1. LAS FIESTAS DE JOHOVA
"Estas son las fiestas solemnes de
Jehová, las convocaciones santas,
a las cuales convocaréis en sus
tiempos."
Levítico 23:4
Lev 23:2 Habla á los hijos de Israel, y diles:
LAS FIESTAS DE JEHOVA, las cuales
proclamaréis santas convocaciones, serán
éstas."

2. Eran consideradas
Una sola fiesta

3. ESTAS FIESTAS SE DIVIDIAN EN:
FESTIVIDADES PEREGRINACION Deut. 16:16
Estas festividades conmemoraban eventos históricos de los judíos
a) PASCUA (Pesaj). Liberación de Egipto Éxodo 12
b) PENTECOSTES (Shabu’oth). Proclamación de la Ley Lev 23: 15-21
c) TABERNACULOS (Sukkoth). Peregrinación por el desierto
Están relacionadas con las etapas de la cosecha:
b) Cebada, Pascua; Trigo, Pentecostés; Uvas, Tabernáculos
Hera obligatoria la asistencia de todos los hombres adultos.
DIAS SOLEMNES Lev. 23:23-32
Los días solemnes reclamaban la obtención de trabajo y ayuno completo
a) DÍA DE LAS TROMPETAS (Rosh Hashanah) 1º del 7º mes
b) DÍA DE LA EXPIACION (Yom Hakkippurim) 10 del 7º mes
Los 10 días de diferencia eran conocidos como días terribles o días
de penitencia

4. ASPECTOS QUE RESALTAN AL ESTUDIAR
LAS FIESTAS DE JOHOVA
1.- Todas las fiestas están relacionadas con el pasado y se proyectan al
fututo. Tiene una dimensión profética.
2.- Todas tiene como centro a Cristo.
3.- En conjunto, son el desarrollo del plan de Redención a través de la
historia humana, por ende muestran nuestra relación personal con
Dios.
4.- Por separado, cada fiesta de Jehová es una etapa en el plan de la
Redención.
5.- Están destinadas a marcar un HITO en la vida del creyente y en la
vida de la Iglesia.

5. APLICACIÓN HISTORICA
Fiesta Aspecto histórico
1.- La Pascua Sacrificio del cordero pascual
2.- Pan sin levadura Salida de Egipto. Se llevaron las
masas y lo panes. Esa fue su comida
los primeros días. Liberación.
3.- Primicias Cruce del mar rojo.
4.- Pentecostés Se dio la Tora en el Sinaí
5.- Trompetas Año nuevo judío. Día de contrición.
6.- Día de Expiación Día de la purificación del Santuario y
del pueblo.
7.- Cabañas Peregrinación por el desierto. Entrada
a Canaán, fiesta de regocijo

6. APLICACIÓN PROFETICA
1.- Pascua Muerte de Cristo
2.- Panes sin levadura Sepultura de Cristo
3.- Primicias Resurrección de Cristo
4.- Pentecostés Entrada de Cristo en el Templo
Celestial, Lugar Santo
5.- Trompetas Se anuncia hora del Juicio,
llamado al arrepentimiento
6.- Día de la Expiación Cristo entra al lugar Santísimo
en el Cielo para interceder por
sus hijos
7.- Las Cabañas Estadía temporal en el cielo por mil
años

7. “El pueblo de Dios debiera comprender
claramente el asunto del santuario” CS p. 542
“La correcta comprensión del ministerio del
santuario celestial es el fundamento de nuestra
fe”. Ev. Pág.165-169
“La intercesión de Cristo por el hombre en el
santuario celestial es tan esencial para el plan
de la salvación como lo fue su muerte en la
cruz”. CS. Pág. 543

8. • Col 2:16-17 Por tanto, nadie os juzgue en
comida, o en bebida, o en parte de día de
fiesta, o de nueva luna, o de sábados. Lo cual
es la sombra de lo por venir; mas el cuerpo
es de Cristo.
Nuestra Iglesia edito este libro, tácitamente se nos dice: “si quieres entender el
Apocalipsis estudia las fiestas de Jehová”

9.  EL APOCALIPSIS A LA LUZ DE LAS
FIESTAS DE JEHOVA
“Al comienzo de cada uno de los ciclos, la visión regresa al Templo con
un nota litúrgica que hace alusión al calendario de las fiestas solemnes
israelitas (como lo describe Lev. 23). Por cierto, el libro coloca cada ciclo
profético en la perspectiva de una fiesta judía, a la que se alude
frecuentemente dentro del mismo ciclo. El Autor nos invita a leer el
Apocalipsis a la luz de las fiestas judías, rituales que derramaran
significado simbólico a través de la historia”. Secretos del Apocalipsis,
JACQUES B. DOUKHAN, Casa Editora Sudamericana.
El autor es judío, Adventista del Séptimo Día. Como Judío adventista ve en las
Fiesta de Jehová un desarrollo histórico a través de la historia. Es decir, las fiestas
Tienen una aplicación profética. Por ello Pablo dice “lo cual es sombra de lo porvenir”
Col. 2:16,17
Extraigo otro principio plasmado en la cita: Si quiero entender mejor el Apocalipsis
Debo estudiar las Fiestas de Jehová.

10. La presente investigación pone énfasis en el
desarrollo profético y escatológico (relacionado con
el fin) de las Fiestas de Jehová. Este estudio es una
recopilación de sermones de pastores adventistas
del séptimo día. Estudio personal, algunos libros de
pastores adventistas, como Pr Salim Japas
“Cristo en el Santuario”, Pr. Clifford Goldstein
“Desequilibrio Fatal”, Pr. Jacques B. Doukhan “Secretos
del Apocalipsis”, Citas del Espíritu de Profecía y el aporte
de los Judíos Mesiánicos en relación a las costumbres y
ritos judíos.

11. Muy lejos esta en mi el propósito judaizar el adventismo como
algunos pretenden. Como también otros pretenden
pentecostalizar la Iglesia Adventista saltando, hablando en
lenguas, etc. Hablar y predicar del Espíritu Santo no nos hace
pentecostales o evangélicos. Hay que dar el enfoque bíblico de
acuerdo a la orientación que tenemos.
Pues ese mismo principio lo aplico a las Fiestas del Señor.
El estudiarlas, el hablar de ellas, el enseñarlas de acuerdo a la
orientación que tenemos, el recordarlas, solo nos acerca mas
a Dios.
Gócense estudiando las Fiestas de Jehová
Jaime Acuña Méndez
radioumbral@yahoo.es