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ESCULA NORMAL URBANA FEDERAL
DEL ISTMO
MATERIA:OBSERVACIONY ANALISISDE LA PRACTICA
ESCOLAR
PROFESOR: JORGE TORAL BENITEZ
ALUMNA: IVONNE CORTES CHAVEZ
ENSAYO: SER MAESTRO PRACTICAS,PROCESOS Y RITUALES EN LA
ESCUELA NORMAL (AUTOR : EDUARDO MERCADO CRUZ)
LICENCIATURA EN EDUCACION PRIMARIA
GRADO: 1° GRUPO “A”
12/05/2014
Hoy en día nadie pone en duda la necesidad de contar con un maestro nuevo y
diferente, un maestro que se haga cargo de desarrollar en sus estudiantes las
habilidades, destrezas y competencias que se requieren en este mundo para
insertarse en él de la manera más adecuada.
Este texto habla sobre la problemática, que enfrenta el sistema educativo, ¿
porqué de las distintas reformas que se han implementado en la educación básica,
los maestros se muestran resistentes a cambiar?, aquí en esta investigación que
el autor Eduardo mercado indaga sobre uno de los orígenes de la resistencia al
cambio de los docentes, habla en parte de que el maestro se ve muchas veces
como un sujeto acabado, y donde lo importante es su imagen y no la formación;
donde lo valioso está en la forma y no en el contenido. Sea como estudiante,
como profesor o practicante, lo que propone el autor en este texto es desacralizar
o arrancar las practicas ritualizadas para que lleven al futuro maestro a vivirse
como, referente, facilitador, acompañante y que sobre todo como profesional que
requiere mantenerse en formación permanente formación permanente, y
solamente así se podrá cambiar la práctica docente.
Mercado nos dice que su propósito central de esta lectura se basa en presentar la
herramienta conceptual y metodológica sobre cuáles son los procesos de
formación inicial de los maestros tomando en cuenta que el aprender a ser un
maestro es una situación compleja.
Como un primer subtema el autor da como titulo la interacción en la configuración
de una forma de ser. En la que nos explica que el formase como docente requiere
de un largo proceso de escolarización, que se inicia en la educación básica y
culmina con los estudios de educación normal, en el cual se constituye el espacio
escolar en el que el estudiante interesado en formarse como maestro se inicia en
el modo de ser que caracteriza a la profesión. En el cual se pretende que durante
el tiempo de los estudiantes se apropien de fundamentos teóricos, los métodos
didácticos de la práctica docente. Donde la formación profesional como docente
de los maestros se desarrolla a partir de propuestas curriculares que han sido
pensadas y estructuradas, donde incluyen al modo que debe forjarse los
aspirantes a ser docentes.
Pero cabe mencionar también que los estudiantes de las escuelas normales,
viven múltiples experiencias en las cuales adquieren y se apropian de
conocimientos normas, habilidades, valores, destrezas y actitudes propias del
magisterio, pero es necesario reconocer que el estudiante es un sujeto con historia
personal y trae consigo una trayectoria escolar el cual le permite interpretar y
valorar lo que cotidianamente vive, pues ya que no solo es un espectador de la
historia y de tradiciones como menciona Thompson, si no que es un intérprete de
los valores y el conjunto de significados que vive. En consecuencia se puede
decir que no es un ser estático, o sea que no permanece en un solo estado, ni se
encuentra nada mas en la posición de recibir si no también en la de dar, crear e
interpretar, donde nos permite reconocer que el estudiante es un sujeto de la
historia y de su tiempo y que tiene trayectoria personal.
Como menciona de igual manera Mercado, los seres humanos nos adaptamos y
socializamos en cada uno de los espacios en la medida que nos apropiamos de
los valores e interiorizamos las formas sociales y culturales de cada uno de los
espacios donde nos desenvolvemos, entonces la interacción se hace posible en la
medida en que la acción de un individuo estimula y demanda la reacción de otro, y
es a través de esta en la que no desenvolvemos social y culturalmente, y donde el
proceso de interacción implica entonces compartir significados que atribuyen a las
acciones y comportamientos.
Entonces podemos decir con lo anterior, que los estudiantes al interactuar,
interiorizan y se apropian del conjunto de práctica para desenvolverse con
eficiencia en el ámbito escolar, o sea que no solo desempeñan el rol de estudiante
sino también el de oficio del estudiante. Y que aprende esto cuando interioriza,
interpreta y otorga significados simbólicos a los de otros. y esto se constituyen en
elementos que dan contenido y forma, para quien se forma como maestro
El aula de clases se constituye en un microcosmos donde confluyen de manera
diversa las normas, valores, tradiciones, rituales y símbolos expresivos
Greertz: La cultura es un esquema históricamente Transmitido de significaciones
representadas en los símbolos, por medio de los cuales los hombres se
comunican, perpetúan y desarrollan sus conocimientos y actitudes Frente a la
vida.
La cultura y el sistema social se complementan y reinbrican, pero también se
distinguen.
Es este caso se dice que la cultura es considerar un sistema ordenado de
significaciones y de símbolos en cuyo término tienen lugar las interacción social, y
considerar el sistema social como estructura de la interacción misma.
Dado a lo anterior se puede decir que se crea y se recrea en un contexto histórico,
entonces los valores las creencias las actitudes a través de la cuales se interpreta
y se da sentido a nuestra vida no es lo mismo para todos, en el proceso de
formación de maestro, la cultura no es lo mismo para todos, ya que la forma de
recrear la cultura es distinta aun cuando ambos estudiantes asistan a la misma
escuela debido a que cada estudiante tiene un caso diferente, y como señala
Villoro, es necesario entonces reconocer la existencia de subculturas, dentro de
una cultura global.
Con base al párrafo anterior el autor Eduardo mercado postula que el estudiante
de la escuela normal tiene una trayectoria e historia personal y que ha ido
construyendo parte de su identidad en sus interacciones, y que a lo largo de su
proceso de de formación profesional inicial es donde se nutre de la cultura
magisterial.
Eticidad y formación en el marco institucional: Se habla que la institución es una
forma de organización social donde se encuentran los valores y tradiciones del
magisterio, donde el maestro es parte de ellas y el estudiante se va apropiando de
estas.
La Eticidad es un proceso de realización de los valores en la sociedad, es
producto del mismo tiempo y esfuerzo de cada individuo. Para formarse como
maestro se requiere de la realización de estos valores que se concreta con la
distribución de derechos y obligaciones, dicha formación es un proceso de
construcción que no debe de quedar en el interior, sino que debe de ser devuelta a
la sociedad con un nuevo significado. Esto nos ayuda a comprender que la
formación no necesariamente inicia y termina con el proceso de escolarización.
Las practicas ritualizadas en los procesos de formación.
Este tipo de prácticas son las que son aceptas como cotidianas; el ritual como
practica de interacción regula, modela pero a su vez nos da espacio para dar una
reinterpretación.
Los maestros tienen varias acciones rituales de la formación magisterial las
cuales son que repiten generación tras generación un modelo arquetípico, que
tienen un comportamiento estilizado que va enmarcado al estudiante a una nueva
forma de ser y dicha repetición es una estrategia de socialización.
El conjunto de rituales de formación magisterial contribuyen a configurar una
espíteme dominante el cuales el conjunto de de saberes creencias,
conocimientos.
Recorriendo veredas, haciendo camino: la construcción del método
Para los docentes no todo recae en tratar de esclarecer, argumentar y construir un
objeto de investigación, sino además implica reutilizar propuestas metodológicas,
cuestionar aspectos de investigación y reelaborar técnicas de recolección usadas
en otros campos para hacerlo útiles a las preocupaciones y preguntas que tiene la
sociedad.
- La mirada metodológica
Los estudiantes de la escuela normal se van apropiando de una manera de
pensar y de hacer en prácticas que con llevan al cambio creando así su
propia metodología.
- Las técnicas de acopio de información
Las técnicas que resultan más adecuadas para realizar el acopio de
información son las que suelen utilizase genéricamente en forma cualitativa
- Estrategias para la comprensión y la interpretación
Con todo lo anterior según entiendo, Eduardo mercado desarrollo un herramental
que le permitió delimitar su objeto de estudio en la cual definió el conjunto de
interacciones reguladas que tiene lugar en el proceso de formación inicial de los
docentes en educación básica, interacción que concretizan la Eticidad propia de la
cultura magisterial y las practicas que facilitan la interiorización de esa cultura y
las identificaciones mediante las que se configura el se maestro.

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Eduardo mercado ensayo

  • 1. ESCULA NORMAL URBANA FEDERAL DEL ISTMO MATERIA:OBSERVACIONY ANALISISDE LA PRACTICA ESCOLAR PROFESOR: JORGE TORAL BENITEZ ALUMNA: IVONNE CORTES CHAVEZ ENSAYO: SER MAESTRO PRACTICAS,PROCESOS Y RITUALES EN LA ESCUELA NORMAL (AUTOR : EDUARDO MERCADO CRUZ) LICENCIATURA EN EDUCACION PRIMARIA GRADO: 1° GRUPO “A” 12/05/2014
  • 2. Hoy en día nadie pone en duda la necesidad de contar con un maestro nuevo y diferente, un maestro que se haga cargo de desarrollar en sus estudiantes las habilidades, destrezas y competencias que se requieren en este mundo para insertarse en él de la manera más adecuada. Este texto habla sobre la problemática, que enfrenta el sistema educativo, ¿ porqué de las distintas reformas que se han implementado en la educación básica, los maestros se muestran resistentes a cambiar?, aquí en esta investigación que el autor Eduardo mercado indaga sobre uno de los orígenes de la resistencia al cambio de los docentes, habla en parte de que el maestro se ve muchas veces como un sujeto acabado, y donde lo importante es su imagen y no la formación; donde lo valioso está en la forma y no en el contenido. Sea como estudiante, como profesor o practicante, lo que propone el autor en este texto es desacralizar o arrancar las practicas ritualizadas para que lleven al futuro maestro a vivirse como, referente, facilitador, acompañante y que sobre todo como profesional que requiere mantenerse en formación permanente formación permanente, y solamente así se podrá cambiar la práctica docente. Mercado nos dice que su propósito central de esta lectura se basa en presentar la herramienta conceptual y metodológica sobre cuáles son los procesos de formación inicial de los maestros tomando en cuenta que el aprender a ser un maestro es una situación compleja. Como un primer subtema el autor da como titulo la interacción en la configuración de una forma de ser. En la que nos explica que el formase como docente requiere de un largo proceso de escolarización, que se inicia en la educación básica y culmina con los estudios de educación normal, en el cual se constituye el espacio escolar en el que el estudiante interesado en formarse como maestro se inicia en el modo de ser que caracteriza a la profesión. En el cual se pretende que durante el tiempo de los estudiantes se apropien de fundamentos teóricos, los métodos didácticos de la práctica docente. Donde la formación profesional como docente de los maestros se desarrolla a partir de propuestas curriculares que han sido pensadas y estructuradas, donde incluyen al modo que debe forjarse los aspirantes a ser docentes. Pero cabe mencionar también que los estudiantes de las escuelas normales, viven múltiples experiencias en las cuales adquieren y se apropian de conocimientos normas, habilidades, valores, destrezas y actitudes propias del magisterio, pero es necesario reconocer que el estudiante es un sujeto con historia personal y trae consigo una trayectoria escolar el cual le permite interpretar y
  • 3. valorar lo que cotidianamente vive, pues ya que no solo es un espectador de la historia y de tradiciones como menciona Thompson, si no que es un intérprete de los valores y el conjunto de significados que vive. En consecuencia se puede decir que no es un ser estático, o sea que no permanece en un solo estado, ni se encuentra nada mas en la posición de recibir si no también en la de dar, crear e interpretar, donde nos permite reconocer que el estudiante es un sujeto de la historia y de su tiempo y que tiene trayectoria personal. Como menciona de igual manera Mercado, los seres humanos nos adaptamos y socializamos en cada uno de los espacios en la medida que nos apropiamos de los valores e interiorizamos las formas sociales y culturales de cada uno de los espacios donde nos desenvolvemos, entonces la interacción se hace posible en la medida en que la acción de un individuo estimula y demanda la reacción de otro, y es a través de esta en la que no desenvolvemos social y culturalmente, y donde el proceso de interacción implica entonces compartir significados que atribuyen a las acciones y comportamientos. Entonces podemos decir con lo anterior, que los estudiantes al interactuar, interiorizan y se apropian del conjunto de práctica para desenvolverse con eficiencia en el ámbito escolar, o sea que no solo desempeñan el rol de estudiante sino también el de oficio del estudiante. Y que aprende esto cuando interioriza, interpreta y otorga significados simbólicos a los de otros. y esto se constituyen en elementos que dan contenido y forma, para quien se forma como maestro El aula de clases se constituye en un microcosmos donde confluyen de manera diversa las normas, valores, tradiciones, rituales y símbolos expresivos Greertz: La cultura es un esquema históricamente Transmitido de significaciones representadas en los símbolos, por medio de los cuales los hombres se comunican, perpetúan y desarrollan sus conocimientos y actitudes Frente a la vida. La cultura y el sistema social se complementan y reinbrican, pero también se distinguen. Es este caso se dice que la cultura es considerar un sistema ordenado de significaciones y de símbolos en cuyo término tienen lugar las interacción social, y considerar el sistema social como estructura de la interacción misma. Dado a lo anterior se puede decir que se crea y se recrea en un contexto histórico, entonces los valores las creencias las actitudes a través de la cuales se interpreta y se da sentido a nuestra vida no es lo mismo para todos, en el proceso de formación de maestro, la cultura no es lo mismo para todos, ya que la forma de
  • 4. recrear la cultura es distinta aun cuando ambos estudiantes asistan a la misma escuela debido a que cada estudiante tiene un caso diferente, y como señala Villoro, es necesario entonces reconocer la existencia de subculturas, dentro de una cultura global. Con base al párrafo anterior el autor Eduardo mercado postula que el estudiante de la escuela normal tiene una trayectoria e historia personal y que ha ido construyendo parte de su identidad en sus interacciones, y que a lo largo de su proceso de de formación profesional inicial es donde se nutre de la cultura magisterial. Eticidad y formación en el marco institucional: Se habla que la institución es una forma de organización social donde se encuentran los valores y tradiciones del magisterio, donde el maestro es parte de ellas y el estudiante se va apropiando de estas. La Eticidad es un proceso de realización de los valores en la sociedad, es producto del mismo tiempo y esfuerzo de cada individuo. Para formarse como maestro se requiere de la realización de estos valores que se concreta con la distribución de derechos y obligaciones, dicha formación es un proceso de construcción que no debe de quedar en el interior, sino que debe de ser devuelta a la sociedad con un nuevo significado. Esto nos ayuda a comprender que la formación no necesariamente inicia y termina con el proceso de escolarización. Las practicas ritualizadas en los procesos de formación. Este tipo de prácticas son las que son aceptas como cotidianas; el ritual como practica de interacción regula, modela pero a su vez nos da espacio para dar una reinterpretación. Los maestros tienen varias acciones rituales de la formación magisterial las cuales son que repiten generación tras generación un modelo arquetípico, que tienen un comportamiento estilizado que va enmarcado al estudiante a una nueva forma de ser y dicha repetición es una estrategia de socialización. El conjunto de rituales de formación magisterial contribuyen a configurar una espíteme dominante el cuales el conjunto de de saberes creencias, conocimientos. Recorriendo veredas, haciendo camino: la construcción del método Para los docentes no todo recae en tratar de esclarecer, argumentar y construir un objeto de investigación, sino además implica reutilizar propuestas metodológicas, cuestionar aspectos de investigación y reelaborar técnicas de recolección usadas
  • 5. en otros campos para hacerlo útiles a las preocupaciones y preguntas que tiene la sociedad. - La mirada metodológica Los estudiantes de la escuela normal se van apropiando de una manera de pensar y de hacer en prácticas que con llevan al cambio creando así su propia metodología. - Las técnicas de acopio de información Las técnicas que resultan más adecuadas para realizar el acopio de información son las que suelen utilizase genéricamente en forma cualitativa - Estrategias para la comprensión y la interpretación Con todo lo anterior según entiendo, Eduardo mercado desarrollo un herramental que le permitió delimitar su objeto de estudio en la cual definió el conjunto de interacciones reguladas que tiene lugar en el proceso de formación inicial de los docentes en educación básica, interacción que concretizan la Eticidad propia de la cultura magisterial y las practicas que facilitan la interiorización de esa cultura y las identificaciones mediante las que se configura el se maestro.