SlideShare una empresa de Scribd logo
1 de 25
ΑΛΗΘΕΙΑ
&   Η Θ Ε Ω ΡΙ Α ΣΩ Ν Ι Δ Ε Ω Ν Σ ΟΤ Π Λ ΑΣΩ Ν Α

                   ΑΡΦΕ΢ ΥΙΛΟ΢ΟΥΙΑ΢

      ΕΡΓΑ΢ΙΑ ΑΠΟ ΣΟΝ ΣΟΤΝΣΑΚΟΒ ΒΛΑΔΙΜΗΡΟ
                 Β2 Θεωρητικήσ Κατεύθυνςησ
ΕΣ ΤΜΟΛΟΓΙΑ ΣΗ΢
       ΛΕΞΗ΢ «ΑΛΗΘΕΙΑ»
   Η ΛΕΞΗ ΠΡΟΕΡΦΕΣΑΙ ΑΠΟ ΣΟ Α- ΚΑΙ ΣΗ ΛΕΞΗ
                  ΛΗΘΗ (ΛΗ΢ΜΟΝΙΑ).
΢ύμφωνα όμωσ με το λεξικό των Liddell-Scott η λέξη προέρχεται
  από το λήθω= λανθάνω (=μου διαφεύγει) και το ςτερητικό
                            «α».
Αλήθεια εύναι η υπαρκτότητα μιασ κατϊςταςησ ό η
πραγματικότητα ενόσ γεγονότοσ. Ωσ αλόθεια
δεχόμαςτε αυτό που αντιλαμβϊνονται
ωσ πραγματικότητα, με ςιγουριϊ, οι περιςςότεροι
ϊνθρωποι.

Όταν δύο ό περιςςότεροι ϊνθρωποι ςυμφωνούν
ςτην αντύληψη ενόσ φαινομϋνου, δημιουργούν μια
κοινό ςύμβαςη για το φαινόμενο και την «αύςθηςη»
που αυτό προκαλεύ.

Όταν αυτό η κοινό ςύμβαςη αφορϊ ϋνα μεγϊλο
ςύνολο ανθρώπων, όταν δηλαδό «όλοι»
αντιλαμβϊνονται κϊτι με όμοιο τρόπο, τότε η κοινό
αυτό ςύμβαςη γύνεται αποδεκτό ωσ αλόθεια
Η αλόθεια δεν εύναι ύδια για τον καθϋνα.
Για την αλόθεια διαφωνούν ακόμη και ειδικού
              επύ των θεμϊτων.

 Για παρϊδειγμα, οι επιςτόμονεσ διαφωνούν
ςε πολλϊ θϋματα για το τι ιςχύει πραγματικϊ
 και οι θρηςκεύεσ αποδϋχονται διαφορετικό
  εκδοχό τησ αλόθειασ η μύα από την ϊλλη.

   Ακόμη και όταν αλόθεια θεωρεύται η
   πραγματικότητα που βιώνουμε, όςοι
 υποςτηρύζουν πωσ υπϊρχουν παρϊλληλα
ςύμπαντα , θεωρούν πωσ ϋνα ςύμπαν ςαν το
   δικό μασ εύναι επύςησ μια εκδοχό τησ
                 αλόθειασ
Η ςύγχρονη φιλοςοφικό ςκϋψη δύνει
 ςτον όρο αλόθεια διϊφορεσ ερμηνεύεσ

 Με το ζότημα τησ αλόθειασ, αςχολόθηκαν
και ανϋπτυξαν διϊφορεσ θεωρύεσ και πολλού
ϊλλοι φιλόςοφοι. Μερικού από αυτούσ εύναι :
ΕΜΜAΝΟΤΕΛ ΚΑΝΣ
( 1724-1804 , ΓΕΡΜΑΝΟ΢
      ΥΙΛΟ΢ΟΥΟ΢)


“Ο ϋνασ κοιτϊζει το νερόλακκο
και βλϋπει τη λϊςπη, ο ϊλλοσ
βλϋπει μϋςα του τα ϊςτρα που
     αντανακλούνται.”
ΡΕΝE ΝΣΕΚAΡΣ
(1596 – 1650, ΓΑΛΛΟ΢
   ΥΙΛΟ΢ΟΥΟ΢)



“΢κϋφτομαι, ϊρα υπϊρχω.

   (Cogito , ergo sum)”
ΓΚOΣΥΡΙΝΣ ΒIΛΦΕΛΜ
      ΛAΙΜΠΝΙΣ΢
(1646 – 1716, ΓΕΡΜΑΝΟ΢
     ΥΙΛΟ΢ΟΥΟ΢)
  “Κρατώ ότι το ςημϊδι μιασ
  πραγματικόσ ιδϋασ εύναι η
     δυνατότητϊ τησ να
   αποδειχθεύ, εύτε εκ των
προτϋρων από την ςύλληψη τησ
     αιτύασ τησ, ό εκ των
υςτϋρων, όταν η εμπειρύα μασ
  διδϊςκει ότι υπϊρχει ςτην
 πραγματικότητα ςτη φύςη.”
ΥΡΕΙΔΕΡIΚΟ΢ ΒIΛΦΕΛΜ
          ΝIΣ΢Ε
(1844 – 1900, ΓΕΡΜΑΝΟ΢
     ΥΙΛΟ΢ΟΥΟ΢)


   “Όλη η αξιοπιςτύα, όλη η
   καλό ςυνεύδηςη​​, όλεσ οι
       αποδεύξεισ τησ
αλόθειασ προϋρχονται μόνο από

        τισ αιςθόςεισ”
ΟΙ ΔΙΑΥ ΟΡΕ΢
ΠΡΟ΢ΕΓΓΙ΢ΕΙ΢ ΣΗ΢
   ΑΛΗΘΕΙΑ΢
ΟΝΣΟΛΟΓΙΚΗ ΑΛΗΘΕΙΑ


Είναι η αλήθεια για τα πράγματα όπωσ υπάρχουν καθ'
εαυτά και όπωσ είναι η πραγματική τουσ φύςη και όχι
όπωσ ο άνθρωποσ έχει την δυνατότητα να τα γνωρίςει.
Σ ΤΠΙΚΗ ΑΛΗΘΕΙΑ

     ΢την τυπικό αλόθεια προώπόθεςη εύναι η ϋλλειψη
   αντιφατικότητασ και η ταυτόχρονη παρουςύα λογικόσ
ακολουθύασ. Ωςτόςο μύα τυπικό αλόθεια μπορεύ να μην εύναι
ουςιαςτικό. ΢την φρϊςη «η ψυχό εύναι αθϊνατη», περιϋχεται
  μύα τυπικό αλόθεια, δεδομϋνου ότι δεν εύναι ουςιαςτικϊ
                     επιβεβαιωμϋνη.
ΚΑΘ' ΤΛΗΝ ΑΛΗΘΕΙΑ
Εύναι η αλόθεια κατϊ την οπούα υπϊρχει πλόρησ ταύτιςη
 τησ γνώςησ προσ το περιεχόμενο και τα πραγματικϊ
δεδομϋνα. Η φρϊςη «Η γη κινεύται γύρω από τον όλιο»
εύναι πραγματικό αλόθεια και διαθϋτει απόλυτο κύροσ.
ΜΕΣΑΥΤ΢ΙΚΗ ΑΛΗΘΕΙΑ
Πρόκειται για την αλόθεια που δεν μπορεύ κανεύσ να
γνωρύζει με βεβαιότητα. Έρχεται ςε αντύθεςη με την
θετικό ςχολό, που υποςτηρύζει ότι γνωρύζουμε την
     αλόθεια μόνο με τα εμπειρικϊ δεδομϋνα.
ΔΟΓΜΑΣΙΚΗ ΑΛΗΘΕΙΑ
  Εύναι η ϊποψη ότι μπορούμε με βεβαιότητα να
γνωρύςουμε την αλόθεια των πραγμϊτων, τα οπούα
       εύναι όπωσ ακριβώσ μασ φαύνονται.
Η ΑΛΗΘΕΙΑ ΢ΤΜΥΩΝΑ ΜΕ
ΣΗ «ΘΕΩΡΙΑ ΣΩΝ ΙΔΕΩΝ»
     ΣΟΤ ΠΛΑΣΩΝΑ
Ο ΠΛΑΣΩΝΑ΢ ΘΕΛΟΝΣΑ΢ ΝΑ
ΔΕΙΞΕΙ ΣΗ ΔΤ΢ΚΟΛΙΑ ΣΟΤ ΝΑ
΢ΤΛΛΑΒΕΙ ΚΑΝΕΙ΢ ΣΗΝ
ΑΛΗΘΕΙΑ, ΦΡΗ΢ΙΜΟΠΟΙΗ΢Ε ΜΙΑ
ΑΛΛΗΓΟΡΙΑ ΠΟΤ
ΠΕΡΙΛΑΜΒΑΝΕΣΑΙ ΢ΣΟ ΕΡΓΟ ΣΟΤ
«ΠΟΛΙΣΕΙΑ»

Εύπε πωσ οι ϊνθρωποι χρηςιμοποιούν τισ
  αιςθόςεισ τουσ για να ςυλλϊβουν την
 αλόθεια, όμωσ εξαπατώνται από αυτϋσ.
 Μοιϊζουν ςαν να εύναι δεμϋνοι μϋςα ςε
ϋνα ςπόλαιο από το οπούο δεν μπορούν να
 βγουν ό να κοιτϊξουν πύςω, όπου (πύςω
     τουσ) βρύςκεται αναμμϋνη μύα
 φωτιϊ, καθώσ και διϊφορα αντικεύμενα
 που περνούν από μπροςτϊ τησ. Σο μόνο
     που βλϋπουν εύναι οι ςκιϋσ που
 ςχηματύζονται από τα αντικεύμενα ςτον
    τούχο του ςπηλαύου καθώσ αυτϊ
       φωτύζονται από τη φωτιϊ.
Η ςκιϊ ενόσ κύβου θα μπορούςε να εμφανύζεται εύτε ςαν ακανόνιςτο
εξϊγωνο, ςαν παραλληλόγραμμο ό ςαν τετρϊγωνο, αλλϊζοντασ ςυνεχώσ
                 μορφό καθώσ αυτόσ περιςτρϋφεται.

 Οι ςκιώδεισ αυτϋσ μορφϋσ εμφανύζονται μϊλιςτα παραμορφωμϋνεσ από
  τη φωτιϊ που κυματύζει και από το ανϊγλυφο του τούχου του ςπηλαύου.
Οι ϊνθρωποι τελικϊ πιςτεύουν πωσ η αλόθεια εύναι οι ςκιϋσ. Ακόμη και αν
 κϊποιοσ δραπετεύςει και βγει από το ςπόλαιο ςτο φωσ του όλιου, αν δεν
ϋχει ανοικτό φιλοςοφικό πνεύμα τυφλώνεται από το φωσ και ξαναμπαύνει
    ςτη ςιγουριϊ του ςπηλαύου, ανύκανοσ να ξεφύγει από αυτό που ϋχει
                         ςυνηθύςει ωσ αληθινό.

 Ο φιλόςοφοσ εύναι ο μόνοσ που μπορεύ να δει την αλόθεια και παρόλο
που γνωρύζει πωσ θα χλευαςτεύ ςτην προςπϊθειϊ του να τη μεταφϋρει και
ςτουσ υπόλοιπουσ μϋςα ςτο ςπόλαιο, ο Πλϊτωνασ υποςτηρύζει πωσ εύναι
              χρϋοσ του να τουσ μεταδώςει τη γνώςη αυτό.
΢υχνϊ, ο Ήλιοσ, που ςυμβολύζει το
Αγαθό, ωθεύ ςτην ερμηνεύα του Μύθου
   του ΢πηλαύου από θρηςκευτικόσ
απόψεωσ: χωρύσ Θεό, οι ϊνθρωποι ζουν
          μϋςα το ςκοτϊδι.
Ο κόςμοσ μϋςα ςτο ςπόλαιο εκφρϊζει
 την εμμονό ςτα "αιςθητϊ πρϊγματα",
    όςων μπορούν οι ϊνθρωποι να
αντιληφθούν με τισ αιςθόςεισ τουσ, ενώ
η ϊνοδοσ ςτον πραγματικό κόςμο και η
όραςη των αληθινών Ιδεών υπό το φωσ
 του Ήλιου οδηγούν ςτην εναρμόνιςη
των τριών τμημϊτων τησ ψυχόσ και την
     ενδυνϊμωςη του λογιςτικού
ΒΙΝΣΕΟ ΓΙΑ ΣΗΝ
   ΑΛΛΗΓΟΡΙΑ ΣΟΤ
΢ΠΗΛΑΙΟΤ ΣΟΤ ΠΛΑΣΩΝΑ
Η Α Λ Λ Η ΓΟ ΡΙ Α ΣΟΤ ΢ Π Η Λ Α Ι ΟΤ
«Η αλόθεια δεν εύναι διαφορετικό απ' την
ανθρώπινη φύςη. Αν ό,τι θεωρεύται ςαν
αλόθεια διαςτϋλλεται απ' την ανθρώπινη
φύςη, αυτό δεν μπορεύ να εύναι αλόθεια.»
                               Κομφούκιοσ



                    «Οι ϊνθρωποι ϋχουν το φυςικό χϊριςμα
                    να κρύνουν την αλόθεια και ςυνόθωσ την
                    αποκαλύπτουν. Και γι' αυτό, όςοι
                    μπορούν εύςτοχα να την
                    αντιληφθούν, εύναι επύςησ ικανού ν'
                    αντιληφθούν και τισ πιθανότητεσ που
                    υπϊρχουν.»
                                                Αριςτοτέλησ
“Όταν ϋχεισ εξαλεύψει το αδύνατο, αυτό
που μϋνει, όςο απύθανο κι αν εύναι, πρϋπει
να εύναι η αλόθεια.”
                       Arthur Conan Doyle


“Αλόθεια εύναι ό,τι ςυμφϋρει το λαό.”
                           Vladimir Lenin


“Η αλόθεια μοιϊζει με το νερό που
παύρνει το ςχόμα του δοχεύου που το
περιϋχει.”
                           Ιμπν Φαλντούν
“Αν θεσ να πεισ ςτουσ ανθρώπουσ την
αλόθεια, κϊν’ τουσ να γελϊςουν, αλλιώσ
θα ςε ςκοτώςουν.”
                              Oscar Wilde
“Η αλόθεια κϊνει το διϊβολο να
κοκκινύζει .”
                      William Shakespeare

“Η αλόθεια δεν εύναι ποτϋ μόνο μύα. Γι’
αυτό και δεν υπϊρχει.”
                   Eric- Emmanuel Schmit
΢Α΢ ΕΤΦΑΡΙ΢ΣΩ ΠΟΛΤ ΓΙΑ
  ΣΗΝ ΠΡΟ΢ΟΦΗ ΢Α΢

Más contenido relacionado

La actualidad más candente

Ενότητα 2η βασικοί στόχοι της φιλοσοφικής δραστηριότητας
Ενότητα 2η βασικοί στόχοι της φιλοσοφικής δραστηριότηταςΕνότητα 2η βασικοί στόχοι της φιλοσοφικής δραστηριότητας
Ενότητα 2η βασικοί στόχοι της φιλοσοφικής δραστηριότηταςΣΟΦΙΑ ΦΕΛΛΑΧΙΔΟΥ
 
Αρχές φιλοσοφίας 2.1, 2.2
Αρχές φιλοσοφίας 2.1, 2.2Αρχές φιλοσοφίας 2.1, 2.2
Αρχές φιλοσοφίας 2.1, 2.2Akis Ampelas
 
Αρχές φιλοσοφίας 1.1, 1.2
Αρχές φιλοσοφίας 1.1, 1.2Αρχές φιλοσοφίας 1.1, 1.2
Αρχές φιλοσοφίας 1.1, 1.2Akis Ampelas
 
Kεφάλαιο 3o, Ενότητα 3η: Θεωρίες για την πηγή της γνώσης
Kεφάλαιο 3o, Ενότητα 3η: Θεωρίες για την πηγή της γνώσηςKεφάλαιο 3o, Ενότητα 3η: Θεωρίες για την πηγή της γνώσης
Kεφάλαιο 3o, Ενότητα 3η: Θεωρίες για την πηγή της γνώσηςΣΟΦΙΑ ΦΕΛΛΑΧΙΔΟΥ
 
Η προσεγγιση της αλήθειας: Μια βασανιστική αλλά και συναρπαστική περιπλάνηση
Η προσεγγιση της αλήθειας: Μια βασανιστική αλλά και συναρπαστική περιπλάνησηΗ προσεγγιση της αλήθειας: Μια βασανιστική αλλά και συναρπαστική περιπλάνηση
Η προσεγγιση της αλήθειας: Μια βασανιστική αλλά και συναρπαστική περιπλάνησηantonistsiv
 
Πάντα οι άνθρωποι αναζητούν την αλήθεια
Πάντα οι άνθρωποι αναζητούν την αλήθειαΠάντα οι άνθρωποι αναζητούν την αλήθεια
Πάντα οι άνθρωποι αναζητούν την αλήθειαantonistsiv
 
Aρχές φιλοσοφίας 1.2, 1.3
Aρχές φιλοσοφίας 1.2, 1.3Aρχές φιλοσοφίας 1.2, 1.3
Aρχές φιλοσοφίας 1.2, 1.3Akis Ampelas
 
παρουσίαση ιστοεξερεύνησης φιλοσοφία
παρουσίαση ιστοεξερεύνησης φιλοσοφίαπαρουσίαση ιστοεξερεύνησης φιλοσοφία
παρουσίαση ιστοεξερεύνησης φιλοσοφίαMaria Raftopoulou
 
Θεωρίες για την πηγή της γνώσης
Θεωρίες για την πηγή της γνώσηςΘεωρίες για την πηγή της γνώσης
Θεωρίες για την πηγή της γνώσηςΣΟΦΙΑ ΦΕΛΛΑΧΙΔΟΥ
 
Αρχές Φιλοσοφίας 7.1
Αρχές Φιλοσοφίας 7.1Αρχές Φιλοσοφίας 7.1
Αρχές Φιλοσοφίας 7.1Akis Ampelas
 
Παραδείγματα στους Τρόπους Πειθούς
Παραδείγματα στους Τρόπους ΠειθούςΠαραδείγματα στους Τρόπους Πειθούς
Παραδείγματα στους Τρόπους Πειθούςzetabokola
 
θρησκευτικά παρουσίαση 2. η προσέγγιση της αλήθειας μια βασανιστική αλλά και ...
θρησκευτικά παρουσίαση 2. η προσέγγιση της αλήθειας μια βασανιστική αλλά και ...θρησκευτικά παρουσίαση 2. η προσέγγιση της αλήθειας μια βασανιστική αλλά και ...
θρησκευτικά παρουσίαση 2. η προσέγγιση της αλήθειας μια βασανιστική αλλά και ...atavar
 
Ενότητα 4 Φιλοσοφία και Κοινωνία
Ενότητα 4 Φιλοσοφία και ΚοινωνίαΕνότητα 4 Φιλοσοφία και Κοινωνία
Ενότητα 4 Φιλοσοφία και ΚοινωνίαNasia Fatsi
 
θρησκευτικά παρουσίαση πάντα οι άνθρωποι αναζητούν την αλήθεια
θρησκευτικά παρουσίαση πάντα οι άνθρωποι αναζητούν την αλήθειαθρησκευτικά παρουσίαση πάντα οι άνθρωποι αναζητούν την αλήθεια
θρησκευτικά παρουσίαση πάντα οι άνθρωποι αναζητούν την αλήθειαatavar
 
Διαθεματικη προσέγγιση (Φιλοσοφία - Βιολογία)
Διαθεματικη προσέγγιση (Φιλοσοφία - Βιολογία)Διαθεματικη προσέγγιση (Φιλοσοφία - Βιολογία)
Διαθεματικη προσέγγιση (Φιλοσοφία - Βιολογία)Akis Ampelas
 
1. η ιδιαιτερότητα της φιλοσοφικής σκέψης
1. η ιδιαιτερότητα της φιλοσοφικής σκέψης1. η ιδιαιτερότητα της φιλοσοφικής σκέψης
1. η ιδιαιτερότητα της φιλοσοφικής σκέψηςIoannis Psifas
 
Η ΛΟΓΙΚΗ - ΒΑΣΙΚΕΣ ΕΠΙΣΗΜΑΝΣΕΙΣ
Η ΛΟΓΙΚΗ - ΒΑΣΙΚΕΣ ΕΠΙΣΗΜΑΝΣΕΙΣΗ ΛΟΓΙΚΗ - ΒΑΣΙΚΕΣ ΕΠΙΣΗΜΑΝΣΕΙΣ
Η ΛΟΓΙΚΗ - ΒΑΣΙΚΕΣ ΕΠΙΣΗΜΑΝΣΕΙΣAkis Ampelas
 
προκαταληψεισ
προκαταληψεισπροκαταληψεισ
προκαταληψεισfilipposh
 
Aξιολογώντας την πράξη
Aξιολογώντας την πράξηAξιολογώντας την πράξη
Aξιολογώντας την πράξηAkis Ampelas
 

La actualidad más candente (20)

Ενότητα 2η βασικοί στόχοι της φιλοσοφικής δραστηριότητας
Ενότητα 2η βασικοί στόχοι της φιλοσοφικής δραστηριότηταςΕνότητα 2η βασικοί στόχοι της φιλοσοφικής δραστηριότητας
Ενότητα 2η βασικοί στόχοι της φιλοσοφικής δραστηριότητας
 
Αρχές φιλοσοφίας 2.1, 2.2
Αρχές φιλοσοφίας 2.1, 2.2Αρχές φιλοσοφίας 2.1, 2.2
Αρχές φιλοσοφίας 2.1, 2.2
 
Αρχές φιλοσοφίας 1.1, 1.2
Αρχές φιλοσοφίας 1.1, 1.2Αρχές φιλοσοφίας 1.1, 1.2
Αρχές φιλοσοφίας 1.1, 1.2
 
Kεφάλαιο 3o, Ενότητα 3η: Θεωρίες για την πηγή της γνώσης
Kεφάλαιο 3o, Ενότητα 3η: Θεωρίες για την πηγή της γνώσηςKεφάλαιο 3o, Ενότητα 3η: Θεωρίες για την πηγή της γνώσης
Kεφάλαιο 3o, Ενότητα 3η: Θεωρίες για την πηγή της γνώσης
 
Η προσεγγιση της αλήθειας: Μια βασανιστική αλλά και συναρπαστική περιπλάνηση
Η προσεγγιση της αλήθειας: Μια βασανιστική αλλά και συναρπαστική περιπλάνησηΗ προσεγγιση της αλήθειας: Μια βασανιστική αλλά και συναρπαστική περιπλάνηση
Η προσεγγιση της αλήθειας: Μια βασανιστική αλλά και συναρπαστική περιπλάνηση
 
Πάντα οι άνθρωποι αναζητούν την αλήθεια
Πάντα οι άνθρωποι αναζητούν την αλήθειαΠάντα οι άνθρωποι αναζητούν την αλήθεια
Πάντα οι άνθρωποι αναζητούν την αλήθεια
 
Aρχές φιλοσοφίας 1.2, 1.3
Aρχές φιλοσοφίας 1.2, 1.3Aρχές φιλοσοφίας 1.2, 1.3
Aρχές φιλοσοφίας 1.2, 1.3
 
παρουσίαση ιστοεξερεύνησης φιλοσοφία
παρουσίαση ιστοεξερεύνησης φιλοσοφίαπαρουσίαση ιστοεξερεύνησης φιλοσοφία
παρουσίαση ιστοεξερεύνησης φιλοσοφία
 
Θεωρίες για την πηγή της γνώσης
Θεωρίες για την πηγή της γνώσηςΘεωρίες για την πηγή της γνώσης
Θεωρίες για την πηγή της γνώσης
 
Αρχές Φιλοσοφίας 7.1
Αρχές Φιλοσοφίας 7.1Αρχές Φιλοσοφίας 7.1
Αρχές Φιλοσοφίας 7.1
 
Παραδείγματα στους Τρόπους Πειθούς
Παραδείγματα στους Τρόπους ΠειθούςΠαραδείγματα στους Τρόπους Πειθούς
Παραδείγματα στους Τρόπους Πειθούς
 
θρησκευτικά παρουσίαση 2. η προσέγγιση της αλήθειας μια βασανιστική αλλά και ...
θρησκευτικά παρουσίαση 2. η προσέγγιση της αλήθειας μια βασανιστική αλλά και ...θρησκευτικά παρουσίαση 2. η προσέγγιση της αλήθειας μια βασανιστική αλλά και ...
θρησκευτικά παρουσίαση 2. η προσέγγιση της αλήθειας μια βασανιστική αλλά και ...
 
Ενότητα 4 Φιλοσοφία και Κοινωνία
Ενότητα 4 Φιλοσοφία και ΚοινωνίαΕνότητα 4 Φιλοσοφία και Κοινωνία
Ενότητα 4 Φιλοσοφία και Κοινωνία
 
θρησκευτικά παρουσίαση πάντα οι άνθρωποι αναζητούν την αλήθεια
θρησκευτικά παρουσίαση πάντα οι άνθρωποι αναζητούν την αλήθειαθρησκευτικά παρουσίαση πάντα οι άνθρωποι αναζητούν την αλήθεια
θρησκευτικά παρουσίαση πάντα οι άνθρωποι αναζητούν την αλήθεια
 
Διαθεματικη προσέγγιση (Φιλοσοφία - Βιολογία)
Διαθεματικη προσέγγιση (Φιλοσοφία - Βιολογία)Διαθεματικη προσέγγιση (Φιλοσοφία - Βιολογία)
Διαθεματικη προσέγγιση (Φιλοσοφία - Βιολογία)
 
1. η ιδιαιτερότητα της φιλοσοφικής σκέψης
1. η ιδιαιτερότητα της φιλοσοφικής σκέψης1. η ιδιαιτερότητα της φιλοσοφικής σκέψης
1. η ιδιαιτερότητα της φιλοσοφικής σκέψης
 
Η ΛΟΓΙΚΗ - ΒΑΣΙΚΕΣ ΕΠΙΣΗΜΑΝΣΕΙΣ
Η ΛΟΓΙΚΗ - ΒΑΣΙΚΕΣ ΕΠΙΣΗΜΑΝΣΕΙΣΗ ΛΟΓΙΚΗ - ΒΑΣΙΚΕΣ ΕΠΙΣΗΜΑΝΣΕΙΣ
Η ΛΟΓΙΚΗ - ΒΑΣΙΚΕΣ ΕΠΙΣΗΜΑΝΣΕΙΣ
 
προκαταληψεισ
προκαταληψεισπροκαταληψεισ
προκαταληψεισ
 
ὀλιβιὲ κλεμὰν άλλος ήλιος
ὀλιβιὲ κλεμὰν άλλος ήλιοςὀλιβιὲ κλεμὰν άλλος ήλιος
ὀλιβιὲ κλεμὰν άλλος ήλιος
 
Aξιολογώντας την πράξη
Aξιολογώντας την πράξηAξιολογώντας την πράξη
Aξιολογώντας την πράξη
 

Similar a αληθεια

Γ΄ Λυκείου. 2.3. Η μοναξιά του ανθρώπου
Γ΄ Λυκείου. 2.3. Η μοναξιά του ανθρώπουΓ΄ Λυκείου. 2.3. Η μοναξιά του ανθρώπου
Γ΄ Λυκείου. 2.3. Η μοναξιά του ανθρώπουRoy Akanthopoulou
 
H σπηλιά του Πλάτωνα και το Matrix
H σπηλιά του Πλάτωνα και το MatrixH σπηλιά του Πλάτωνα και το Matrix
H σπηλιά του Πλάτωνα και το MatrixAndreas Anastasopoulos
 
Πλάτωνος Πολιτεία - Απαντήσεις Ερωτήσεων
Πλάτωνος Πολιτεία - Απαντήσεις ΕρωτήσεωνΠλάτωνος Πολιτεία - Απαντήσεις Ερωτήσεων
Πλάτωνος Πολιτεία - Απαντήσεις Ερωτήσεωνfabioabazzi
 
Κεφάλαιο 3: Αναζητώντας τη γνώση. Ενότητα 1. Το ερώτημα για τη δυνατότητα της...
Κεφάλαιο 3: Αναζητώντας τη γνώση. Ενότητα 1. Το ερώτημα για τη δυνατότητα της...Κεφάλαιο 3: Αναζητώντας τη γνώση. Ενότητα 1. Το ερώτημα για τη δυνατότητα της...
Κεφάλαιο 3: Αναζητώντας τη γνώση. Ενότητα 1. Το ερώτημα για τη δυνατότητα της...Kostas Vakouftsis
 
Γνωση και πως την αποκτουμε
Γνωση και πως την αποκτουμεΓνωση και πως την αποκτουμε
Γνωση και πως την αποκτουμεAthina Georgiadou
 
4 ΥΠΑΡΧΕΙ ΘΕΟΣ!!!
4 ΥΠΑΡΧΕΙ ΘΕΟΣ!!!4 ΥΠΑΡΧΕΙ ΘΕΟΣ!!!
4 ΥΠΑΡΧΕΙ ΘΕΟΣ!!!ssuserd6dee7
 
Taller UVAQ2019
Taller UVAQ2019Taller UVAQ2019
Taller UVAQ2019UVAQ
 
Albert Camus O μύθος του σισύφου
Albert Camus   O μύθος του σισύφουAlbert Camus   O μύθος του σισύφου
Albert Camus O μύθος του σισύφουLoanna Empiridou
 
«τα δώρα του προμηθέα στην ανθρωπότητα» ν
«τα δώρα του προμηθέα στην ανθρωπότητα» ν«τα δώρα του προμηθέα στην ανθρωπότητα» ν
«τα δώρα του προμηθέα στην ανθρωπότητα» νBig Brain's Team Big Brain's Team
 
τροποι πειθους ασκησεις
τροποι πειθους ασκησειςτροποι πειθους ασκησεις
τροποι πειθους ασκησειςAlexandra Petkopoulou
 
12η ενοτητα
12η ενοτητα12η ενοτητα
12η ενοτηταprotagoras74
 
Ο ΘΑΝΑΤΟΣ ΣΤΗ ΣΚΕΨΗ ΤΟΥ ΗΡΑΚΛΕΙΤΟΥ - ΑΛΕΞΗΣ ΚΑΡΠΟΥΖΟΣ
Ο ΘΑΝΑΤΟΣ ΣΤΗ ΣΚΕΨΗ  ΤΟΥ ΗΡΑΚΛΕΙΤΟΥ - ΑΛΕΞΗΣ ΚΑΡΠΟΥΖΟΣΟ ΘΑΝΑΤΟΣ ΣΤΗ ΣΚΕΨΗ  ΤΟΥ ΗΡΑΚΛΕΙΤΟΥ - ΑΛΕΞΗΣ ΚΑΡΠΟΥΖΟΣ
Ο ΘΑΝΑΤΟΣ ΣΤΗ ΣΚΕΨΗ ΤΟΥ ΗΡΑΚΛΕΙΤΟΥ - ΑΛΕΞΗΣ ΚΑΡΠΟΥΖΟΣalexis karpouzos
 
Κεφάλαιο 2ο, Ενότητα 2η, Λέξεις, νόημα και καθολικές έννοιες
Κεφάλαιο 2ο, Ενότητα 2η, Λέξεις, νόημα και καθολικές έννοιεςΚεφάλαιο 2ο, Ενότητα 2η, Λέξεις, νόημα και καθολικές έννοιες
Κεφάλαιο 2ο, Ενότητα 2η, Λέξεις, νόημα και καθολικές έννοιεςΣΟΦΙΑ ΦΕΛΛΑΧΙΔΟΥ
 
O βρασμένος βάτραχος
O βρασμένος βάτραχοςO βρασμένος βάτραχος
O βρασμένος βάτραχοςguestae8b37d
 
O βρασμένος βάτραχος
O βρασμένος βάτραχοςO βρασμένος βάτραχος
O βρασμένος βάτραχοςguestae8b37d
 
Aφηγηματική Tεχνική
Aφηγηματική TεχνικήAφηγηματική Tεχνική
Aφηγηματική Tεχνικήmara_petridou
 
Δημόκριτος.doc
Δημόκριτος.docΔημόκριτος.doc
Δημόκριτος.docKord2
 
Aριστοτελης
Aριστοτελης Aριστοτελης
Aριστοτελης Akis Sng
 

Similar a αληθεια (20)

Γ΄ Λυκείου. 2.3. Η μοναξιά του ανθρώπου
Γ΄ Λυκείου. 2.3. Η μοναξιά του ανθρώπουΓ΄ Λυκείου. 2.3. Η μοναξιά του ανθρώπου
Γ΄ Λυκείου. 2.3. Η μοναξιά του ανθρώπου
 
H σπηλιά του Πλάτωνα και το Matrix
H σπηλιά του Πλάτωνα και το MatrixH σπηλιά του Πλάτωνα και το Matrix
H σπηλιά του Πλάτωνα και το Matrix
 
Πλάτωνος Πολιτεία - Απαντήσεις Ερωτήσεων
Πλάτωνος Πολιτεία - Απαντήσεις ΕρωτήσεωνΠλάτωνος Πολιτεία - Απαντήσεις Ερωτήσεων
Πλάτωνος Πολιτεία - Απαντήσεις Ερωτήσεων
 
Κεφάλαιο 3: Αναζητώντας τη γνώση. Ενότητα 1. Το ερώτημα για τη δυνατότητα της...
Κεφάλαιο 3: Αναζητώντας τη γνώση. Ενότητα 1. Το ερώτημα για τη δυνατότητα της...Κεφάλαιο 3: Αναζητώντας τη γνώση. Ενότητα 1. Το ερώτημα για τη δυνατότητα της...
Κεφάλαιο 3: Αναζητώντας τη γνώση. Ενότητα 1. Το ερώτημα για τη δυνατότητα της...
 
Γνωση και πως την αποκτουμε
Γνωση και πως την αποκτουμεΓνωση και πως την αποκτουμε
Γνωση και πως την αποκτουμε
 
4 ΥΠΑΡΧΕΙ ΘΕΟΣ!!!
4 ΥΠΑΡΧΕΙ ΘΕΟΣ!!!4 ΥΠΑΡΧΕΙ ΘΕΟΣ!!!
4 ΥΠΑΡΧΕΙ ΘΕΟΣ!!!
 
Taller UVAQ2019
Taller UVAQ2019Taller UVAQ2019
Taller UVAQ2019
 
Albert Camus O μύθος του σισύφου
Albert Camus   O μύθος του σισύφουAlbert Camus   O μύθος του σισύφου
Albert Camus O μύθος του σισύφου
 
«τα δώρα του προμηθέα στην ανθρωπότητα» ν
«τα δώρα του προμηθέα στην ανθρωπότητα» ν«τα δώρα του προμηθέα στην ανθρωπότητα» ν
«τα δώρα του προμηθέα στην ανθρωπότητα» ν
 
Yannaras, article
Yannaras, articleYannaras, article
Yannaras, article
 
τροποι πειθους ασκησεις
τροποι πειθους ασκησειςτροποι πειθους ασκησεις
τροποι πειθους ασκησεις
 
12η ενοτητα
12η ενοτητα12η ενοτητα
12η ενοτητα
 
Ο ΘΑΝΑΤΟΣ ΣΤΗ ΣΚΕΨΗ ΤΟΥ ΗΡΑΚΛΕΙΤΟΥ - ΑΛΕΞΗΣ ΚΑΡΠΟΥΖΟΣ
Ο ΘΑΝΑΤΟΣ ΣΤΗ ΣΚΕΨΗ  ΤΟΥ ΗΡΑΚΛΕΙΤΟΥ - ΑΛΕΞΗΣ ΚΑΡΠΟΥΖΟΣΟ ΘΑΝΑΤΟΣ ΣΤΗ ΣΚΕΨΗ  ΤΟΥ ΗΡΑΚΛΕΙΤΟΥ - ΑΛΕΞΗΣ ΚΑΡΠΟΥΖΟΣ
Ο ΘΑΝΑΤΟΣ ΣΤΗ ΣΚΕΨΗ ΤΟΥ ΗΡΑΚΛΕΙΤΟΥ - ΑΛΕΞΗΣ ΚΑΡΠΟΥΖΟΣ
 
Κεφάλαιο 2ο, Ενότητα 2η, Λέξεις, νόημα και καθολικές έννοιες
Κεφάλαιο 2ο, Ενότητα 2η, Λέξεις, νόημα και καθολικές έννοιεςΚεφάλαιο 2ο, Ενότητα 2η, Λέξεις, νόημα και καθολικές έννοιες
Κεφάλαιο 2ο, Ενότητα 2η, Λέξεις, νόημα και καθολικές έννοιες
 
O βρασμένος βάτραχος
O βρασμένος βάτραχοςO βρασμένος βάτραχος
O βρασμένος βάτραχος
 
O βρασμένος βάτραχος
O βρασμένος βάτραχοςO βρασμένος βάτραχος
O βρασμένος βάτραχος
 
Aφηγηματική Tεχνική
Aφηγηματική TεχνικήAφηγηματική Tεχνική
Aφηγηματική Tεχνική
 
Δημόκριτος.doc
Δημόκριτος.docΔημόκριτος.doc
Δημόκριτος.doc
 
Aριστοτελης
Aριστοτελης Aριστοτελης
Aριστοτελης
 
τι ειναι ο_χριστος
τι ειναι ο_χριστοςτι ειναι ο_χριστος
τι ειναι ο_χριστος
 

Más de Καπετανάκης Γεώργιος

οι μαγισες-του-τρεντινο σχολιασμος-κειμενου-Jimkour
οι μαγισες-του-τρεντινο σχολιασμος-κειμενου-Jimkourοι μαγισες-του-τρεντινο σχολιασμος-κειμενου-Jimkour
οι μαγισες-του-τρεντινο σχολιασμος-κειμενου-JimkourΚαπετανάκης Γεώργιος
 

Más de Καπετανάκης Γεώργιος (20)

erikson2.pptx
erikson2.pptxerikson2.pptx
erikson2.pptx
 
erikson1 .pptx
erikson1 .pptxerikson1 .pptx
erikson1 .pptx
 
25.03.2021
25.03.202125.03.2021
25.03.2021
 
θρησκευτικα εθνοφυλετισμός
θρησκευτικα εθνοφυλετισμόςθρησκευτικα εθνοφυλετισμός
θρησκευτικα εθνοφυλετισμός
 
τορκουεμαδας
τορκουεμαδαςτορκουεμαδας
τορκουεμαδας
 
ισλαμισμός
ισλαμισμόςισλαμισμός
ισλαμισμός
 
θε.5 βίκυ-ζιώγα-
θε.5 βίκυ-ζιώγα-θε.5 βίκυ-ζιώγα-
θε.5 βίκυ-ζιώγα-
 
το τέλος-του-κόσμου-στον-ινδουισμό
το τέλος-του-κόσμου-στον-ινδουισμότο τέλος-του-κόσμου-στον-ινδουισμό
το τέλος-του-κόσμου-στον-ινδουισμό
 
σχολιασμός Video-γ-λεπιδας
σχολιασμός Video-γ-λεπιδαςσχολιασμός Video-γ-λεπιδας
σχολιασμός Video-γ-λεπιδας
 
οι μαγισες-του-τρεντινο σχολιασμος-κειμενου-Jimkour
οι μαγισες-του-τρεντινο σχολιασμος-κειμενου-Jimkourοι μαγισες-του-τρεντινο σχολιασμος-κειμενου-Jimkour
οι μαγισες-του-τρεντινο σχολιασμος-κειμενου-Jimkour
 
ο άγιος-κωνσταντίνος-και-η-αγία-ελένη
ο άγιος-κωνσταντίνος-και-η-αγία-ελένηο άγιος-κωνσταντίνος-και-η-αγία-ελένη
ο άγιος-κωνσταντίνος-και-η-αγία-ελένη
 
η οργάνωση-της-πρώιμης-εκκλησίας
η οργάνωση-της-πρώιμης-εκκλησίαςη οργάνωση-της-πρώιμης-εκκλησίας
η οργάνωση-της-πρώιμης-εκκλησίας
 
σχολιάσμος κειμένων-4-και-5-ενότητας-1
σχολιάσμος κειμένων-4-και-5-ενότητας-1σχολιάσμος κειμένων-4-και-5-ενότητας-1
σχολιάσμος κειμένων-4-και-5-ενότητας-1
 
θε 5-δρ-16
θε 5-δρ-16θε 5-δρ-16
θε 5-δρ-16
 
σχολιασμός μακαρισμών-λεπίδας
σχολιασμός μακαρισμών-λεπίδαςσχολιασμός μακαρισμών-λεπίδας
σχολιασμός μακαρισμών-λεπίδας
 
αποστολος παυλος
αποστολος παυλοςαποστολος παυλος
αποστολος παυλος
 
φιλία
φιλίαφιλία
φιλία
 
θρησκευτικά
θρησκευτικάθρησκευτικά
θρησκευτικά
 
η συναγωγη-στην-ελλαδα
η συναγωγη-στην-ελλαδαη συναγωγη-στην-ελλαδα
η συναγωγη-στην-ελλαδα
 
θε4 μαριος-κλημης-α2
θε4 μαριος-κλημης-α2θε4 μαριος-κλημης-α2
θε4 μαριος-κλημης-α2
 

Último

-Διψήφιοι αριθμοί-δεκαδες μονάδες-θέση ψηφίου Α- Β τάξη
-Διψήφιοι  αριθμοί-δεκαδες μονάδες-θέση ψηφίου Α- Β τάξη-Διψήφιοι  αριθμοί-δεκαδες μονάδες-θέση ψηφίου Α- Β τάξη
-Διψήφιοι αριθμοί-δεκαδες μονάδες-θέση ψηφίου Α- Β τάξηΟΛΓΑ ΤΣΕΧΕΛΙΔΟΥ
 
ΙΣΤΟΡΙΑ Α' ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ : ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ ΑΣΚΗΣΕΙΣ ΜΕΡΟΣ 1ο
ΙΣΤΟΡΙΑ Α' ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ : ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ ΑΣΚΗΣΕΙΣ  ΜΕΡΟΣ 1ο ΙΣΤΟΡΙΑ Α' ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ : ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ ΑΣΚΗΣΕΙΣ  ΜΕΡΟΣ 1ο
ΙΣΤΟΡΙΑ Α' ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ : ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ ΑΣΚΗΣΕΙΣ ΜΕΡΟΣ 1ο Χρύσα Παπακωνσταντίνου
 
Σουρεαλιστικά ταξίδια μέσα από την τέχνη
Σουρεαλιστικά ταξίδια μέσα από την τέχνηΣουρεαλιστικά ταξίδια μέσα από την τέχνη
Σουρεαλιστικά ταξίδια μέσα από την τέχνηTheodora Chandrinou
 
ΙΣΤΟΡΙΑ Α' ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ : ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ ΑΣΚΗΣΕΙΣ ΜΕΡΟΣ 2ο
ΙΣΤΟΡΙΑ Α' ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ : ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ ΑΣΚΗΣΕΙΣ ΜΕΡΟΣ 2οΙΣΤΟΡΙΑ Α' ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ : ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ ΑΣΚΗΣΕΙΣ ΜΕΡΟΣ 2ο
ΙΣΤΟΡΙΑ Α' ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ : ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ ΑΣΚΗΣΕΙΣ ΜΕΡΟΣ 2οΧρύσα Παπακωνσταντίνου
 
5ο Κεφάλαιο - Το Λογισμικό του Υπολογιστή.pptx
5ο Κεφάλαιο - Το Λογισμικό του Υπολογιστή.pptx5ο Κεφάλαιο - Το Λογισμικό του Υπολογιστή.pptx
5ο Κεφάλαιο - Το Λογισμικό του Υπολογιστή.pptxAthina Tziaki
 
Μαθητικές καταλήψεις
Μαθητικές                                  καταλήψειςΜαθητικές                                  καταλήψεις
Μαθητικές καταλήψειςDimitra Mylonaki
 
Μαθητικά συμβούλια .
Μαθητικά συμβούλια                                  .Μαθητικά συμβούλια                                  .
Μαθητικά συμβούλια .Dimitra Mylonaki
 
Η ΑΔΙΚΕΙΑ ΤΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥ ΑΣΕΠ 2008 ΓΙΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥΣ
Η ΑΔΙΚΕΙΑ ΤΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥ ΑΣΕΠ 2008 ΓΙΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥΣΗ ΑΔΙΚΕΙΑ ΤΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥ ΑΣΕΠ 2008 ΓΙΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥΣ
Η ΑΔΙΚΕΙΑ ΤΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥ ΑΣΕΠ 2008 ΓΙΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥΣΘεόδωρος Μαραγκούλας
 

Último (10)

-Διψήφιοι αριθμοί-δεκαδες μονάδες-θέση ψηφίου Α- Β τάξη
-Διψήφιοι  αριθμοί-δεκαδες μονάδες-θέση ψηφίου Α- Β τάξη-Διψήφιοι  αριθμοί-δεκαδες μονάδες-θέση ψηφίου Α- Β τάξη
-Διψήφιοι αριθμοί-δεκαδες μονάδες-θέση ψηφίου Α- Β τάξη
 
ΙΣΤΟΡΙΑ Α' ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ : ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ ΑΣΚΗΣΕΙΣ ΜΕΡΟΣ 1ο
ΙΣΤΟΡΙΑ Α' ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ : ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ ΑΣΚΗΣΕΙΣ  ΜΕΡΟΣ 1ο ΙΣΤΟΡΙΑ Α' ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ : ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ ΑΣΚΗΣΕΙΣ  ΜΕΡΟΣ 1ο
ΙΣΤΟΡΙΑ Α' ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ : ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ ΑΣΚΗΣΕΙΣ ΜΕΡΟΣ 1ο
 
Σουρεαλιστικά ταξίδια μέσα από την τέχνη
Σουρεαλιστικά ταξίδια μέσα από την τέχνηΣουρεαλιστικά ταξίδια μέσα από την τέχνη
Σουρεαλιστικά ταξίδια μέσα από την τέχνη
 
ΙΣΤΟΡΙΑ Α' ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ : ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ ΑΣΚΗΣΕΙΣ ΜΕΡΟΣ 2ο
ΙΣΤΟΡΙΑ Α' ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ : ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ ΑΣΚΗΣΕΙΣ ΜΕΡΟΣ 2οΙΣΤΟΡΙΑ Α' ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ : ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ ΑΣΚΗΣΕΙΣ ΜΕΡΟΣ 2ο
ΙΣΤΟΡΙΑ Α' ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ : ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ ΑΣΚΗΣΕΙΣ ΜΕΡΟΣ 2ο
 
5ο Κεφάλαιο - Το Λογισμικό του Υπολογιστή.pptx
5ο Κεφάλαιο - Το Λογισμικό του Υπολογιστή.pptx5ο Κεφάλαιο - Το Λογισμικό του Υπολογιστή.pptx
5ο Κεφάλαιο - Το Λογισμικό του Υπολογιστή.pptx
 
Μαθητικές καταλήψεις
Μαθητικές                                  καταλήψειςΜαθητικές                                  καταλήψεις
Μαθητικές καταλήψεις
 
Σεβασμός .
Σεβασμός                                   .Σεβασμός                                   .
Σεβασμός .
 
Μαθητικά συμβούλια .
Μαθητικά συμβούλια                                  .Μαθητικά συμβούλια                                  .
Μαθητικά συμβούλια .
 
ΙΣΤΟΡΙΑ Α΄ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ : ΕΠΑΝΑΛΗΨΗ 2024
ΙΣΤΟΡΙΑ Α΄ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ  : ΕΠΑΝΑΛΗΨΗ 2024ΙΣΤΟΡΙΑ Α΄ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ  : ΕΠΑΝΑΛΗΨΗ 2024
ΙΣΤΟΡΙΑ Α΄ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ : ΕΠΑΝΑΛΗΨΗ 2024
 
Η ΑΔΙΚΕΙΑ ΤΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥ ΑΣΕΠ 2008 ΓΙΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥΣ
Η ΑΔΙΚΕΙΑ ΤΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥ ΑΣΕΠ 2008 ΓΙΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥΣΗ ΑΔΙΚΕΙΑ ΤΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥ ΑΣΕΠ 2008 ΓΙΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥΣ
Η ΑΔΙΚΕΙΑ ΤΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥ ΑΣΕΠ 2008 ΓΙΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥΣ
 

αληθεια

  • 1. ΑΛΗΘΕΙΑ & Η Θ Ε Ω ΡΙ Α ΣΩ Ν Ι Δ Ε Ω Ν Σ ΟΤ Π Λ ΑΣΩ Ν Α ΑΡΦΕ΢ ΥΙΛΟ΢ΟΥΙΑ΢ ΕΡΓΑ΢ΙΑ ΑΠΟ ΣΟΝ ΣΟΤΝΣΑΚΟΒ ΒΛΑΔΙΜΗΡΟ Β2 Θεωρητικήσ Κατεύθυνςησ
  • 2. ΕΣ ΤΜΟΛΟΓΙΑ ΣΗ΢ ΛΕΞΗ΢ «ΑΛΗΘΕΙΑ» Η ΛΕΞΗ ΠΡΟΕΡΦΕΣΑΙ ΑΠΟ ΣΟ Α- ΚΑΙ ΣΗ ΛΕΞΗ ΛΗΘΗ (ΛΗ΢ΜΟΝΙΑ). ΢ύμφωνα όμωσ με το λεξικό των Liddell-Scott η λέξη προέρχεται από το λήθω= λανθάνω (=μου διαφεύγει) και το ςτερητικό «α».
  • 3. Αλήθεια εύναι η υπαρκτότητα μιασ κατϊςταςησ ό η πραγματικότητα ενόσ γεγονότοσ. Ωσ αλόθεια δεχόμαςτε αυτό που αντιλαμβϊνονται ωσ πραγματικότητα, με ςιγουριϊ, οι περιςςότεροι ϊνθρωποι. Όταν δύο ό περιςςότεροι ϊνθρωποι ςυμφωνούν ςτην αντύληψη ενόσ φαινομϋνου, δημιουργούν μια κοινό ςύμβαςη για το φαινόμενο και την «αύςθηςη» που αυτό προκαλεύ. Όταν αυτό η κοινό ςύμβαςη αφορϊ ϋνα μεγϊλο ςύνολο ανθρώπων, όταν δηλαδό «όλοι» αντιλαμβϊνονται κϊτι με όμοιο τρόπο, τότε η κοινό αυτό ςύμβαςη γύνεται αποδεκτό ωσ αλόθεια
  • 4. Η αλόθεια δεν εύναι ύδια για τον καθϋνα. Για την αλόθεια διαφωνούν ακόμη και ειδικού επύ των θεμϊτων. Για παρϊδειγμα, οι επιςτόμονεσ διαφωνούν ςε πολλϊ θϋματα για το τι ιςχύει πραγματικϊ και οι θρηςκεύεσ αποδϋχονται διαφορετικό εκδοχό τησ αλόθειασ η μύα από την ϊλλη. Ακόμη και όταν αλόθεια θεωρεύται η πραγματικότητα που βιώνουμε, όςοι υποςτηρύζουν πωσ υπϊρχουν παρϊλληλα ςύμπαντα , θεωρούν πωσ ϋνα ςύμπαν ςαν το δικό μασ εύναι επύςησ μια εκδοχό τησ αλόθειασ
  • 5. Η ςύγχρονη φιλοςοφικό ςκϋψη δύνει ςτον όρο αλόθεια διϊφορεσ ερμηνεύεσ Με το ζότημα τησ αλόθειασ, αςχολόθηκαν και ανϋπτυξαν διϊφορεσ θεωρύεσ και πολλού ϊλλοι φιλόςοφοι. Μερικού από αυτούσ εύναι :
  • 6. ΕΜΜAΝΟΤΕΛ ΚΑΝΣ ( 1724-1804 , ΓΕΡΜΑΝΟ΢ ΥΙΛΟ΢ΟΥΟ΢) “Ο ϋνασ κοιτϊζει το νερόλακκο και βλϋπει τη λϊςπη, ο ϊλλοσ βλϋπει μϋςα του τα ϊςτρα που αντανακλούνται.”
  • 7. ΡΕΝE ΝΣΕΚAΡΣ (1596 – 1650, ΓΑΛΛΟ΢ ΥΙΛΟ΢ΟΥΟ΢) “΢κϋφτομαι, ϊρα υπϊρχω. (Cogito , ergo sum)”
  • 8. ΓΚOΣΥΡΙΝΣ ΒIΛΦΕΛΜ ΛAΙΜΠΝΙΣ΢ (1646 – 1716, ΓΕΡΜΑΝΟ΢ ΥΙΛΟ΢ΟΥΟ΢) “Κρατώ ότι το ςημϊδι μιασ πραγματικόσ ιδϋασ εύναι η δυνατότητϊ τησ να αποδειχθεύ, εύτε εκ των προτϋρων από την ςύλληψη τησ αιτύασ τησ, ό εκ των υςτϋρων, όταν η εμπειρύα μασ διδϊςκει ότι υπϊρχει ςτην πραγματικότητα ςτη φύςη.”
  • 9. ΥΡΕΙΔΕΡIΚΟ΢ ΒIΛΦΕΛΜ ΝIΣ΢Ε (1844 – 1900, ΓΕΡΜΑΝΟ΢ ΥΙΛΟ΢ΟΥΟ΢) “Όλη η αξιοπιςτύα, όλη η καλό ςυνεύδηςη​​, όλεσ οι αποδεύξεισ τησ αλόθειασ προϋρχονται μόνο από τισ αιςθόςεισ”
  • 11. ΟΝΣΟΛΟΓΙΚΗ ΑΛΗΘΕΙΑ Είναι η αλήθεια για τα πράγματα όπωσ υπάρχουν καθ' εαυτά και όπωσ είναι η πραγματική τουσ φύςη και όχι όπωσ ο άνθρωποσ έχει την δυνατότητα να τα γνωρίςει.
  • 12. Σ ΤΠΙΚΗ ΑΛΗΘΕΙΑ ΢την τυπικό αλόθεια προώπόθεςη εύναι η ϋλλειψη αντιφατικότητασ και η ταυτόχρονη παρουςύα λογικόσ ακολουθύασ. Ωςτόςο μύα τυπικό αλόθεια μπορεύ να μην εύναι ουςιαςτικό. ΢την φρϊςη «η ψυχό εύναι αθϊνατη», περιϋχεται μύα τυπικό αλόθεια, δεδομϋνου ότι δεν εύναι ουςιαςτικϊ επιβεβαιωμϋνη.
  • 13. ΚΑΘ' ΤΛΗΝ ΑΛΗΘΕΙΑ Εύναι η αλόθεια κατϊ την οπούα υπϊρχει πλόρησ ταύτιςη τησ γνώςησ προσ το περιεχόμενο και τα πραγματικϊ δεδομϋνα. Η φρϊςη «Η γη κινεύται γύρω από τον όλιο» εύναι πραγματικό αλόθεια και διαθϋτει απόλυτο κύροσ.
  • 14. ΜΕΣΑΥΤ΢ΙΚΗ ΑΛΗΘΕΙΑ Πρόκειται για την αλόθεια που δεν μπορεύ κανεύσ να γνωρύζει με βεβαιότητα. Έρχεται ςε αντύθεςη με την θετικό ςχολό, που υποςτηρύζει ότι γνωρύζουμε την αλόθεια μόνο με τα εμπειρικϊ δεδομϋνα.
  • 15. ΔΟΓΜΑΣΙΚΗ ΑΛΗΘΕΙΑ Εύναι η ϊποψη ότι μπορούμε με βεβαιότητα να γνωρύςουμε την αλόθεια των πραγμϊτων, τα οπούα εύναι όπωσ ακριβώσ μασ φαύνονται.
  • 16. Η ΑΛΗΘΕΙΑ ΢ΤΜΥΩΝΑ ΜΕ ΣΗ «ΘΕΩΡΙΑ ΣΩΝ ΙΔΕΩΝ» ΣΟΤ ΠΛΑΣΩΝΑ
  • 17. Ο ΠΛΑΣΩΝΑ΢ ΘΕΛΟΝΣΑ΢ ΝΑ ΔΕΙΞΕΙ ΣΗ ΔΤ΢ΚΟΛΙΑ ΣΟΤ ΝΑ ΢ΤΛΛΑΒΕΙ ΚΑΝΕΙ΢ ΣΗΝ ΑΛΗΘΕΙΑ, ΦΡΗ΢ΙΜΟΠΟΙΗ΢Ε ΜΙΑ ΑΛΛΗΓΟΡΙΑ ΠΟΤ ΠΕΡΙΛΑΜΒΑΝΕΣΑΙ ΢ΣΟ ΕΡΓΟ ΣΟΤ «ΠΟΛΙΣΕΙΑ» Εύπε πωσ οι ϊνθρωποι χρηςιμοποιούν τισ αιςθόςεισ τουσ για να ςυλλϊβουν την αλόθεια, όμωσ εξαπατώνται από αυτϋσ. Μοιϊζουν ςαν να εύναι δεμϋνοι μϋςα ςε ϋνα ςπόλαιο από το οπούο δεν μπορούν να βγουν ό να κοιτϊξουν πύςω, όπου (πύςω τουσ) βρύςκεται αναμμϋνη μύα φωτιϊ, καθώσ και διϊφορα αντικεύμενα που περνούν από μπροςτϊ τησ. Σο μόνο που βλϋπουν εύναι οι ςκιϋσ που ςχηματύζονται από τα αντικεύμενα ςτον τούχο του ςπηλαύου καθώσ αυτϊ φωτύζονται από τη φωτιϊ.
  • 18. Η ςκιϊ ενόσ κύβου θα μπορούςε να εμφανύζεται εύτε ςαν ακανόνιςτο εξϊγωνο, ςαν παραλληλόγραμμο ό ςαν τετρϊγωνο, αλλϊζοντασ ςυνεχώσ μορφό καθώσ αυτόσ περιςτρϋφεται. Οι ςκιώδεισ αυτϋσ μορφϋσ εμφανύζονται μϊλιςτα παραμορφωμϋνεσ από τη φωτιϊ που κυματύζει και από το ανϊγλυφο του τούχου του ςπηλαύου. Οι ϊνθρωποι τελικϊ πιςτεύουν πωσ η αλόθεια εύναι οι ςκιϋσ. Ακόμη και αν κϊποιοσ δραπετεύςει και βγει από το ςπόλαιο ςτο φωσ του όλιου, αν δεν ϋχει ανοικτό φιλοςοφικό πνεύμα τυφλώνεται από το φωσ και ξαναμπαύνει ςτη ςιγουριϊ του ςπηλαύου, ανύκανοσ να ξεφύγει από αυτό που ϋχει ςυνηθύςει ωσ αληθινό. Ο φιλόςοφοσ εύναι ο μόνοσ που μπορεύ να δει την αλόθεια και παρόλο που γνωρύζει πωσ θα χλευαςτεύ ςτην προςπϊθειϊ του να τη μεταφϋρει και ςτουσ υπόλοιπουσ μϋςα ςτο ςπόλαιο, ο Πλϊτωνασ υποςτηρύζει πωσ εύναι χρϋοσ του να τουσ μεταδώςει τη γνώςη αυτό.
  • 19. ΢υχνϊ, ο Ήλιοσ, που ςυμβολύζει το Αγαθό, ωθεύ ςτην ερμηνεύα του Μύθου του ΢πηλαύου από θρηςκευτικόσ απόψεωσ: χωρύσ Θεό, οι ϊνθρωποι ζουν μϋςα το ςκοτϊδι. Ο κόςμοσ μϋςα ςτο ςπόλαιο εκφρϊζει την εμμονό ςτα "αιςθητϊ πρϊγματα", όςων μπορούν οι ϊνθρωποι να αντιληφθούν με τισ αιςθόςεισ τουσ, ενώ η ϊνοδοσ ςτον πραγματικό κόςμο και η όραςη των αληθινών Ιδεών υπό το φωσ του Ήλιου οδηγούν ςτην εναρμόνιςη των τριών τμημϊτων τησ ψυχόσ και την ενδυνϊμωςη του λογιςτικού
  • 20. ΒΙΝΣΕΟ ΓΙΑ ΣΗΝ ΑΛΛΗΓΟΡΙΑ ΣΟΤ ΢ΠΗΛΑΙΟΤ ΣΟΤ ΠΛΑΣΩΝΑ
  • 21. Η Α Λ Λ Η ΓΟ ΡΙ Α ΣΟΤ ΢ Π Η Λ Α Ι ΟΤ
  • 22. «Η αλόθεια δεν εύναι διαφορετικό απ' την ανθρώπινη φύςη. Αν ό,τι θεωρεύται ςαν αλόθεια διαςτϋλλεται απ' την ανθρώπινη φύςη, αυτό δεν μπορεύ να εύναι αλόθεια.» Κομφούκιοσ «Οι ϊνθρωποι ϋχουν το φυςικό χϊριςμα να κρύνουν την αλόθεια και ςυνόθωσ την αποκαλύπτουν. Και γι' αυτό, όςοι μπορούν εύςτοχα να την αντιληφθούν, εύναι επύςησ ικανού ν' αντιληφθούν και τισ πιθανότητεσ που υπϊρχουν.» Αριςτοτέλησ
  • 23. “Όταν ϋχεισ εξαλεύψει το αδύνατο, αυτό που μϋνει, όςο απύθανο κι αν εύναι, πρϋπει να εύναι η αλόθεια.” Arthur Conan Doyle “Αλόθεια εύναι ό,τι ςυμφϋρει το λαό.” Vladimir Lenin “Η αλόθεια μοιϊζει με το νερό που παύρνει το ςχόμα του δοχεύου που το περιϋχει.” Ιμπν Φαλντούν
  • 24. “Αν θεσ να πεισ ςτουσ ανθρώπουσ την αλόθεια, κϊν’ τουσ να γελϊςουν, αλλιώσ θα ςε ςκοτώςουν.” Oscar Wilde “Η αλόθεια κϊνει το διϊβολο να κοκκινύζει .” William Shakespeare “Η αλόθεια δεν εύναι ποτϋ μόνο μύα. Γι’ αυτό και δεν υπϊρχει.” Eric- Emmanuel Schmit
  • 25. ΢Α΢ ΕΤΦΑΡΙ΢ΣΩ ΠΟΛΤ ΓΙΑ ΣΗΝ ΠΡΟ΢ΟΦΗ ΢Α΢