Este documento describe los eventos y significados simbólicos del día 10 de Nisan, cuando Jesús fue separado para ser sacrificado como el Cordero Pascual. Describe cómo Jesús cumplió con los detalles simbólicos del sacrificio pascual al ser crucificado en la hora del sacrificio de la mañana y morir a la hora del sacrificio de la tarde, sin que se le quebrara los huesos. También describe cómo Jesús resucitó como las primicias de los que duermen y ascendió a los cielos 40 días después de la Pascua.
1. EL DÍA 10 DE NISAN
Levítico 23, 1Corintios 15:20-23
Éxodo 12: 1-6
Cordero separado para el
sacrificio de la pascua
MES DE NISAN (marzo)
Domingo entrada triunfal a Jerusalén
Lunes fiesta en casa de Simon
Marcos 14:1-11 Jesús es ungido para su muerte. Fue separado el 10
Juan 13 : 21-30 La oportunidad de entregar
A Jesús llegó el día de la pascua
2. “Pero judas no estaba completamente
empedernido . Aun después de haberse
comprometido dos veces a traicionar a su
Salvador, tuvo oportunidad de arrepentirse.
En ocasión de la Cena de la Pascua, Jesús
demostró su divinidad revelando el propósito
del traidor. Incluyó tiernamente a Judas en el
servicio hecho a los discípulos. Pero no fue
oída su última suplica de amor. Entonces el
caso de Judas fue decidido, y los pies que
Jesús había lavado salieron para consumar
la traición” DTG p 667.
3. Liberación de Egipto DÍA DE LA PASCUA
Ex 12 :8, Ex1:14 Cordero con hierbas amargas. Egipcios-amargaron su vida
Jesús en el huerto “si fuere posible pasa de mi esta copa amarga”
“El cordero debía comerse con hierbas amargas, como un recordatorio de la amarga
servidumbre sufrida en Egipto” PP. P 282
Sacrificio de un cordero sin defecto, de un año, en la flor de la vida.
Ex 12:46 No se quebrará hueso. Juan 19:36 No se quebró hueso
“En esa forma también se representaba la plenitud del sacrificio de Cristo”. PP pág 282
1 Corintios 5:7
Mueren los primogénitos. Cristo el primogénito de Dios muere, teniendo la
protección de una vida inmaculada, se hace pecador y se expone a la muerte
Jesús fue crucificado a la hora del sacrificio de la mañana y murió a la hora del
Sacrificio de la tarde Marcos 15:24,25. Marcos 15:33
Si murió en el lugar del hombre, también agonizó por él. Esto está representado por
Las seis horas de agonía. El seis es numero de hombre.
4. “No bastaba que el cordero pascual fuese muerto;
había que rociar con su sangre los postes de las
puertas, como los meritos de la sangre de Cristo
deben aplicarse al alma. Debemos creer que él no
solo murió por el mundo, sino que murió por cada uno
individualmente” PP p. 281
5. DIA 15 LOS PANES AZIMOS
1 …Siete días 5,6,7
Mateo 26:26 Esto es mi cuerpo que por vosotros es partido
¿Por qué el pan debía ser sin levadura?
Juan 20:26 Jesús
Hechos 2:27,31 El cuerpo de Cristo no vio corrupción Aparece el 8º día
“El uso del pan si levadura también era significativo. Lo ordenaba expresamente la ley
de la pascua, y tan estrictamente la observaban los judíos en su practica que no debía
haber ninguna levadura en sus casas mientras duraba esa fiesta”. PP p. 283
“Limpiad la vieja levadura, para que Seáis nueva masa…” 1Cor. 5:7,8
6. DÍA 16 LAS PRIMICIAS
Con el tiempo las PRIMICIAS conmemoraban el cruce del mar rojo. “fueron
bautizados en el nube y en el mar” 1 corintios 10:1, 2. El Pueblo de Israel llegó
a ser símbolo de las primicias que iban a ser presentadas en ocasión del
ungimiento de Cristo como Sumo Sacerdote en el día de Pentecostés
Lev 23: 11 Mecerá para que seáis aceptos ante Dios
Cuando Cristo resucito, también resucitaron una multitud de cautivos
Mateo 27: 51-53
Mes de Nisan
SIETE DIAS COMIENDO PAN SIN LEVADURA ………………….22
RESURRECCIÓN EN ORDEN: CRISTO, LAS PRIMICIAS, LUEGO LOS
QUE SON DE CRISTO EN SU VENIDA. 1 Corintios 15:23
7. Ese domingo de resurrección a primera hora Jesús se
presenta ante el Padre con las primicias. Antes que María
Magdalena lo toque dice “…no me toque porque aún no he
subido a mi Padre…” Juan 20:17
Después de ocho días le dice a Tomas: “Pon tu dedo
aquí,…” Es obvio a que había ido al Padre.
Jesús, con las primicias, estuvieron 40 días predicando
antes de presentarse ante el Concilio Celestial. 50 días
después de la pascua debía estar allí.
La ceremonia de ungimiento del Sumo Sacerdote duraba 7
días… Esto lo veremos en la otra fiesta de Jehová
8. “Cristo resucito de entre los muertos como primicias de aquellos que
dormían. Estaba representado por la gavilla agitada y su resurrección se
realizó en el mismo día en que esa gavilla era presentada delante del
Señor. Durante mas de mil años, se había realizado esa ceremonia
simbólica. Se juntaban las primeras espigas de grano maduro de los
campos de la mies, y cuando la gente subía a Jerusalén para la pascua se
agitaba la gavilla de primicias como ofrenda de agradecimiento delante de
Jehová. No podía ponerse la hoz a la mies para juntarla en gavillas antes
que esa ofrenda fuese presentada…. Al resucitar Cristo, sacó de la tumba
una multitud de cautivos. El terremoto ocurrido en ocasión de su muerte
había abierto sus tumbas, y cuando él resucitó salieron con él. Eran
aquellos que habías sido colaboradores con Dios y que a costa de su vida,
habían dado testimonio de la verdad. Ahora iban a ser testigos de Aquel
que los había resucitado…. Los que salieron de la tumba en ocasión de la
su resurrección de Cristo fueron resucitados para vida eterna. Ascendieron
con él como trofeos de su victoria sobre la muerte y del sepulcro…
Estos entraron el la ciudad y aparecieron a muchos declarando: Cristo ha
resucitado de los muertos, y nosotros resucitamos con él. Así fue
inmortalizada la sagrada verdad de la resurrección”
DTG p.729,730
9. No bastaba con hacer el sacrificio, se debía aplicar la sangre a los marcos
de las ventanas y las puertas.
No basta creer que Cristo murió en algún momento de la historia humana.
Debes creer que Cristo murió por ti. Eso significa aplicar la sangre.
“No bastaba que el cordero pascual fuese muerto; había que
rociar con su sangre los postes de las puertas, como los
meritos de la sangre de Cristo deben aplicarse al alma.
Debemos creer que él no solo murió por el mundo, sino que
murió por cada uno individualmente” PP p. 281
Te invito a la próxima Fiesta de Jehová