Aula sobre substâncias fundamentais ministrada por Profª Flavia Parente no CEATA

1. Substâncias FundamentaisCirculação Energética
Profª Flavia Macedo Parente
www.acupunturaenergetica.com.br
flavia@acupunturaenergetica.com.br

2. Medicina Ocidental X Medicina Oriental

3. OCIDENTAL
ORIENTAL
METODOLOGIA
Análise Precisa Teórica e Sistemática Entendimento Intelectual e Aplicação de Regras.
Captação de “UM TODO”Prático e Sintético Entendimento pragmático e Aplicação Simbólica.
TENDÊNCIA
Científica, enfatizando as particularidades e os fenômenos
Filosófica, enfatizando a totalidade e a essência (substância).
CARACTERÍSTICAS
científica, analítica, tópica, cirúrgica, heteropática, teorética, preventiva, socializada, bacteriológica, experimental, celular, objetiva e química,Indutiva, Absoluta, Materialista, fragmentada e especializada
filosófica, sintética, holística, interna, confirmatória, empírica, individual, preventiva, experimental, experiencial, humoral, subjetiva, natural, dedutiva, Relativa, Pragmática e Abstrata.
ESTUDO
Detalha o que é aparente e os acontecimentos
Clareia o que está escondido

6. Diagnóstico em MTC
8 critérios(interno/externo, plenitude/vazio, calor/frio, hiper/hipofunção)
Substâncias fundamentais
Zang fu
Etiopatogenia(Fatores Externos, Fatores Internos, Fatores Intermediários)

7. Substâncias Fundamentais
A MTC considera a função do corpo e da mente como resultado da interação de determinadas substâncias vitais.
Algumas delas são materiais como os Fluidos Corpóreos e outras totalmente imateriais como a Mente
Constituem a visão chinesa de corpo-mente
Este não é visto como um mecanismo, mas como um círculo de energia e substâncias vitais interagindo umas com as outras para formar o organismo

8. Substâncias Fundamentais
Qi
Xue
Jing
Shen
Jin Ye
Energia
Sangue
Essência ou Energia Ancestral
Espírito ou consciência
Líquidos Orgânicos

9. Qi
O Qi é uma energia que se manifesta simultaneamente sobre os níveis físico e espiritual, assim como, é um estado constante de fluxo em estados variáveis de agregação
Arroz
Vapor

10. Huai Nan Zi (122 a.C.)
“O Tao originou-se do Vazio e o Vazio produziu o universo. O universo produziu o Qi... O que era leve e limpo levantou-se para tornar-se o céu e o que era pesado e turvo solidificou-se para formar a Terra”
De acordo com estes filósofos antigos a vida e a morte não são nada em si mesmas, mas uma agregação e dispersão do Qi.

11. Funções do Qi
Transformação
Transporte
Manutenção
Ascendência
Proteção
Aquecimento

12. Qualidades do Qi
Yuan Qi
Gu Qi
Zong Qi
Zhen Qi (Wei Qi e Ying Qi)

13. Yuan Qi
Yuan Qi (Qi Original) 原= OriginalO Qi original tem sua origem no Rim;
É a Essência em forma de Qi, portanto é o fundamento de todas as energias Yin e Yang do organismo. É reabastecido pelo Qi pós-celestial e apresenta muitas funções, É a força motriz que movimenta as atividades funcionais de todos os sistemas, É a base do Qi do Rim, facilita o refinamento e transformação de Qi e também ajuda na produção de Xue (Sangue)

14. Gu Qi
Gu Qi (Qi dos Alimentos) 谷= Grão
Representa o primeiro estágio na transformação dos alimentos em Qi
O alimento penetra e é decomposto pelo Estômago (Wei), sofrendo posterior transformação pelo Baço-Pâncreas (Pi).
O Qi dos alimentos produzido pelo Baço é a base inicial para produção de todo Qi e Xue.
Porém ainda é uma forma dura de Qi, não podendo ser utilizado neste momento pelo organismo.
Posteriormente, o Qi dos alimentos é transportado pelo Baço em ascendência para o Pulmão (Fei), a fim de produzir formas mais refinadas de Qi.
Parte do Qi dos alimentos também é transportado ao Rim para manter o Jing.

15. Zhong Qi
Zhong Qi (Qi Torácico) 中=Centro
É formado pela reunião do Qi puro (Qing Qi ou Qi do ar) inalado pelos pulmões e o Qi dos alimentos (Gu Qi), após este ascender para o Pulmão. É uma forma mais refinada de Qi, sendo útil para todo o organismo. O Qi torácico nutre o Coração (Xin) e o Pulmão (Fei), aumentando e promovendo suas funções, controla a fala e a força da voz, e promove a circulação sanguínea para as extremidades.
O Qi torácico e o Qi original (Yuan Qi) auxiliam-se mutuamente
O Qi torácico descende para auxiliar o Rim, e o Qi original flui em ascendência para auxiliar a respiração e catalisar o refinamento do Qi torácico em Zhen Qi (Qi verdadeiro)

16. Zhen Qi
Zhen Qi (Qi Verdadeiro) 真= Verdadeiro
É o estágio final do processo de refinamento e transformação do Qi
Formado no Pulmão, a partir do Qi torácico, através da ação do Qi original.
O Zhen Qi assume duas formas diferentes:
Ying Qi (Qi nutritivo)
Wei Qi (Qi Defensivo)

17. Ying Qi
Ying Qi (Qi nutritivo):
营=Nutrição
Energia de característica Yin.
Circula internamente e obtém relações extremamente estreitas com o Xue (Sangue), fluindo com este para os vasos sanguíneos e naturalmente para os meridianos.
Percorre com o Xue, a grande circulação energética, nutrindo os sistemas internos.

18. Wei Qi
Wei Qi (Qi Defensivo)
卫= DefensivoCaracterística Yang, circula por todo o corpo, exteriormente pela pele e músculos.
Sua principal função consiste em defender a superfície corpórea contra os fatores patogênicos externos (Xie).
Além disso, aquece, hidrata e nutre parcialmente a pele e os músculos, controla a abertura e fechamento dos poros, regula a temperatura corpórea e aquece os Zang-Fu.
Apesar de ser controlada pelo Pulmão, sofre grande influência tanto do Qi dos alimentos, quanto da Essência e do Qi original.

20. 血Xue (Sangue)
O Xue é uma forma de Qi muito denso e material, havendo um relacionamento muito próximo entre eles, sendo o Xue a parte Yin e o Qi a parte Yang.
O Qi gera, movimenta e controla o Xue, por isso é considerado o comandante do Sangue.
Por outro lado, o Sangue nutre e providência a base material e “densa” ao Qi, sendo chamado “a mãe do Qi”.

21. Xue
No Coração, através do Fogo do Coração, o Qi dos alimentos é transformado em Sangue, auxiliado pelo Qi original.
Outra forma de produção de Xue ocorre através da formação da medula óssea pelo Jing do Rim (Shen).
Parte do sangue que não é utilizado pelo organismo, é armazenada no Fígado (Gan), o qual libera o sangue em função das necessidades.

22. Xue
O Xue tem a função de nutrir o organismo, complementar a ação nutriente do Qi e proporcionar o fundamento material para a Mente (Shen).
Dessa forma o Xue envolve e abriga a Mente, permitindo que esta floresça .

23. ar
Essência dos
Alimentos (Gu Qi)
Zhong Qi
Zheng Qi
Yuan
(Verdadeiro)
Wei Qi
Ying Qi
Ying
(Nutrição)
Sangue (Xue)
Alimentos e
bebidas
Baço/Pâncreas
Estômago
Jing
Medula
Medula
óssea
Pulmão
Tórax
Coração e Pulmão
Rins (Shen)
Formação de Qi e Xue

24. Jing
A Essência é como um fluido derivado de um processo de refinamento ou destilação, extraída de alguma base mais dura, sendo uma substância muito preciosa para ser cuidada e guardada.
A Essência transforma-se lenta e gradualmente ao longo dos tempos, sendo estocada no Rim (Shen).
Nos livros de Medicina Chinesa, é utilizado em três contextos diferentes com significados levemente distintos.

25. Jing Pré-celestial
Representa a energia ancestral (genética), nutre o embrião e o feto durante a gravidez, sendo derivada do Rim da mãe.
É a origem do Qi, Xue, Yin e Yang do corpo. O Jing ancestral não pode ser renovado, devendo ser preservado.

26. Jing Pós-celestial
Conhecida como Essência adquirida, é formada após o nascimento através do Gu Qi (Qi dos alimentos) e do ar, podendo ser restabelecida.

27. Jing do Rim
É um tipo específico de Qi, a qual deriva tanto da Essência pré-celestial como da pós-celestial, sendo parcialmente restabelecida pela Essência pós-celestial.
Circula principalmente nos oito vasos extraordinários, determinando o crescimento, reprodução, desenvolvimento, maturação sexual, concepção e gravidez.
Seu declínio natural durante a vida conduz a diminuição da energia sexual e fertilidade .

28. O Jing produz a medula, a qual é a matriz comum da medula óssea, do cérebro e da medula espinhal.
O Jing e o Qi são considerados o fundamento material da Mente (Shen), e juntos formam os “Três Tesouros”, como são conhecidos pela Medicina Tradicional Chinesa

30. Shen
Shen engloba mente (alma), espírito e essência. Tem dois aspectos:-
Shen -Mente –indica a atividade do pensamento, consciência, insight e memória: todas dependem do coração.
Shen -Espírito –indica o complexo de todos os cinco aspectos mentais, emocionais e espirituais do ser humano.

31. A (trans)formação do Shen

32. Jin Ye (Fluidos Corpóreos) 津液
Esses fluidos englobam a totalidade dos líquidos normais do corpo
Abrangendo as diferentes secreções:
Líquidos do estômago, das articulações, e também as excreções
Ligadas aos Zang-Fu (Órgãos e Vísceras), por exemplo: Lágrima, suor e urina.

33. Os Fluidos (Jin)
Parte leve, sutil e rara dos líquidos somáticos, circula na superfície do corpo, seguindo o Qi defensivo (Wei Qi), por isso está sob o controle do Pulmão.

34. Os Líquidos (Ye)
Parte mais pesada, turva e viscosa dos líquidos somáticos, circula no interior do corpo, nos vasos seguindo o Qi nutritivo (Ying Qi) e nutrindo as articulações, cérebro e medula.

35. Jin Ye
A principal função dos fluidos corpóreos é de lubrificar e alimentar o organismo
A parte externa é reservada a ação dos Fluidos (Jin) e a interna dos Líquidos (Ye).
Constitui o Xue (Sangue) e lhe fornece a parte aquosa, enriquece o Jing (Essência), a medula e o cérebro, e por fim, mantêm o equilíbrio do Yin e Yang, obtendo um bom funcionamento dos Zang-Fu.

36. Formação de Jin Ye
Alimentos e
bebidas
BP e
Estômago
Separação em frações mais
Densas e mais leves
Jin
Ye
Impuro

38. Substâncias Fundamentais
Substância
Zang Fu Associados
Funções
Distribuição
Qi
P, R, BP
Mover,aquecer,transformar,proteger, reter e nutrir
Jing Luo e Xue Mai
Xue
C,F,BP
Nutrir e umedecer
Xue Mai e Jing Luo
Jin Ye
R,P,BP
Umedecer e Nutrir
Todo Corpo
Jing
R
Ativar transformações, controlar crescimento, desenvolvimento e reprodução
Vasos MaravilhososJing LuoArmazenada noMing Men
Shen
C
Vitalizar corpo e Mente
Reside no Xin

39. Aspectos Yin e Yang das Substâncias Fundamentais
Substância
Aspecto Yang
Aspecto Yin
Qi
WeiAquecer e proteger: PELE, MÚSCULOS E SUPERFÍCIE DO CORPO
Yong(Ying) Nutrir: ZANG-FU E TECIDOS
Jin Ye
JinUmedecer, aquecer e nutrir: PELE E MÚSCULOS
YeUmedecer e nutrir : ZANG- FU, ARTICULAÇÕES,OSSOS,
CÉREBRO E ORIFÍCIOS
Jing
FogoAquecimento e energização
Ativação das transformações, crescimento,desenvolvimento, reprodução
ÁguaFluidificação e Nutrição: Bases Materiais para formação de Medula, Cérebro e Xue.

40. Substâncias Fundamentais
2 Energias Renováveis : Ar e Alimentos
1 Energia Inata e não renovável: Jing
A má produção, distribuição, circulação e o consumo exagerado ou desregrado dessas energias acarretam no surgimento de desequilíbrios que se manifestam em padrões.

42. Jing Luo –Circulação de energia
JING:-Caminho, Via, Canal, Meridiano
LUO:-Ramo, Conexão, Colateral, Rede
JING LUO –Sistema ou rede de canais invisíveis que transportam o Qi e o Xue pelo corpo todo.
Compara-se a rede hídrica, com suas nascentes, reservatórios subterrâneos, rios principais, afluentes e canais de conexão integrando todas as partes do corpo:
Sistemas Internos –Órgãos (Zang) e Vísceras (Fu) aos membros
Sistemas Internos entre si
Dimensões do corpo entre si (alto e baixo, direita e esquerda, anterior e posterior, centro e periferia)
Sistemas internos a órgãos sensoriais, zonas cutâneas específicas

43. Origem da Teoria dos Meridianos
Empírica:-Acontecimentos envolvendo ferimentos e reações orgânicas
Treinamentos Taoistas(Chi Gong):– experimentaram sensações de energia percorrendo determinados trajetos e ou visualizações de fibras luminosas em si próprios ou nos outros.

44. Meridianos
Nomenclatura e Classificação
Doze meridianos regulares ou principais ou ordinários
Oito meridianos extraordinários
Meridianos secundários
O nome completo de cada um dos doze meridianos regulares é composto de três partes:
Mão ou pé
Yin (Taiyin, Shaoyin e Jueyin) ou yang (Taiyang, Yangming e Shaoyang)
Um órgão zang-fu

45. Formas de união dos meridianos
Alto e baixo –meridianos com as mesmas características yin ou yang e funções semelhantes
Acoplados –meridianos com características yin ou yang contrárias, fazem parte do mesmo elemento

46. Distribuição dos 12 meridianos na superfície do corpo
Curso próprio
Bilaterais
3 Yin da mão
3 Yang da mão
3 Yin do pé
3 Yang do pé

47. Meridianos Ordinários
P –Taiyin da mão
BP –Taiyin do pé
C –Shaoyin da mão
R –Shaoyin do pé
Pe (CS)–Jueyin da mão
F –Jueyin do pé
IG –Yangming da mão
E –Yangming do pé
ID –Taiyang da mão
B –Taiyang do pé
TA -Shaoyang da mão
VB –Shaoyang do pé

48. Meridianos Secundários
Meridianos Tendinomusculares: são 12, originando-se do ponto Ting dos meridianos principais
Meridianos colaterais (Luo Longitudinais ou de Conexão):Cada um dos 12 meridianos regulares possui um colateral, estes, adicionados aos dois colaterais dos meridianos Du e Ren e ao colateral principal do baço, formam os 15 colaterais.
Meridianos Luo Transversais: são 12, unem os canais de energia principais acoplados, com a finalidade de manter as relações interior/exterior e exterior/interior entre esses canais, isto é, unem os canais Yang aos canais Yin e vice-versa.
Meridianos Distintos(Divergentes): têm origem no trajeto dos canais de energia principais conduzem energia defensiva (Wei), localizados num plano intermediário entre os MTM e os MP, penetram pelas grandes articulações (ombros, quadris, joelhos), apresentam pontos de junção, circulam na profundidade, nos órgãos e vísceras correspondentes, atravessam o coração e terminam todos no VG20.

49. Os 8 Meridianos Extraordinários
Du Mai(administrar)
Ren Mai(responsabilidade)
Chong Mai(vital)
Dai Mai(cinta)
Yangqiao Mai(qiao = calcanhar)
Yinqiao Mai
Yangwei Mai(wei = conexão)
YinweiMai

50. Pontos de Acupuntura
Pontosdos14
Meridianos
São361aotodo,paressimétricos(ReneDu–sozinhos).Algunspossuemfunçõesespecíficasesãoclassificadosdeacordocomsualocalizaçãoefunção:Yuan,Luo,Shu,Xi,Shudorsais,MuFrontais.
Pontos
Extraordinários
Descobertosnotranscorrerdaprática.Temlocalizaçãodefinidamasnãoestãolistadosnossistemados14meridianos.
PontosAshi
Pontosdelicadosousensíveis,presentesemcertasdoenças.Nãopossuemnemnome,nemlocalizaçãodefinida.“Ondeexisteumpontodolorido,existeumpontodeacupuntura”(Neijing)

52. Metal –Intestino Grosso e Pulmão

53. Terra –Estômago e Baço Pâncreas

54. Fogo –Intestino Delgado e Coração

55. Fogo –Triplo Aquecedor e Pericárdio

56. Água -Bexiga e Rim

57. Madeira –Vesícula Biliar e Fígado

58. VG e VC

59. Boa Sorte!