borrador teoria de la comunicacion uno

1. Problemas de incompletud en el campo de las ciencias de la comunicación Eduardo Álvarez Pedrosian Antropólogo Profesor Epistemología de las Ciencias de la Comunicación Instituto de filosofía Universidad de la República Uruguay dm,

2. ¿tiene objeto la subjetividad? (¿arte para qué? dm.) Álvarez Pedrosian plantea las ciencias de la comunicación dentro del principio académico de: Principio de incompletud Principio de incompletud. Según el pensamiento complejo: Respuesta a la esterilidad de la búsqueda de unidades rotundas, y totalidades absolutas.

3. Finalmente (perspectiva actancial) Álvarez Pedrosian, plantea una recursividad etimológica – epistemológica para llegar a la definición del campo de las comunicaciones Poner – en – Común Com – Partir Común – Unión Idea reforzada por los nuevos medios técnicos aparecidos “ tener la información nos hace creer que somos parte del proceso” N. García Canclini (1990)

4. Condición virtual: nada nuevo y lo más nuevo a la vez Nuevas medios de la comunicación abren la subjetividad Comunicación Información Transmisión deL: Poner – en – Común Com – Partir Común – Unión

5. Esquismogénesis Planteamiento virtual de realidades co-presentes en la Construcción de significado Objetivación del sujeto sin rígidos determinismos disciplinares (¿re - presentaciones? Dm,) Metalepsis (Greimas) Orígen del término: modelo antropológico-cibernético de G. Bateson

6. Gregory Bateson propuso el término esquismogénesis para definir al proceso de cambio que se amplifica en un sistema hasta que, por insuficiente control inhibitorio, conduce a la fragmentación funcional del mismo . Mauro García Toro, Alicia González Guillén, Juan Antonio Talavera Martín

7. Según Álvarez P. En la comunicación se vive en la transdisciplinariedad A diferencia de otros ámbitos (intelectuales), al intentar ser transdisciplinarios, debaten entre dogmatismos

8. Un objeto de tercer orden: la subjetividad modelada (¿tiene objeto la subjetividad? Dm.) Psicología – Social Un posible hibrido antecedente (co adyuvante) Pero sustantivizando (oponente) Razón social de la comunicación provoca Una clara aproximación psico – social Incluso de escuelas en primera instancia Alejadas (ee.uu., uk)

9. Una metodología de seguimiento: Sociología + psicología social = ciencias de la comunicación Pero otra opción también podría ser la antropología simbólica (serie subalterna de las ciencias de la comunicación) Ejemplo metodológico Disciplina: antropología Capítulo de la antropología: sociocultural Área de la subdisciplina antropología sociocultural: Antropología simbólica Ejemplo de otras áreas subdisciplinares “históricas”: Bioantropología Arqueología norteamericana En cambio en Europa, la arqueología viene de = técnica de la historiografía

10. Herencia de la sociología clásica Atomismos Asociacionismos (redes) Superación atomismo, individuo –sociedad Intersubjetividad – filosofía fenomenológica Ciencias de la comunicación utilizan la fenomenología, transformándola Ya no es Kant (límite tiempo-espacio)

11. Vaz Ferreira “ moral para periodistas” “ descomunal diferencia entre la causa y el efecto” (oponente) (desterritorialización G. Deleuze) Machiavello, “el príncipe” “ no es necesario ser bueno, basta con decir que se es bueno” Conflicto Epistemológico de La re-presentación (intersubjetividad)

12. Estudios de la representación Años sesenta Lingüística Lógica Significación Semántica (estudios semánticos , institución teórica de acogida) “ virtualización de la re-presentación” Estudios de comunicación Antes Sociología, modelos metodologicos “empiricistas” Semiótica – herramientas Alegoría de Foucault Proceso que va de la matemática a la literatura Máquina genera subjetividad y a la vez la modela En esa contradicción estaría el fundamento ??!! (y el problema)

13. órdenes de Palo Alto Retroalimentación de la cibernética Teoría de los tipos lógicos Hermenéutica Teoría de los tipos lógicos: se concilia oponiéndose...diciendo lo mismo con más, más, base de “las” semióticas semiótica vi e ne del griego semeiotikos = intérprete de signos En esa contradicción estaría el fundamento ??!! (y el problema)

14. Nuevas exigencias Mediología = antropología + historia “ Tiempos de recepción” Efectos actuales de relaciones comunicativas y sus tiempos R. Debray

17. Incompletud mal encarada = inductivismo ingenuo Estadística tomada como malestar conceptual, imagen del alma encerrada en el cuerpo. La cultura La lengua La sociedad La política Tomaron – en el s. XIX - la comunicación como objeto (no disciplina)

18. La caja negra desintegra la argumentaciónpor su percepción mecanicista Decretar cuál valor sostener, que objetivos tomary hacia cual dirigirse, No se encarga una disciplina particular, surge de la propia experiencia de La existencia humana: - conflictos, - reglas sociales, - visiones biologicistas, - Significaciones y sistemas en el estudio del lenguaje La propia sociedad hace esto con las acepciones más corrientes. Salud y sentido definitivo que toman estas. Volviendo al principio: L a etimología de la palabra "comunicación" nos lleva al vocablo latino "comunis" que significa "común". De allí que, comunicar, signifique transmitir ideas y pensamientos con el objetivo de ponerlos "en común" con el otro. Así pues, necesariamente, la comunicación exige la utilización de un código compartido.