1. INSTITUTO TECNOLOGICO DE CHIHUAHUA II
ANALISIS CRÍTICO DE LA ARQUITECTURA Y EL ARTE II
Asesor: Arq. Fabiola Aranda
EL RENACIMIENTO: CONFORMACION DE LA
SOCIEDAD
INTEGRANTES:
Óscar Álvarez
Paulina Colomo Soto
Carlos Emanuel Navar

2. Temas 1.1 y 1.2
EL RENACIIMIENTO ► CONFORMACION DE LA SOCIEDAD HUMANA
En este tema hablaremos de la importancia y aportaciones que hicieron grandes artistas, políticos, escritores, al movimiento
humanista en el renacimiento.
Conformación de la sociedad humana del Renacimiento ► Humanismo
El Humanismo. (La expresión literaria del Renacimiento: y su aportación al movimiento renacentista; Dante, Petrarca, y
Bocaccio; Maquiavelo, Torcuato Tasso Baltasar de Castiglione, Erasmo de Rotterdam).
Dante Alighieri.Italia (Florencia, 1265 Rávena, 1321)
Breve biografía
Sus obras destacadas
(incluir el año)
Su aportación al Humanismo
Poeta italiano. Si bien sus
padres,
Alighiero
de
Bellincione y Gabriella (Bella),
pertenecían a la burguesía
güelfa
florentina,
Dante
aseguró siempre que procedía
de familia noble, y así lo hizo
constar en el Paraíso (cantos
XV y XVI.
La Vita nuova ('Vida nueva')
1292 y 1293
Precursor de la
revolución literaria
humanista. Escribe La
Divina Comedia,
considerada como una
obra cumbre de la
literatura universal.
Según
explica
en
su
autobiografía más o menos
recreada
poéticamente Vida
nueva, en 1274 vio por primera
vez a Beatriz Portinari.
En 1285 Dante tomó parte en
el asedio de Poggio di Santa
Cecilia, defendido por los
aretinos, y dos años más tarde
se trasladó a Bolonia,
En 1290 murió Beatriz, y un
De vulgari eloquentia (acerca
del habla popular) 1303 y
1305.
La Divina comedia escrita
entre 1304 y su muerte.

3. año más tarde Dante contrajo
matrimonio con Gemma di
Manetto, con quien tuvo cuatro
hijos. En 1295 se inscribió en
el gremio de médicos y
boticarios, y a partir del mes de
noviembre
empezó
a
interesarse por la política
municipal florentina; entre
mayo y septiembre del año
siguiente fue miembro del
Consejo de los Ciento, y en
1298 participó en la firma del
tratado de paz con Arezzo.
En 1300, y en calidad de
embajador, se trasladó a San
Gimignano para negociar la
visita de representantes de la
Liga Güelfa a Florencia, y
entre el 15 de junio y el 14 de
agosto ocupó el cargo de prior,
máxima
magistratura
florentina.
En octubre de 1301, y tras
oponerse al envío de tropas
para ayudar al papa Bonifacio
VIII, Dante fue designado
embajador ante el pontífice, a
quien ofreció un tratado de
paz. El Papa, sin embargo, lo
retuvo en Roma en contra de
su voluntad, con la intención
de ayudar en Florencia a la
facción güelfa opuesta a la de
Dante, sector que al postre se
hizo con el control de la ciudad
y desterró a sus oponentes.
Acusado de malversación de
fondos, Dante fue condenado
a multa, expropiación y exilio, y
más tarde a muerte en caso de
que regresara a Florencia.

4. Mi apreciación del
Personaje y su obra.-
A partir de esta fecha Dante
inició un largo exilio que iba a
durar el resto de su vida:
residió en Verona, Padua,
Rímini, Lucca y, finalmente,
Ravena, ciudad en la cual fue
huésped de Guido Novello de
Polenta y donde permaneció
hasta su muerte.
Su obra es de las más importantes obras en el renacimiento ya que es el repercutor en el
humanismo, dando así inspiración en otros artistas.

5. Francesco Petrarca
Italia (Arezzo, actual
Breve biografía
Sus obras destacadas
(incluir el año)
Poeta y humanista italiano.
Niñez y juventud se estableció
en distintas ciudades. Cursó
estudios
de
leyes
en
Carpentras,
Montpellier,
Bolonia y Aviñón, si bien nunca
consiguió graduarse.
Su producción puede dividirse
en dos grupos: obras en latín y
obras en lengua vulgar. Las
primeras fueron las que le
reportaron mayor éxito en vida,
y en ellas cifraba Petrarca sus
aspiraciones a la fama.
Entro al servicio del cardenal
Giovanni Colonna. Para este
último realizó varios viajes por
países europeos.
El Cancionero En la primera
parte, las poesías reflejan la
sensualidad y el tormento
apasionado
del
poeta,
mientras que tras la muerte de
Laura,
acontecida
según
declara el poeta en 1348, su
amor resulta sublimado en una
adoración espiritual.
Su aportación al Humanismo
Italia, 1304-Arqua, id.,
1374)
Con el fin de poder dedicarse
en mayor medida a la
literatura, intentó reducir sus
misiones diplomáticas, y para
ello consiguió una canonjía en
Parma (1348) que le permitió
disfrutar
de
beneficios
eclesiásticos. Posteriormente
se trasladó a Milán, donde
estuvo al servicio de los
Visconti
(1353-1361),
a
Venecia (1362-1368) y a
Padua, donde los Carrara le
regalaron una villa en la
cercana población de Arqua,
en la cual transcurrieron sus
últimos años.
Mi apreciación sobre
el personaje:
Les faltó esta sección
De viris illustribus. Reflejo de
sus inquietudes espirituales
son los diálogos ficticios con
san Agustín recogidos en
elSecretum.
África(poema hexámetro)
Bucolicum carmen
Petrarca logró en vida una
importante fama como autor
latino y humanista, tal como
prueba su coronación en
Roma como poeta, en 1341.
Petrarca supo escapar a la
retórica cortés del amor,
transmitiendo un aliento más
sincero a sus versos, sobre
todo gracias a sus imágenes,
de gran fuerza y originalidad.
Su influencia se tradujo en la
vasta corriente del
petrarquismo.

6. Giovanni Bocaccio.-
Breve biografía
(1313-Certaldo, actual Italia,
1375)
Escritor italiano. Hijo natural
del mercader y banquero
florentino
Boccaccio
da
Chellino,
agente
de
la
poderosa compañía financiera
de los Bardi, no conoció la
identidad de su madre. Las
leyendas
que
el
propio
Boccaccio se encargó de
difundir acerca de su vida no
permiten determinar si nació
en París, Certaldo o Florencia.
Lo cierto es que creció en esta
última ciudad, en el barrio de
San Pietro Maggiore, y fue
educado
por
Giovanni
Mazzuoli da Strada, quien le
inculcó la pasión por Dante
que lo dominaría toda su vida.
Tras
demostrar
escasas
aptitudes para las finanzas y el
comercio, fue enviado por su
padre a Nápoles, donde
adquirió una sólida formación
literaria
gracias
a
las
enseñanzas de los más
ilustres eruditos de la corte
napolitana: Paolo da Perugia y
Andalo Delnevo. Lo que más
le impresionó del ambiente
napolitano
fueron
el
refinamiento y la voluptuosidad
que reinaban en la corte de los
Anjou, en la cual convergían
las culturas italiana, bizantina
y árabe.
Sus obras destacadas (incluir
el año)
La caza de Diana (La
caccia di Diana) 1334.
El Filocolo 1336 y 1338.
El Filostrato 1335
Teseida delle nozze di
Emilia („Teseida de las
bodas de Emilia‟)
Comedia de las ninfas
florentinas (Comedia
delle ninfe
fiorentine) 1341 y 1342.
Amorosa
visión (Amorosa visione)
1340
Elegía de Madonna
Fiammetta (Elegia di
Madonna
Fiammetta) 1343 y 1344.
Ninfale fiesolano,1344 y
1346
El Decamerón
Su aportación al
Humanismo
El humanismo que
caracteriza las obras
de madurez de
Boccaccio, dedicado a
comentar la obra
de Dante en la iglesia
de San Stefano de
Badia por encargo de
la nobleza florentina y
a confeccionar una
erudita compilación de
la mitología clásica, se
anticipa en buena
medida al pensamiento
y a la cultura
renacentista. Ese giro
humanístico y religioso
guarda relación con la
amistad que por esos
años entabló
con Petrarca, cuya
muerte, acaecida en
octubre de 1374, lo
sumió en una profunda
tristeza.

7. En Nápoles escribió tres obras
relevantes: Filocolo (h. 1336),
adaptación de la historia
medieval
de
Floris
y
Blancaflor; Filostrato (1338),
poema adscrito al ciclo de la
guerra de Troya; y el poema
épico La Teseida(1339-1340).
La quiebra del banco de los
Bardi le obligó a volver a
Florencia (1340), donde sufrió
graves penurias económicas y
problemas domésticos. Su
situación no lo apartó de su
quehacer literario, que, por el
contrario, al parecer salió
reforzado de esa experiencia,
que le acercó al ambiente
picaresco de mercaderes del
que provenía su familia. En
esos años compuso el idilio
pastoril Ameto, La
amorosa
visión, La elegía de doña
Fiammetta, escrita en prosa, y
Las ninfas de Fiésole, en el
que recreó, con versos
octosílabos, amores puros y
nobles.
La peste que asoló Florencia
en 1348 le inspiró la idea de El
Decamerón, que redactó entre
ese año y el de 1353. La obra
obtuvo un gran éxito, lo cual le
valió,
en
adelante,
ser
promovido con frecuencia a
cargos oficiales honoríficos.
Desempeñó funciones
de
embajador, primero en Aviñón
y luego en Roma. De esos
años son Poema bucólico,
conjunto de dieciséis églogas
compuestas
en
latín
e
inspiradas en Virgilio,

8. y dos obras de signo
totalmente opuesto: Corbacho,
violenta sátira social y sexual,
y De las mujeres notables, que
contiene una larga serie de
edificantes
biografías
femeninas. En 1362, sin haber
resuelto
sus
problemas
financieros,
se
retiró
a
Certaldo, donde sufrió una
crisis espiritual que lo llevó a
renegar de El Decamerón y a
volcarse en el estudio y en las
prácticas piadosas. Tras ser
ordenado sacerdote, pasó a
ocupar el cargo de confesor en
1360.
Mi apreciación sobre
el personaje:
Durante lo poco que le
quedaba de vida, todos sus
escritos serían un constante
lamento por la pérdida del
gran amigo y el abandono
espiritual en que lo había
dejado. Pero su legado
literario más valioso, el que lo
convierte en el fundador de la
prosa italiana, son los cien
cuentos que componen El
Decamerón, que dan cuenta
de su visión a la vez cínica e
indulgente de las flaquezas,
los pecados y las corrupciones
de los hombres de su época.
Les faltó esta sección

9. Nicolás Maquiavelo.-
Breve biografía
Florencia, (1469-1527)
Escritor y estadista florentino
de
una
familia
noble
empobrecida.
Vivió en Florencia en tiempos
de los Médicis Tras la caída de
Savonarola (1498).
Fue secretario de la segunda
cancillería encargada de los
Asuntos Exteriores y de la
Guerra de la ciudad, hasta
1512.
Tenía un pensamiento político
centrado en el funcionamiento
del Estado y en la psicología
de sus gobernantes.
Su principal objetivo político
fue preservar la soberanía de
Florencia y creó la milicia
nacional en 1505.
Fue encarcelado y levemente
torturado (1513)por qué trato
de propiciar un encuentro con
el papa En 1520, trabajo con
el cardenal Julio de Médicis
Al hacerse papa Clemente
pasó a ocupar el cargo de
superintendente
de
fortificaciones (1526) En 1527,
las tropas de Carlos I de
España tomaron y saquearon
Roma, lo que trajo consigo la
caída de los Médicis en
Florencia y la marginación
política de Maquiavelo, quien
murió poco después de ser
apartado de todos sus cargos.
Sus obras destacadas
(incluir el año)
Al salir de la cárcel
escribió El príncipe (Il
príncipe),
que
Maquiavelo terminó en
1513 y
Su aportación al Humanismo
La
obra
de
Nicolás
Maquiavelo se adentra por
igual en los terrenos de la
política y la literatura. Sus
textos políticos e históricos
son
deudores
de
su
experiencia diplomática al
servicio de Florencia, caso
de Descripción de las cosas
de Alemania (Ritrato delle
cose della Alemagna, 1532).
En Discursos sobre la primera
década de Tito Livio (Discorsi
sopra la prima deca di Tito
Livio, 1512-1519) esbozó,
anticipándose a Vico, la teoría
cíclica de la historia: la
monarquía tiende a la tiranía,
la aristocracia se transforma
en oligarquía y la democracia
en anarquía, lo que lleva de
nuevo a la monarquía.

10. Mi apreciacion sobre el
personaje:
Fue una gran aportación literalmente hablando ya que nos permite conocer primero que nada
como andaba el aspecto político durante el renacimiento.

11. Torquato Tasso.(Sorrento, 1544 - Roma,
1595)
Breve biografía
Sus obras destacadas
(incluir el año)
Poeta italiano. Su obra marca Jerusalen liberada
la culminación de la poesía
renacentista italiana y anuncia Rinaldo 1562
el desarrollo posterior de la
misma, sobre la que ejerció Amintas 1573
una enorme influencia.
Rimas
Hijo de Bernardo Tasso, su
infancia se vio ensombrecida Epistolario 1564
por el destierro de su padre a
la
caída
de
Ferrante Le sette giornate del Mondo
Sanseverino, por la muerte de Creato
su madre y por constantes
desplazamientos
que
lo Discorsi del poema eroico
llevaron a Urbino, Venecia, 1567 y 1570
Padua y Bolonia. Entró al
servicio del cardenal Luis de
Este, a quien acompañó a
París (1570-1571), y del duque
Alfonso II (1572).
Su primera obra, el poema
caballeresco Reinaldo (1562),
marca el paso de la imitación
de Ariosto a una concepción
más original de la poesía. En
1573 montó para una fiesta
cortesana una representación
de Aminta, fábula pastoril que
se publicó en 1580. La
redacción de su obra maestra,
el poema épico Jerusalén
libertada, fue iniciada en 1559,
y cuando creyó haberla
finalizado, en 1575, el poema
le pareció poco ortodoxo y lo
envió a Escipión de Gonzaga
para que lo examinase.
Su aportación al Humanismo

12. Empezó entonces una época
crítica para el poeta, en la que
trataba de salvar la libertad de
su temperamento frente a las
limitaciones que le imponían
los
críticos
aristotélicos
clásicos. Su vida fue desde
ese momento una alternancia
trágica de períodos de locura y
momentos de lucidez: llegó
incluso a rehacer el poema con
el
título
de Jerusalén
conquistada (1593),
muy
inferior al original.
Su situación se fue agravando,
y sus violencias, injurias y
extravagancias obligaron al
duque Alfonso II a hacerlo
encerrar en el asilo de Santa
Ana, en el que permaneció
durante siete años (15791586). Después de residir en
Mantua, Roma y Nápoles,
cuando iba a ser coronado
poeta en el Capitolio, murió en
el convento de Sant'Onofrio.
Es autor, además, de la
canción A las princesas de
Ferrara, escrita durante su
reclusión en el asilo; de la
tragedia El
rey
Turismundo (1587);
de
unos Discursos sobre el arte
poética (1566) y Discursos del
poema heroico (1595); y de
una
colección
de Versos (1593),
que
representan el último gran
momento de la poesía italiana
del Renacimiento.

13. Mi apreciacion sobre el
personaje:
Les faltó esta sección. Es una lástima que no completaran estas secciones porque las que si
redactaron ofrecen un buen análisis y un buen juicio.

14. Baltasar de Castiglione.(Casatico, 1478-Toledo,
1529)
Breve biografía
Sus obras destacadas
(incluir el año)
Humanista y político italiano. El Cortesano 1528
Recibió
una
educación
humanística en Milán. Vivió en
la corte de Ludovico el Moro,
de los Gonzaga y de
Guidobaldo de Montefeltro.
Fue embajador en Roma con
León X y trabó amistad con
Rafael y con Miguel Ángel.
Enviado
a
España
por
Clemente VII para tratar con
Carlos V, el emperador lo
acogió cuando cayó en
desgracia en la corte pontificia
y le concedió el obispado de
Ávila. Escribió poesías líricas
en lengua vulgar y poesías
latinas.
Su
obra
más
importante
es El
cortesano (1528),
cuya
influencia sobre la literatura
europea de la época fue
considerable.
Militar, diplomático, artista y
literato, Baltasar (o
Baldassare) Castiglione fue
uno de los más nobles y
perfectos caballeros de su
época, y no se dejó envanecer
por los honores obtenidos ni
por su extraordinaria cultura;
concilió el humanismo con la
vida cortesana, desarrollando
sus coloquios "en la grata
compañía de excelentes
personas". Formado en Milán,
entre sus maestros figuró el
célebre humanista Demetrio
Calcondilas.
Su aportación al Humanismo
En su obra “El Cortesano”,
describe el ideal educativo del
Renacimiento. Para el, la
educación del cortesano
comprende ejercicios físicos
como: Salto, carrera natación,
lucha libre, equitación, danza,
caza, juego de pelota. Todo
esto ejecutado con gracia que
da buen gusto y estimación.

15. Tras el fallecimiento de su
padre acompañó al duque
Francisco Gonzaga en su
desgraciada expedición contra
Nápoles (1503). Pasó después
a la corte de los Montefeltro,
en Urbino, y desempeñó
misiones diplomáticas en
Inglaterra y Francia; recibió
luego el título condal de
Nuvolara y fue enviado como
embajador a la Roma de León
X, donde entabló amistad
Rafael y con Miguel Ángel.
En las famosas reuniones de
la duquesa Isabel Gonzaga y
de su cuñada Emilia Pía
conoció a una serie de
hombres ilustres, entre ellos a
Bembo, Juliano de Médicis, el
cardenal Bibbiena y otros
literatos, que habrían de ser
los
personajes
de El
cortesano. En ocasión de tales
tertulias
compuso
la
égloga Tirsis (1506) y preparó
la representación de La
calandria,
cuyo
prólogo
escribió (1513). El cortesano,
compuesto entre 1508 y 1516,
no fue impreso hasta 1528,
luego de una detenida revisión.
Castiglione describe en esta
obra uno de los debates que
tenían lugar en la corte de
Urbino, e imagina que en ella
se discute "la forma de
cortesanía más conveniente a
un gentilhombre que viva en
una corte de príncipes" y
quiera
ser
considerado
perfecto cortesano.

16. Muerta su esposa en 1520, a
los cuatro años de matrimonio,
abrazó el estado eclesiástico y
fue enviado por Clemente VII
como nuncio pontificio en la
corte de Carlos V. En las
cartas enviadas desde España
ensalza
la
figura
del
emperador,
poderoso
e
interesado en el bien de la
cristiandad. La desilusión que
experimentó Castiglione ante
el saqueo de Roma de 1527 y
el sucesivo cautiverio del
pontífice le resultó grave y
mortal, por cuanto marcaba el
hundimiento de sus ideales
políticos;
disgustado
y
dolorido, rechazó los cargos
que le había ofrecido el
soberano, y murió poco
después en Toledo.
Mi apreciacion sobre el
personaje:

17. Erasmo de Rotterdam.(Rotterdam, 1466 - Basilea,
1536)
Breve biografía
Sus obras destacadas
(incluir el año)
Su aportación al Humanismo
Humanista
neerlandés
de
expresión
latina.
Clérigo
regular de san Agustín (1488)
y sacerdote (1492), pero
incómodo en la vida religiosa
(que veía llena de barbarie y
de ignorancia), se dedicó a las
letras clásicas y, por su fama
de latinista, consiguió dejar el
monasterio como secretario
del obispo de Cambrai (1493).
Cursó estudios en París (1495)
y, tras dos breves estancias en
Países Bajos (1496 y 1498),
decidió
llevar
vida
independiente.
En
tres
ocasiones (1499, 1505-1506 y
1509-1514) visitó Inglaterra,
donde trabó amistad con J.
Colet y con T. Moro, en cuya
casa escribió su desenfadado
e irónico Elogio de la
locura (1511),
antes
de
enseñar teología y griego en
Cambridge.
Adagios 1500
"Príncipe del Humanismo".
Recogió el movimiento en Italia
y lo difundió por Europa. Tuvo
numerosos seguidores, sobre
todo en España. Autor de
Elogio de la locura.
En
París
inició,
con Adagios (1500), un éxito
editorial que prosiguió en 1506
con sus traducciones latinas
(Luciano y Eurípides) y que
culminó en Basilea (1515-1517
y
1521-1529)
con
sus
versiones de Plutarco, sus
ediciones de Séneca y de san
Jerónimo y su gran edición del
Nuevo Testamento (1516: con
texto griego anotado y su
traducción latina, muy distinta
de la Vulgata), que le dio
renombre europeo.
Manual del caballero cristiano
1503
Sobre el método de estudio
1511
Elogio de la locura 1511
Educación del príncipe
cristiano 1516

18. Si
sus
primeros
diálogos Antibárbaros (1494)
veían compatibles devoción y
cultura
clásica,
en
el
Enquiridión (1504)
defendía
una audaz reforma religiosa.
Fruto de las lecciones que
diera para vivir, sus manuales
de conversación latina (1497)
son el origen de los Coloquios
familiares (1518),
de
gran
difusión y resonancia. Fue la
crítica de L. Valla a la versión
de la Vulgata lo que le decidió
a dedicarse, algo tardíamente,
a las letras sagradas para
reconciliar cultura clásica y
teología (se doctoró en esta
ciencia en Turín en 1508).
En sus viajes, visitó también
Padua, Siena, Roma (1509) y
diversas ciudades de Alemania
(1514), en cuyos círculos
humanísticos fue acogido de
forma triunfal. León X le
dispensó de tener que vestir el
hábito para que viviese en el
mundo y fue nombrado
consejero del emperador (a
quien dedicó la Institución del
príncipe cristiano, 1516).
Aunque inicialmente no le
prestó gran atención, el
crecimiento
del
problema
luterano le hizo cada vez más
difícil su insistente pretensión
de neutralidad: si en 1517 se
había ido a Lovaina, en 1521
hubo de salir de la ciudad y
volver a Basilea, por lo
insostenible de su situación

19. (aun
distanciándose
claramente de Martín Lutero,
insistía en ser no beligerante) y
para
guardar
su
independencia. Pero en 1524
lanzó su Disquisición sobre el
libre albedrío, con una violenta
respuesta de Lutero (Sobre el
albedrío esclavo, 1526) y con
su correspondiente réplica
(Hyperaspistes, 1526). Y, pese
a su neutralidad en la pugna
de Enrique VIII con el papa,
su Ciceroniano (1527) refleja
ya el desengaño de quien ve
sus ideales contrariados por
los hechos.
Implantada la Reforma en
Basilea (1529), dejó la ciudad
por la misma razón que dejara
Lovaina y se retiró a Friburgo
de Brisgovia. Sobre la buena
concordia de la Iglesia (1534)
es una obra en la que no
parece poner sus ilusiones, y
no hizo comentarios sobre la
ejecución en Inglaterra de
Fisher y de Moro (1535). El
mismo año recomendó a Paulo
III un tono conciliador en el
futuro concilio y, desde Basilea
(adonde había vuelto y de
donde sus achaques no le
dejarían salir), le rechazó el
cardenalato; de poco antes de
morir es su Sobre la pureza de
la Iglesia cristiana (1536).
Para unos hereje (que preparó
el terreno a la Reforma), para
otros racionalista solapado u
hombre de letras ajeno a la
religiosidad

20. (un Voltaire humanista) y para
otros gran moralista y lúcido
renovador cristiano, Erasmo
quiso unir humanismo clásico y
dimensión espiritual, equilibrio
pacificador y fidelidad a la
Iglesia; condenó toda guerra,
reclamó
el
conocimiento
directo de la Escritura, exaltó
al laicado y rehusó la
pretensión del clero y de las
órdenes religiosas de ostentar
el monopolio de la virtud.
Mi apreciacion sobre el
personaje:
BIBLIOGRAFIA:
http://www.biografiasyvidas.com/biografia/d/dante.htm
http://www.biografiasyvidas.com/biografia/p/petrarca.htm
http://www.biografiasyvidas.com/biografia/m/maquiavelo.htm
http://www.biografiasyvidas.com/biografia/t/tasso.htm
http://www.biografiasyvidas.com/biografia/e/erasmo.htm
http://www.biografiasyvidas.com/biografia/c/castiglione.htm
http://www.biografiasyvidas.com/biografia/b/boccaccio.htm
http://quizlet.com/7914221/humanistas-y-sus-aportaciones-espanish-10mo-flash-cards/