Slides Raízes Volantes - Encontro 3

RAIZES VOLANTES
Encontro 3
ONDE
aquarelas / poemas de Eugênia Correia
1terça-feira, 9 de abril de 13

- Tentativa de compartilhar momentos da minha análise pessoal no intuito de
elaborar pontos que escapam à simbolização;
- Riscos da mistura aquarela / poema causar um efeito pedagógico de explicar a
imagem com palavras;
- Vantagem de manter as duas linguagens: instauração da problemática na
diferença de planos entre palavra e imagem. Inﬁnitas interfaces podem se
combinar com a exposição.
- A problemática depende do expectador. Qual título você daria para essa
exposição?
No texto sobre o estádio do espelho, Lacan se refere ao ﬁel da balança da
violência em uma cidade: o modo como a cidade lida com as manifestações
artísticas. É uma pista a desbravar nesse momento em que o aumento assustador
da violência no espaço urbano parece encontrar ressonância no também
impressionante recrudescimento da violência doméstica.

Melancolia -Durer
DureA.Durer Durer
Albert Durer - quadro“Melancolia” mistura letras, números, um bebê se posiciona igual ao adulto, com uma
escada entre eles, sugerindo uma ascenção que não se concretiza. Sobre a cabeça do homem, o “Quadrado
mágico”, composição onde os números apresentam sempre o mesmo resultado na soma das colunas, barras,
diagonais, e mesmo a data em que concluiu o trabalho. O resultado é sempre 34. Esse quadrado já existia
desde a Idade Média e ele reconstrói acrescentando novas coincidências para o 34.
A depresssão ou crise de angústia ou luto, podem ser ilustrada pela repetição de elementos que sempre “dão
no mesmo”. A arteterapia pode oportunizar o recorte do quadrado, a coragem para fazer face à repetição em
sua forma nua. Diante da repetição radical sujeito é chamado a elaborar o acontecimento usando uma lógica
diferente da simbolização. A produção arteterapêutica não é suporte apenas para busca de sentido. A
composição mesmo, independente de sua interpretação, já consiste em um distanciamento que pode ser
terapêutico. O objetivo é restaurar a fluidez associativa, o que por si só já produz um primeiro
distanciamento.. A arteterapia envolve um processo de verdade singular. Trata-se de afirmar uma situação, de
modo irredutível a procedimentos interpretativos, classificatórios, diagnósticos.
A pessoa é convidada a associar livremente em torno de um material. O que trago aqui é essa mistura, e para
melhor compartilhar cito A.Durer como um artista que me interpela, assim como outros, como Zé Rufino e
Sophie Calle.

Do quadrado ao quadro - da tela à carta do ancestral
Zé Ruﬁno - artista brasileiro de João Pessoa - Cartas de Areia. Inscrições sobre
material de arquivo familiar. Cartas de Areia.
Um quadro apazigua a pulsão escópica quando envolve 3: o pintor, o quadro e
aquele que vê. O quadro vê e é visto ao mesmo tempo, o que é difícil de explicar e
todo comentário é perigosamente excessivo. A emoção estética aproxima-se do
humor, do sonho, do esquecimento e do sintoma. As formações do inconsciente só
se manifestam em um contexto de 3 registros e não podem ser controladas nem
explicadas exaustivamente.
Sair do quadrado da repetição: “ver”a repetição de um outro ponto de vista.
Como um ponto de apoio na física, a transferência é a força que impulsiona a
transformação.
A leitura de Ruﬁno das cartas de seus avós formula a busca pelo recebimento de
uma herança jamais completamente formulada.

corpo da obra, o corpo como obra
Rufino lança a problemática do ancestral de modo a se pensar a violência urbana
como uma ausência de avós. O ganho de uma década no tempo de vida da
humanidade tem reduzido as preocupações dos novos idosos a questões de saúde,
beleza, sedução e poder. Como se a proximidade da morte não fosse aceita. Essa
aceitação levaria a uma nova geração de avós, não de idosos. Os pais dos pais são
ainda mais responsáveis pelos filhos, deixando que se faça ouvir a questão
civilizatória que nos caracteriza no século XXI: o que você “tem”? quanto? de
que modo protege o que “tem”? E nesse verbo está a transmissão de uma herança
que é a própria cidade, a urbanidade transmissível para as gerações.
Não é à toa, portanto, que a violência aumenta onde declinam os avós, reduzidos
ou a doentes ou a estorvos. Lá onde a narrativa se reduz ao discurso jurídico ou
biológico, testemunhando em carne viva a crise civilizatória em que nos
encontramos, o sujeito é pura decadência. Susan Greenfield, neuroscientista,
demonstra com seus experimentos que a restauração da capacidade de narrar
impulsiona a neotenia, produção de novas ligações neuronais.

Como demonstrar o efeito terapêutico da arteterapia?
- A ciência demonstra suas Leis Gerais por meio de experimentos que não
dependem da participação do sujeito que repete o experimento. Uma
demonstração que envolva processos inconscientes supõe que seja levado em
conta o zero, a castração, o inﬁnito, o falo, o paradoxo, o sintoma. São grandezas
demonstrativas que exigem a participação do leitor.
- Leis gerais da Psicanálise: - o sujeito é dividido (seccionado); - essa divisão
engendra produções; - as manifestações do inconsciente exigem o envolvimento
da pessoa para ser demonstradas. Ex: o riso, a emoção estética.
- A análise pode levar a pessoa a se deparar com a “letra encravada na carne”,
repetições que exigem linguagens diferenciadas para as passagens signiﬁcantes.
Para “contar” momentos de uma sessão, é preciso usar mais que algarismos.

sophie calle
Sophie Calle - livros misturando fotos e textos curtos
verídicos; a obra se confunde com um tipo de
História de vida. A imagem não completa o texto
mas interpela, surpreende, instiga.
Livros:“Douleur exquise” e “Histoires vrais”, entre
várias postagens na internet.

- Aproximacões: assim como o bebê e o homem estão
posicionados da mesma maneira, a mulher tem a
mesma expressão, acordada ou dormindo, como se a
“letra encravada na carne”não permitisse declinação.

Ver a si mesmo, isso é possível? “Só saberás quem tu és se fores amado”, ou ainda
“só quem te ama pode dizer quem és.” “Um galo sozinho não tece uma manhã” -
João Cabral.
A resiliência frente às intempéries reune vários fatores. Cyrulnik destaca 3: o
signiﬁcado que é dado pelo grupo mais próximo ao acontecimento; a perenidade
das marcas; a possibilidade de dar um lugar social para o que se passou. Somente
ao lado de outra pessoa a cicatrização poderá acontecer: museus, mausoléus,
publicações, exposições, constituem o caminho incontornável para a superação de
traumas. O sistema imunológico das pessoas melhora pelo fato dela se inscrever
em um grupo. Qualquer que ele seja. Pertencimento e identiﬁcação são
necessidades básicas de humanização.

A imagem de si É irredutível à anatomia, embora uma não exista sem a outra.

Como a arte opera a transformação do momento?
A “imagem de si” vem do outro, que lhe outorga pertinência, proteção,
identidade. O espaço vazio entre sujeito e imagem se aproxima das torsões da
banda de Moebius.
Na elaboração do sintoma, o significado é secundário em relação ao significante.
E o significante é secundário em relação às torsões. O movimento intra-psíquico
acontece pelo apoio que encontrar no lado de fora.
A banda de moebius pode ilustrar essa exigência de um tipo de número que não
se restrinja à contagem aritmética. As reflexões de R.Abibon sobre a banda de
Moebius, disponíveis no site do autor, me lembram a frase de Pina Bausch: “Não
me interessa como a pessoa se movimenta mas sim em que lugar se apoia a força
do movimento.”

Convite para continuarmos outro dia comentando o seminário 11 de Lacan
Para Lacan, a pintura permite que uma coisa seja dita à revelia tanto da intenção
consciente do autor quanto também do expectador. A pintura é o registro onde há
uma dupla mensagem que se sustenta mesmo sendo dupla, contraditória mesmo,
em uma imagem única. Exemplo: Na disputa entre Zêuquix e Nestor para saber
quem era melhor pintor, Zêuquix pintou uma fruta tão perfeita que enganou até
os passarinhos, que vinham bicá-la. Nestor ganhou o concurso, entretanto, ao
pintar uma cortina tão perfeita que o Juiz da disputa disse: - Vamos abri-la para
ver o que pintaste.
Nos dois casos, trata-se de parecer fazer referência a uma coisa quando de fato o
que prevalece é outra. O deslizamento entre a forma e seu comentário permite ao
sujeito se posicionar, revisitando a diferença de planos intra-psiquicamente. Por
isso não é tão importante a nitidez da imagem nem o modo como é impressa mas
antes o poder que tenha de desvelar uma imagem que o expectador traz dentro
das pálpebras, à espera de um quadro para depositar.

tratar a violÊncia
O sujeito do inconsciente se organiza em uma imagem de corpo que não coincide com a anatomia;
A pulsão escópica é apaziguada pela pintura, propõe Lacan. A violência pode encontrar esteio e sentido por
meio da produção de imagens, qualquer que seja o suporte escolhido;
Para escutar a violência - urbana ou doméstica - é preciso desdobrar o incidente violento em suas raízes, de
modo a conceder-lhe novas asas.

A banda e as torsões
Entendo “torsão”como o movimento que gira o “aparelho falante” no encalço a
um “giro singular”. Abibon defende que a banda é feita com 3 giros,
diferentemente de outras leituras lacanianas.
Para mim também, até onde entendi, é preciso que se façam 3 registros, 3
diferenças de planos, para que um momento seja contável. Nessa forma de contar,
não se trata de adicionar unidades, mas de pensar o “um”como singular. O que
se conta nessa demonstração é o fato de que em certo momento, o sujeito sente,
constata uma tríplice concatenação da situação em que se encontra: o sintoma se
transforma e deixa ver o processo até um certo ponto. Há um ponto, entretanto,
em que a simbolização se dobra sobre si. Essa “sacação”permite que o sujeito seja
sacado, ejetado, que faça do quadrado um quadro, ﬁque distante da situação o
suﬁciente para bem admirá-la.
Na tradição lacaniana, a topologia é um recurso demonstrativo da mesma ordem
de grandeza que a estatística. Trata-se de matemática também. Por isso a
distinção “pesquisa quantitativa / qualitativa” não se aplica nesse domínio.

Exposição = ex-posição
O artista precisa mostrar sua obra para saber o que está produzindo. Sem
interlocução não existe uma obra. Onde será que essa reação vai me acontecer?
Onde?
A formação do arteterapeuta passa pela experiência com o canal expressivo que
lhe é afeito.
Preciso de vocês para que minhas aquarelas/poemas existam no mundo e façam
algum sentido para mim e para cada um que as admirar.
É grande a coragem que preciso para expor as aquarelas assim como é grande
meu desejo de que desperte em vocês a vontade de reagir e me deixar saber o que
será que estou repetindo sem me dar conta: o que será que minhas imagens
provocam em quem as olha?

Nuvem passando
hesita, e vai
fosforecente holograma:
cai.

brisa

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