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Integrantes Vílchez Atencio Ana. Orellana Quiñones Adriana. Vega Ruth. Leyva Sánchez Lady Katherine . Fonseca Mesones Sandy. Universidad Católica  Santo Torio de Mogrovejo Arq. Yván Paul guerrero Samamé
Tema :  La Arquitectura Del Tahuantinsuyu.
DEL CENTRO DEL MUNDO A LA CUATRIPARTICION DEL TERRITORIO
Cusco Tradición  Killke Piedra no labrada Base circular Capital centralizada, concebida como el centro del mundo Presentes constructivos
Marcar centros, santuarios y lugares sagrados, unidos por una enorme malla de caminos y fundaciones. Forma de expansión a partir de una integración cultural. Nace la idea de …
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Los Tambos : Construidos a lo largo de los caminos, fueron denominados “Posadas” Posadas construidas a lo largo de los caminos principales del Tahuantinsuyo, llamados mesones o ventas por los cronistas. Eran edificaciones sencillas de uno o varios ambientes, las cuales eran ocupadas por los viajeros como lugares de reposo. Contenían espacios para el almacenamiento de los suministros necesarios para el sostenimiento de los caminantes .
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La red in tegrada  en la  sierra Ushnu , sector central de Huánuco Pampa.
 
 
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Las terrazas de cultivo de Tipon
MACHU PICCHU Y EL PAISAJE VERTICAL
CHACHABANBA 8km de MACHU PICCHU  Posee un espacio abierto principal con una piedra perfilada de uso cultural Sus edificios presentan la simetría, la dualidad y el uso de una regla compositiva en un sitio tan pequeño
CHOQUESUYSUY Escarpada en la ribera del rio Urubamba Se caracteriza por la integración en la pendiente causando así el llamado efecto de anulación en el paisaje
PHUYUPAMARCA WIÑAYWYNA ,[object Object],[object Object],[object Object]
WIÑAYWYNA El área urbana se compone aproximadamente de 20 porciones de canchas protegidas en la pendiente a diferentes niveles Área de terrazas conectadas a los edificios por un camino empedrado q posiblemente formaba parte de uno de los  caminos rituales
Al sur está el sector agrícola con sus largas terrazas o andenes escalonados a lo largo del cerro y con un ingenioso sistema de irrigación con canales en zigzag. Al norte está el sector de la Roca Sagrada y el acceso al Huayna Picchu. Hacia el oeste se encuentra el Templo del Sol, el palacio del inca, el templo principal y el Intihuatana «donde se amarra el sol» Hacia el Este se encuentra el sector urbano con el barrio de las fuentes, las prisiones, la zona industrial y el templo de las tres portadas o Casa de las Vírgenes del Sol.
Las construcciones son de un estilo similar a las que se ven en Cusco. Los muros están compuestos de piedras perfectamente ajustadas. Se nota un pulido más fino y un trabajo mas elaborado en los templos y las casas principales. Llegamos al barranco del lado este y enrumbamos por las terrazas que suben hasta el Intihuatana. Tienen el mismo equilibrio armonioso entre la naturaleza y la edificación. Subimos al punto más elevado de la ciudadela donde está el Intihuatana. Es un hito esculpido en un solo bloque de granito que servía para notar los solsticios y medir el tiempo. La gente dice que tocando la piedra uno puede cargarse de energía; lo hacemos
Mas hacia el norte encontramos la Roca Sagrada, un monolito de superficie lisa, apoyado sobre un pedestal de piedra; se asemeja vagamente al puma protector que los Incas veneraban
Vista de la ciudadela y del sector agrícola al fondo
Al lado este es donde se encuentran los sectores urbano e industrial. Con escaleras estrechas que rodean los edificios el lugar se parece a un laberinto. Las casas son completamente de piedra perfectamente encajadas  a dos aguas
Plaza Principal Compuesta por un grupo superior de canchas de varias dimensiones que se desarrollan en el largo sobre cinco niveles y cuatro recorridos que se abren hacia el oeste

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  • 2. Tema : La Arquitectura Del Tahuantinsuyu.
  • 3. DEL CENTRO DEL MUNDO A LA CUATRIPARTICION DEL TERRITORIO
  • 4. Cusco Tradición Killke Piedra no labrada Base circular Capital centralizada, concebida como el centro del mundo Presentes constructivos
  • 5. Marcar centros, santuarios y lugares sagrados, unidos por una enorme malla de caminos y fundaciones. Forma de expansión a partir de una integración cultural. Nace la idea de …
  • 6.
  • 7.
  • 8.
  • 9. Del Recinto Urbano a La Red Territorial Esta consiste en la forma en que los arquitectos del imperio Inca realizaban sus construcciones arquitectónicas.
  • 10.
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  • 12.
  • 13. Los Tambos : Construidos a lo largo de los caminos, fueron denominados “Posadas” Posadas construidas a lo largo de los caminos principales del Tahuantinsuyo, llamados mesones o ventas por los cronistas. Eran edificaciones sencillas de uno o varios ambientes, las cuales eran ocupadas por los viajeros como lugares de reposo. Contenían espacios para el almacenamiento de los suministros necesarios para el sostenimiento de los caminantes .
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  • 15. La red in tegrada en la sierra Ushnu , sector central de Huánuco Pampa.
  • 16.  
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  • 19.  
  • 20. Las terrazas de cultivo de Tipon
  • 21. MACHU PICCHU Y EL PAISAJE VERTICAL
  • 22. CHACHABANBA 8km de MACHU PICCHU Posee un espacio abierto principal con una piedra perfilada de uso cultural Sus edificios presentan la simetría, la dualidad y el uso de una regla compositiva en un sitio tan pequeño
  • 23. CHOQUESUYSUY Escarpada en la ribera del rio Urubamba Se caracteriza por la integración en la pendiente causando así el llamado efecto de anulación en el paisaje
  • 24.
  • 25. WIÑAYWYNA El área urbana se compone aproximadamente de 20 porciones de canchas protegidas en la pendiente a diferentes niveles Área de terrazas conectadas a los edificios por un camino empedrado q posiblemente formaba parte de uno de los caminos rituales
  • 26. Al sur está el sector agrícola con sus largas terrazas o andenes escalonados a lo largo del cerro y con un ingenioso sistema de irrigación con canales en zigzag. Al norte está el sector de la Roca Sagrada y el acceso al Huayna Picchu. Hacia el oeste se encuentra el Templo del Sol, el palacio del inca, el templo principal y el Intihuatana «donde se amarra el sol» Hacia el Este se encuentra el sector urbano con el barrio de las fuentes, las prisiones, la zona industrial y el templo de las tres portadas o Casa de las Vírgenes del Sol.
  • 27. Las construcciones son de un estilo similar a las que se ven en Cusco. Los muros están compuestos de piedras perfectamente ajustadas. Se nota un pulido más fino y un trabajo mas elaborado en los templos y las casas principales. Llegamos al barranco del lado este y enrumbamos por las terrazas que suben hasta el Intihuatana. Tienen el mismo equilibrio armonioso entre la naturaleza y la edificación. Subimos al punto más elevado de la ciudadela donde está el Intihuatana. Es un hito esculpido en un solo bloque de granito que servía para notar los solsticios y medir el tiempo. La gente dice que tocando la piedra uno puede cargarse de energía; lo hacemos
  • 28. Mas hacia el norte encontramos la Roca Sagrada, un monolito de superficie lisa, apoyado sobre un pedestal de piedra; se asemeja vagamente al puma protector que los Incas veneraban
  • 29. Vista de la ciudadela y del sector agrícola al fondo
  • 30. Al lado este es donde se encuentran los sectores urbano e industrial. Con escaleras estrechas que rodean los edificios el lugar se parece a un laberinto. Las casas son completamente de piedra perfectamente encajadas a dos aguas
  • 31. Plaza Principal Compuesta por un grupo superior de canchas de varias dimensiones que se desarrollan en el largo sobre cinco niveles y cuatro recorridos que se abren hacia el oeste