Arte hispano musulmán i

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Arte hispano musulmán i

  1. 1. Arte hispanomusulmán
  2. 2.   Del 711 (con la victoria árabe frente a Don Rodrigo) al 1492 (conquista de Granada por los RR.CC). Etapas: arte califal, almohade y nazarí.
  3. 3. Arte Califal (929-1031)   En el 929 un sucesor del último príncipe Omeya, Abd al-Rahman III se autoproclama califa empezando un período de esplendor para Al-Andalus y su capital, Córdoba (la más poblada y culta de Occidente), mientras las razzias saqueaban los reductos cristianos peninsulares. Las luchas internas entre árabes de Siria, Jordania y Palestina con los beréberes norteafricanos por la sucesión provocaron la división del Califato en reinos de Taifas.
  4. 4. Características del arte califal:   Influencias del arte visigodo e hispanorromano (aprovechamiento de los elementos arquitectónicos de sus edificios y adopción de formas como el arco de herradura). Sistema de cubiertas de madera pero con adopción de cúpulas de gallones (forma de gajos de naranja) y bóvedas de crucería califal (entrecruzamiento de nervios paralelos que dejan libre el espacio central de la bóveda).
  5. 5.  Mezquita de Córdoba Es el mejor exponente de la civilización musulmana en al-Andalus superando precedentes como las mezquitas de Damasco y Jerusalen por la belleza de sus arquerías bicromáticas y el palmeral de estilizadas columnas.
  6. 6.   La Mezquita de Córdoba, construida en piedra, está unida a la dinastía de los Omeyas y al crecimiento de la comunidad islámica de la ciudad (ampliaciones). Fases: construida por Abd alRahman I en el 786, será ampliada por Abd al-Rahman II, Al–Hakam II y Al-Mansur, quedando con un total de 19 naves perpendiculares a la quibla (S. X).
  7. 7.  El núcleo primero es de Abd al Rahman I (786-788) que asentó sobre el solar de una antigua basílica cristiana un oratorio de 12 crujías transversales cortadas por 11 naves longitudinales que corren hacia el muro de la quibla. Estas naves tienen arquerías dobles para elevar la altura del edificio. Muchos fustes y capiteles son aprovechados de obras romanas y visigodas.
  8. 8.  En el sistema de arcos encontramos cimacios (cuerpo con forma de tronco piramidal invertido) para igualar en altura las arquerías. Estos se entrelazan con arcos de herradura (1ª arcada) que refuerzan los soportes. Tras ellos, otra arquería (2ª arcada) de medio punto sobre pilares que se enlazan a los cimacios con modillones de rollo y finalmente, la techumbre plana.
  9. 9.   Hisam I (788-796) dio al patio 3 elementos: una galería para mujeres (saquifa), un pabellón de abluciones y el alminar junto a la puerta de ingreso. Abd al Rahman II (833-848) rompe el muro de la quibla añadiendo 8 crujías al oratorio y cerrando con saqifas los dos flancos del patio que faltaban. Seguimos con columnas y capiteles de acarreo y las obras las dirigen Nasr y Masrur.
  10. 10.  Abd al Rahman III (946) agranda la superficie del patio, plantando árboles y rehace el alminar imponiendo el modelo prismático. Al-Hakam II (961-966) agrega 12 crujías más a la sala de oración, siguiendo el procedimiento de alejar el muro de la qibla. El proyecto lo llevó a cabo Chafar quien también hizo otras obras ejemplares.
  11. 11.  Chafar: Cúpula nervada Capilla del Lucernario: es una cúpula nervada. Los nervios se cruzan de punta a punta dejando un octógono y en el centro, una venera. Para hacer el paso del espacio cuadrado al poligonal se utilizan arcos polilobulados en las esquinas como especie de trompas y entrecruzados sobre columnas rosas y azules.
  12. 12.  Maqsura: con la fórmula de la cúpula.
  13. 13.   Mihrab: concebido como habitáculo. Encontramos en la entrada un arco de herradura encuadrado en un alfiz rectangular que lo toca en 3 puntos. Éste, con decoración vegetal estilizada en las enjutas y dovelas y escritura cúfica. En las paredes arquerías ciegas de arcos trilobulados que alternan sus dovelas lisas o decoradas con yeserías de atauriques. El interior de las cúpulas de la maqsura y la fachada del mihrab está decorado por un artesano musivario de Bizancio.
  14. 14.   Almanzor (987-990). El director de la obra fue abd Allah ibn Said ibn Batrí que ensancha lateralmente el recinto con 8 naves y agrandó el patio. Siglos después, el obispo de Córdoba insertará un crucero catedralicio mutilando el edificio lo que llevará a la famosa frase de Carlos V tras la destrucción de este símbolo.
  15. 15. Nos encontramos con un muro de sillería que presenta contrafuertes que dividen en tramos las diferentes fachadas y se rematan con almenas. En varias se abren puertas ricamente decoradas con arcos de herradura ciegos entrelazados y encaudrados por el alfiz bajo un dintel adovelado y arcos polilobulados. En las ventanas hallamos celosías. La decoración es geométrica.
  16. 16. MEZQUITA DE CÓRDOBA AMPLIACIONES
  17. 17.   Mezquita de Bib Mardum (Iglesia del Cristo de la Luz). S. X. En Toledo, época califal. Edificio de dimensiones reducidas con planta de cruz griega inscrita en un cuadrado de 8 metros de lado, dividida en 4 columnas que dan lugar a 9 tramos cubiertos con bóvedas de crucería cordobesa. Se usan capiteles de acarreo sobre ladrillo, arcos de herradura muy cerrados y sobre estos, arcos polilobulados decorativos.
  18. 18. Madinat Azahara   Esta ciudad de nueva planta fue construida por Abd al Rahman III de nueva planta como plataforma político-administrativo que controlara los territorios de al-Andalus y el Magreb y prestigiar la dignidad califal. Las obras empezaron en el 936 bajo la dirección de Maslama ben Abdallah y se dice que llegaron a trabajar 1.000 obreros en la construcción . El número de columnas fue de 4300, la mayoría de mármoles de colores e importadas en muchos casos de diversas zonas del Islam, Bizancio y el reino franco.
  19. 19.  La ciudad está en la ladera de la sierra y escalonada en 3 terrazas jerárquicas: la superior: con las dependencias palatinas entre huertas y albercas, la intermedia: con jardines separando las oficinas burocráticas de las viviendas reservadas a los ministros y la baja: mezquita, Casa de la Moneda, centro artesano, zoco y casas por barrios.
  20. 20.    La ciudad no tiene centro ni simetría rodeada de una robusta muralla que aparece en las zonas nobles recubierta de mármoles. Salón Rico: pabellón de recepción y marco de los recibimientos a embajadas extranjeras. Su estructura y decoración será copiada por las Taifas. Destaca el arco de herradura con la proporción canónica de 3 partes de alto por 4 de ancho, el capitel de avispero a trépano y motivos y técnicas persas visibles en los paramentos de ataurique con el tema del árbol de la vida. Sabemos por las inscripciones que se realizó en el S. X y el arquitecto fue Sunaif.

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