Revisão com tudo que você precisa de grécia, atenas, esparta, o clássico e as patrimônios históricos e culturais.

1. ALUNO (A): ________________________________________________________________________
ANO: __1º__ TURMA: _____ DATA: ____/____/ 2015_
PRODUTOR: Vinícius Augusto / Evandro Batista
Revisão de História 1
01. Leia o texto abaixo e atente para os itens:
O patrimônio histórico na sociedade contemporânea
As políticas de Estado para a cultura no Ocidente têm como um de seus pilares a preservação do
patrimônio histórico e artístico nacional, questão que motivou a intervenção pioneira ocorrida no século
XVIII, na França, a partir da reação dos enciclopedistas ao vandalismo que se seguiu à Revolução de
1789. Durante o século XIX, nesse país, e também na Inglaterra, na Alemanha e em outras nações
europeias, foram criadas instituições, predominantemente públicas, mas também privadas, foram
elaboradas leis, e foram realizados trabalhos de inventário, de conservação e de restauração de
monumentos de modo a estruturar a prática preservacionista, consolidando um modelo que perdura até
os dias atuais.
Atualmente, na grande maioria das legislações nacionais consta o preceito de que é dever do
Estado preservar o patrimônio histórico e artístico. Após a Segunda Guerra Mundial, essa questão foi
introduzida na agenda internacional com a criação de um organismo multilateral – a UNESCO, braço
das Nações Unidas para a educação, ciência e cultura – que assumiu a missão de defender os bens
culturais considerados patrimônio da humanidade. A atuação da UNESCO se apoia na Convenção do
Patrimônio Mundial, de 1972, mas, para alcançar resultados, depende essencialmente da iniciativa dos
Estados nacionais.
[...]
Cecília Londres
a) Utilizando seus conhecimentos sobre os patrimônios históricos culturais. Explique com as suas
palavras como os patrimônios históricos influenciam na sociedade no âmbito cultural.
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b) Segundo o texto qual e a responsabilidade dos governos e órgãos em relação aos patrimônios
históricos?
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c) Cite exemplos de patrimônios históricos culturais matérias e imateriais.
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2. 02. A cidade de Ouro Preto, antiga Vila Rica, é considerada
uma das maiores riquezas do estado de Minas Gerais,
localizada a 95 quilômetros de Belo Horizonte. Dotada de uma
arquitetura barroca, criada por artistas como Antônio
Francisco Lisboa, o Aleijadinho, e com a participação de
escravos, a cidade se tornou palco de manifestações culturais
e históricas do ciclo do ouro no Brasil. A arte de Aleijadinho
é mundialmente reconhecida como a maior produção do
barroco nacional, de caráter sacro e religioso, tendo o mesmo
adaptado os estilos europeus ao estilo que o Brasil ainda não
possuía.
Como o patrimônio histórico de Ouro Preto influencia na vida de sua população?
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03. Ainda sobre patrimônios históricos culturais, cite pelo menos três que você conheça.
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04. No período arcaico (séc. VIII – séc. VI a.c) conhecemos o surgimento e evolução das polis na
Grécia Antiga, sendo Atenas e Esparta, o modelo de organização mais desenvolvido em relação à
sociedade e à política das cidades antigas. Sobre a Cidade – Estado de Atenas, explique a organização
social e o desenvolvimento de sua democracia.
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05. Após as reformas dos legisladores Drakon, Sólon e Clístenes, Atenas construiu seu regime
democrático no período arcaico (séc. VIII-VI a.C.) e viveu o apogeu desse sistema político no período
clássico (séc. VI-IV a.C.). Atenas era realmente democrática? Justifique sua resposta.
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3. 06. No tópico “Os gregos, das ruínas de Micenas para uma nova civilização”, Funari diz que “os séculos
XI e IX que se sucederam às invasões dóricas são um tanto obscuros”. Nesse período (1100 – 800
a.C.), conhecido como “Época das trevas”, é incorreto dizer que:
a) Com o abandono da escrita, houve um retrocesso cultural.
b) A sociedade organizava-se agora de forma diferente, criando novos valores.
c) No lugar de palácios, surgia uma nova sociedade, com menos hierarquias, de camponeses e
guerreiros.
d) É justamente essa civilização camponesa e guerreira que irá fundar, depois, a Grécia clássica.
07. Em relação à Atenas do Período Clássico, é incorreto dizer:
a) Possuía uma sociedade democrática, com direitos para toda a população.
b) O poder político dos aristocratas foi extinto.
c) A tirania permaneceu como a única maneira de executar as reformas.
d) Possibilitava a participação de qualquer cidadão ateniense na vida política.
TEXTOS PARA AS QUESTÕES 8 À 10:
TEXTO 1
Como se forjam caveiras: a Tropa de Elite
Durante o curso não há graduações ou patentes. Todos os candidatos são colocados no mesmo
patamar, como candidatos, independente das funções que desempenham em sua corporação ou tempo
de serviço.
Exercícios intermináveis pela noite, marchas que duram dias, frio, fome e sono... Misturam-se a
instruções de sniper, emboscada, defesa pessoal, conduta de patrulha, montanhismo, sobrevivência no
mar, primeiros socorros, armamento, situações com reféns e diversas outras situações de risco e
disciplinas pertinentes.
Durante o curso os candidatos dormem em qualquer lugar, comem quando tem a oportunidade e sua
única preocupação é a sobrevivência. Existe um jargão que reflete bem esse pensamento:
“Se mandarem sentar, deite”.
“Se mandarem deitar, durma.”
Ou seja, aproveite todo e qualquer momento de descanso, você não sabe quando terá outro.
Um de operações especiais deve ter um psicológico inabalável e um condicionamento físico de
atleta. É lógico que o fator sorte também conta muito, afinal ninguém está a salvo de ficar doente
durante um curso tão árduo e longo. A duração de um curso de operações especiais varia bastante, mas
geralmente é entre 6 e 8 meses.
Thyago Ferreira

4. TEXTO 2
Educação espartana na Grécia Antiga: O começo do treinamento e da educação
Até os sete anos de idade as crianças eram criadas pelas suas mães, mas depois disso ficavam sob
a tutela do estado, que ficava responsável de prover o conhecimento sobre as tradições do povo
espartano. Aos doze anos a criança começava a receber as instruções necessárias para a vida militar,
que eram ensinadas por meio de vários testes físicos rigorosos e por vários métodos que buscavam
ensinar as crianças a obedecer e a serem cada vez mais resistentes. As crianças deveriam conseguir
sozinhas seu próprio sustento por meio da caça de animais e por meio de roubo. Mas eram espancadas
e repreendidas caso fossem pegas durante a ação.
Os adolescentes eram incentivados a lutar entre si e quando completavam 17 anos eram
submetidos a um último teste: a Kriptia, em que os adolescentes teriam uma noite inteira, sozinhos,
para capturar escravos. Quem conseguisse sobreviver a essa noite era considerado valente, forte e
apto para a guerra. Quando se “formava” o espartano, ou espartana, recebia um lote de terra, para
construir seu lar.
Até os 30 anos o espartano era proibido de se casar e só após completar essa idade poderia ser
considerado um cidadão, além de um soldado. A partir dessa idade nova ele poderia participar das
assembleias realizadas na cidade-estado e participar, como um cidadão comum, da escolha de novas
leis.
Fonte: http://www.estudopratico.com.br/educacao-espartana-na-grecia-antiga/#ixzz2dOjkMcXB
08. Analise os dois textos, e compare-os de acordo com o tema.
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09. Cite e explique as duas principais características da cidade-estado Esparta.
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10. Realize uma análise sobre a sociedade espartana.
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11. Comente sobre o ostracismo e a sua importância.
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5. 12. Leia o texto abaixo e responda a pergunta que segue-o.
Mídia e culto à beleza do corpo
Há nas sociedades contemporâneas uma intensificação do culto ao corpo, onde os indivíduos
experimentam uma crescente preocupação com a imagem e a estética.
Entendida como consumo cultural, a prática do culto ao corpo coloca-se hoje como preocupação geral,
que perpassa todas as classes sociais e faixas etárias, apoiada num discurso que ora lança mão da
questão estética, ora da preocupação com a saúde.
Segundo Pierre Bourdieu, sociólogo francês, a linguagem corporal é marcadora pela distinção
social, que coloca o consumo alimentar, cultural e forma de apresentação – como o vestuário, higiene,
cuidados com a beleza etc. – como os mais importantes modos de se distinguir dos demais indivíduos.
Nas sociedades modernas há uma crescente preocupação com o corpo, com a dieta alimentar e o
consumo excessivo de cosméticos, impulsionados basicamente pelo processo de massificação das
mídias a partir dos anos 1980, onde o corpo ganha mais espaço, principalmente nos meios midiáticos.
Não por acaso que foi nesse período que surgiram as duas maiores revistas brasileiras voltados para o
tema: “Boa Forma” (1984) e “Corpo a Corpo” (1987).
Contudo, foi o cinema de Hollywood que ajudou a criar novos padrões de aparência e beleza,
difundindo novos valores da cultura de consumo e projetando imagens de estilos de vida glamorosos
para o mundo inteiro.
Da mesma forma, podemos pensar em relação à televisão, que veicula imagens de corpos perfeitos
através dos mais variados formatos de programas, peças publicitárias, novelas, filmes etc. Isso nos
leva a pensar que a imagem da “eterna” juventude, associada ao corpo perfeito e ideal, atravessa todas
as faixas etárias e classes sociais, compondo de maneiras diferentes diversos estilos de vida. Nesse
sentido, as fábricas de imagens como o cinema, televisão, publicidade, revistas etc., têm contribuído
para isso.
Os programas de televisão, revistas e jornais têm dedicado espaços em suas programações cada
vez maiores para apresentar novidades em setores de cosméticos, de alimentação e vestuário.
Propagandas veiculadas nessas mídias estão o tempo todo tentando vender o que não está disponível
nas prateleiras: sucesso e felicidade.
O consumismo desenfreado gerado pela mídia em geral foca principalmente adolescentes como
alvos principais para as vendas, desenvolvendo modelos de roupas estereotipados, a indústria de
cosméticos lançando a cada dia novos cremes e géis redutores para eliminar as “formas indesejáveis”
do corpo e a indústria farmacêutica faturando alto com medicamentos que inibem o apetite.
Preocupados com a busca desenfreada da “beleza perfeita” e pela vaidade excessiva, sob influência
dos mais variados meios de comunicação, a Sociedade Brasileira de Cirurgia Plástica apresenta uma
estimativa de que cerca de 130 mil crianças e adolescentes submeteram-se no ano de 2009 a
operações plásticas.
Evidentemente que a existência de cuidados com o corpo não é exclusividade das sociedades
contemporâneas e que devemos ter uma especial atenção para uma boa saúde. No entanto, os cuidados
com o corpo não devem ser de forma tão intensa e ditatorial como se tem apresentado nas últimas
décadas. Devemos sempre respeitar os limites do nosso corpo e a nós a mesmos.
Orson Camargo
* Uma das principais características da sociedade grega é o culto ao corpo. Segundo o texto, fale
sobre a cultura grega do culto ao corpo e como influenciou na sociedade contemporânea.
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6. 13. Explique com suas palavras o que foram as Guerras Médicas.
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14. Explique como ocorreu a Guerra do Peloponoso e de que forma ela contribuiu para o fim do
esplendor grego.
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15. A cerca do clássico responda:
a) Quais as considerações sobre o clássico afirmadas por Voltaire, Michelet, Bodin e Edward Gibbon?
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b) Explique a afirmação: HISTÓRIA NÃO É PASSADO.
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c) Atualmente como o clássico vem sendo usado?
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d) Explique a afirmação: HISTÓRIA SÓ SE FAZ COM DOCUMENTO.
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7. GABARITO
1- a) Os patrimônios históricos culturais, influenciam na cultura, através das danças, do artesanato, da
literatura. Da uma identificação à sociedade.
b) Tem a responsabilidade de conservar e proteger.
c) Materiais: Museu do Louvre, Museu da Inconfidência, Palácio do Catete (Pessoal)
Imateriais: Bumba-meu-boi, São Gonçalo do Amarante. (Pessoal)
2- Influencia, no turismo, na economia, na cultura, na identidade do povo.
3- Palácio Olímpio Campos, Museu da Gente Sergipana, Catedral Metropolitana.
4- A organização social de Atenas era dividida em Eupátridas, Georgois, Thetas, Demiurgos e os
escravos. O desenvolvimento de sua democracia se deu através das mudanças feitas pelos legisladores
Drácon, Sólon, e Clístenes, visando a elevação dos direitos políticos aos cidadãos atenienses.
5- Sim, pois com a criação da Bulé, Eclésia, e Helieu o povo poderia escolher através do voto seus
representantes.
6- d
7- c
8- Observando os dois textos, podemos ver a semelhança na educação para a guerra, e como a cultura
espartana serve de orientação até os dias atuais.
9 - Militarismo, oligarquia.
10 - A sociedade espartana, desde sua origem tem o militarismo como força principal, eram treinados
desde criança para a guerra. A política de Esparta era para poucos, somente para cidadãos, o resto
que não era espartano não tinha absolutamente nenhum direito, como os escravos. Podemos observar
que para manter os marginalizados e escravos controlados era através da morte e do medo. Toda sua
cultura voltada para a guerra dava a Esparta a característica de isolamento em relação às outras pólis
gregas, sendo temida pelo seu exército.
11- O Ostracismo foi criado por Clístenes com o objetivo de proteger a democracia contra a tirania.
Foi de grande importância para a sua proteção e fortalecimento. Protegido foi conservado até os dias
de hoje, sendo o modelo para vários países.
12- A Grécia tinha como característica o culto ao corpo, os gregos tinham a cultura do corpo perfeito,
da beleza ao extremo, derivada muito de sua mitologia, tanto que as olimpíadas foram criadas com o
intuito de promover o corpo dos atletas, sendo passado óleos para definir os músculos. Nos dias de
hoje essa cultura greco-romana do “corpo perfeito” molda hoje os padrões de beleza da sociedade,
criando casos de preconceito há quem estiver fora desse padrão.
13- Por muito tempo os pesas dominaram algumas polis gregas. Quando os gregos decidem se rebelar
para tomar suas cidades de volta começam as Guerras Médicas. Para auxiliar na guerra é assinado um
tratado na Confederação de Delos, que dizia que toas as cidades-estados doariam navios, soldados e
riquesa. Inicialmente a guerra era Grécia e Atenas contra a Pérsia, porém com o tempo passou a ser as
cidades gregas contra a Pérsia. A Guerra só acaba quando é assinada a Paz de Ciman.