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REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS Rodríguez, E. (2011). Preservación del Patrimonio. Patrimonio Cultural.  Managua: UCA. Panade...
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  1. 1. RECUPERACIÓN, VALORACIÓN YCONSOLIDACIÓN DEL PATRIMONIO Aplicado a la forma de culminaciónde estudios: “Propuesta de Corredor Turístico – Cultural en el ejeMagdalena – Isabel Gaitán, Monimbó, Masaya para el año 2012. Realizado por: Ernesto Bermúdez 5to año Carrera de Arquitectura UCA
  2. 2.  El patrimonio se concibe como todo aquello que se ha heredado de generación en generación. Pueden ser de tipo natural o cultural. Para efectos del presente estudio, se hará énfasis en el cultural, resultado de la acción y costumbres del ser humano a lo largo de su historia. Monimbó es el barrio más representativo de la ciudad de Masaya por tratarse de una comunidad indígena que a pesar del paso del tiempo han logrado conservar la mayoría de sus costumbres y tradiciones.  Su principal característica es la identidad cultural que los une o identifica como comunidad indígena en nuestro país.  Poseen bienes culturales que deben ser consolidados y puestos en valor para propiciar el conocimiento de los mismos para las actuales y futuras generaciones, así como para el desarrollo del turismo nacional e internacional. INTRODUCCIÓN
  3. 3. RECUPERACIÓN, VALORACIÓN YCONSOLIDACIÓN DEL PATRIMONIOSe entiende como la herencia de variadossímbolos y manifestaciones que identifican y unena un grupo, etnia o nación, traspasados yconservados a través del tiempo.Se pueden clasificar según su concepción, ya seaNATURAL O CULTURAL, teniendo en comúnpatrones de ciencia, estética, historia, simbolismoy medio ambiente. (Panadero, 2011) Intangible NaturalPatrimonio Inmueble Cultural Tangible Mueble
  4. 4. RECUPERACIÓN, VALORACIÓN YCONSOLIDACIÓN DEL PATRIMONIOMonimbó es una comunidad indígena ubicada en unazona rica en recursos naturales, representando en granmedida su patrimonio natural puro (sin la influencia dela mano del hombre) o mixto (con algunasmodificaciones). Acá se presentan los recursos queMonimbó posee. Laguna de Masaya. Cultivos y plantas medicialesPatrimonio Natural Los Petroglifos de Cailagua. Sus técnicas de cultuvo. Sus plantas oramentales y curativas. Laguna de Masaya. Los Petroglifos de Cailagua.
  5. 5. RECUPERACIÓN, VALORACIÓN YCONSOLIDACIÓN DEL PATRIMONIOSu población vive y siente sus tradiciones yexpresión artística a lo largo del tiempo. Se tratade una comunidad indígena que conserva hastael momento mucho patrimonio natural ycultural, el cual se ha de promover para surecuperación, valoración y consolidación íntegra. • Trazado urbano de carácter orgánico (propio dePatrimonio Cultural TANGIBLE las comunidades indígenas) • Algunas viviendas de taquezal. • Artefactos indígenas. • Cultura INTANGIBLE • Vivencias y cualidades (artesanos) • Tradiciones (bailes, comidas típicas)
  6. 6. RECUPERACIÓN, VALORACIÓN YCONSOLIDACIÓN DEL PATRIMONIO El patrimonio por lo general ha sido herencia de los antepasados a las actuales generaciones. Se considera como un recurso no renovable. (Panadero, 2011). Las personas que habitan en la comunidad indígena son las mayores involucradas y responsables de mantener viva la escencia de su patrimonio. Es de acá que se muestran sus TANGIBLE orígenes, su pasado, presente y posibles lineamientos conservacionistas para el futuro, logrando mostrar al mundo lo que fue, lo que ha sido y lo que será si se adoptan los conceptos de recuperación, valoración y consolidación del patrimonio.
  7. 7. RECUPERACIÓN, VALORACIÓN YCONSOLIDACIÓN DEL PATRIMONIO Si en nuestro país, principalmente en Monimbó, no se adoptan medidas conservacionistas del patrimonio, principalmente las características propias de su etnia, se estaría acabando con la memoria e historia de una comunidad completa. Si se pierde la memoria del pasado, no se puede mantener vivo el sentido del presente. (Panadero, 2011). No se podrá mostrar la identidad de todo un pueblo a los turistas y futuras generaciones de nuestro país
  8. 8. RECUPERACIÓN, VALORACIÓN YCONSOLIDACIÓN DEL PATRIMONIOLos bailes y algunos sones de marimba se han visto‘’modificados” por las actuales generaciones.La falta de financiamiento en muchas ocasiones para eldesarrollo de las tradiciones ha posibilitado la pérdida dealgunas tradiciones.Las técnicas constructivas modernas y el crecimiento dela población han sustituido la constucción vernácula(techos de paja, casas de adobe y taquezal).
  9. 9. RECUPERACIÓN, VALORACIÓN YCONSOLIDACIÓN DEL PATRIMONIOSe debe investigar exhaustivamente la verdadera forma debaile, sones y vestimentas de antaño para promover lo másacertado posible su promoción en las actuales y futurasgeneraciones.Implementar un plan de financiamiento y promoción de lasactividades culturales para interés de los turistasnacionales e internacionales.Promover el desarrollo de elementos decorativos quesimulen la antigua construcción vernácula en el lugar.
  10. 10. RECUPERACIÓN, VALORACIÓN YCONSOLIDACIÓN DEL PATRIMONIOLa comunidad indígena de Monimbó es rica en su acervocultural representada en su patrimonio natural y cultural.Sin duda alguna, es mayormente conocida por este último.En la actualidad se ha visto sumida en transformacionesque de alguna u otra manera cambian la escencia de sutradición en general. El trastoque indígena de la misma enla actualidad no es muy percibido por efectos delcrecimiento poblacional y las nuevas exigencias y avancestecnológicos.Se debe crear a lo inmediato, planes de recuperación,valoración y consolidación del patrimonio de dichacomunidad, permitiendo así el goce y conocimiento de lasmismas para las actuales y futuras generaciones.
  11. 11. REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS Rodríguez, E. (2011). Preservación del Patrimonio. Patrimonio Cultural. Managua: UCA. Panadero, P. (2011). Conceptualización del Patrimonio. La Paz, Argentina: ISMODE.

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