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Ser humano es luchar  por la plenitud de la vida. Frei Betto
Luchar por la plenitud de la vida es entender el  “No matarás”  desde el mensaje ilusionante de las Bienaventuranzas de Jesucristo.
Ser humano es luchar  por la plenitud de la vida. Por eso son bienaventurados los que construyen la paz y los que sufren por ser justos. Gracias a ellos…
Otro Mundo es posible Otro Mundo es necesario.
Del 27 de enero al 10 de febrero del 2009,  la ciudad de Belém, en el estado brasilero de Pará, fué la sede de la novena edición del  Forum Social Mundial.
Un evento que contó con aproximadamente cien mil inscritos, provenientes de mas de 160 países.
Representantes de movimientos sociales, de tradiciones religiosas y espirituales, ONGs, intelectuales solidarios, universitarios, estudiantes, ciudadanos del mundo.
La confluencia de las mas variadas líneas de acción en pro de la dignidad humana.
Cien mil mentes y corazones en busca de caminos para  otro mundo posible.
Otro mundo posible,  que contenga los sueños  de la niña palestina y de la niña brasilera.
Otro mundo posible,  donde sean respetados  los derechos básicos de  la niña africana, de la niña peruana,...
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En el Foro Social se inició la exposición hablando sobre la crisis financiera  que asola el mundo.
Cientos de miles, millones de millones de dólares evaporados en cuestión de pocos días,  llevándose consigo inmensas corporaciones, grandes bancos y fábricas tradicionales.
Y dejando atrás, en medio de frías estadísticas, los despidos en masa,  el desempleo, el hambre,  la desesperación,  las lágrimas.
Una crisis que no asoló la cumbre, pero si el corazón y las manos  de ese imperio.
El Foro Social nos recordó las artimañas sutiles de los gestores del capital, con las que procuraran rehacerse y rehacer sus beneficios.
Dirán los economistas, las corporaciones  multinacionales y los detentadores del poder  que el capitalismo vive de crisis y  que esta es otra crisis cíclica.
E intentarán darnos mas de lo mismo, más consumo, más conflictos,  más individualismo...
Sin embargo, la crisis actual es terminal. El desafío no es remediar la crisis financiera, sino buscar nuevas alternativas.
que, en su naturaleza, es voraz, acumulador,  depredador del medio ambiente, creador de  desigualdades y sin sentido de la solidaridad, certifica su propio fracaso. El sistema actual, regido por el capital y por las leyes del mercado,
certifica su propio fracaso. Un sistema donde  cada cuatro minutos una persona pierde la visión,  como consecuencia de la carencia de vitamina A,
Un sistema donde  cada cinco segundos  un niño de menos de  cinco años muere de hambre o desnutrición certifica su propio fracaso.
Un sistema que creó  sufrimientos inhumanos e  impactantes desigualdades sin dejar de agrandar ese abismo, constantemente… … certifica su propio fracaso.
El sistema vigente, que tiene como pilar  un individualismo avasallador, se demostró incapaz de asegurar  el bienestar de la humanidad.
Un individualismo que se revela  en el lenguaje cotidiano: Mi empleo, mi salario,  mi casa, mi coche, mi familia...  mis miedos, mis problemas
Un sistema donde ninguno es llevado a construir algo en común, donde la competición, la acumulación y  la ostentación predominan en detrimento de  la solidaridad, de la caridad y de la compasión.
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Una cultura  que disemina compulsión  y consumismo, que asocia  el producto a  un concepto de felicidad.
Un sistema que desconoce el amor, la caridad y la compasión, y que se hace ciego y sordo ante las llamadas del excluido,  del necesitado, de todos los tan injustamente marginados .
El opuesto del amor  no es el odio,  pero si la indiferencia.
Un sistema que por largas décadas alega no poseer recursos para promover la educación, la salud y para aplacar  el hambre mundial, pero que tanto gasta  con guerras, conflictos  y con la industria bélica,...
...y que se muestra capaz de movilizar en pocas horas cientos de miles de millones de dólares  para socorrer bancos, industrias e inversiones, atestigua su propio  fracaso terminal.
¿Cómo fue que permitimos llegar a este punto?  ¿Cuánto tiempo todavía habrá de pasar hasta  que rescatemos nuestra perdida humanidad?
Un puñado de  harina y agua  para engañar el hambre, sazonado con un poco de sal, en los días de suerte.
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La falta de solidaridad que impera en nuestras relaciones sociales. Y la falta de solidaridad y sentido común  para con la Creación.
El ansia por el crecimiento económico, aliada al consumismo compulsivo, resultó en la dilapidación sin precedentes de la Naturaleza.
El actual modelo económico fracasó contra la propia humanidad  y contra el planeta.
El bienestar de todos y la preservación de la Tierra son sacrificados al lucro de unos pocos.
El consumo insostenible aumentó el desperdicio, la producción de basura y el impacto medioambiental.
Y contaminamos mares y rios...
 
 
El desarrollo técnico-científico, disociado de la consciencia ecológica, hizo que saqueásemos los recursos naturales en una escala sin precedentes.
Y la ruptura entre el beneficio y la ética hizo que el afán desmedido de producción trajera el ansia incontenible de dominación de las fuerzas de la naturaleza.
Los limites del capitalismo son los limites de la Tierra .  Ya tocamos estos límites,  tanto de la Tierra  como del capitalismo.
Ya no podemos proseguir con esta perversa lógica del capital, basada en la acumulación y en el desperdicio:
“ Quien no tiene quiere; quien tiene quiere mas; quien tiene mas, dice que nunca es suficiente.”
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Imagen de teléfonos móviles deshechados,  casi todos en perfectas condiciones de uso. Solamente en USA,  426.000 aparatos son deshechados diariamente,  cambiados por modelos mas nuevos .
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Los actuales patrones de extracción, producción y  consumo, se mostraron insostenibles...
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La Tierra está dando señales inequívocas  de que ya no aguanta mas.
Señales como la escasez de agua potable,  y el calentamiento global.
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La Tierra es un  planeta pequeño, viejo y limitado que no soporta  un proyecto de explotación ilimitada.
Las crisis financiera, climática, energética, alimenticia y otras, - Todas ellas nos remiten a la crisis moral del paradigma dominante, de un sistema que agoniza devorándolo todo.
Precisamos de  un nuevo paradigma  de civilización porque  el actual llegó  a su fin y agotó  sus posibilidades agotando casi las de todos nosotros.
Proyecciones hechas  por investigadores y científicos ambientales muestran que, si el consumo continua  al ritmo actual, en el 2050 precisaremos de dos planetas Tierra, y en ninguno de los dos quedará sitio para los pobres.
¿Cuál es el mundo que iremos a dejar para las nuevas generaciones?...
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Cultivar la solidariedad intergeneracional, para con los que vendrán después  de nosotros.
Ellos también  precisan satisfacer  sus necesidades, y habitar un planeta mínimamente saludable.
Buscar nuevos valores.  Alimentar nuevas esperanzas.
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La interculturalidad, - el diálogo entre  el llamado saber  occidental y el saber  tradicional indígena, milenario,  la cosmovisión franciscana.
Las tradiciones de los  pueblos nativos hablan del ser humano  como jardinero.
Conforme enseñan  tales tradiciones,  el ser humano debe cultivar la Tierra con cuidado y sensatez  de justicia y estética.
La protección  de la vitalidad, diversidad y belleza  de la Tierra es nuestro deber sagrado. ¡¡¡ NO MATARÁS !!!
Debemos lanzar  un nuevo mirar  sobre la realidad, adoptar un nuevo paradigma de relación fraternal con todos los seres.
Dios hizo caminar al universo 15 billones de años para producir el planeta que habitamos,  esta admirable obra  que nosotros, seres humanos, recibimos como herencia, para cuidar como jardineros, y preservar como  guardianes fieles.
Somos todos interdependientes unos de otros, coexistimos en  el mismo cosmos  y en la misma naturaleza.
Una misma Fuente alimentadora, misteriosa e innominable, sustenta y confiere vida  a todo lo que existe. El mismo Soplo de Amor atraviesa toda la existencia.
La vida es un milagro,  tan bello como corto, que debe ser  cultivado como  las flores mas bellas.
Como nunca antes en la historia el destino común nos convoca a buscar un nuevo comienzo.
Promover la ecologia del cuidado, que cela por los intereses de toda la comunidad viva. Coexistir con respeto, cooperación y armonía con los demás moradores de este pequeño planeta, - animales, vegetales, seres humanos.
La interculturalidad, el encuentro con  otras tradiciones,  otras culturas, enriquece nuestra  visión del mundo  y de la vida.
Tener ojos para  los que son diferentes.  Tener oídos para su voz,  sus melodías, canciones, historias... … también para sus escuchar sus problemas
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  • 1. Ser humano es luchar por la plenitud de la vida. Frei Betto
  • 2. Luchar por la plenitud de la vida es entender el “No matarás” desde el mensaje ilusionante de las Bienaventuranzas de Jesucristo.
  • 3. Ser humano es luchar por la plenitud de la vida. Por eso son bienaventurados los que construyen la paz y los que sufren por ser justos. Gracias a ellos…
  • 4. Otro Mundo es posible Otro Mundo es necesario.
  • 5. Del 27 de enero al 10 de febrero del 2009, la ciudad de Belém, en el estado brasilero de Pará, fué la sede de la novena edición del Forum Social Mundial.
  • 6. Un evento que contó con aproximadamente cien mil inscritos, provenientes de mas de 160 países.
  • 7. Representantes de movimientos sociales, de tradiciones religiosas y espirituales, ONGs, intelectuales solidarios, universitarios, estudiantes, ciudadanos del mundo.
  • 8. La confluencia de las mas variadas líneas de acción en pro de la dignidad humana.
  • 9. Cien mil mentes y corazones en busca de caminos para otro mundo posible.
  • 10. Otro mundo posible, que contenga los sueños de la niña palestina y de la niña brasilera.
  • 11. Otro mundo posible, donde sean respetados los derechos básicos de la niña africana, de la niña peruana,...
  • 12. ...y de la niña afgana.
  • 13. En el Foro Social se inició la exposición hablando sobre la crisis financiera que asola el mundo.
  • 14. Cientos de miles, millones de millones de dólares evaporados en cuestión de pocos días, llevándose consigo inmensas corporaciones, grandes bancos y fábricas tradicionales.
  • 15. Y dejando atrás, en medio de frías estadísticas, los despidos en masa, el desempleo, el hambre, la desesperación, las lágrimas.
  • 16. Una crisis que no asoló la cumbre, pero si el corazón y las manos de ese imperio.
  • 17. El Foro Social nos recordó las artimañas sutiles de los gestores del capital, con las que procuraran rehacerse y rehacer sus beneficios.
  • 18. Dirán los economistas, las corporaciones multinacionales y los detentadores del poder que el capitalismo vive de crisis y que esta es otra crisis cíclica.
  • 19. E intentarán darnos mas de lo mismo, más consumo, más conflictos, más individualismo...
  • 20. Sin embargo, la crisis actual es terminal. El desafío no es remediar la crisis financiera, sino buscar nuevas alternativas.
  • 21. que, en su naturaleza, es voraz, acumulador, depredador del medio ambiente, creador de desigualdades y sin sentido de la solidaridad, certifica su propio fracaso. El sistema actual, regido por el capital y por las leyes del mercado,
  • 22. certifica su propio fracaso. Un sistema donde cada cuatro minutos una persona pierde la visión, como consecuencia de la carencia de vitamina A,
  • 23. Un sistema donde cada cinco segundos un niño de menos de cinco años muere de hambre o desnutrición certifica su propio fracaso.
  • 24. Un sistema que creó sufrimientos inhumanos e impactantes desigualdades sin dejar de agrandar ese abismo, constantemente… … certifica su propio fracaso.
  • 25. El sistema vigente, que tiene como pilar un individualismo avasallador, se demostró incapaz de asegurar el bienestar de la humanidad.
  • 26. Un individualismo que se revela en el lenguaje cotidiano: Mi empleo, mi salario, mi casa, mi coche, mi familia... mis miedos, mis problemas
  • 27. Un sistema donde ninguno es llevado a construir algo en común, donde la competición, la acumulación y la ostentación predominan en detrimento de la solidaridad, de la caridad y de la compasión.
  • 28. Un sistema donde los niños aprenden tan temprano a conjugar el verbo comprar pero que, ya mayores, desconocen lo que sea compartir.
  • 29. Un sistema que incentiva el consumismo inconsecuente y desenfrenado, y que tanto endiosa los bienes materiales.
  • 30. Una cultura que disemina compulsión y consumismo, que asocia el producto a un concepto de felicidad.
  • 31. Un sistema que desconoce el amor, la caridad y la compasión, y que se hace ciego y sordo ante las llamadas del excluido, del necesitado, de todos los tan injustamente marginados .
  • 32. El opuesto del amor no es el odio, pero si la indiferencia.
  • 33. Un sistema que por largas décadas alega no poseer recursos para promover la educación, la salud y para aplacar el hambre mundial, pero que tanto gasta con guerras, conflictos y con la industria bélica,...
  • 34. ...y que se muestra capaz de movilizar en pocas horas cientos de miles de millones de dólares para socorrer bancos, industrias e inversiones, atestigua su propio fracaso terminal.
  • 35. ¿Cómo fue que permitimos llegar a este punto? ¿Cuánto tiempo todavía habrá de pasar hasta que rescatemos nuestra perdida humanidad?
  • 36. Un puñado de harina y agua para engañar el hambre, sazonado con un poco de sal, en los días de suerte.
  • 37. Además de la crisis financiera, nos encontramos también con la crisis ambiental.
  • 38. La falta de solidaridad que impera en nuestras relaciones sociales. Y la falta de solidaridad y sentido común para con la Creación.
  • 39. El ansia por el crecimiento económico, aliada al consumismo compulsivo, resultó en la dilapidación sin precedentes de la Naturaleza.
  • 40. El actual modelo económico fracasó contra la propia humanidad y contra el planeta.
  • 41. El bienestar de todos y la preservación de la Tierra son sacrificados al lucro de unos pocos.
  • 42. El consumo insostenible aumentó el desperdicio, la producción de basura y el impacto medioambiental.
  • 43. Y contaminamos mares y rios...
  • 44.  
  • 45.  
  • 46. El desarrollo técnico-científico, disociado de la consciencia ecológica, hizo que saqueásemos los recursos naturales en una escala sin precedentes.
  • 47. Y la ruptura entre el beneficio y la ética hizo que el afán desmedido de producción trajera el ansia incontenible de dominación de las fuerzas de la naturaleza.
  • 48. Los limites del capitalismo son los limites de la Tierra . Ya tocamos estos límites, tanto de la Tierra como del capitalismo.
  • 49. Ya no podemos proseguir con esta perversa lógica del capital, basada en la acumulación y en el desperdicio:
  • 50. “ Quien no tiene quiere; quien tiene quiere mas; quien tiene mas, dice que nunca es suficiente.”
  • 51. La lógica del capital que tanto incentiva lo superfluo, la ostentación y el desperdicio...
  • 52.  
  • 53. Imagen de teléfonos móviles deshechados, casi todos en perfectas condiciones de uso. Solamente en USA, 426.000 aparatos son deshechados diariamente, cambiados por modelos mas nuevos .
  • 54. Y juntamente con los aparatos se tiran también cargadores, baterías, accesorios...
  • 55.  
  • 56. Los actuales patrones de extracción, producción y consumo, se mostraron insostenibles...
  • 57. ...además de la capacidad de reposición y regeneración del planeta.
  • 58. La Tierra está dando señales inequívocas de que ya no aguanta mas.
  • 59. Señales como la escasez de agua potable, y el calentamiento global.
  • 60. que ya comenzaron a afligir crecientes parcelas de la población alrededor del planeta. Señales como los cambios climáticos,
  • 61. La Tierra es un planeta pequeño, viejo y limitado que no soporta un proyecto de explotación ilimitada.
  • 62. Las crisis financiera, climática, energética, alimenticia y otras, - Todas ellas nos remiten a la crisis moral del paradigma dominante, de un sistema que agoniza devorándolo todo.
  • 63. Precisamos de un nuevo paradigma de civilización porque el actual llegó a su fin y agotó sus posibilidades agotando casi las de todos nosotros.
  • 64. Proyecciones hechas por investigadores y científicos ambientales muestran que, si el consumo continua al ritmo actual, en el 2050 precisaremos de dos planetas Tierra, y en ninguno de los dos quedará sitio para los pobres.
  • 65. ¿Cuál es el mundo que iremos a dejar para las nuevas generaciones?...
  • 66. ¿Cuál es el mundo que iremos a dejar para las nuevas generaciones?...
  • 67. Cultivar la solidariedad intergeneracional, para con los que vendrán después de nosotros.
  • 68. Ellos también precisan satisfacer sus necesidades, y habitar un planeta mínimamente saludable.
  • 69. Buscar nuevos valores. Alimentar nuevas esperanzas.
  • 70. Nuevos rumbos, nuevas opciones, nuevos paradigmas.
  • 71. La interculturalidad, - el diálogo entre el llamado saber occidental y el saber tradicional indígena, milenario, la cosmovisión franciscana.
  • 72. Las tradiciones de los pueblos nativos hablan del ser humano como jardinero.
  • 73. Conforme enseñan tales tradiciones, el ser humano debe cultivar la Tierra con cuidado y sensatez de justicia y estética.
  • 74. La protección de la vitalidad, diversidad y belleza de la Tierra es nuestro deber sagrado. ¡¡¡ NO MATARÁS !!!
  • 75. Debemos lanzar un nuevo mirar sobre la realidad, adoptar un nuevo paradigma de relación fraternal con todos los seres.
  • 76. Dios hizo caminar al universo 15 billones de años para producir el planeta que habitamos, esta admirable obra que nosotros, seres humanos, recibimos como herencia, para cuidar como jardineros, y preservar como guardianes fieles.
  • 77. Somos todos interdependientes unos de otros, coexistimos en el mismo cosmos y en la misma naturaleza.
  • 78. Una misma Fuente alimentadora, misteriosa e innominable, sustenta y confiere vida a todo lo que existe. El mismo Soplo de Amor atraviesa toda la existencia.
  • 79. La vida es un milagro, tan bello como corto, que debe ser cultivado como las flores mas bellas.
  • 80. Como nunca antes en la historia el destino común nos convoca a buscar un nuevo comienzo.
  • 81. Promover la ecologia del cuidado, que cela por los intereses de toda la comunidad viva. Coexistir con respeto, cooperación y armonía con los demás moradores de este pequeño planeta, - animales, vegetales, seres humanos.
  • 82. La interculturalidad, el encuentro con otras tradiciones, otras culturas, enriquece nuestra visión del mundo y de la vida.
  • 83. Tener ojos para los que son diferentes. Tener oídos para su voz, sus melodías, canciones, historias... … también para sus escuchar sus problemas
  • 84. Habitamos todos una Casa común. Tenemos un origen común y, ciertamente, un mismo destino común.
  • 85. Un único Soplo vital nos anima, confiriéndonos significado, dignidad sentido y vida.
  • 86. Tantas flores diferentes… diferencias superficiales, pues la Vida que las nutre y sustenta es sólo una.
  • 87. El desafío del tiempo presente es el de rescatar las utopías olvidadas, reescribir nuestro sueño común.
  • 88. Un único Soplo, Una única Fuente, Una misma esperanza.
  • 89. Y en medio a la agitada rutina de la vida moderna, encontrar tiempo para reflexionar sobre preguntas de verdad...
  • 90. Y en medio a la agitada rutina de la vida moderna, encontrar tiempo para reflexionar sobre preguntas metafísicas...
  • 91. Tener oídos para la voz que habla en nosotros, que nos convoca para la práctica del bien, para la búsqueda de lo que es justo...
  • 92. ...y que delante de una noche estrellada nos pregunta:
  • 93. “ ¿Quién sustenta y se esconde detrás de aquellas estrellas?...”
  • 94. La voz que, cuando delante de un recién nacido, con respeto y admiración pregunta:
  • 95. “ ¿Quién fue el que generó esta vida?...”
  • 96. “ ¿De dónde que, en el mirar del niño, comienza el cielo y acaba la tierra?”
  • 97.  
  • 98.  
  • 99. Otro mundo es posible.
  • 100.  
  • 102.  
  • 103. Otro mundo es necesario.
  • 104. Justicia, Paz e Integridad de la Creación (JPIC) Franciscanos