1. universidad cesar vallejo 413004068580 alumno: renato gian pierre balcazar rivas docente: MG. carlos chavez monzon escuela: ingieneria de sistemas tema: la discriminacion racial Realidad problemática de: “la discriminación racial”. Consiste en la discriminación de las personas en razón de su pertenencia étnica o racial, de tal modo que unas se consideran superiores a otras. De modo popular se suele incluir erróneamente en el término de racismo un amplio abanico de discriminaciones como la xenofobia el clasismo o la homofobia. 2996565319405Las actitudes, valores y sistemas racistas establecen, abierta o veladamente, un orden jerárquico entre los grupos étnicos o raciales, utilizado para justificar los privilegios o ventajas de las que goza el grupo dominante. La familia es el lugar donde se aprenden muchos valores por ende si en la familia se tiene la influencia de los padres que son racistas en una gran mayoría los hijos adquieren estas conductas. Otra posible causa son los grupos sociales los cuales influyen sobre la persona, pues como todos sabemos el hombre es un ser sociable por naturaleza. Una de las mas antiguas causas es el justificar los maltratos cometidos contra personas de color, por ejemplo en nuestro país en la época de la conquista hubieron una gran violación de derechos para lo cual los españoles trataban de esconder esto mediante la calificación de superiores para con los indios. En Estados Unidos se ha comprobado que otra causa es la inmigración de personas a este país. Pero quizás la razón más importante es la de las diferencias biológicas en las distintas razas, además de los factores culturales propios de cada pueblo. otra de las razones por la cual surge este mal es por la influencia de programas racistas y por la competitividad por los puestos de trabajo en el mundo en el cual vivimos Formulación del problema: ¿De que manera la metodología de sistemas suaves. Pude plantear soluciones viables sistémicamente al problema no estructurado social “La Discriminación Racial”? Variables de investigación. 3.1. Variable independiente: La variable de investigación es la metodología de sistemas suaves. 3.2. Variable dependiente: La variable dependiente es el problema no estructurado social de “la Discriminación racial”. Hipótesis: Aplicando la metodología de sistemas suaves se plantea soluciones viables sistémicamente al problema no estructurado social “la discriminación racial”. marco teórico. 5.1. Marco teórico del problema no estructurado social: La discriminación racial 15240-4445Consiste en la discriminación de las personas en razón de su pertenencia étnica o racial, de tal modo que unas se consideran superiores a otras. De modo popular se suele incluir erróneamente en el término de racismo un amplio abanico de discriminaciones como la xenofobia el clasismo o la homofobia. Las actitudes, valores y sistemas racistas establecen, abierta o veladamente, un orden jerárquico entre los grupos étnicos o raciales, utilizado para justificar los privilegios o ventajas de las que goza el grupo dominante. Las Naciones Unidas ha establecido el 21 de marzo como Día Internacional de la Eliminación de la Discriminación Racial. 17392651341120EL racismo es una teoría fundamentada en el prejuicio según el cual hay razas humanas que presentan diferencias biológicas que justifican relaciones de dominio entre ellas, así como comportamientos de rechazo o agresión. El término 'racismo' se aplica tanto a esta doctrina como al comportamiento inspirado en ella y se relaciona frecuentemente con la xenofobia (odio a los extranjeros) y la segregación social, que son sus manifestaciones más evidentes. A principios del siglo XX tuvo lugar una toma de conciencia internacional del fenómeno del racismo. Los procesos de Núremberg a los criminales de guerra nazis crearon una situación psicológica y política decisiva en la voluntad de las naciones para erradicar el racismo. Sin embargo, en la sociedad actual aún perduran numerosas formas de racismo, a pesar de las exhortaciones de los organismos internacionales y especialmente de los acuerdos alcanzados respecto a los derechos de las minorías y de las personas. El apartheid en África del Sur ha ignorado estos acuerdos sistemáticamente hasta 1990. La masacre de la minoría tutsi en Ruanda en 1993 y la 'limpieza étnica' emprendida por los serbios en la antigua Yugoslavia a partir de 1991, son claras violaciones de los acuerdos internacionales. -156210-747395Aunque el racismo no se haya erradicado, la ideología en la que se basa ha sido sometida a una crítica radical en la segunda mitad del siglo XX. La ciencia ha rechazado el concepto de raza poniendo en evidencia su carácter subjetivo, basado en prejuicios. Antropólogos, biólogos, genetistas y sociólogos han demostrado que la noción de raza carecía de sentido en la medida en que el género humano es uno e indivisible. 27108151674495Organizaciones antirracistas nacionales e internacionales luchan contra cualquier forma de discriminación. Las actitudes racistas que combaten numerosas organizaciones tienen en buena medida razones psicológicas. Se fundan en reacciones de miedo ante la diversidad y a la incomprensión de lo desconocido, que engendra sentimientos de odio y una violencia muchas veces mal dirigida. Debido a la complejidad del fenómeno, el racismo es difícil de combatir. Apartheid: política de segregación racial practicada en la República de Sudáfrica. El término apartheid en lengua afrikaans significa separación y describe la rígida división racial entre la minoría blanca gobernante y la mayoría no blanca, vigente hasta las primeras elecciones generales de 1994. La legislación del apartheid clasificaba a la población en tres grupos raciales: blancos, bantúes o negros y de color o mestizos.Posteriormente se añadieron los indios y paquistaníes como una cuarta categoría. La legislación fijaba los lugares de asentamiento de cada grupo, los trabajos 34290309880 que podían realizar y el tipo de educación que podían recibir. También prohibía casi cualquier tipo de contacto social entre las diferentes razas, autorizaba las instalaciones públicas separadas (como limitar determinadas playas al uso de blancos) y prohibía la participación de los no blancos en el gobierno del Estado. Las personas que se oponían abiertamente al apartheid eran consideradas 16344906386830comunistas. Se han registrado casos de organizaciones formadas para
luchar
contra personas de otras razas. Muy conocido es el caso del Ku Klux Klan, organización terrorista secreta creada en los estados sureños de Estados Unidos el 24 de diciembre de 1865, por seis antiguos oficiales del ejército confederado que dieron a su sociedad un nombre adaptado de la palabra griega kuklos ('círculo'). Los miembros del Klan creían en la inferioridad innata de los negros y por tanto estaban resentidos por ver a antiguos esclavos en condiciones de igualdad social y a menudo hacienda a cargos de importancia política, por lo que se convirtió en una organización ilegal comprometida a luchar contra la política de los republicanos. Ataviados con túnicas y ocultando sus rostros con capirotes blancos, los hombres del Klan actuaron contra los oficiales públicos y contra los negros en general. Eran capaces de azotar, mutilar y asesinar a sus víctimas. Estas actividades las consideraban necesarias para defender la supremacía blanca.Las organizaciones locales, llamadas klaverns, se tornaron tan incontrolables y violentas que el antiguo general confederado Nathan B. Forrest, disolvió oficialmente el 158115309880Klan en 1869. Sin embargo, las klaverns continuaron operando por su cuenta. En 1871, el presidente Ulysses S. Grant apeló a todos los miembros de organizaciones ilegales para que dejaran las armas y se disolvieran. A partir de ese momento fueron arrestados cientos de miembros del Klan y numerosas klaverns desaparecieron. Pero esta no fue la única organización de estas características: El nombre, rituales y algunas actitudes del Klan original fueron adoptados por una nueva organización surgida en Georgia en 1915. Fundada por el antiguo pastor metodista, coronel William Simmons, su denominación fue Imperio Invisible, Caballeros del Ku Klux Klan. Se aceptaba como miembros a todos los blancos, varones y protestantes, a partir de los 16 años de edad; quedaban excluidos los negros, católicos y judíos, 15201905015230todos los cuales fueron difamados y perseguidos por parte de la organización. En esta segunda etapa, el Klan cumplió sus objetivos, y además de los negros, persiguió a católicos, extranjeros, liberales, sindicalistas y huelguistas, por considerar los elementos subversivos para los valores estadounidenses, manteniendo la simbología, actividades y actitudes coactivas del grupo fundador. Las revelaciones en la prensa de los crímenes y coacciones cometidas por el Klan condujeron a una investigación por parte del Congreso en 1921. Desde ese año, el Klan experimentó un rápido -323851071880incremento de sus miembros y su influencia política abarcó todo el país, alcanzando la cifra de 3 millones de miembros en 1924. Con la entrada de Estados Unidos en la II Guerra Mundial, redujo sus actividades. En 1944 se disolvió formalmente cuando no pudo pagar los impuestos que debía al gobierno federal. El resurgimiento de sus actividades después de la guerra despertó un sentimiento público masivo de rechazo y el Klan se escindió en numerosos 21393151508760grupúsculos. Historia de la discriminación racial. Históricamente, el racismo ha servido para justificar crímenes contra la humanidad como el genocidio y diversas formas de dominación de las personas como la esclavitud, el colonialismo y el imperialismo. El racismo suele estar también relacionado con el etnocentrismo, el chauvinismo y la xenofobia. Por ejemplo, Hannah Arendt, en Los orígenes del totalitarianismo, señaló que la ideología racista conocida como
racismo popular
, que se desarrolló a fines del siglo XIX, se usó para legitimizar la conquista imperialista de territorios extranjeros y los crímenes que le siguieron, tales como el genocidio de Herero y Namaqua (1904-1907) o el genocidio armenio (1915-1917).En la Grecia clásica estaba vigente la discriminación al extranjero pero no por su raza. Los grandes filósofos griegos reconocían en los egipcios (a los que describían como negros) a representantes dignos de 24765548005la civilización. En la Edad Media las personas negras estaban asociadas a la riqueza del mundo islámico y numerosos santos fueron negros, mientras que a los judíos se los perseguía por su religión y no por atribuirles una
raza
. Cabe hacer notar que el
etnocentrismo
es un fenómeno muy extendido, del que no se salva ninguno de los grupos humanos existentes y que no distingue ningún sistema político especifico, ya que lo podemos encontrar tanto en países de corte capitalista como socialista. El etnocentrismo es propio de las culturas tanto antiguas y modernas que se consideraban a si mismas como el centro del universo, sin embargo el racismo moderno también llamado racismo biologista seudocientífico tiene un claro origen europeo. Nace en el siglo 18 y se halla inserto en la filosofía política y social occidentales hasta mediados del siglo XX y continua de manera mas o menos velada en el presente milenio. 18345151365885Es gracias al avance de las diferentes ciencias y al retroceso progresivo del oscurantismo social, moral y religioso, que desde el último cuarto del Siglo XX, existe un estigma social asociado con los que se describen a sí mismos como racistas. Las causas son varias, incluido el progreso social y tecnológico, pero principalmente la atención generada por los horrendos crímenes cometidos por británicos y españoles contra los habitantes de las Antillas y las Américas, el comercio de las naciones europeas con esclavos africanos, norteamericanos contra las naciones amerindias del continente, los turcos con el exterminio de los armenios, o con Alemania nazi contra judíos, gitanos y otros, y el horror causado por el Japón imperial en Corea, China y oros lugares, y los avances en las conquistas sociopolíticas de los afroamericanos en EEUU. Así que la identificación de un grupo o persona como racista tiene una carga de valor sumamente negativa. El último país en declararse oficialmente racista ha sido Sudáfrica que en 1990 modificó su sistema de apartheid por presiones internas y externas. -514351317625El racismo es hoy definido en todas las instancias y foros internacionales como una afrenta a la dignidad humana básica y una violación de los derechos humanos. Un número de tratados internacionales han tratado de terminar con el racismo. La Organización de las Naciones Unidas (ONU) utiliza una definición de discriminación racial asentada en la Declaración sobre la eliminación de todas las formas de discriminación racial. En algunos países hoy en día esta penalizado el racismo entre penas menores hasta mayores, considerando esta discriminación como delito lo mismo como sucede por orientación sexual, cultural u otra característica. Algunos la penalizan con sanciones como puede ser el cobro de multas con dinero. Causas y posibles soluciones contra la discriminación racial Causas y consecuencias Discriminar a una persona por padecer alguna discapacidad o enfermedad, o simplemente por ser distinta en algo, es una práctica mucho más corriente de lo que se suele admitir. Para enfrentar las diversas formas en que se manifiesta se necesitan acciones que tiendan, por un lado, a disipar el temor que provoca lo diferente, lo desconocido -que es la base de la discriminación-, y a revertir el entramado cultural que descalifica a las mujeres y a las personas de más edad, por el otro. Según datos de un foro de ONG dedicadas a esta problemática, la principal causa de denuncias por discriminación durante 1997, en Capital y el conurbano bonaerense, fue la salud. Sobre un total de 2.000 casos estudiados, el 29,5% se trató de denuncias por temas de salud. El 15240300355segundo lugar, con un 16%, lo ocupó la cuestión racial y el tercero, que representó un 15,5%, la discriminación laboral. En el rubro salud se incluyen la discapacidad, que motivó el 52,5% de las discriminaciones, seguida por el VIH/ sida -que sigue teniendo un peso significativo en materia de segregación-, la diabetes y la obesidad. Esta última había sido una causa de denuncias importante en 1995 y 1996.Las denuncias por discriminación racial, que crecieron mucho respecto del año anterior, tienen que ver con la nacionalidad, en primer término, y con el aspecto físico, en segundo. Brasileños, venezolanos, chilenos, bolivianos, colombianos y uruguayos sufrieron actos discriminatorios constatados. En cuanto a la discriminación laboral, hubo un notorio aumento de denuncias de mujeres, que fueron despedidas por quedar embarazadas, o para tomar hombres en su lugar, entre otros motivos. La salud, el aspecto físico y la edad también dieron origen a la discriminación en el ámbito del trabajo. Además de penalizar los actos concretos de discriminación que sean comprobables, es preciso, como frente a todo problema de índole social y compleja, dar una intensa batalla cultural para revertir las causas más profundas sobre las cuales se asienta el rechazo a lo diferente. La xenofobia y el temor irracional a las enfermedades contagiosas, por ejemplo, hablan de la falta de información apropiada sobre los verdaderos males y sus causas. En tal sentido, la escuela debería ser el ámbito más propicio para la integración de todas las diferencias y la formación integral en valores perdurables como la tolerancia, el respeto y la solidaridad. Trabajar contra la discriminación implica, además, promover una mayor igualdad en el goce de los derechos ciudadanos. 53340-1224915Todos los grupos antiguos se asignaron un origen divino que los distinguía de los demás. Cada cual era una criatura de su Dios que lo había hecho para su loor y servicio. Fueron creados de polvo estelar, barro, masa de maíz y etc. Y en casi todas las lenguas antiguas se designan a sí mismos como el ser verdadero o el hombre verdadero. A todos ellos, su Dios les ha dado la heredad y la potestad de la tierra y sus criaturas, incluidos los otros seres humanos. Todos son, de alguna manera, el pueblo elegido. Éste es uno de los orígenes del racismo. Cualquier pueblo o cultura que se considere único en el mundo, tiene dentro de sí el germen del racismo. Que lo desarrolle o no, va a depender de agentes sociales y de poder sumamente complejos que exceden este espacio. 571562230La discriminación racial no tiene su origen en el color de la piel sino en factores culturales. Pueden ser tan racistas los blancos, los negros, los indios, los europeos, africanos, americanos y los asiáticos. El racismo por el color de la piel es sólo una manifestación de dominio social, cultural, económico y, generalmente, violento por parte de un grupo de diferentes que se sitúa históricamente por encima de los demás a través del ejercicio del poder. Nuestras actitudes racistas son manifestaciones de nuestra cultura y, como tales, son inconscientes. No sabemos que lo somos a menos que adoptemos reflexivamente una ideología que lo promueva o lo confronte. Lo aprendemos desde la cuna con nuestros padres, la escuela, los medios de comunicación y etc. Actuamos así porque no sabemos actuar de otra manera y es probable que ni siquiera intuyamos que hay otras formas de hacerlo. En Sicología se establece que no existen las equivocaciones ni los lapsus. Nuestras frases coloquiales son una expresión literal de la estructura profunda del pensamiento, sin importar la intención. El Presidente Fox dijo lo que dijo tal y cómo lo dijo y todos entendimos lo mismo, y no es porque seamos mal intencionados, sino porque lo dijo así. En la comunicación no existen los errores... sólo hay resultados. Además también son causas: los padres racistas influyen sobre su hijo, El desprecio a las personas que no son igual que tu. El racismo no es innato, el racismo se aprende culturalmente. Las personas juzgan a las otras sin antes haberlas conocido. 3072765319405Por miedo, el miedo provoca agresividad. El racista es agresivo porque se siente amenazado y eso le hace atacar a las personas diferentes a el, por la ignorancia de no querer conocer a los demás. Echar al extranjero, a las personas diferentes a las que habitan ese lugar o porque no les gustan, la mayoría de las veces el que los hecha se siente amenazado y observado de manera inadecuada por otras gentes. 342904287520Lo que actualmente vemos y desde hace unos cuarenta años, en los diferentes medios audiovisuales e impresos, contienen una raíz mucho más lejana a la que nos imaginamos. Quizás las religiones en alguna forma se constituyeron en mecanismos de discriminación, cuando nos han presentado a sus diferentes héroes o divinidades, siempre con características morfológicas de seres blancos o rubios. ¿Acaso no es casualidad que el diablo sea negro y que, últimamente, lo han pintado de rojo?. Al inicio de la “Conquista de América”, nuestros indígenas fueron calificados por la iglesia católica como seres sin alma y por tanto no constituía pecado alguno matarlos o esclavizarlos. Aquellos a quienes les endilgan el carácter de malo o rebelde, son negros y/o indios. Durante la intervención de los norteamericanos en la Guerra de Corea, le correspondió la condición de “malos” a los asiáticos, los cuales ellos denominaron Chinos (denominación que se mantiene para identificar a cualquier natural de esos países en nuestros días), que se defendían de esta invasión. A la derrota de los Nazis en la Segunda Guerra Mundial, una de las primeras medidas tomadas en los ejércitos aliados victoriosos fue el “blanqueo” de dicha fuerza militar al retirar a los negros. Por cierto, uno de ellos, el médico psiquiatra afro descendiente Frantz Fanon, al 1586865109855obtener su grado en Francia, se puso al servicio de sus hermanos africanos en Argelia. En estos momentos la condición maligna o de terrorista, dicha en sus propios términos, es transferida sin ningún escrúpulo a los árabes y, en menor grado, a los Latinos, es decir, a algunos gobernantes y pueblos Árabes y Latinoamericanos que se han revelado contra el imperio de turno. De esta forma las raíces discriminatorias y represivas se fueron conjugando entre el país dominante del momento y la elite religiosa para alcanzar sus fines de subyugación y dominio. -323852642235SolucionesLos principios de igualdad y no discriminación se encuentran plasmados en el Artículo 1.3 de la Carta de las Naciones Unidas, en el que se señala que uno de los propósitos de la Organización es
…la realización de los derechos humanos y las libertades fundamentales de todos, sin hacer distinción por motivos de raza, sexo, idioma o religión
. Posteriormente, dichos principios fueron retomados en la Declaración Universal de Derechos Humanos (1948) y han motivado la codificación de otros importantes instrumentos internacionales como los dos Pactos Internacionales de Derechos Humanos (1966), la Declaración (1963) y la Convención Internacional sobre la Eliminación de Todas las Formas de Discriminación Racial (1965), así como la Declaración sobre la Eliminación de Todas las Formas de Intolerancia y Discriminación Fundadas en la Religión o las Convicciones (1981). Entre las iniciativas adoptadas para combatir el racismo, la discriminación racial, la xenofobia y las formas conexas de intolerancia, destacan la proclamación de dos Años Internacionales en contra del racismo y la discriminación racial (1971 y 2001), tres Decenios (1973 - 1982, 1983 - 1992, 1994 - 2003) y 3429090805la celebración de tres Conferencias Mundiales (1978, 1983 y 2001). En el año 2000 la Asamblea General de Naciones Unidas decidió que la Conferencia Mundial se realizaría en Durban, Sudáfrica del 31 de agosto al 7 de septiembre de 2001. Asimismo, la Asamblea General decide establecer en el marco de la Comisión de Derechos Humanos, un Grupo de Trabajo que se reuniría para elaborar los Proyectos de Programa, Declaración y Programa de Acción de la Conferencia Mundial. La Comisión de Derechos Humanos fungiría como Comité Preparatorio de la Conferencia y sus debates deberían ser de carácter abierto, permitiéndose la plena participación de todos los Estados Miembros de las Naciones Unidas, miembros de los organismos especializados y observadores. 21393151377315Se puede afirmar que la Conferencia de Durban representa un avance ya que después de un intenso y difícil proceso de negociación, se adoptó por consenso una Declaración Política y un Programa de Acción que contienen medidas de carácter práctico para erradicar el racismo, incluidas medidas de prevención, educación y protección y la creación de remedios eficaces a realizarse tanto a nivel nacional, regional e internacional, tomando plenamente en consideración los instrumentos de derechos humanos eistentes. Durante la Conferencia, México trabajó comprometidamente por lograr que todos los grupos en situación de vulnerabilidad gozaran de los mismos derechos que el resto de la sociedad, en condiciones de igualdad. Como parte de sus esfuerzos, participó activa y constructivamente presentando diversas propuestas sobre temas prioritarios como el tratamiento de la situación de los pueblos indígenas, los migrantes y las personas con discapacidad, así como la cuestión de la equidad de género. Cabe destacar las propuestas mexicanas que quedaron incorporadas tanto en la Declaración Política como en el Plan de Acción: Reconocer a los migrantes como grupo vulnerable, así como la positiva contribución de éstos a los países receptores; aceptar la utilización del término “pueblos indígenas” en los documentos emanados de la Conferencia Mundial; y Recomendar a la Asamblea General, la elaboración de una Convención Internacional Amplia e Integral para Promover y Proteger los Derechos y la Dignidad de las Personas con Discapacidad, de de todas las personas sin importar el color de piel. -22860-1267460La discriminación racial es una realidad social, económica, cultural y política que se manifiesta a lo largo y ancho del Continente Americano, su erradicación implica un cambio estructural en el modelo de desarrollo imperante y la cultura predominante. El racismo como ideología y doctrina crea entonces una serie de valores que trascienden las diferencias físicas e imponen un modelo o forma de organización social a partir de la historia, la educación, la religión y todas las instituciones de organización social, garantizando de este modo la perpetuidad en el tiempo. Para enfrentar las diversas formas en que se manifiesta se necesitan acciones que tiendan, por un lado, a disipar el temor que provoca lo diferente, lo desconocido -que es la base de la discriminación-, y a revertir el entramado cultural que descalifica a las mujeres y a las personas de más edad, por el otro. Según datos de un foro de ONG dedicadas a esta problemática, la principal causa de denuncias por discriminación 2476581280durante 1997, en Capital y el -26193754470400conurbano bonaerense, fue la salud. Sobre un total de 2.000 casos estudiados, el 29,5% se trató de denuncias por temas de salud. El segundo lugar, con un 16%, lo ocupó la cuestión racial y el tercero, que representó un 15,5%, la discriminación laboral , es preciso, como frente a todo problema de índole social y compleja, dar una intensa batalla cultural para revertir las causas más profundas sobre las cuales se asienta el rechazo a lo diferente. La xenofobia y el temor irracional a las enfermedades contagiosas, por ejemplo, hablan de la falta de información apropiada sobre los verdaderos males y sus causas. En tal sentido, la escuela debería ser el ámbito más propicio para la integración de todas las diferencias y la formación integral en valores perdurables como la tolerancia, el respeto y la solidaridad. Trabajar contra la discriminación implica, además, promover una mayor igualdad en el goce de los derechos ciudadanos. Según el experto José Lindren Alves, la defensa de la propia cultura se ha tornado tan violenta que la situación ha degenerado. Otros expertos reconocieron que algunas de las recomendaciones adoptadas para fomentar la implementación de la Convención para combatir la discriminación racial podrían haber contribuido a la fragmentación de ciertos Estados. 2159000-444500Lindren Alves aludió también a la situación de los migrantes, que no es tan clara como la de los indígenas y pidió que se respeten sus costumbres y tradiciones. No obstante, indicó que también es importante que los migrantes respeten los valores de la sociedad que los acoge. De lo contrario, dijo, se estimulará la creación de grupos de derecha. Para admitir la diferencia necesitamos de un pensamiento distinto. Podríamos verla como un problema, en el sentido que le da Deleuze, o sea, el de una sucesión o multiplicidad de puntos de vista. 342901127760El primer punto de vista a plantear es donde nos colocamos para analizar las diferencias. Las voy a contemplar desde el lugar de la norma o desde el de las diferentes?. Esto es complejo por varias razones. Una de ellas es que las mujeres nunca estuvimos cómodas dentro del paradigma, porque nosotras ya somos las diferentes, las “otras” para el derecho, incluyendo el derecho internacional de los derechos humanos. Podría dar numerosos ejemplos, pero para abreviar basta decir que para visibilizarnos como mujeres, o para enfrentar problemáticas graves como la de la violencia, tuvimos que pelear por Convenciones especiales. Si pretendiera hablar desde la norma, en todo caso, mi palabra repetiría un saber alienado, que no me tuvo en cuenta, que me excluye. La discriminación racial europea recurrió a la ciencia y en especial a la biología para justificar la superioridad de los propios europeos, o de algunas de sus etnias (germanos, anglosajones, celtas, etc.) sobre el resto de los seres humanos, así como la necesidad de que éstos fueran gobernados por aquellos. Este modelo de racismo seudocientífico fue luego repetido también en algunos países extra europeos como Estados Unidos para imponer el dominio anglosajón,[] Japón para colonizar Corea, China y otros pueblos del sudeste asiático,[ ]Australia para impedir la inmigración asiática,[] y en América Latina con las políticas implementadas para
reducir el factor negro
, a través del mestizaje y otros mecanismos de
limpieza
étnica. La discriminación basada en el origen racial o étnico puede poner en peligro la consecución de los objetivos del Tratado CE, en particular la consecución de un alto nivel de empleo y de protección social, la elevación del nivel y la calidad de vida, la cohesión económica y social y la solidaridad, y también puede hipotecar el objetivo de desarrollar la Unión Europea como un espacio de libertad, seguridad y justicia. La Unión Europea rechaza las teorías que tratan de establecer la existencia de las razas humanas. El uso, en la presente Directiva, del término
origen racial
no implica el reconocimiento de dichas teorías. 5.2. Marco Metodológico de la metodología de sistemas suaves DEFINICIÓN DE SISTEMAS SUAVES CHECKLAND 11049067945 Es un sistema no definido, el cual solo puede aplicarse a problemas de contexto real, teniendo en cuenta que puede ser variado o estar en un cambio constante. En otras palabras los opciones pueden ser tomadas en una forma particular para solucionar el problema en debate. OBJETIVOS: Objetivo General: Conocer y entender la definición, importancia, características y aplicaciones de sistemas suaves con respecto a nuestra carrera. Objetivos específicos: * Investigar y relacionar las diversas informaciones encontradas tanto en Internet como en los libros. * Comprender e interpretar la información enfocándolos a los objetivos del curso. * Introducir mejorías en el área social al hacer participe a la gente involucrada en la situación, llevando a la reflexión y al debate mediante algunos modelos sistemáticos. * Planteados en cada etapa de la metodología de los sistemas suaves. METODOLOGÍA DE LOS SISTEMAS SUAVES: Conjunto de etapas que están bien organizadas, por la cual nos permite utilizar un enfoque sistémico en los sistemas de la actividad humana para tratar de aliviar o mejorar las situaciones problemáticas. CARACTERISTICAS a) Debía de poder usarse en situaciones de problemas verdaderos. b) No debía ser vaga en el sentido de que tenía que ser un acicate más grande para la acción, más que ser una filosofía general de todos los días. c) No debía ser precisa, como es la técnica, pero debía permitir discernimientos que la precisión pudiera excluir. d) Debía ser tal que cualquier desarrollo en la
ciencia de los sistemas
pudiese excluirse en la metodología y se pudiera usar de ser adecuada en una situación particular. RELACIÓN CON LA INGENIERÍA DE SISTEMAS Diseña, planifica, organiza, evalua, planifica y mantiene sistemas de actividad humana de esta manera se aplica el concepto de sistemas suaves, ya que ellos se encargan de resolver o plantear los problemas de sistemas de actividad humana. ETAPAS DE LA METODOLOGIA DE LOS SISTEMAS SUAVES 1. ETAPA I : SITUACIÓN NO ESTRUCTURADA DESCRIPCIÓN En esta etapa, se observan acontecimientos que suceden en la Situación Problema, aún sin tener una idea clara de las interrelaciones de los elementos que la conforman. 2.ETAPA: SITUACIÓN ESTRUCTURADA DESCRIPCION En esta etapa se concatenan los elementos que integran la situación problema, haciendo una descripción del pasado - presente y su consecuencia en el futuro, y recogiendo aspiraciones, intereses y necesidades del Sistema Contenedor del Problema. Se realiza a travez del cuadro pictográfico. Explicar la MssExpositorInfraestructuraMaterial DidácticoAsistentesFuturas AplicacionesComunicación del temaRestricciones: -tiempo. -temario.FeedbackEl SISTEMA 3. ETAPA: ELABORACIÓN DE DEFINICIONES BÁSICAS DEFINICIÓN: En esta etapa se permiten identificar los posibles candidatos a problemas, elaborando definiciones básicas que implican definir
qué
proceso de transformación se impone hacer en la realidad. Luego de encontrar ciertas definiciones básicas, se procede a definir una Sinérgica, la cual engloba a todas, y es en la cual se centra el estudio. 4.ETAPA: ELABORACION DE MODELOS CONCEPTUALES DEFINICIÓN: Los modelos conceptuales representan el
cómo
se podría llevar a cabo el proceso de transformación planteado en la definición básica. 5. ETAPA: COMPARACIÓN DE LA ETAPA 4 CON LA ETAPA 2 DESCRIPCIÓN En esta etapa se compara la etapa 2 (Cuadro Pictográfico) con la etapa 4 (Elaboración de Modelos Conceptuales). 6. ETAPA: CAMBIOS FACTIBLES Y DESEABLES. DESCRIPCIÓN En esta etapa se detectan los cambios que son posibles llevar a cabo en la realidad. 7.ETAPA: IMPLANTACION DE CAMBIOS EN EL MUNDO REAL Es la implantación de los cambios detectados en la etapa anterior E1. Problema definido de la “discriminación racial”: Consiste en la discriminación de las personas en razón de su pertenencia étnica o racial, de tal modo que unas se consideran superiores a otras. E2.3. influencia del grupo social.E2. El problema expresado de “la discriminación racial E2.2. influencia de la familia racista hacia el hijo.E2.1. Creencia que una raza es superior a otra.Causas: E.2.6. diferencias biológicascas E.2.5. factores culturalesE2.4. Dominio social, cultural y económico en un determinado lugar. E2.10. influencia negativa de los medios de comunicación.E2.8. justificar los maltratos contra personas de color. E2.9. la inmigración E2.7. competencia por los sitios de trabajo. E.3: definiciones raíces para el problema no estructurado social “la discriminación racial” 250126579375 Individuo discriminado C 255841522860 Sociedades discriminadas 193929032385A= grupos racistas. O TT Racistas soluciones viables Causas sistemáticas al P.N.E.S “la C E discriminación racial”. T= Retroalimentación Retroalimentación Causas: 1.- creencia que una raza es superior a otra. 2.-influencia negativa de la familia. 3.-dominio social cultural y económico en un determinado lugar. 4.- influencia negativa del grupo social. 5.-factores culturales. 6.- diferencias sociales. 7.- competencia por los sitios de trabajo 8.- justificar los maltratos contra personas de color. 9.- la inmigración. 10.- influencia negativa de los medios de comunicación. Soluciones 1.-Dejar de creer que una raza es superior a la otra 2.-Los padres no deben inculcarles ideas discriminatorias. 3.- Evitar la influencia de grupos racistas. 4.- igualdad de oportunidades para las personas sin importar raza. 5.-Aceptar y respetar las las diferentes culturas del mundo. 7.-mayores centros de trabajo. 8.-Igualdad en la justicia. 9.-Debe evitarse la inmigración. 10. Se debe evitar ver programas racistas. Sociedad= en el mundo civilizado en el que vivimos todos somos iguales C Individuo discriminado= no es posible que pese a que existan Los derechos humanos todavía existan gente con esa mentalidad A= grupos racistas= somos de raza pura por lo cual no podemos W Juntarnos con gente mestiza o de color. Corte de derechos humanos=los países no hacen respetar los derechos humanos. O Poder judicial=se deben cambiar las leyes para dar mayor castigo a los grupos racistas. O= corte de derechos humanos, poder judicial. E=las leyes no son demasiado severas con aquellos grupos racistas, además en la familia es en donde se forman los valores y es allí donde se debe comenzar. Definición raíz: “un sistema de SA.H.P.D. En el cual grupos racistas tratan de eliminar a grupos de gente de color por el motivo de creerse superiores a ellos, estos grupos proclaman que ellos son una raza superior la cual no se puede mezclar con gente de color” E4: MODELO CONCEPTUAL DEL S. A. H. P. D. “ La discriminación racial”E4.2. Los padres no deben inculcarles ideas discriminatorias. E4.5. Aceptar y respetar las las diferentes culturas del mundo.E4.1. Dejar de creer que una raza es superior a otra. E4.7. Mayores centros de trabajo. E4.3. Evitar la influencia de grupos racistas. E4.6.No brindar importancia a las diferencias biológicas E4.10. Se debe evitar ver programas racistas. E4.4. igualdad de oportunidades para las personas sin importar raza. E4.8. Igualdad en la justicia.E4.9. Debe evitarse la inmigración. N° semanales de veces que Se reúne con su grupo. N° anual de inmigrantes N° anual Puestos de nuevos Puestos de trabajo. N° de veces semanales que Padre conversa con su hijo E5. Comparación “E2” con el “E4”: E2E4 1.- Creencia que una raza es 1.- dejar de creer que una raza es equidad étnica.Superior a otra. 2.- influencia de la familia 2.-Los padres no deben inculcarles racista hacia el hijo. ideas discriminatorias. 3.- influencia del grupo social. 3.- Evitar la influencia de grupos racistas. 4.- Dominio social, cultural y 4.- igualdad de oportunidades para económico en un determinado lugar.las personas sin importar raza. 5.-factores culturales.5.-Aceptar las diferentes culturas del mundo. 6.- diferencias biológicas. 6.-no brindar importancia a las diferencias biológicas. 7.-competencia por los sitios de trabajo. 7.-mayores centros de trabajo. 8.-justificar los maltratos contra personas 8.-igualdad de derechos. de color. 9.-la inmigración. 9.-Debe evitarse la inmigración. 10.- Influencia negativa de los medios 10. Se debe evitar ver programas de comunicaciónracistas. 3596640109855E6: SOLUCIONES VIABLES SISTEMICAMENTE E6.1. dejar de creer que una raza es superior a otra. E6.1.1. Fomentar la equidad racial entre los menores. E6.1.2. Poner películas sobre la igualdad racial. E6.1.3. Repartir volantes entre las personas. 4044315-635E6.2. Los padres no deben inculcarle ideas racistas a los hijos. E6.2.1. Cambiar la idea de pensar de los padres. E6.2.2. Alejar a los niños de padres racistas. E6.2.3. Ayudar al niño con terapia psicológica 357124062230E6.3. Evitar la influencia de grupos racistas. E6.3.1. Alejarlo del grupo racista. E6.3.2. Darle libros de autoestima. E6.3.3. Evitar que vea programas racistas. 3596640100330E6.4. Igualdad de oportunidades para las personas sin importar la raza. E6.4.1. Educación de calidad para las todas las personas sin importar el color de piel. E6.4.2. Igualdad de derechos. E6.4.3. Apoyar a las personas discriminadas racialmente. 3825240222250 E.6.5. aceptar las diferentes culturas del mundo. E6.5.1. Participar en las demostraciones de sus danzas etc. E6.5.2. Aprender sobre las culturas del mundo. E6.5.3. Respetar las culturas del mundo. 430149083820 E6.6. no brindar importancia a las diferencias biológicas. E6.6.1. Interesarse en conocer el interior de la persona y no solo su físico. E6.6.2. aceptar las diferencias biológicas. E6.6.3. respetar a todas las personas sin importar su color de piel. 3764280-90170E6.7. mayores centros de trabajo. E6.7.1. Fomentar más trabajo. E6.7.2. Las empresas deben de contratar a sus empleados dependiendo de su capacidad y no por el color de piel. 3768090391795 E6.7.3. los gobiernos deben emplear más mano de obra nacional. E6.8. Igualdad en la justicia. E6.8.1. Las leyes deben ser iguales para todos. E6.8.2. Suspender a jueces racistas. E6.8.3. Destituir a autoridades racistas de su cargo. 375856560325E6.9. Debe evitarse la inmigración. E6.9.1. El gobierno de cada país debe orientar acerca de los beneficios de inmigrar a otro país. E6.9.2. Ofrecer una mejor remuneración en los sueldos de trabajo. E6.9.3. Disminuir la pobreza extrema del país. 3558540182880E6.10. Se debe evitar ver programas racistas. E6.10.1. prohibirle ver programas racistas donde se vea discriminación racial. E6.10.2. se deben ver programas de cultura general. E6.10.3. eliminar los programas con contenidos racistas. E7. ACCIONES A SEGUIR. 355854032385E7.1. Fomentar la equidad racial. (E6.1.1) Preparar un plan acerca de cómo difundir la equidad racial. En las escuelas los profesores deben enseñarle a sus alumnos sobre equidad. Las clases hacen su trabajo sobre los niños 4082415104140E7.2.ponerles películas sobre las consecuencias de la discriminación racial. (E6.1.2) Escoger detenidamente la película que se le transmitirá. Ver la película con él. Aconsejar y analizarle la película. 312039055245E7.3.repartir volantes entre las personas. (E6.1.3) Seleccionar el mensaje de nuestros volantes. Seleccionar los puntos estratégicos donde repartirlos. Entregar a todas las personas volantes. 3863340252730 E7.4. cambiar la idea de pensar de los padres. (E6.2.1) Preparar discursos o charlas. Invitar a todos los padres. Dictar la charla. 383413042545E7.5. Alejar a los niños de los padres racistas. (E6.2.2) Averiguar si en realidad los padres son racistas. Exponer este caso ante la justicia. Si la justicia lo dispone proceder con alejar al niño de los padres. 3549015187325E7.6. Ayudar al niño con terapia psicológica. (E6.2.3) Llevar al niño al psicólogo. El psicólogo le hace la prueba correspondiente para ver hasta donde han influenciado sus padres en el. Si el psicólogo lo dispone comenzar con la terapia. 3415665211455E7.7. Alejarlo del grupo racista. (E6.3.1) Averiguar a que tipo de gente frecuenta. Reducirle las salidas. Convencerlo de que alejarse de ese grupo racista es lo mejor. 347281552705E7.8. Darle libros de autoestima. (E6.3.2) Seleccionar los mejores libros sobre autoestima. Aconsejarlo y fomentarle la autoestima (decirle que nadie tiene que obligarlo a hacer algo que el no quiere). Los libros le ensañaran que todos debemos tener una adecuada autoestima. 3549015212725 E.7.9. evitar que vea programas racistas. (E6.3.3) Averiguar cuales son los programas racistas. Restringir esos programas al joven. Hacer que vea programas culturales. 3549015180340E7.10. Educación de calidad para todas las personas sin importar el color de piel. (E6.4.1) El congreso debe formular una ley para una educación con equidad. El gobierno debe aceptar la ley. La ley se pone en práctica. 372999025400E7.11. Igualdad de derechos. (E6.4.2) La corte de derechos Humanos debe dictar leyes mas drásticas contar los racistas. Los países deben tomar estas leyes y aplicarlas. El poder judicial hace respetar las leyes. 3472815-23495E7.12. Apoyar a las personas discriminadas racialmente. (E6.4.3) Escoger detenidamente al psicólogo. Llevar que a la familia discriminada a sesiones psicológicas. El psicólogo comienza su trabajo. 3377565100330E7.13. Participar en las demostraciones de sus danzas, etc. (E6.5.1) Elegir un lugar donde se demuestren culturas del mundo. Ir a ver la demostración con toda la familia. Explicarles a los hijos que siempre se bueno respetar a las personas sin importar la raza 33775651270E7.14. Aprehender sobre las distintas culturas del mundo (E6.5.2) Seleccionar una manera de transmitir el mensaje. Disponer todo el material que se va a utilizar. Emitir el contenido hacia todas las personas. 3872865635E7.15. aceptar a las culturas del mundo. (E6.5.3) Acoger todos los libros, videos, etc. para informarnos. Disponerse a ver los distintos materiales. Reflexionar sobre lo aprendido en los materiales. 355854082550E7.16. interesarse en conocer el interior de la persona y no solo su físico. (E6.6.1) Entablar conversación con una persona discriminada. Frecuentarla seguidamente. Hacerse amigo de la persona discriminada. 3806190-90170 E7.17. aceptar las diferencias biológicas. (E6.6.2) Quererse a uno mismo y a los demás Saber que todos somos únicos en el mundo. Y que por lo tanto todos somos indispensables para alguien. E7.18.Apoyarnos los unos a los otros. (E6.6.3) 396811554610Primero ver si la persona tiene problemas de cualquier índole. Acercarse a ella para ofrecerle nuestra ayuda. Depende de la respuesta se procede a ayudarla. 3872865262890 E7.19.fomentar mas el trabajo. (E6.7.1) El gobierno debe de apoyar a esta gente. Crear planes viables para fomentar trabajo Poner en marcha el plan 3872865229235E7.20. Las empresas deben de contratar a sus empleados dependiendo de su capacidad y no por el color de piel. (E6.7.2) Las empresas deben generar una ley de igualdad racial. A la hora de seleccionar a sus empleados deben regirse solo por su capacidad. Según el resultado contratar al trabajador mas eficiente. 39681156350E7.21. los gobiernos deben emplear más mano de obra nacional. (E6.7.3) enterarse de cuantos desempleados hay en el país. Hacer un plan para disminuir este número. Aplicar el plan de trabajo. 4387215-233045E7.22. Las leyes deben ser iguales para todos. (E6.8.1) La ONU debe generar una ley de equidad racial Los gobiernos deben acatar la con prioridad esta ley. Pasar esta ley a las autoridades correspondientes. 367284066675E7.23. Suspender a jueces racistas. (E6.8.2) Recaudar pruebas para comprobar si el juez es racista. Entregar las pruebas a la autoridad correspondiente. Efectuar la suspensión de dicho juez. 3930015-99695E7.24. Destituir a autoridades racistas de su cargo. (E6.8.3) Recaudar pruebas para comprobar si la autoridad es racista. Entregar las pruebas a la autoridad correspondiente. Efectuar la destitución de dicha autoridad 3225165487045E7.25. El gobierno de cada país debe orientar acerca de las desventajas de inmigrar a otro país. (E6.9.1) Se debe recaudar una la información necesaria para colmar las expectativas de la sociedad. Dictar la conferencia o charla. Una vez acabada la conferenciase debe preguntar a los presentes si todo a quedado claro. E7.26. Ofrecer una mejor remuneración en los sueldos de trabajo. (E6.9.2) Los organismos correspondientes deben vigilar que no exista explotación en los trabajos. En caso exista deben informar a sus superiores para que tomen cartas en el asunto. 3453130-99695Estos deben proponer a los dueños de una empresa pagar lo que le corresponde de acuerdo al trabajo que realizan. En caso de no llegar a un acuerdo cerrar las empresas. 362521566675E7.27. Disminuir la pobreza extrema del país. (E6.9.3) Creación de comedores populares. Apoyar a estos comedores para que puedan brindar un menú a un precio haxecible. Los comedores hacen su trabajo. 3834765108585E7.28. prohibirle ver programas racistas donde se vea discriminación racial. (E6.10.1) Averiguar cuáles son los programas racistas. Restringir esos programas al joven. Hacer que vea programas culturales. 3834765142240 E7.29. se deben ver programas de cultura general. (E6.10.2) Averiguar cuáles son los canales de cultura general. Ponerse a ver los programas con el joven. El programa le enseña al joven sobre cultura. 435864041275 E7.30. eliminar los programas con contenidos racistas. (E6.10.3) Se debe recaudar la información necesaria para sustentar la teoría de que en ese programa inculcan ideas racistas, o discriminatorias. Llevar las pruebas a la entidad correspondiente. Las autoridades hacen su trabajo. 3387090256540Conclusiones. Fomentar la equidad racial entre los menores. Alejar a los niños de padres racistas. Ayudar al niño con terapia psicológica Educación de calidad para las todas las personas sin importar el color de piel. Igualdad de derechos. Participar en las demostraciones de sus danzas etc. Interesarse en conocer el interior de la persona y no solo su físico. 338709083185 Aceptar las diferencias biológicas. Las empresas deben de contratar a sus empleados dependiendo de su capacidad y no por el color de piel. Suspender a jueces racistas. Destituir a autoridades racistas de su cargo. Se deben ver programas de cultura general. Eliminar los programas con contenidos racistas. Recomendaciones 354711078105Preparar un plan acerca de cómo difundir la equidad racial. En las escuelas los profesores deben enseñarle a sus alumnos sobre equidad. Las clases hacen su trabajo sobre los niños. Seleccionar el mensaje de nuestros volantes. Seleccionar los puntos estratégicos donde repartirlos. Entregar a todas las personas volantes. Quererse a uno mismo y a los demás Saber que todos somos únicos en el mundo. Y que por lo tanto todos somos indispensables para alguien. 3948430256540Se debe recaudar una la información necesaria para colmar las expectativas de la sociedad. Dictar la conferencia o charla. Una vez acabada la conferenciase debe preguntar a los presentes si todo a quedado claro. Recaudar pruebas para comprobar si la autoridad es racista Entregar las pruebas a la autoridad correspondiente. Efectuar la destitución de dicha autoridad Las empresas deben generar una ley de igualdad racial. 33966156985A la hora de seleccionar a sus empleados deben regirse solo por su capacidad. Según el resultado contratar al trabajador más eficiente. Primero ver si la persona tiene problemas de cualquier índole. Acercarse a ella para ofrecerle nuestra ayuda. Depende de la respuesta se procede a ayudarla. Recaudar pruebas para comprobar si la autoridad es racista. Entregar las pruebas a la autoridad correspondiente. Efectuar la destitución de dicha autoridad 381698534290Elegir un lugar donde se demuestren culturas del mundo. Ir a ver la demostración con toda la familia. Explicarles a los hijos que siempre se bueno respetar a las personas sin importar la raza Averiguar cuáles son los programas racistas. Restringir esos programas al joven. Hacer que vea programas culturales. Linkografia. Monografía de discriminación http://www.monografias.com/trabajos/discriminacion/discriminacion.shtml Monografía de racismo y discriminación racial: http://es.wikipedia.org/wiki/Discriminaci%C3%B3n_racial Articulo sobre las causas de discriminación http://usuarios.lycos.es/discriminacion/dracial.htm Articulo de la discriminación racial en el Perú: http://www.aprodeh.org.pe/desc/documentos_racial/EtniciTomo1.pdf Acta sobre la convención de durban contra la discriminación racial: http://www.sre.gob.mx/substg/temasglobales/confmundial.htm Articulo sobre discriminación: http://www.argentina.gov.ar/argentina/portal/paginas.dhtml?pagina=303 Artículo sobre las consecuencias de la discriminación racial: http://blog.pucp.edu.pe/item/6102 Acta del día internacional contra la discriminación racial: http://foro.univision.com/univision/board/message?board.id=democratas&message.id=6204 Monografía sobre las causa de la discriminación y racismo http://html.rincondelvago.com/el-racismo.html