Mi credo pedagógico: John Dewey.
Artículo nº1: Lo que es la educación.
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El individuo que ha de ser educado es un individuo social. Por tanto, la educación debe
comenzar con un conocimiento psico...
ligada en todo momento a la experiencia ya presente del mismo, sino que la ciencia
proporciona la capacidad de interpretar...
Por último, debemos formar hábitos correctos de acción y pensamiento en los niños, ya
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Mi credo pedagógico completo

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Mi credo pedagógico completo

  1. 1. Mi credo pedagógico: John Dewey. Artículo nº1: Lo que es la educación. Según Dewey el niño empieza su proceso educativo inconscientemente desde el nacimiento y está continuamente formando las capacidades del niño hasta participar en los recursos intelectuales y morales de la sociedad. La única educación verdadera se consigue estimulando las capacidades del niño ante las exigencias sociales de su entorno. A través de estas exigencias se hace entender y se siente participe de la sociedad. Mediante las reacciones de los demás a sus propias actividades llega a conocer lo que éstas significan en términos sociales. Este proceso tiene dos aspectos, ambas al mismo nivel y con el mismo grado de importancia:  Psicológico: es elbásico. Los instintos y capacidades del niño proporcionan el material y constituyen el punto de partida para toda educación. Sin un conocimiento de la estructura psicológica y de las actividades del individuo, el proceso educativo será por tanto azaroso y arbitrario  Social: El conocimiento de las condiciones sociales es necesario para poder interpretar adecuadamente las capacidades del niño. El niño tiene sus propios instintos y tendencias pero no saben lo que significan. Debemos traducírselos socialmente y proyectarlos en el futuro para comprender su resultado y finalidad. Los aspectos psicológicos y social están relacionados orgánicamente. La definición psicológica de educación nos da la idea de desarrollar todas las capacidades mentales pero no nos proporcionar ideas del uso que deben tener dichas capacidades. La definición social de educación es la adaptación a la civilización, un proceso forzado y externo, que tiene como resultado la subordinación de la libertad del individuo. (estas objeciones son verdaderas cuando se presentan separadamente) Para saber lo que realmente es una capacidad debemos conocer cuál es su finalidad, uso o función. Pero la única adecuación posible que podemos dar al niño es la que surja de ponerle en plena posesión de todas sus capacidades. Es imposible preparar al niño para una serie precisa de condiciones puesto que no conocemos la vida ulterior. Sólo debemos tener constantemente en cuenta las capacidades, gustos e intereses propios del individuo.
  2. 2. El individuo que ha de ser educado es un individuo social. Por tanto, la educación debe comenzar con un conocimiento psicológico de las capacidades, intereses y hábitos del niño. Estas capacidades, intereses y hábitos han de ser constantemente interpretados sabiendo lo que significan. Artículo nº2: Lo que es la escuela. Para Dewey la escuela es una institución social, ya que entiende la educación como un proceso social, donde se represente la vida presente y no se centre en el aprendizaje para el futuro. La escuela ha de simplificar la vida social existente puesto que es muy compleja y no puede ser puesto en contacto con ella directamente. Además debe ser una forma de vida en comunidad, formando una unidad de trabajo y pensamiento. La vida escolar ha de surgir de la vida diaria. Debe continuar con las actividades que el niño ve en su hogar, ya que considera que las actividades que no tengan que ver con su forma de vida serán olvidadas rápidamente. Este tipo de escuela, según Dewey, es necesaria tanto psicológicamente como socialmente; ya que asegura la continuidad del desarrollo, utiliza las actividades tradicionales para trabajar las nuevas ideas de la escuela y continúa enseñando los valores desarrollados en el hogar. El papel del maestro es el de acompañante en la enseñanza del niño. El maestro no impone ideas o forma hábitos en el niño, sino que selecciona las influencias que le afectarán y le ayudará a responder adecuadamente a éstas. En este tipo de escuelas se evaluará si el niño tiene una aptitud adecuada para la vida social. Artículo nº3: Las materias de enseñanza. La idea que se mantiene y persigue a lo largo del texto, es que la vida social o la sociabilidad del niño es la base de su aprendizaje y desarrollo en relación con las materias de enseñanza, bien sea ciencia, literatura, historia, geografía, etc. Se afirma que la ciencia no se debe transmitir como una experiencia que el niño debe alcanzar, sin ir
  3. 3. ligada en todo momento a la experiencia ya presente del mismo, sino que la ciencia proporciona la capacidad de interpretar y controlar la experiencia ya adquirida en el niño y no funcionar como otra diferente y/o distinta. Otro factor muy importante, que se pone de manifiesto es el lenguaje, ya que no es únicamente una mera transmisión de información individual sino que funciona como un “instrumento” mediante el cual, el individuo se hace partícipe de las ideas y sentimientos de la otra persona, si ello no ocurre, pierde su finalidad social. Lo que el texto deja firme es que para un óptimo desarrollo y aprendizaje no debe haber una sucesión de estudios, sino que el progreso está en el desarrollo de nuevas actitudes y nuevos intereses respecto a la experiencia. Parafraseando y de una forma más sencilla, diremos que el progreso está en la reconstrucción continua de la experiencia de uno mismo, es decir, de la ya formada siempre con el mismo proceso y objetivo. Artículo nº4: La naturaleza del método. La cuestión del método se puede reducir a la cuestión del orden de desarrollo de las capacidades e intereses del niño. La ley para presentar y tratar las materias es la ley implícita en la propia naturaleza del niño. Las ideas que se forma el niño, son resultado de la acción, y son necesarias para entender el mundo que le rodea. Se debe emplear la razón para presentar las acciones de forma ordenada y efectiva, ya que si no lo hacemos, presentaremos al alumno símbolos arbitrarios. Los símbolos son recursos que sirven para economizar esfuerzos, pero presentados de manera inadecuada son ideas que no tienen sentido. Por otro lado, la imagen es el gran instrumento de enseñanza. Lo que el niño adquiere de cualquier materia que se le presente es simplemente las imágenes que él mismo forma con respecto a ellas. Igualmente, los intereses son muy importantes a la hora de conocer el nivel de desarrollo del niño. Sólo a partir de la observación de los mismos, el adulto puede ver aquello para lo que está dispuesto el niño y en lo que trabajará en poco tiempo. Pero, estos intereses no han de ser ni reprimidos (convertido el niño en adulto) ni fomentados (sustituir lo permanente por el capricho).
  4. 4. Por último, debemos formar hábitos correctos de acción y pensamiento en los niños, ya que el sentimentalismo (resultado de separar el sentimiento de la acción) es una amenaza para la educación. Artículo nº5: La escuela y el progreso social. La educación es el método fundamental del progreso y de las reformas sociales. Según Dewey, es un progreso de la vida, por lo que la escuela es el fin primario. Debe basarse en la conciencia social, y adaptar la actividad individual sobre dicha conciencia para poder conseguir la reconstrucción social. La educación es la que produce la ética y el deber moral de la sociedad. También debe conocer los intereses y necesidades de la sociedad, e instruir y dotar al maestro para poder satisfacerlo. Todos los profesores en la escuela deben insistir en que la escuela es el medio a través del cual la sociedad se forma y aprende a vivir en la misma. La educación tiene que unificar la ciencia y el arte, para poder conseguir un desarrollo integral del individuo, y adaptarlas al servicio social.Los contenidos tienen que estar de acuerdo al desarrollo del individuo. Por último, el maestro debe educar a los alumnos tanto de forma académica como de forma social; ya que ha de ser un servidor social destinado a mantener el orden social y asegurar el desarrollo social de sus alumnos.

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