El documento describe la arquitectura gótica en las ciudades europeas, especialmente las catedrales. Resalta el auge de las ciudades y la burguesía en esta época y cómo las catedrales se convirtieron en símbolos del poder de los obispos y la monarquía. Detalla características clave del estilo gótico como el arco apuntado, la bóveda de crucería y el uso de arbotantes, y menciona algunas de las catedrales más importantes como Notre Dame, Chartres y Reims.

1. GÓTICO
LA CIUDAD:
CATEDRAL Y
EDIFICIOS CIVILES

2. 
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2. LA CIUDAD:
INTRODUCCIÓN
El Gótico es el arte de la Baja Edad Media.
Comienza en Francia en el S. XII, plenitud
en S.XIII y XIV y perdura en países como
España hasta el S XV y XVI.
Hay que analizarlo en el contexto de las
transformaciones en la vida civil,
económica y religiosa que provocarán
cambios en la mentalidad. Así, la relación
con la divinidad se va haciendo más
cercana y el Dios-Juez pasa a un plano
más humano.

3. 
Las ciudades, revitalizadas por la artesanía y el
comercio son centros de intercambios donde
conviven ricos artesanos con mercaderes y las
ideas circulan con rapidez. Estos grupos
sociales con poder serán la nueva clientela de
un arte que rompe con el feudalismo del
románico.

4. 
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La estructura socioeconómica del
Gótico es urbana y burguesa. El
mayor rendimiento agrícola
impulsó el crecimiento
demográfico y liberó una
importante mano de obra que se
dirigió a las ciudades.
Para atender a las masas y
propugnar un nuevo ideal religioso
surgieron las órdenes
mendicantes de las cuales
saldrían figuras de la escolástica
como San Buenaventura o Santo
Tomás de Aquino.

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Asistimos a un auge de la ciudad acompañado del
de la burguesía, nueva clase social que
suministrará a las monarquías importantes fuentes
de ingreso que las harán depender cada vez
menos de la nobleza.
En la misma línea, los obispos recobran la
supremacía sobre los abades produciéndose un
paso de poder de los monasterios a las catedrales
que también propician casas reinantes como los
Capeto en Francia o Alfonso X el Sabio en Castilla
y León que controlaban mejor las ciudades que los
campos gobernados por los nobles desde sus
castillos.

6. 
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Las viejas ciudades se
transforman y surgen
otras nuevas con planes
urbanísticos ordenados.
Las viejas ciudades
responden al esquema de
ciudad amurallada, con el
perímetro tendiendo al
círculo para facilitar al
defensa, trazado de calles
radiales que convergen en
la plaza con soportales
apta para el mercado. En
las romanas, este
esquema se adapta a los
dos ejes transversales.

7. 
Las nuevas, nacidas al amparo de la Corona
o la nobleza para impulsar la repoblación o
ser centro de intercambios observamos el
trazado rectangular y ortogonal dividido en
parcelas de tamaño regular o el trazado a lo
largo de un eje que es una vía de
comunicación.

8. 
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Las ciudades son de superficie reducida por el
coste de ampliar las murallas y para facilitar la
proximidad de talleres y tiendas al centro. Los
visitantes y nuevos comerciantes se instalarán
fuera de las murallas lo que genera los barrios
extramuros así como los barrios de los gremios
que por su actividad deben alejarse del núcleo
urbano.
En ellas el edificio religioso más importante es la
catedral y el civil, el Ayuntamiento, destacando
además la universidad, la lonja y el palacio.

9. La Catedral
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Es la iglesia mayor diocesana donde está la
cátedra del Obispo que preside el culto e
imparte su enseñanza a los fieles.
Es símbolo de la gloria del prelado que la
manda a construir, exalta la alianza entre el
clero y la monarquía y el orgullo de la
burguesía. Así, era donde se celebraban los
fastos reales y reuniones civiles de los
gremios y en ella se realizaba teatro litúrgico
para el pueblo llano en las festividades.

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Quiere reflejar la imagen del templo cristiano donde
la luz y decoración deben acercar el fiel a la
Divinidad por lo que podemos observar vidrieras
que fragmentan la luz y dan contenido iconográfico.
Arcos apuntados que evolucionan hacia conopial,
carpanel y escarzano.
Bóveda de crucería en la que distinguimos arcos
formeros, fajones y plementos.
Arbotantes coronados por pináculos.
Interiores diáfanos donde los muros son sólo de
cerramiento y la nave central gana en altura y
longitud.
Sigue la proporción áurea en planta y alzado.

11. 
Europa se llena de catedrales. En Francia
tenemos Laon , París, Chartres, Bourges,
Reims y Amiens (S. XII).

13. NOTRE DAME

17. Chartres
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CHARTRES

20. 
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La catedral tiene al
principio elementos
residuales de la iglesia de
peregrinación románica.
Así la planta es cruciforme
y tiene gran desarrollo de
la cabecera que conserva
la girola y capillas radiales.
Además, en el interior hay
4 pisos: arcadas separando
las naves, tribunas, triforio
y ventanas superiores
hasta que arrancan las
bóvedas.

22. La novedad será el
arbotante: un gran brazo
de piedra exterior que
neutraliza el empuje de las
bóvedas de crucería
centrales. Descargándolo
sobre los contrafuertes
laterales.
Aparece en la Catedral de
París y se generaliza su uso.
Permitió construir edificios
luminosos de cinco y hasta 7
naves con sólo tres pisos de
altura (arcada de separación,
un reducido triforio y
elevadísimo ventanal).

23. 
Destacan también los laberintos de las
catedrales de Chartres, Reims y Amiens que
reflejaban el final del recorrido para los
peregrinos y al que debían de acceder a su
centro de rodillas. Se grababa en el suelo de la
catedral donde solían enterrarse los
arquitectos.

25. 
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Reims es una catedral clave por coronarse en ella los
monarcas. El arzobispo Enrique de Braisne la usó para
su prestigio personal y rivalidad con el prelado de
Amiens.
Podemos ver los nombres de los diferentes maestros
grabados en el laberinto que aparece en la nave central.
Los planos son de Jean de Orbais, que proyectó una
enorme cabecera que ocupa la mitad del templo para
ubicar el coro de canónigos, de gran ligereza y
originalidad. Jean le Loup edificó el transepto e inició las
naves. Bernard de Soisson realizó el rosetón de la
fachada cuyo diseño radial dará origen al término
rayonant propio del gótico de la segunda mitad del S. XIII.
Finalmente, su interior bañado de luz fue un prodigio en
la época.

35. BOURGES

38. AMIENS

40. Salisbury

44. COLONIA

47. Estrasburgo

50. Catedral de Siena

54. Catedral Santa Maria dil
fiore, Florencia

57. Santa Capilla, París