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Sigmund freud Document Transcript

  • 1. 1 SIGMUND FREUD. 1856-1939. Biografía. Sigmund Freud nació el 6 de mayo de 1856, en un pequeño pueblo llamado Freiberg, en Moravia, que pertenecía al Imperio Austrohúngaro y que hoy es parte de Checoslovaquia; actualmente el pueblo se llama Pribor. Su padre era un comerciante de lana con muy buen sentido del humor. Su madre era una mujer suave y noble, segunda esposa del padre de Freud, 20 años más joven que él. La madre tenía 21 años cuando nació Sigmund. Tenía dos medios hermanos por parte de padre y seis hermanos menores. Cuando tenía alrededor de 5 años, se mudaron a Viena, en donde permaneció casi toda su vida. Su ascendencia es de religión judía. Era un chico brillante, siempre el primero de su clase. Su carácter era insistente y tenaz. Aunque suene raro, no solía escuchar a fondo a los demás, a pesar de su profesión. Estudió medicina y se graduó en 1881. Durante sus años universitarios estudió con Brucke, un fisiólogo materialista que explicaba la vida en cuestión de fuerzas físico-químicas. Freud estudió esto durante varios años, pero se dio por vencido, convencido de que esto no era totalmente verdad. Era buen investigador y desarrolló varios trabajos de neurofisiología, sin embargo prefirió abocarse al estudio personal del ser humano, trabajando con las personas directamente en cuanto a hipnosis y neurosis. Estos trabajos los realizó con distinguidos psiquiatras de su época en París y Viena. Después de estar un tiempo en Berlín como director de un grupo de niños, volvió a Viena a casarse con su prometida, Martha Bernays, y se dedicó de lleno a la neuropsiquiatría en la práctica, con la ayuda de un doctor llamado Joseph Breuer.
  • 2. 2 Freud emigró a Inglaterra, justo antes de que comenzara la Segunda Guerra Mundial, pues sabía que corrían grave peligro permaneciendo en Viena. Falleció de cáncer en la boca y la mandíbula, tras 20 años de padecerlo el 23 de septiembre de 1939.
  • 3. 3 EL PSICOANÁLISIS. Psicoanálisis es el nombre que recibe la teoría de Freud y puede ser considerado como: 1. Un método terapéutico. 2. Una teoría de la personalidad, que trata de explicar y comprender la psicología del hombre. 3. Un método de investigación que pretende estudiar la personalidad y la conducta de un modo nuevo. 1. Método Terapéutico. Se puede explicar que Freud llegó a la psicología desde la práctica clínica. Su principal interés era ayudar a sus pacientes, la mayoría con neurosis histérica, a recuperar la normalidad y curarlos de los síntomas que presentaban. La experiencia adquirida al tratar a sus pacientes durante muchos años lo condujo a concebir un sistema terapéutico y una teoría de la personalidad. Freud partió de un esquema mental acerca de las causas, el proceso de la enfermedad y los medios para la recuperación. Junto con Breuer elaboró la primitiva teoría de la neurosis, que se puede explicar de la siguiente manera: a) La enfermedad mental se debe a un trauma psíquico infantil, que provoca una gran emoción, que por cualquier motivo no puede desahogarse y que queda aprisionada en el inconsciente. b) La emoción reprimida provoca más tarde inhibiciones desacostumbradas que se traducirán en síntomas corporales (conversión-histérica). La mayoría de los pacientes que atendió presentaban parálisis que no tenían ninguna causa orgánica, por lo que dedujo que su origen era psicológico y se manifestaba en un síntoma corporal. c) El traumatismo se encontraba borrado de la memoria, por lo que a través del hipnotismo se lograba penetrar en el inconsciente y sacarlo fuera, al campo de la conciencia, con lo que se producía la descarga de la emoción reprimida siendo ésta la vía de curación. A esta descarga emotiva a través de hacer consciente lo inconsciente es a lo que se conoce con el nombre de Método Catártico. La palabra catarsis significa purificar, eliminar, descargar. En el año de 1895 Breuer se separó de Freud, ya que no estuvo de acuerdo con la interpretación sexual que le dio a los traumas que originaban la neurosis.
  • 4. 4 Freud sexualizó el esquema de Breuer, dándole la siguiente interpretación: v El origen de la enfermedad mental es un hecho traumático, de origen sexual, ocurrido durante la infancia, que por ser tan doloroso se reprime. Junto con el recuerdo del hecho, se reprime también la emoción concomitante. v Esta energía reprimida se convierte en un síntoma. Por ejemplo: parálisis de un brazo, de una pierna, etc. v A través de la catarsis se eliminaban las emociones reprimidas y con ellas desaparecían los síntomas. Es importante hacer notar que no es suficiente con la catarsis para curar, el hacer consciente lo inconsciente es sólo el primer paso de la terapia. Para una recuperación definitiva se le deben proporcionar al paciente nuevas pautas de conducta a través de un programa de re-educación. v Freud descubrió que el sujeto presentaba oposición para revelar los traumas inconscientes, fenómeno al que denominó resistencia. El terapeuta debía de vencer la resistencia ejerciendo presión en el paciente, insistiendo en que relatara sus recuerdos, por más traumáticos que fuesen, hasta lograr que afloraran a la conciencia dichos recuerdos y la emoción concomitante. v Otro concepto que introduce Freud es el de transferencia. Para él, durante el proceso terapéutico surge una relación de enamoramiento sexual con el terapeuta, si es que es del sexo opuesto o contrario. A lo largo de la terapia, la transferencia es primero positiva (enamoramiento), luego negativa (rechazo agresivo), hasta que al final del tratamiento se soluciona este conflicto con el análisis de la situación transferencial. Es una importante aportación de Freud a la psicoterapia, el haber descubierto el proceso de la transferencia. En la actualidad la mayoría de los terapeutas aceptan que este fenómeno existe y que se le debe dar una solución en el tratamiento, sin embargo se ha desexualizado. Se considera una sobre identificación con el terapeuta, al que el paciente admira, y que toma como modelo a imitar. El terapeuta debe saber manejar esta situación hasta llevar al paciente a la independencia y al encuentro de su propia personalidad. 2. Teoría de la Personalidad. Freud partió de la observación clínica de sus pacientes y a partir de estos datos elaboró una teoría. Los postulados de su teoría se basan en el funcionamiento psíquico y son: Ø Causación: Freud acepta el riguroso determinismo que afirma "no hay causa sin efectos, no hay efectos sin causa", es decir, explicado para la vida psíquica se puede suponer que nada ocurre al azar, que todo tiene un origen racional o irracional que lo provoca y lo explica. Este postulado permitió a Freud estudiar las áreas más irracionales de los sueños y de la formación de síntomas.
  • 5. 5 Ø Monismo materialista: es el hecho de no conceder personalidad propia a los fenómenos psicológicos, sino que se consideran idénticos a los procesos del sistema nervioso central, es decir que se reduce la psicología al funcionamiento de los nervios. Freud tomó una posición bastante confusa y ambivalente, ya que aceptó que el origen de los procesos psicológicos es físico-químico, por lo que cae en el materialismo. Sin embargo, consideró que por razones metodológicas, se debería rechazar el reduccionismo y elaborar algunas construcciones hipotéticas nuevas e independientes de las ciencias físicas. Por ejemplo el uso del término súper-yo que en la física no existe. En conclusión, Freud no puede ser considerado un reduccionista ingenuo, pero si un materialista, ya que piensa que los procesos psicológicos tienen un funcionamiento propio, no idéntico al funcionamiento de los procesos físicos o químicos, pero considera que la causa última de la conducta humana es orgánica o material. Ø Energía mental: este postulado da por supuesto la existencia de una sola energía en la naturaleza, de forma que todos los tipos de energía observable son variaciones o transformaciones de esta energía básica, ya sea eléctrica, ya sea de otro género. La energía no es perecedera, puede acumularse, preservarse, descargarse, disiparse, pero no puede ser aniquilada. El hecho de preservar la energía mental, de su transformabilidad y su funcionamiento análogo al de la energía física, es uno de los principios rectores del psicoanálisis. Cada hombre, según Freud, nace con un quantum (cantidad fija) de energía al que denominó Líbido. La libido se transforma, reprime, sublima, descarga, pero no aumenta ni disminuye. La energía mental según la explica Freud es una imagen fiel del concepto físico de la energía, con su expresión en fuerzas, dinamismos, equilibrios, etc. Ø Principio de la constancia y la repetición-compulsión: se explica diciendo que todo lo que sucede en la mente está relacionado con la energía y su distribución. Cuando un organismo es estimulado, se produce una tensión o desequilibrio. Ante la acción de los estímulos debe defenderse, es un estado de equilibrio, una homeostasis, o como decía el mismo Freud, un Nirvana. Es como si el aparato mental tratara de mantener la cantidad de excitación lo más baja posible, por lo menos, constante y como si el incremento de la excitación amenazara la existencia. Con este principio se llega a la importante conclusión de que la vida psíquica se rige por el principio del placer, considerado como una reducción de la tensión. Ø Principio de la economía: son los procesos mentales de la energía mental que se economizan de acuerdo a que la energía es imperecedera, es decir que son procesos cuantitativos que se pueden descargar, acumular, transformar, etc. Ø Principio del placer: el aparato mental se esfuerza por mantener baja la cantidad de excitación de tal manera que cualquier estímulo que incremente la excitación se experimenta como desagradable. Freud escribió a este respecto
  • 6. 6 que: "relacionar el placer y el desagrado con la cantidad de excitación que esté presente en la mente y relacionarlos de tal manera que el desagrado corresponda a un incremento de la cantidad de excitación y el placer a una disminución."1 Muchos autores han rechazado el concepto de que el máximo agrado se obtiene con la mínima excitación diciendo que para obtener el máximo rendimiento, la persona debe estar con cierta tensión, que la aguijonea y la hace eficiente. Sin embargo, es necesario aclarar que en las personas neuróticas y psicóticas sí existe esa huida de las tensiones, pues están tan débiles psicológicamente hablando que sólo buscan la calma. Por el contrario, a la persona normal le viene bien ciertas dosis de tensión que la obliga a superarse y a luchar. Modelos de la Personalidad. a) Estructura topográfica de la personalidad: Freud elaboró un sencillo modelo de la personalidad que sólo hace alusión a "provincias mentales" que son tres: Consciente, Preconsciente e Inconsciente. Estos son conceptos topográficos o capas, que indican la profundidad de los procesos mentales y su distancia relativa de la superficie, sin indicar ninguna fuerza dinámica de la personalidad. Para explicarla hizo una analogía con un iceberg: la personalidad humana sería como un témpano de hielo, con un 10% en la superficie y un 90% invisible bajo el nivel del mar. El 10% correspondería a todos los procesos que el individuo conoce, que es el consciente y el 90% restante a lo que no puede conocer sin un esfuerzo definido o no puede conocer en modo alguno, y es el inconsciente. En términos psicológicos el consciente o conciencia, es como una zona iluminada en la que se dan los fenómenos psíquicos. En cambio, se llama inconsciente a aquella otra zona cuyos contenidos no pueden ser vivenciados. Entre ambos 1 apud., FREUD, Sigmund., "Beyond the Pleasure Principe"., p. 2.
  • 7. 7 existe una tercera zona de semioscuridad a la que se llama preconsciente, cuyos contenidos no se conocen, pero se pueden conocer con facilidad. En el inconsciente se almacenan recuerdos que resultan inaccesibles en el estado de vigilia, por ejemplo: los recuerdos de las primeras experiencias infantiles. El inconsciente es activo y dinámico. Freud piensa que para el conocimiento de la persona no basta el estudio del consciente, ya que se obtendría un material pobre, por lo tanto se requiere de analizar el inconsciente. Freud hipertrofia el concepto de inconsciente al concederle un valor excesivo, ya que además de otorgarle el 90% de la personalidad, considera que es el verdadero motor de las acciones humanas. Estructura dinámica de la personalidad: para el año de 1921, Freud formuló un nuevo modelo de la estructura de la personalidad, con un enfoque dinámico de la mente, con tres mecanismos. • Ello: está formado por todo lo que es heredado y se encuentra fijado por la constitución de los instintos. Toda la energía mental está almacenada aquí. El recién nacido sólo posee ello. Se rige por el principio de placer, que consiste en buscar la satisfacción inmediata de las necesidades instintivas, para suprimir la tensión y lograr la tan anhelada calma. • Ego o Yo: el yo surge a través del contacto con la realidad, en la que en muchas ocasiones no se pueden satisfacer las necesidades inmediatamente, teniendo que posponerlas. El yo busca la adaptación al medio y se rige por el principio de la realidad que también busca el placer, pero en una forma más segura, estable y duradera. Se entabla así, una lucha entre el Ello que busca la inmediata satisfacción y el Yo que prefiere posponerla; esta lucha produce la dinámica de la personalidad. El yo existe, pero según Freud es un derivado del Ello; se desarrolla a partir de dicho Ello, que es precisamente la sustancia elemental y primaria, todo lo demás se deriva de ahí. Cabe aclarar que esta es una concepción totalmente errónea, ya que de algo inferior como son los instintos, no puede surgir algo superior como la concepción de la conciencia • Super yo: el nuevo agente mental, se desarrolla como resultado de la debilidad del yo infantil. En la fase anal el niño entra en conflicto con los padres en relación con el control de esfínteres. El temor al castigo y la necesidad de afecto y protección le obliga a aceptar los mandatos de sus padres y a internalizarlos, es decir, a considerarlos como propios. Estas prohibiciones interiorizadas y estas auto restricciones van formando el súper yo, que llega a consolidarse hacia el final del período fálico. El miedo al castigo paterno alcanza su punto culminante en el complejo de Edipo, que es cuando el niño, acosado por el miedo a la castración, se ve obligado a abandonar a su madre como objeto amoroso. El súper yo representa la voz de los padres y sus pautas morales tal como son percibidas por el niño, de manera que los sentimientos
  • 8. 8 de culpabilidad son la expresión de la tensión entre el yo y el súper yo. Por lo tanto para Freud, lo moral y lo espiritual no viene de Dios, sino de la organización de los instintos. Concepto de la libido. El concepto de la libido es central en la teoría del psicoanálisis y dice que es producto de la organización de la materia, nace de los instintos, es decir de la materia que se organiza; es además la causa y origen de toda la vida psíquica; busca siempre una satisfacción placentera de tipo sexual. Es la energía que cada persona trae desde el nacimiento. La libido se va desarrollando a través de todas las etapas por las que pasa la persona hasta llegar a la adultez. Fases de desarrollo. 1. Fase Oral: considera que el niño puede obtener satisfacción sexual a través de los diferentes órganos que constituyen zonas erógenas, que hacen las veces de centros de gratificación sexual en las fases pregenitales del desarrollo de la libido. En la fase oral el niño obtiene satisfacción a través de la boca, las primeras excitaciones sexuales del niño se relacionan con el proceso de la alimentación. Para Freud, el primer objeto sexual es el pecho de la madre. 2. Fase Anal: Freud la llamó sádico-anal, a esta segunda fase del desarrollo de la libido. Se lleva a cabo durante el segundo y tercer año de vida. En esta época el niño experimenta placer en la excreción y aprende a aumentar tal placer reteniendo las heces y estimulando las membranas mucosas del ano. La libido se encuentra fijada en el ano. 3. Fase Fálica y el complejo de Edipo: alrededor de los cuatro años, el niño entra en la fase fálica de su desarrollo libidinoso. La libido se esta situando ahora en los órganos genitales, de forma que toda excitación sexual quedará concentrada en ellos y por ellos se descargará. El factor más importante que se desarrolla durante la fase fálica es el complejo de Edipo. Freud se basó en la mitología griega para formular esto, ya que Edipo era un joven príncipe que mató a su padre, se casó con su madre y llegó a ser rey. Algo parecido a este drama sucede con el niño a los cuatro o cinco años. Con frecuencia desea poseer a su madre físicamente. El niño intenta ocupar el lugar de su padre, al que considera un competidor y experimenta hacia él un sentimiento ambivalente: aunque ama y admira a su padre, al mismo tiempo lo odia intensamente y desea aniquilarlo porque le quita a su mamá. Al final de sus obras, Freud introdujo el complejo de Elektra que se aplica a las niñas, aunque supone que es menos frecuente. 4. Fase de Latencia: en esta época, de los seis a los once años, la sexualidad se adormece. Los sentimientos edípicos e incestuosos son reprimidos y olvidados. Las prohibiciones paternas interiorizadas que constituyen el súper yo,
  • 9. 9 amenazan al niño con severos castigos, por lo que éste inhibe o sublima sus deseos sexuales. El niño debe identificarse con la figura paterna amenazadora, que en la mayoría de los casos es el padre del mismo sexo. Durante este periodo, los niños juegan con niños y las niñas con niñas, así se produce la identificación con el propio sexo. 5. Fase heterosexual: esta fase se inicia en la adolescencia, en la que despiertan los deseos sexuales que se encontraban adormecidos. Los cambios fisiológicos y psicológicos plantean nuevas demandas sexuales y conducen a nuevas relaciones interpersonales. Los genitales se convierten en la principal zona erógena y el deseo de contacto heterosexual se hace dominante. Freud tomó la idea de las fases de desarrollo de la biología, especialmente de Darwin. Por lo que para él, el desarrollo de la libido es un proceso biológico, de tal forma que las fases consecutivas representan una tendencia innata o instintiva. Freud considera que para ser normal, psicológicamente hablando, es necesario pasar por todas las fases en la edad adecuada. En el momento en que se detiene el desarrollo de la libido (fijación), o bien, se retorna a una fase anterior (regresión), se produce la enfermedad mental. Otra importante aportación de Freud son los mecanismos de defensa: el ego es el que se enfrenta a la realidad y cuando en la realidad, la ansiedad es demasiado fuerte, el ego se defiende: lo hace a través de bloquear sus impulsos, o bien, de unas formas más aceptables llamadas Mecanismos de Defensa. Existen muchos descubiertos por el mismo Freud, así como por su hija Ana y por otros discípulos. § Evasión o separación: es muy común para ser usado por los niños. Es la defensa más directa. Si una situación parece difícil, el niño sólo se aparta y se va de allí, ya sea física o mentalmente. § Identificación: es más positiva que la evasión. Es el proceso de incorporar en uno mismo los valores, actitudes y creencias de los demás. La persona adopta las actitudes de las figuras poderosas, como padres, jefes, superiores, con el fin de volverse lo más parecido a ellas, y así puede ser más digno de ser amado, de ser poderoso y aceptado. Este mecanismo reduce la angustia que la persona experimenta sobre su impotencia. § Proyección: implica una distorsión de la realidad. La persona atribuye a alguien mas sus propios pensamientos o acciones indeseables. "Yo no lo hice, fue ella", es una declaración proyectista que la gente usa con regularidad. La frase "yo no le caigo bien", suena más aceptable a decir "ella no me cae bien". Aquí la persona puede ser capaz de darse cuenta que esta tratando de escapar a sus propios sentimientos y pensamientos. § Desplazamiento: es la sustitución de la fuente real de enojo o miedo por alguien o algo. Por ejemplo, Pepe puede estar muy enojado con su hermana, pero no le puede pegar, en su lugar molesta al perro. Un niño temeroso de su
  • 10. 10 padre, pero que sabe que el miedo es inaceptable y que además quiere a su padre, puede demostrar miedo hacia otra cosa. § Negación: es el hecho de rehusarse a admitir que hay un problema o que ha tenido lugar un acontecimiento. Las personas reaccionan, a veces, ante un hecho crítico como la muerte de una mascota, fingiendo que esta todavía viva en algún lugar de la casa. § Regresión: es el retroceso a una forma más temprana o infantil de conducta para afrontar una situación de estrés. § Represión: constituye una forma de negación, en la cual la persona elimina completamente de su conciencia un acontecimiento o circunstancia aterrorizadora. No requiere de recurrir a la fantasía, ya que literalmente no recuerdan que haya ocurrido el hecho. § Forma reactiva: se presenta cuando la persona tiene pensamientos o deseos que le provocan ansiedad y lo hacen reaccionar ante esos pensamientos con una conducta contraria. Por ejemplo a una persona le gustaría abrazarse a su madre, pero en cambio actúan con una independencia y asertividad exagerada. § Racionalización: para este se requieren habilidades verbales y conocimiento de las reglas sociales. Es inventar una explicación socialmente aceptable para ciertas conductas o pensamientos reprobables y de ese modo hacerlos respetables. § Ascetismo: es la renuncia a las necesidades básicas. Por ejemplo la anorexia. § Rendirse de forma altruista: es una forma de proyección en donde la persona vive por y para los demás, sin percatarse de sí misma. Los mecanismos de defensa ayudan a la persona a interactuar con su medio familiar y social. 3. Psicoanálisis como método de investigación de la Personalidad. Freud introdujo técnicas nuevas para el estudio del enfermo mental. ♦ El diálogo: es un método para provocar la catarsis y lo llama Método del Relato en el que todo es aprovechable como ocurrencias, recuerdos, sueños, etc. Observó que este método podía tener ventajas sobre la hipnosis, porque en ésta, el sujeto queda colocado en una situación pasiva, sin conciencia y en estado crepuscular, mientras que en el diálogo el paciente está plenamente consciente, activo, colaborador y participante. El diálogo lleva implícitos dos momentos: ♦ a) Momento informativo: el paciente relata todo aquello que quiere y el psicoanalista recoge los datos. ♦ b) Momento interpretativo: el psicoanalista elabora el material en forma histórica, dando una interpretación a la formación de acuerdo a la teoría psicoanalítica. ♦ Asociación libre: consiste en que el terapeuta dé un estímulo, por ejemplo una palabra y el paciente dice lo primero que le viene a la mente.
  • 11. 11 Estímulo Repuesta Rojo Muerte Infancia Dicha Madre Amor Esta técnica en la actualidad casi nadie la usa, por ser tan subjetiva en cuanto a su interpretación. Interpretación de los sueños: Freud encontró en los sueños la vía regia para llegar al inconsciente, ya que durante el sueño el inconsciente libremente puede expresar sus impulsos y necesidades, sin las presiones del consciente. Los sueños carecen de lógica y de la coherencia que existe en la vida real. Sin embargo, son símbolos que tienen un contenido manifiesto (escenas durante el sueño) y otro contenido latente (deseos reprimidos que se manifiestan a través del sueño), que el psicoanálisis debe saber descubrir e interpretar. Para Freud, el contenido latente es siempre de tipo sexual, llegando incluso a elaborar un diccionario de sueños con su correspondiente interpretación sexual. En consecuencia y como conclusión, Freud dice que los sueños tienen un efecto catártico de liberación de apetencias reprimidas. Aportaciones de Freud. ♦ Explicar los mecanismos de defensa. ♦ Introducir el diálogo como método de diagnóstico. ♦ Poner de relieve la importancia que tiene la recuperación del paciente de acuerdo al interés que pone su terapeuta. ♦ Introducir el estudio de lo patológico a través de lo biográfico. ♦ Recalcar la importancia de los primeros años de vida. ♦ Buscar la dinámica del síntoma, ¿qué esconde?, ¿qué significa? ♦ Iniciador de la terapia de la palabra. ♦ Recalcar la existencia de estratos en la personalidad: conciencia e inconsciencia. ♦ Establecer relaciones psicosomáticas, es decir como una enfermedad psicológica puede producir una enfermedad física. ♦ Difundir que las enfermedades mentales pueden ser psicogenéticas, es decir originadas por problemas emocionales y no orgánicos. ♦ Descubrir el fenómeno de la transferencia en la relación terapéutica. ♦ Dejar claro con hechos, que el estudio de casos, es decir la práctica de la psicología, puede ser una fuente de saber tan importante o más que la de laboratorio. Errores de Freud. ♦ Generalizar su teoría y terapia para toda la gente. ♦ El complejo de Edipo no se presenta en cada persona.
  • 12. 12 ♦ Su concepto sobre la naturaleza humana es materialista y por lo tanto descarta la idea de Dios y todo lo ve en función del desarrollo de la libido. ♦ Pansexualiza a la gente. ♦ Dicotomiza al hombre otorgando independencia al Ello, Ego y súper yo. ♦ Abuso por hacer una teoría psicológica que pareciera filosofía de vida en donde se explica la historia, la cultura, etc. ♦ Su terapia es infuncional por su alto costo y el tiempo que se requiere. _________________________________________________________________ - Nota técnica elaborada por la Lic. Itziar Zubillaga Ruenes. - México, 1999. Revisión 2001.
  • 13. 13 Bibliografía. 1. MANDOLINI GUARDO, Ricardo G., Historia General del Psicoanálisis., Buenos Aires., Ed. Braga., 1994., 522 p. 2. Notas de Internet: http://www.ship.edu/˜cgboeree/perscontents.html
  • 14. 14 A Sigmund Freud se le considera el creador del método clínico que consiste en: El Método Clínico. El método clínico es por medio del cual y gracias a él, se pueden aplicar las teorías de la personalidad directamente en las personas y no quedan como simples teorías, es decir se llevan a la práctica. La psicología contemporánea, en sus inicios, partió de investigaciones realizadas en el laboratorio, aplicando el método experimental, cuyas características son ser objetivo y sistemático, pero además frío y artificial. Como una reacción al método experimental nació el método clínico, que tomó como fuente de información situaciones reales a través del contacto personal con los enfermos. Por medio de la práctica clínica, el investigador los observa y deduce teorías o hipótesis para explicar su comportamiento. Se ve que no existe solamente un método de investigación dentro de la psicología, sino que ésta puede obtener información tanto de situaciones artificiales de laboratorio, como de la observación directa, lo único que exige la ciencia psicológica es que al hacerlo cumpla con las exigencias mínimas de una investigación científica, es decir que parta de hechos reales, postule hipótesis, y las verifique con muestras representativas. Como se ve, por medio del método clínico se han hecho grandes descubrimientos sobre la psicología del hombre, sin embargo en ocasiones, éstos han sido confusos o contradictorios, debido a que no se cumplieron las exigencias mínimas de una investigación. El método clínico tiene ciertas limitaciones como: - De datos obtenidos con enfermos se pretende explicar la conducta sana o normal. - De hechos ocurridos en un momento histórico se generaliza a todas las épocas pasadas, presentes y futuras. - De hechos ocurridos en una cultura, se generaliza a toda la humanidad. - No se comprueban al 100% las hipótesis.