5. Los lobbys de las transnacionales petroleras presionan y el Estado Peruano,
dirigido por esos que fracasaron a mediados de los ochentas, se pone las
rodilleras. La clase dirigente los acompaña mientras los medios les cantan
canciones de cuna y special requests. No es muy complicado: la amazonía
occidental, situada casi toda en Perú, es la zona más rica de toda la cuenca
amazónica. Y no sólo por su gran biodiversidad, que no es en lo que están
interesados, sino por las grandes reservas de gas y petróleo que guarda su
subsuelo.
“¡Oferta! Amazonía a la venta”, anuncia un graffiti en las calles de Iquitos.
Acompaña la frase una silueta del neoliberal García con los brazos abiertos,
sonriente, dando la bienvenida. Nuestro estadista parece no darse cuenta de
que la matriz energética que mueve el planeta tendrá que ser reemplazada
ante el inminente avance del calentamiento global. La Tierra no da más. Por
lo pronto, se exploran ya en la selva del Perú 64 lotes que cubren aproxima-
damente el 72% de nuestra amazonía, de los cuales unos 58 se superponen
con tierras tituladas de los pueblos indígenas y algunos Parques Nacionales.
Pero no todo es petróleo en esta vida. No hay que ser un genio para darse
cuenta de qué era lo que pretendía papá gobierno con la Ley 28852, más
conocida como la “Ley de la Selva”, cuyo objetivo era promocionar la
inversión privada para la reforestación y la agroforestería: reforestar la selva
pero con maíz, soya o algún otro alimento... ¿para alimentar a los más
pobres? No, cómo creen. Para producir biocombustibles, cuando ya se
sabe que estos generan más problemas de los que resuelven. Para ello el
Ejecutivo no dudó, entre gallos y medianoche, y amparado en las facultades
legislativas otorgadas para la implementación del TLC con Estados Unidos,
en cambiar las reglas del juego en lo concerniente a la regulación de las
tierras indígenas. Ello, sumado a ciertas imprecisiones y vacíos técnicos en
la ley, abre la posibilidad de que se cedan a particulares tierras que, aunque
hoy luzcan deforestadas y abandonadas, tienen la capacidad de ser
reforestadas y convertidas nuevamente en bosques, en vez de dar lugar a
los monocultivos y especies orientadas a producir biocombustibles y
beneficiar a unos cuantos bolsillos. Mientras, los lugareños tendrán que
esperar a que caiga algo del esperado chorreo y rogar que no se afecten aun
más los ecosistemas de los que depende su supervivencia.
¿Por qué no tener una visión un poco más amplia y darse cuenta de que
esos bosques que hoy desprecian soy realmente más valiosos que aquello
que pretenden extraer de su subsuelo? ¿Por qué no darles capacitación
técnica a las ancestrales poblaciones indígenas para que puedan explotar de
forma racional el bosque que les pertenece desde tiempos inmemoriales?
¿No sería esa una buena forma de que logren el tan ansiado progreso?
foto. Javier Larrea

6. Suenan campanas en la capital...................16
Pórtense bien, pues, muchachos..................36
Berlín..........................................................34
Enigmática Cajamarca.................................60
Barrio Calavera............................................70
Estéreo.......................................................74
Triomural.....................................................78
Diego Rondón.............................................54
El diablo manos de tijera.............................86
foto. Giancarlo Shibayama

7. Dirección
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Carátula
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Contracarátula Mack Mc Kelto, Berlín. foto. rutgerpauw.com/Red Bull Photofiles
El Che @ Tizón

9. Végueta explorada. | foto. Piero Varda

10. orrer olas en la Lima de fines de los ochentas era, mucho más que ahora,
C descubrir. Las generaciones anteriores habían ya peinado la costa limeña y
casi todo estaba descubierto, pero nuevas promociones de serfers atacaban
ahora las rutas dispuestos a creerse cada vez menos eso de que “esto es lo mejor que
hay, chibolo, métete al agua nomás”.
En una ciudad de olas largas que revientan muchas veces con harta agua y no
mucha perfección sobre fondos irregulares de rocas redondas, el menú acuático
semanal tenía un tanto insatisfecha a una nueva tribu marina, los corcheros, que
se multiplicaban rápidamente y empezaban a dar muestras de su obsesión por
tubear. Poco a poco, las respuestas llegaron de las orillas arenosas de las playas,
donde sonoros estallidos de agua como Pulpos, Villa y Explósivos garantizaban con
sus cavernas y rampas pocos pero intensos segundos de violenta performance.
Frecuentadas antes por tablistas pioneros adictos a esto de encarrilar y explotar,
las campanas de Lima empezaron a congregar con los años siguientes masas de Estudiando Paraíso. | foto. Piero Varda
fieles corcheros que fueron desarrollando un conocimiento sin precedentes sobre
cada uno de los orillazos de la ciudad: cuándo se arenaban, qué ángulo les pegaba
mejor, qué viento, qué marea, qué tamaño de mar.
Hoy en día el panorama es distinto, y las campanas han dejado de ser el clásico
recurso para días de mar misio y se han convertido en el más valioso salvoconducto
al tubo capitalino. Y de tantos años conociéndolas, los corcheros son hoy ya la
fauna endémica, al punto que funcionan casi como termómetros de su calidad.
Todos ya lo saben: un par de comitivas corcheras de peso cuadradas frente al Píter y
la cosa está clara, las campanas ya han sonado y la consigna es tubear.
Y lo mejor de esta historia es que no acaba y que se cuenta nuevamente. El escenario
está ahora fuera de Lima, en Huacho, Huarmey, Arequipa o Ilo, adonde viajan
expediciones con coordenadas cada vez más precisas, sabiendo que si descubren la
combinación perfecta de factores como arenada, ángulo, viento, marea y tamaño
de mar, quizás lo más conveniente sea, si de correr campanas se trata, fundar una
segunda capital.
texto. Agustín Panizo
Paraíso. | foto. Alan Pinto

11. Gabriel Villarán en conquista tablística. San Pedro. | foto. Goyo Barragán

12. Daniel Bacigalupo. Explósivos. | foto. Goyo Barragán
Juan Diego Sarmiento, animal frecuente. San Pedro. | foto. Goyo Barragán Pancho Galdós. Marín, descubierta. | foto. Larry Castro

13. Explósivos, antiguo barrio capitalino. | foto. Goyo Barragán San Pedro. | foto. Goyo Barragán

14. Rodrigo Zorrilla en vieja rampa. Puerto Nuevo. | foto. Javier Larrea

15. César Bauer, capital Marín. | foto. Larry Castro

16. OCTUBRE NOVIEMBRE DICIEMBRE
Dia Hora cm Dia Hora cm Dia Hora cm Dia Hora cm Dia Hora cm Dia Hora cm
1 0045
0630
21
73 16 0016
0550
18
73 1 0220
0638
36
48 16 0215 27
0700 54 1 0314
0655
36
45 16 0310
0806
24
54
MI 1244 9 JU 1205 -3 SA 1251 12 DO 1309 -3 LU 1258 15 MA 1356 6
1920 82 1853 94 2022 82 2032 103 2043 88 2111 106
2 0129
0657
27
64 17 0108
0627
24
67 2 0323
0659
39
45 17 0326 27
0802 48 2 0409
0733
36
42 17 0409
0918
21
54
JU 1310 9 VI 1242 -3 DO 1316 15 LU 1402 6 MA 1328 18 MI 1454 15
2001 79 1942 94 2108 79 2132 100 2121 85 2204 97
3 0216
0720
33
57 18 0207
0708
27
60 3 0453
0714
39
42 18 0442
0921
27
45 3 0503
0827
36
39 18 0509
1039
21
54
VI 1335 15 SA 1324 0 LU 1344 21 MA 1504 12 MI 1403 24 JU 1600 24
2045 76 2038 94 2201 76 2237 94 2159 82 2257 91
4 0314
0738
39
51 19 0318
0756
30
51 4 1420
2258
24
76 19 0557
1100
24
45 4 0546
0948
33
39 19 0605
1208
18
57
SA 1400 18 DO 1412 6 MA MI 1620 21 JU 1449 30 VI 1718 33
2137 73 2144 91 2341 91 2238 79 2351 82
5 0445
0742
42
45 20 0449
0903
33
45 5 0756
1022
33
36 20 0659 21
1238 51 5 0617
1124
30
42 20 0657
1331
18
64
DO 1428 24 LU 1512 12 MI 1520 30 JU 1747 27 VI 1556 36 SA 1848 39
2246 70 2300 88 2354 73 2318 76 18
6 1509 27
21 0629
1050
30
42 6 0801
1244
30
39 21 0042
0749
85
15 6 0645
1246
27
51 21 0044
0743
73
15
LU MA 1633 18 JU 1659 33 VI 1356 57 SA 1723 39 DO 1439 73
1912 30 2018 42
7 0008
1633
70
30 22 0017
0742
88
24 7 0042
0811
76
27 22 0136
0830
82
12 7 0001
0714
76
21 22 0136
0824
67
12
MA MI 1246 45 VI 1346 45 SA 1456 67 DO 1347 60 LU 1533 79
1807 21 1831 33 2028 33 1852 42 2137 42
8 0116
0919
73
33 23 0124
0831
88
18 8 0124
0827
76
21 23 0223 76
0905 9 8 0048
0747
73
15 23 0224
0901
60
12
MI 1333 39 JU 1407 51 SA 1429 54 DO 1544 76 LU 1438 70 MA 1618 85
1821 30 1932 21 1942 33 2132 33 2012 39 2240 42
9 0203
0921
73
30 24 0219
0910
88
15 9 0201
0848
76
15 24 0305 70
0936 6 9 0137
0824
70
6 24 0310
0935
57
12
JU 1425 45 VI 1505 60 DO 1507 67 LU 1626 82 MA 1525 82 MI 1657 91
1935 27 2040 21 2042 30 2228 33 2120 39 2331 39
10 0238
0932
76
24 25 0305
0943
85
9 10 0239
0914
76
9 25 0342 67
1005 6 10 0228
0905
70
0 25 0351
1008
54
9
VI 1501 51 SA 1552 70 LU 1547 76 MA 1704 88 MI 1612 94 JU 1732 54
2029 24 2137 21 2136 27 2318 33 2222 63
11 0309
0948
79
21 26 0345
1013
82
6 11 0317
0945
76
0 26 0416 60
1033 6 11 0320 67
0949 -6 26 0013
0430
39
54
SA 1535 60 DO 1634 76 MA 1627 88 MI 1740 91 JU 1659 103 VI 1041 9
2116 21 2227 21 2228 27 2320 30 1806 97
12 0339
1008
82
15 27 0420
1041
76
3 12 0356
1019
73
-3 27 0005 33
0448 57 12 0413 64
1035 -9 27 0051
0508
36
51
DO 1610 70 LU 1712 82 MI 1710 94 JU 1101 6 VI 1748 109 SA 1114 9
2200 18 2314 24 2321 24 1816 94 1839 97
13 0410
1033
82
9 28 0452
1108
73
3 13 0438 70
1057 -9 28 0050 33
0519 54 13 0017 30
0507 64 28 0127
0545
36
51
LU 1647 79 MA 1749 88 JU 1756 100 VI 1130 6 SA 1122 -9 DO 1147 9
2244 18 2359 24 1852 94 1837 112 1911 97
14 0442
1101
79
3 29 0521
1134
67
3 14 0015 24
0521 67 29 0135 36
0550 51 14 0113 27
0603 60 29 0202
0621
36
51
MA 1726 85 MI 1826 88 VI 1138 -9 SA 1159 9 DO 1212 -6 LU 1218 12
2329 18 1844 103 1928 91 1927 112 1942 97
15 0515
1131
76
0 30 0043
0549
30
60 15 0112 27
0608 60 30 0223
0622
36
48 15 0211 24
0702 57 30 0237
0658
36
51
MI 1808 91 JU 1200 6 SA 1221 -6 DO 1228 12 LU 1303 -3 MA 1249 15
1903 88 1936 106 2005 91 2019 109 2013 94
31 0129
0615
33
54 31 0310
0738
33
51
VI 1225 9 MI 1321 18
1941 85 2041 91

17. VANGUARD
Vanguard Flex 3: 68-90 + kg
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Largo: 96 cm y 106 cm | Peso: 1.71 kg | 3.15 kg
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Trucks: Gullwing Nail Carver | Rodajes: Max Abec 5
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18. foto. Fidel Iranzo
texto. Pérez-Troika

19. foto. www.andresmarroquin.com
VIERNES
08:37 Aeropuerto Schönefeld. El avión ha tocado tierra, estamos en la
ciudad de Berlín. Finalmente veré por mí mismo qué está pasando
aquí que todos hablan de ella. Un impaciente Jorge nos espera en ese pequeño
aeropuerto con pinta de caja de zapatos. Después de unos abrazos, enrumbamos
hacia Friedrichshain, su barrio al Este de la ciudad, donde nos esperan Rike, su
esposa, y su hijita Sofía. Enseguida salimos a dar una vuelta por el lugar en el
que, como en los otros barrios de lo que fue Berlín del Este (RDA), se concentra la
mayor cantidad de jóvenes: auténticos avant-punk de los 80, skeiters, fotógrafos
y videastas modernillos, freaks que atrapan tu mirada. La bicicleta, el medio de
transporte más usado, se puede dejar en cualquier lado y sin cadena.
14:28 Alexanderplatz. Imagen emblemática y epicentro de la ciudad,
donde para retomar fuerzas y seguir lateando nos comemos un
currywurst, que no es más que un simple hot dog con harto ketchup y curry en polvo.
De allí directo hacia el Mitte, el barrio más trendy, el de la moda y la producción
artística, lleno de galerías de arte, fotografía e instalaciones, edificios abandonados
reconvertidos en centros culturales. Graffitis, stencils y stickers terminan de decorar
la peculiar fisonomía de esta ciudad.
19:54 Un baño y de vuelta al Prezenlauerberg, la zona de bares,
restaurantes exóticos, tiendas de ropa independiente y videoclubs
que cierran a las 5 am. Llegando unas chelitas en el Soup, el bar más kitch del
barrio, una mezcla de estilos alucinante que resulta chévere. Después al Du Mei
Zu Die (A tu casa o a la mía... ¿bueno no?) donde sentados en sillones de todos
los tamaños, probablemente reciclados de la calle, escuchamos una sesión de un
suave drum & bass pinchado por algún anónimo diyei.
03:11 Club Watergate. Moderno local de vidrio mezcla de club puntero y
after a la manera mediterránea. Puedes disfrutar del amanecer en
la plataforma flotante a orillas del río Spree y perderte entre su público, plagado de
turistas que, como tú, “solo quieren divertirse” por las dos salas que explotan con
un minimal rebestia. Hechos polvo, corremos por el tranvía para volver a la haus.
SÁBADO
12:44 Lento despertar, desayuno nutritivo alemán: pan de cereales,
embutidos y huevos revueltos. Visitamos el Tiegarten, un parque
gigante en el medio de la ciudad. El clima está bien rico, y a lo lejos, pero no tan
lejos, ups!... vemos un “naturista” caminando calato bajo los rayos del sol. Aquí esto
es normal. Necesitamos echarnos un rato, hoy también saldremos de noche.
02:03 Sólo un par de cuadras nos separan del Panoramabar, la pista
superior del club Berghain, extraño lugar de aspecto abandonado

20. situado en una ex zona industrial. El
foto. Fidel Iranzo
primer piso suena a techno duro y el
público es mayoritariamente gay. Arriba
el Panorama suena a minimal. Bailamos
horas sin parar, la gente es buena onda,
se divierte sin broncas y no hay seguratas
dando vueltas. A diferencia de Londres o
Ibiza, salir de clubes en Berlín es barato
y su escena es más auténtica y menos
lucrativa.
08:22 Emprendemos la retirada.
Al salir, nos topamos con
la cola de los recién llegados: esto dura
más allá del mediodía.
DOMINGO
15:38
a un telesushi.
Para comenzar el día
con algo light, llamamos
18:52 Ricardo Villalobos pincha en
el club Des Visionaires,
una especie de cabaña-bar de amplia
terraza a orillas de un canal donde la gente
se sienta a florear. Un tremendo sauce
llorón lo corona todo. La pista de baile,
mesa de diyei y barra es un habitáculo
minúsculo donde circulas perdido entre
una marea humana. La entrada es gratis.
En Berlín, en cualquier lugar y momento
puede haber una fiesta, sólo hay que
saber encontrarla. Y por lo que me han
explicado, esta manera tan libre de vivir
la noche ya se daba incluso antes de
la Segunda Guerra Mundial. Con otra
música de fondo, claro. Por eso circula
entre los fans de la noche una frase muy
conocida que dice: diviértete a muerte
pero don’t forget to go home. En unas
horas sale nuestro avión a casa.

21. fotos. www.andresmarroquin.com

23. Cumbemayo. | foto. Alan Pinto
ENIGMATICA
CAJAMARCA
Un pacífico despiste
texto. Alan Pinto

24. C
alurosa tarde a tres días de año nuevo. El sofocante sol de Pacasmayo nos deja
secos y la idea de llegar esta misma noche al desenfreno mancoreño no termina de
convencernos. Pero seguimos. Nuestro espíritu nómada nos dirige a la carretera que
se desenrolla frente a nosotros al paso del Hachiroku plateado que ruge comiéndose los
kilómetros mientras la radio revienta los parlantes. Concentrado en una chamba urgente,
no sé cómo reparo en el letrero verde al lado del camino: “Cajamarca”. Sin pensarlo mucho,
estamos enrumbados y contemplando sembríos adornados de flores amarillas y montañas
coronadas con negras nubes cargadas de agua. La tupida neblina nos ha obligado a llegar
más tarde de lo previsto y recién a las dos de la mañana hacemos nuestro ingreso a la Plaza
de Armas de la ciudad que es considerada cuna de la peruanidad.
Luego de un nutrido desayuno, enrumbamos a Cumbemayo (19 km de Cajamarca), una
de las obras hidráulicas de carácter ceremonial más importantes del Perú pre-hispánico,
construida alrededor del 1200 a.C. por la cultura Cajamarca-Marañón. Dentro del inmenso
farallón de roca, un santuario esculpido con forma de cabeza humana muestra en su boca
petroglifos de mensajes hasta hoy no descifrados, lo mismo que diversas cuevas adornadas
con relieves en la roca. Finalmente el acueducto, tallado en lava volcánica, tuvo la finalidad
de derivar las aguas que fluyen de la vertiente del Pacífico hacia la del Atlántico. Rodeados
de un vasto y silencioso bosque pétreo de caprichosas formas, lo imponente del lugar nos
sobrecoge.
Casi asustados, abandonamos Cumbemayo rumbo a las Ventanillas de Otuzco, necrópolis
de origen preincaico (cultura Cajamarca, 500 a 1200 d.C., aunque su antigüedad exacta no
se ha podido determinar debido a que los huaqueros no dejaron ni una muela). Lo que sí
se sabe es que cuando el ejército incaico estuvo a las puertas de Cajamarca, el Inca Cápac
Yupanqui envió a su emisario a entregar a los señores de aquellas tierras sus requerimientos
de paz o guerra, a lo que “... los de Cassamarca... gente valiente y belicosa... respondieron...
que ellos no tenían necesidad de nuevos dioses ni de señor que les diese nuevas leyes... y
Otuzco. | foto. Alan Pinto
que protestaban de morir todos por defender su libertad.” * En noviembre de 1532, Pizarro
apresó a Atahualpa y el resto es historia conocida.
Luego de visitar los sitios clásicos de la ciudad, partimos hacia la Granja Porcón, una
cooperativa agropecuaria de credo evangelista, que ha reforestado con pinos las montañas
para explotar sus recursos de forma sostenible. La granja ofrece a los viajeros alojamientos y
les permite participar en las actividades diarias de la comunidad que mantiene costumbres
ancestrales. Nosotros armamos nuestro campamento a orillas del río y nos pasamos un
par de días haciendo trekking por los restos de un antiguo camino inca, paseando por el
bosque, viendo hasta pájaros carpinteros, soportando la inclemente lluvia con una carpa
cubierta de plásticos azules, compartiendo con esta linda gente que acoge como amigos
de siempre a tres locos que han venido a refrescar el alma con la paz del campo. Esa paz
que nos será esquiva apenas pisemos suelo mancoreño.
*Comentarios Reales de los Incas (Inca Garcilaso de la Vega)

25. Vida. | foto. Goyo Barragán Música. | foto. Juan Carlos Leiva
Horizonte. | foto. Juan Carlos Leiva

26. Campo. | foto. Juan Carlos Leiva

27. www.areyougeneric.org
Web dedicada al arte urbano, al diseño libre y otras pastruladas. Se definen como “un grupo de
artistas que buscan protestar, cuestionar e invalidar la censura, las corporaciones anti-éticas, los
clichés de los medios masivos, el exceso de publicidad y su hipocresía” y se proclaman
“incondicionales seguidores del arte, el debate, el libre pensamiento y la imaginación” Fotos de
diferentes graffitis de ciudades como Hong Kong, Estambul o Madrid, entrevistas con algunos de
estos vándalos y vínculos a blogs de terrucos de la pintura callejera iraní o norteamericana.
www.zozena.com
Las fotos de Zonia tienen un no sé qué entre nostálgico y evocador, momentos que parecen quedar
congelados y donde uno podría vivir por siempre. Retratos, cementerios, arte de la calle, ciudades,
personajes, en color o blanco y negro que capturan “lo que a veces no es perceptible o evidente
ante nuestros ojos”. Excelente trabajo de esta peruana graduada del Miami Dade College y que, de
pasadita, administra un grupo de fotógrafos peruanos en Flickr. Ha expuesto en Miami y Santiago
de Chile. Inspiración para aquellos que están buscándose un futuro como fotógrafos.
www.nunktantoperu.blogspot.com
Blog corchero comandado por Edgar Acevedo, personaje más conocido por el Tizón y balnearios
con el alias de “Liro”. Y lo sabes. Si tu nota es el bodyboard (deporte que consiste en correr olas
echado sobre una tablita de espuma, por si no lo sacas), entonces aquí estarás en tu salsa. Videos,
entrevistas, campeonatos, fotos, links y harta chacota con lo último de la movida de la tribu
corchera, cubriendo desde nuestro lindo Perú hasta rincones tan alejados como las Islas Canarias.
Todo sea por una cultura más bodyboarder.
www.grandesdelacumbiaperuana.blogspot.com
“En una muestra de su talento y genialidad, el maestro Enrique Delgado fusionó la cumbia
colombiana y la guaracha cubana con el rock, el ritmo de moda de la época... Así nace la cumbia
peruana”. Ahora que diversos grupos locales incluyen en sus propuestas ritmos provenientes de la
cumbia de los 70s, les dateamos este blog muy bien documentado con info de los principales
grupos de entonces como Los Destellos, Juaneco y su Combo, Los Diablos Rojos, etc. Puedes
escuchar en línea canciones del ritmo que ha sido catalogado por la revista Village Voice de NY
como el subgénero más emocionante aparecido en la música popular en años. Eso no lo sabías.
www.servindi.org
De entre todos los grupos vulnerables a ser atropellados en sus derechos más básicos por los
grandes conglomerados económicos son quizás los pueblos indígenas y nativos los que la peor
parte llevan: en la selva desplazados por la extracción desmesurada de madera, sus ríos
contaminados por las pésimas condiciones de la minería informal; en la sierra acosados por
grandes mineras que pretenden su tierra sin una garantía real de progreso para ellos. Bueno, es
justamente para comprender mejor la realidad, necesidades y aspiraciones de los pueblos y
comunidades indígenas que Servindi edita esta página. Sí pues, el Perú no es sólo tu Lima.

28. Estoy por colorear un cómic de unas
100 páginas dibujadas por uno de los
mejores artistas de Arequipa, César
Guerra, para una editorial española y
diegorondón.
estoy en un par de proyectos próximos
a publicarse con algunos amigos de
Arequipa.
¿Cómo ves el estado del
S
upongo que dibujas desde cómic en el Perú de hoy? ¿Hay
chibolo... ¿cómo es que muchos otros ilustradores y
pasas de hacer bocetos en publicaciones?
los cuadernos del cole a dibujar He visto muchas publicaciones en
cómics? algunas ciudades como Lima, Arequipa,
Cuando nací mi padre ya tenía una Ica y Cusco. Siento que después de
colección de cómics. Aprendí a leer con muchos intentos, los creadores de
ellos. En un comienzo, como le pasa a cómics estamos madurando más y
casi todos, creaba mis primeros cómics estoy seguro de que en un futuro las
por pura diversión. Cuando vi que les publicaciones tendrán el respeto que se
gustaban a mis amigos del colegio merecen.
decidí que ese sería el camino.
¿Se puede vivir del cómic? ¿Qué
¿Cuáles son tus principales te ves haciendo en unos diez
referentes? ¿Cómo definirías tu años?
estilo? Sí se puede vivir del cómic. Quizá en
Vivir en provincia hizo que los buenos el Perú no por ahora, pero en el resto
cómics llegaran a mí muy lentamente. del mundo existe un gran mercado que
Felizmente llegaron los indicados. Ahora los consume y si uno apunta a estar
tengo una gran colección, pero los entre los mejores las posibilidades son
maestros que me motivaron a cambiar infinitas. Dentro de diez años espero
mi estilo convencional por algo más estar trabajando en mi propia editorial y
artístico fueron y serán: Ashley Word, haber hecho una que otra película que
Dave McKean y Simon Bizley. Mi estilo tengo en mente.
es un arte experimental en el que fusiono
fotos, texturas y dibujos para plasmar ¿Algo para agregar?
mejor la atmósfera de la historia, sin Decirles a los que quieren dedicarse a
recurrir a textos explicativos. las historietas que todo esfuerzo tiene su
recompensa. Todos hemos comenzado
¿En qué proyectos estás publicando en fotocopias que hemos
involucrado actualmente? vendido en la calle. Lo importante es no
Trabajo historias cortas para CALAVERA abandonar el sueño de llegar lejos.
COMICS, un estudio de artistas
fans de los luchadores mexicanos. Busca más de Diego en:
También colaboro con la revista de www.flickr.com/photos/ratacruda
arte experimental BELIO MAGAZINE. www.calaveracomics.com

31. texto. Alan Pinto fotos. Goyo Barragán

32. F
inales de los rebeldes sesentas. Desde Pucallpa, Moyobamba e Iquitos se expande, Skanibal (bajo) y El Winsho (voz) vivieron parte de su infancia y adolescencia en Pucallpa,
arrolladora, la cumbia peruana, novedoso ritmo resultado de “la extraña combinación punto en común que, al conocerse en 2006, sería decisivo para sacar adelante el proyecto.
postmoderna de psicodelia occidental, pedales wah wah, sintetizadores Moog, y “Nuestras familias son de la selva, de allí nuestro cariño natural por la música amazónica
órgano Farfisa con ritmos cubanos, colombianos y melodías andinas”.* Como el ska cuando ensayábamos, al ska le metíamos sonidos con sabor a selva”. Un año después del
en Jamaica, la chicha es “música indígena con influencia occidental orientada hacia las fructífero encuentro, “lapso de búsqueda, ensayos, convivencia y chupetas”. Barrio Calavera
nuevas masas urbanas”,* que en el caso peruano tenía que ver con el auge de las ciudades debutó un día de junio del 2007 con su energética propuesta de ska fusionado con cumbia
amazónicas debido a la explotación petrolera, realidad que grupos como Los Destellos, peruana, sonidos tropicales basados en los elementos rítmicos de la música afro-cubana.
Juaneco y su Combo, Los Diablos Rojos o Los Mirlos describen al cantar “sobre fiestas, Esta fría noche de mayo, cantando sobre niños de la calle, integración racial, chelas y
petróleo y la vida en la selva”.* fiestas, Barrio Calavera abre fuego en el festival realizado en la UNI con motivo de la

34. Cumbre de los Pueblos. La frenética mancha congregada para el ritual musical, se entregaba
a la embestida de este inconforme pero festivo sonido amazónico, mezcla de jamaiquino ska
con peruana cumbia. En el Mao Bar de Lima, teloneando a Suda en la presentación de su CD,
el efecto fue parecido.
Traída de la selva a Lima por migrantes que llegaban de provincias, la chicha fue tratada
con desdén por intelectuales y críticos por considerarla expresión de un arte popular sin
trascendencia y huachafo. Hoy una nueva generación de limeños llena discotecas y bares de esta
ciudad, una ciudad chicha por sus cuatro lados, para escuchar los mismos ritmos amazónicos
que Ita, la chica de Huánuco que trabajó en mi casa a inicios de los ochentas, escuchaba cuando
mis viejitos estaban en la chamba. Rodeado de un heterogéneo público que festeja los 30 años
de Los Destellos en el Botero Bar de Barranco, veo cómo el Barrio Calavera obliga a sacudir el
esqueleto al barrunto con su versión chicha-ska del bolero cantinero “Vagabundo Soy” de Julio
Carhuajulca, tema final del CD-demo Popular Global Sound. La gente vuela. ¿Acepta Lima por
fin su identidad multicultural, de épocas e idiosincrasias entremezcladas que es justamente
la riqueza más grande que tiene un lugar como el Perú? Esa noche el concierto es cerrado por
aquellos a los que se les murió el abuelo tomando masato.
El siguiente paso es la pronta salida de su CD oficial, nada mal para una banda que hace apenas
un año pasó de proyecto a realidad. No había otra, si tienen en cuenta que el negro Mijail
(batería) ya hace unos tres años comentaba, entre copas, acerca de formar una banda de ska,
que Shakaman (teclados) ha tocado en diferentes grupos de reggae, y que Rodrigo Dulanto
(guitarra) siempre se aparecía en los ensayos. Completan el vecindario Rodrigo Castillo
(timbales y percusión) y Juan Ramos (sonidista). También han sido invitados, para fin de año,
a un festival de rock fusión en Ecuador. Para Aníbal, militante en la música desde la movida
subte, “Barrio Calavera sólo está devolviendo todo lo aprendido en estos años, de lo visto y
escuchado, de nuestra búsqueda de identidad, rescatando valores para vivir de nuestro sueño:
la música”.
www.barriocalavera.com
www.myspace.com/elbarriocalavera
* www.grandesdelacumbiaperuana.blogspot.com

40. No jefe, no es graffiti, es mural...
¿no ve que no tenemos aerosoles?”. Son las once, soleada
mañana de jueves a media cuadra del óvalo Grau, Cercado de
Lima, y estamos siendo intervenidos por el Serenazgo del distrito. No hay
argumento válido para ellos: que es la pared de un terreno abandonado,
sucia, que con esa manito de pintura se vería mucho mejor, que la del
costadito nomás ya está pintada e inclusive se ha hecho un concurso de
graffiti. Hay que irse. Desvencijadas combis, ponzoñosos micros y sus
poseídos ocupantes condenados, entre baches y parches, a la monotonía
gris de este paisaje urbano. La tía se acomoda bien en su asiento, cierra
su ventana, sermonea a su vástago: “Si no estudias, terminarás como
esos vagos pinta-paredes”.
Hace un par de años que Ioke, Oso y Siak “bombardean” esta ciudad.
Trabajan a partir de una “idea en común”, un solo dibujo que completan
en grupo, lo que a decir de Ioke “logra mayor tamaño e impacto”.
Sorprendido de ver brochas y rodillos de todo tamaño, algunos unidos a
largos palos y baldes de pintura en lugar de las clásicas latas, Oso explica
que “es lo que hay, pintar es lo importante. Con látex acrílico, pinceles
y rodillos no es de siempre; con el tiempo hemos aprendido nuevas
técnicas y fusiones”. Siak, con la pintura en el balde, crea sus “propios
colores y todos los tonos del color que necesite”, mientras Ioke revela
que el factor económico también cuenta ya que las latas rinden aunque
son indispensables para algo que requiere hacerse velozmente; para Oso
el spray “transmite más adrenalina, es para ilegales de alta velocidad,
con todas estas válvulas de diferentes medidas, sensaciones únicas”, lo
que remata Siak con un convincente “el spray es para hacer detalles o
bombardear la cuidad”.
Entre otras cosas, el graffiti ha sido considerado una forma artística de
foto. Sueño Saldaña.
resistencia a la autoridad. A mediados de los noventas, Oso salía del
estadio con su papá y su hermano. Spray en mano dos barristas pintaban
una pared. La imagen lo impactó. La siguiente semana su abuela le cedía
un patio para que pintara lo que deseara y poco después, con una gente
del cole, formaría la crew FBL (Fuimos Bombardeando Lugares). Por la
misma época, Siak empezaba con el graffiti como “expresión vandálica,
haciendo letras de barras, por transgredir más que otra cosa. En el 96
viajé a NY y vi por primera vez los graffiti pintados en los vagones del
metro y me pareció algo increíble”. Han pasado doce años ya. La historia
de Ioke, quien hasta el 2004 tenía una banda punk, es más reciente.
Vinculado por amigos a la escena graffitera de Lima, se vio involucrado
en ella por Oso con quien de vez en cuando salía a “bombardear”, aunque
en realidad “estaba en otro rollo... hasta que en el verano del 2006 nos

41. invitan a un encuentro en Chile donde conocí
gente de España, Argentina, etc. que vivía de
esto. Me di cuenta de que tenía el potencial y
que, en realidad, me sentía muy cómodo en
esta libertad”. Ioke terminó diseño gráfico en
un conocido instituto y estudió, con Oso, una
maestría en motion graphics en Buenos Aires
el año pasado. Los dos trabajan por su cuenta.
Siak, en una agencia de publicidad.
Ya lejos del Centro de Lima, intentamos
suerte en otro sitio del cual somos igualmente
desalojados. Decididos a pintar sí o sí,
enrumbamos hacia una casa abandonada,
estilo setentas, en Villa. Nada mal: frente al
mar, hace sol. Cada cual escoge su esquina y
empieza primero chancando unas firmas que
ya están allí. Los rodillos ruedan, los sprays
rocían. Se materializa el arte de la calle. En la
calle porque, según Siak, “todos los que pasan
por ahí, les guste o no, lo ven, y eso ya genera
un sentimiento en ellos”. Ioke coincide y agrega
que “la idea es cambiarle el día a la gente”. A
Oso no le falta razón cuando sentencia que “en
la calle pones a prueba tu habilidad, técnica de
pintura y su calidad final, expresando mensajes
envueltos en color, de forma gratuita para quien
quiera ver... en la calle se reconoce tu arte”.
www.ioke.tk | www.fumakaka.com | www.flickr.com/siakone
texto. Alan Pinto
fotos. Archivo personal.

42. fotos. Sueño Saldaña.

44. Bullicio inmóvil
Raúl García y sus fotografías de la
escena rockera peruana
fotos. Giancarlo Shibayama | texto. Ricardo León

45. Hay dos maneras de entender la danza de las tijeras.
En una de ellas, el espectador observa desde una tribuna –seguramente llena– el
complejo repertorio de piruetas que un hombre o una mujer o quizá un niño, todos
con trajes brillantes y zapatillas de fulbito (los pasadores de colores son una mejor
opción), ejecutan para luego someterse a una autoflagelación que suele iniciarse
con caminatas sobre vidrio molido o con un juego de alambres que entran por la
nariz y salen por la boca. El clímax puede incluir la degustación de un ratón vivo
o una culebra acompañada de cerveza tibia. La tribuna aplaude: fin. El jurado
califica.
En la otra mirada, el espectador no sabe lo que verá y quizá el danzante, llamado
danzaq, tampoco sabe lo que hará, violines y arpas de por medio. Ese increíble
juego de misterios y esa tensión entre el coraje del artista para provocar con el dolor
del cuerpo y la valentía del espectador para no esquivar los ojos, son el elemento
base de un espectáculo que se prolonga hasta que la luz o el cañazo –nunca los dos
juntos– se termina. Pero lo que el espectador no siempre percibe, y que al mismo
tiempo es un gesto inconsciente en el danzante, es que durante todo el trance las
tijeras nunca dejan de chocar: ese es el vínculo con los poderes mágico-religiosos
que cargan los danzaq. Recuérdese siempre: ellos son los hijos del diablo.

50. fotos. Francisco Chávez Tupido Jirón De la Unión, Max, Freddy y Peter al encuentro de su spot,
soleada tarde, largo camino. Rodarán.

51. Ica con Camaná, buscando spot. Cercado de Lima.
La gente desvía cuerpos mas no miradas. Freddy Wong, pop shoveit, cerca al “Palais Concert”,
hoy “Cerebros”. Wong se sacudió temprano. Tenía que hacer.

52. “Señito, caigo este hard flip y voy por mi gaseosita”. Max Petzoldt.
Max nos llevó a este spot. La vereda va en bajada. Peter Chlebowski,
crooked grind. Palacio de Gobierno.

53. Pórtense bien, pues, muchachos… Plaza de Armas de Lima.
Cae la noche sobre la Plaza San Martín. Max le pega con un frontside bluntslide.
En el mismo muro caen más tarde chulos y viejos verdes.

54. Esta vez tocó de subida. Max sacándole el jugo a muro y tabla. Crooked grind.
Parque Chabuca Granda. Max y Peter. ¿Qué hay tras la esquina?