  4. 4. Patriarcado“Sistema jerárquico de relaciones sociales, políticas y económicas que, tomando como excusa una diferencia biológica sexual y su significado genérico, establece, reproduce y mantiene al hombre como parámetro de la humanidad otorgándole una serie de privilegios e institucionalizando el dominio masculino sobre las mujeres. © Escuela Nacional de la Judicatura, 2013
  5. 5. Género“Es una construcción social, cultural e histórica que asigna ciertas características y roles a grupos de individuos con referencia a su sexo. Las personas nacemos con la diferencia de sexo, la adscripción de características de género es construida socialmente” (Machicao, 1999). © Escuela Nacional de la Judicatura, 2013
  6. 6. Sexo Hace referencia a las diferencias biológicas entre la mujer y el hombre. Corresponde a un hecho biológico, producto de la diferenciación sexual de la especie humana. (Gomariz,1992 © Escuela Nacional de la Judicatura, 2013
  7. 7. Naturalización de las diferencias socioculturales de las personasLos roles asignados a hombres y mujeres son aprendidos, no naturales, como se hacer creer. © Escuela Nacional de la Judicatura, 2013
  8. 8. ¿Cómo ha construido el Sistema Patriarcal las diferencias entre hombres y mujeres? © Escuela Nacional de la Judicatura, 2013
  9. 9. 1- Naturalizando las diferencias de las personas Es natural, cuando en verdad es aprendido, que los hombres sean racionales, proveedores económicos de la familia, competitivos, líderes, agresivos, emprendedores, libres, seductores, fuertes, valientes; dominantes en la esfera pública y controladores en la esfera privada, entre otras.Es natural, cuando en verdad es aprendido, que las mujeres sean subordinadas, proveedoras afectivas de la familia, emocionales, débiles, fieles, seducidas, sexualmente pasivas, hogareñas, maternales, cuidadoras de los demás, solidarias, protectoras de los hijos e hijas y del marido. © Escuela Nacional de la Judicatura, 2013
  10. 10. 2- Estableciendo mandatos implícitos o tácitos a los varones de mandar y dominarCuando se le ha preguntado a algunos hombres sobre lo que es masculinidad, estos han respondido: Un hombre es un líder y agresivo, necesito hacerme cargo de la situación, un hombre tiene que ser silencioso y dominante, un hombre sabe como hacer.” ( ) El informe Hite, Estudio de la Sexualidad Masculina, pág. 99. © Escuela Nacional de la Judicatura, 2013
  11. 11. 3- Socializando a los varones para el ejercicio pleno de la libertad de: Expresión Desplazamientos Recreativas Sexual © Escuela Nacional de la Judicatura, 2013
  12. 12. 4- Poniendo la estabilidad de la familia, en manos de las mujeres Se espera que las mujeres sacrifiquen sus vidas, renunciando al ejercicio de sus derechos fundamentales con tal de que la familia se mantenga “íntegra.” La mujeres muchas veces, luchan por tener a sus hijos e hijas, aunque ello signifique someterse a la pobreza extrema. © Escuela Nacional de la Judicatura, 2013
  13. 13. 5- Etiquetando a las niñas y a los niños desde sus nacimientos, para que se produzcan relaciones asimétricas en perjuicio de las primeras.En la vestimenta, el color rosado, que le ponemos a las niñas al nacer, significa suavidad, ternura, fragilidad y el color azul, que le ponemos a los niños al nacer, significa, fortaleza, grande como el cielo e inmenso como el mar. © Escuela Nacional de la Judicatura, 2013
  14. 14. 6- Poniendo a las mujeres a actuar con los guiones, que elaboran los hombres La madre muchas veces transmite valores discriminatorios a sus hijos e hijas, por mandato expreso del sistema patriarcal, que se impone a las buenas o las malas. La madre termina convirtiéndose en víctima de sus propios hijos. © Escuela Nacional de la Judicatura, 2013
  15. 15. 7- Construyendo manifestacionesculturales: Música, literatura, filosofía y publicidad, que instrumentalizan a lasmujeres y la convierten seres inferiores Veamos una muestra de algunos pensadores © Escuela Nacional de la Judicatura, 2013
  16. 16. Aristóteles“La mujer no es mas que un hombre inferior” © Escuela Nacional de la Judicatura, 2013
  17. 17. Balzac“Una mujer casada es una esclava que exige ser colocada en un trono” © Escuela Nacional de la Judicatura, 2013
  18. 18. Sigmund Freud“El masoquismo se ofrece en tres formas distintas: como condicionante de la excitación sexual, como manifestación de femineidad y como norma de conducta” © Escuela Nacional de la Judicatura, 2013
  19. 19. Moliere“La mujer es como la hiedra, que crece en todo suesplendor mientras se enrosca al árbol, pero no vale nada cuando se la separa de él” © Escuela Nacional de la Judicatura, 2013
  20. 20. Kant "Una mujer que se ocupa de las controversias fundamentales sobre la mecánica, se podría también dejar la barba". "El estudio laborioso y las arduasreflexiones, incluso en el caso de que una mujer tenga éxito al respecto, destrozan los méritos propios del sexo” © Escuela Nacional de la Judicatura, 2013
  21. 21. Herbert Spencer"Las mujeres muestran una perceptible deficiencia en dos facultades, la intelectual y la emocional, que son el resultado final de la evolución humana, la capacidad de razonamiento abstracto y la que es la más abstracta de las emociones, el sentimiento de la justicia” © Escuela Nacional de la Judicatura, 2013
  22. 22. Jean Jacques Rousseau"Una mujer sabia es un castigo para el esposo, sus hijos, sus criados, para todo el mundo. Desde la elevada estatura de su genio, desprecia todos losdeberes femeninos, y está siempre intentando hacerse a sí misma un hombre" © Escuela Nacional de la Judicatura, 2013
  23. 23. ¿Cómo descontruir las diferencias socioculturales, impuestas por la msculinidad hegemónica, que viola los derechos humanos de las mujeres?Estudiando y analizando la masculinidad con perspectivas de género © Escuela Nacional de la Judicatura, 2013
  24. 24. Masculinidad con perspectivas de género Identificar el lugar que ocupan las personas en las relaciones asimétricas de poder, nos permite visibilizar, que las mujeres, niñas y niños, entre otras personas, son discriminadas e infravaloradas, por el paradigma de hombre, que construye el sistema patriarcal. “Es la naturaleza la que dictamina al sexo que se pertenece, pero es la sociedad (en el proceso de socialización), la que dictamina qué características y cuanto poder deben y pueden tener uno y otro sexo”. (Facio Montejo, Alda, Cuando el género suena cambios trae, pág.44, 3a.ed- San José. C.R. ILANUD, 1999.) © Escuela Nacional de la Judicatura, 2013
  25. 25. Masculinidad HegemónicaLo que permite identificar con claridad, que lamasculinidad hegemónica se construye, como formade dominación, en el plano social, económico,cultural, religioso y político y como tal se puededesconstruir. © Escuela Nacional de la Judicatura, 2013
  26. 26. La nueva masculinidadLa nueva masculinidad, como expresión de los varones sensibilizados, tiene que construirse a través de los medios de socialización, que facilitan los aprendizajes significativos de las personas: Familia, escuela, iglesias, instituciones públicas y privadas, partidos políticos y medios de comunicación © Escuela Nacional de la Judicatura, 2013
  27. 27. La nueva masculinidadHombres y mujeres debemos de trabajar, separada o de manera conjunta, para empoderarnos del valor personal que tiene cada cual, como personas y como ciudadanos y ciudadanas, para potencializar los intereses comunes y crear mecanismos adecuados, para negociar y dirimir las diferencias en condiciones de equidad y respeto mutuo. © Escuela Nacional de la Judicatura, 2013
  28. 28. Para que no perdamos las esperanzas, Gabriel García Márquez, expresa:“Nos sentimos con el derecho de creer que todavía no es demasiado tarde para emprender la creación de la utopía contraria. Una nueva y arrasadora utopía de la vida, donde nadie pueda decidir por otros hasta la forma de morir, donde de veras sea cierto el amor y sea posible la felicidad, y donde las estirpes condenadas a cien años de soledad tengan por fin y para siempre una segunda oportunidad sobre la tierra”. © Escuela Nacional de la Judicatura, 2013
  29. 29. Muchas gracias!! © Escuela Nacional de la Judicatura, 2013

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