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Universidad del Valle de Atemajac
Psicopatología I
Guillermina González Plascencia


                                      ENSAYO DEL LIBRO

                      EL MEXICANO, PSICOLOGÍA DE SUS MOTIVACIONES




Santiago Ramírez describe muy acertadamente en su libro las motivaciones que “el mexicano”
ha adquirido a lo largo de la historia, para formar su identidad y su cultura. De manera muy
explícita cuenta cómo el mexicano tiene una herida o un vacío que viene cargando desde la
conquista española, en donde le fue despojado de su tierra, de sus costumbres y hasta de su
religión para adoptar una nueva, que lo hacía traicionar a su pueblo y a sí mismo. Hubo un
intercambio cultural, donde quedaron huecos que no pudieron llenar, hay un sentimiento de
abandono hacia la cultura natal, y un sentimiento de ambivalencia hacia “el conquistador”, el
cual trajo novedad pero también le despojó de su identidad. En este sentido el autor hace la
analogía del padre autoritario y que castiga, y por el otro lado, el sentimiento de abandono por
parte de la madre. Así explica el porqué el mexicano es muy devoto a la virgen de Guadalupe,
todo lo bueno de la cultura tiene que ver con la madre y también todo lo malo.

         Explica también que a partir de la relación que se da con el conquistador, el mestizo
repite este patrón de comportamiento con los hijos y los hijos a su vez con sus hijos. Este
comportamiento de ambivalencia hacia la mujer y agresividad hacia el hombre, tiene que ver
con el sentimiento de haber sufrido el rechazo o desprecio del conquistador como su padre, y
de haber vivido las injusticias y violencia en contra de su madre indígena, este odio y rencor se
fue arraigando inconscientemente en la cultura. Entonces de ahí surge la explicación del por
qué el hombre mexicano prefiere no mostrar sus afectos y estar distante en la relación con los
hijos.
         Pero dentro de todos estos sentimientos de abandono y angustia, el mexicano tiene un
mecanismo de defensa predilecto: la negación. Y lo expresa de manera muy folklórica, dentro
del lenguaje crea frases que se resumen en el “valemadrismo”.
Universidad del Valle de Atemajac
Psicopatología I
Guillermina González Plascencia


        El mexicano ha tratado de recuperar todo lo que le fue arrebatado, llenando los huecos
de su cultura con la mezcla racial tan variada que ha tenido. Este sentimiento de haber sido
abandonado se traslada también en el ámbito político, es un trauma al cual el mexicano sigue
atado al creer que los políticos lo traicionan y le roban su patria, sus derechos. Se olvida del
poder que tiene el pueblo, porque además de que guarda el rencor, no hace algo por cambiar
su realidad. Se aferra al abandono, al desamor, y al verse en esa realidad tan pobre, intenta
olvidarlo con sus fiestas, colores fuertes y llamativos, con su música y bailes. Se envuelve en el
círculo vicioso, en donde quiere olvidar escuchando canciones rancheras que hablan de
traición, tristes en la cantina y con alcohol.
        Han pasado ya casi 500 años de la conquista, parecería que es mucho tiempo, pero el
sentido de las motivaciones del mexicano sigue siendo vigente hasta hoy, como nación hay
muchas razones por las cuales se pudiera evolucionar hacia un desarrollo individual y cortar esa
sensación de haber sido robados, dejar de actuar siendo dependientes de lo que pasó hace
tanto tiempo.

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El mexicano, psicología de sus motivaciones

  • 1. Universidad del Valle de Atemajac Psicopatología I Guillermina González Plascencia ENSAYO DEL LIBRO EL MEXICANO, PSICOLOGÍA DE SUS MOTIVACIONES Santiago Ramírez describe muy acertadamente en su libro las motivaciones que “el mexicano” ha adquirido a lo largo de la historia, para formar su identidad y su cultura. De manera muy explícita cuenta cómo el mexicano tiene una herida o un vacío que viene cargando desde la conquista española, en donde le fue despojado de su tierra, de sus costumbres y hasta de su religión para adoptar una nueva, que lo hacía traicionar a su pueblo y a sí mismo. Hubo un intercambio cultural, donde quedaron huecos que no pudieron llenar, hay un sentimiento de abandono hacia la cultura natal, y un sentimiento de ambivalencia hacia “el conquistador”, el cual trajo novedad pero también le despojó de su identidad. En este sentido el autor hace la analogía del padre autoritario y que castiga, y por el otro lado, el sentimiento de abandono por parte de la madre. Así explica el porqué el mexicano es muy devoto a la virgen de Guadalupe, todo lo bueno de la cultura tiene que ver con la madre y también todo lo malo. Explica también que a partir de la relación que se da con el conquistador, el mestizo repite este patrón de comportamiento con los hijos y los hijos a su vez con sus hijos. Este comportamiento de ambivalencia hacia la mujer y agresividad hacia el hombre, tiene que ver con el sentimiento de haber sufrido el rechazo o desprecio del conquistador como su padre, y de haber vivido las injusticias y violencia en contra de su madre indígena, este odio y rencor se fue arraigando inconscientemente en la cultura. Entonces de ahí surge la explicación del por qué el hombre mexicano prefiere no mostrar sus afectos y estar distante en la relación con los hijos. Pero dentro de todos estos sentimientos de abandono y angustia, el mexicano tiene un mecanismo de defensa predilecto: la negación. Y lo expresa de manera muy folklórica, dentro del lenguaje crea frases que se resumen en el “valemadrismo”.
  • 2. Universidad del Valle de Atemajac Psicopatología I Guillermina González Plascencia El mexicano ha tratado de recuperar todo lo que le fue arrebatado, llenando los huecos de su cultura con la mezcla racial tan variada que ha tenido. Este sentimiento de haber sido abandonado se traslada también en el ámbito político, es un trauma al cual el mexicano sigue atado al creer que los políticos lo traicionan y le roban su patria, sus derechos. Se olvida del poder que tiene el pueblo, porque además de que guarda el rencor, no hace algo por cambiar su realidad. Se aferra al abandono, al desamor, y al verse en esa realidad tan pobre, intenta olvidarlo con sus fiestas, colores fuertes y llamativos, con su música y bailes. Se envuelve en el círculo vicioso, en donde quiere olvidar escuchando canciones rancheras que hablan de traición, tristes en la cantina y con alcohol. Han pasado ya casi 500 años de la conquista, parecería que es mucho tiempo, pero el sentido de las motivaciones del mexicano sigue siendo vigente hasta hoy, como nación hay muchas razones por las cuales se pudiera evolucionar hacia un desarrollo individual y cortar esa sensación de haber sido robados, dejar de actuar siendo dependientes de lo que pasó hace tanto tiempo.