Recomendados
Más contenido relacionado
La actualidad más candente
La actualidad más candente (20)
Similar a TAMADUN CHINA
Similar a TAMADUN CHINA (11)
Más de hakimizaki
Más de hakimizaki (20)
Último
Último (20)
TAMADUN CHINA
- 1. PUSAT PEMIKIRAN DAN KEFAHAMAN ISLAM (CITU) CTU551: TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA / TITAS
- 2. 2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s. PUSAT PEMIKIRAN DAN KEFAHAMAN ISLAM (CITU) CTU551: TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA / TITAS BAB 5 TAMADUN CHINA AKTIVITI RINGKASAN SETERUSNYA SINOPSIS HASIL PEMBELAJARAN KANDUNGAN KUIZ Bab ini memberi memberi penjelasan mengenai tamadun China dari sudut sejarah ringkas, masyarakat dan budaya, kepercayaan, pandangan semesta dan nilai-nilai murni dalam tamadun China. Ia juga menjelaskan pencapaian tamadun China dalam pelbagai bidang dan tamadun Islam di China. SINOPSIS
- 3. 2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s. PUSAT PEMIKIRAN DAN KEFAHAMAN ISLAM (CITU) CTU551: TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA / TITAS BAB 5 TAMADUN CHINA AKTIVITI RINGKASAN SETERUSNYA SINOPSIS HASIL PEMBELAJARAN KANDUNGAN KUIZ Setelah mengikuti tajuk ini, pelajar dapat: Menjelaskan sejarah dan budaya dalam tamadun China Menjelaskan nilai-nilai murni dalam tamadun China dan pencapaian dalam pelbagai bidang Menjelaskan Islam di China HASIL PEMBELAJARAN
- 4. 2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s. PUSAT PEMIKIRAN DAN KEFAHAMAN ISLAM (CITU) CTU551: TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA / TITAS BAB 5 TAMADUN CHINA AKTIVITI RINGKASAN SETERUSNYA SINOPSIS HASIL PEMBELAJARAN KANDUNGAN KUIZ • Sejarah Ringkas Kelahiran Tamadun China5.1 • Masyarakat Dan Budaya Dalam Tamadun China5.2 • Kepercayaan, Pandangan Semesta Dan Nilai-nilai Murni Dalam Tamadun China5.3 • Pencapaian Dalam Pelbagai Bidang5.4 • Tamadun Islam Di China5.5 KANDUNGAN
- 5. 2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s. PUSAT PEMIKIRAN DAN KEFAHAMAN ISLAM (CITU) CTU551: TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA / TITAS BAB 5 TAMADUN CHINA AKTIVITI RINGKASAN SETERUSNYA SINOPSIS HASIL PEMBELAJARAN KANDUNGAN KUIZ ERA KONTEMPORARI ZAMAN MODEN ZAMAN PERALIHAN ZAMAN KEAGUNGAN ZAMAN PEMBINAAN 5.1 SEJARAH KEMUNCULAN TAMADUN CHINA
- 6. 2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s. PUSAT PEMIKIRAN DAN KEFAHAMAN ISLAM (CITU) CTU551: TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA / TITAS BAB 5 TAMADUN CHINA AKTIVITI RINGKASAN SETERUSNYA SINOPSIS HASIL PEMBELAJARAN KANDUNGAN KUIZ Zaman Pembinaan Dinasti Hsia (2697SM) Dinasti Shang (1766-1122SM) Dinasti Chou (1122-256SM) Dinasti Chin/Qin (256-205SM) ZAMAN PEMBINAAN
- 7. 2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s. PUSAT PEMIKIRAN DAN KEFAHAMAN ISLAM (CITU) CTU551: TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA / TITAS BAB 5 TAMADUN CHINA AKTIVITI RINGKASAN SETERUSNYA SINOPSIS HASIL PEMBELAJARAN KANDUNGAN KUIZ • Tidak dapat dikesan dalam sejarah. • Tiada bukti-bukti arkeologi mengenai kewujudan dinasti ini. DINASTI HSIA (2697SM) • Dinasti pertama di utara Sg. Yangtze dengan penemuan alatan dan tulang-tulang manusia. DINASTI SHANG (1766-1122SM) ZAMAN PEMBINAAN
- 8. 2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s. PUSAT PEMIKIRAN DAN KEFAHAMAN ISLAM (CITU) CTU551: TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA / TITAS BAB 5 TAMADUN CHINA AKTIVITI RINGKASAN SETERUSNYA SINOPSIS HASIL PEMBELAJARAN KANDUNGAN KUIZ • China berjaya disatukan Maharaja Shih Huang Ti. • Beliau menghapus sistem feudal dan menggantikannya dengan sistem pemerintahan berpusat. • Pegang falsafah Legalisme (falsafah lain ditentang/dilarang). • Sistem sukat, ukur dan mata wang diseragamkan. • Bahasa Mandarin dijadikan bahasa rasmi • Pembinaan Tembok Besar China diteruskan. DINASTI CHIN/QIN (256-205SM) ZAMAN PEMBINAAN
- 9. 2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s. PUSAT PEMIKIRAN DAN KEFAHAMAN ISLAM (CITU) CTU551: TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA / TITAS BAB 5 TAMADUN CHINA AKTIVITI RINGKASAN SETERUSNYA SINOPSIS HASIL PEMBELAJARAN KANDUNGAN KUIZ Zaman Keagungan Dinasti Han (202- 221M) Dinasti Sui (589- 618) Dinasti Tang (618- 907) ZAMAN KEAGUNGAN
- 10. 2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s. PUSAT PEMIKIRAN DAN KEFAHAMAN ISLAM (CITU) CTU551: TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA / TITAS BAB 5 TAMADUN CHINA AKTIVITI RINGKASAN SETERUSNYA SINOPSIS HASIL PEMBELAJARAN KANDUNGAN KUIZ Dinasti Han (202-221M) •Dinasti agung terutama dalam bidang pentadbiran, empayar yang luas & penduduk yang ramai (60juta). •Wujud jalan sutera hubungkan China-Asia Barat. •Lebih bertolak ansur. Prinsip politik Konfucius dan Legalisme telah diterima menjadi dasar pemerintahan. •Sistem buruh kerahan diwujudkan untuk bina jalan, terusan, istana dll hingga berlaku pemberontakan dan perpecahan China utara & selatan. ZAMAN KEAGUNGAN
- 11. 2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s. PUSAT PEMIKIRAN DAN KEFAHAMAN ISLAM (CITU) CTU551: TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA / TITAS BAB 5 TAMADUN CHINA AKTIVITI RINGKASAN SETERUSNYA SINOPSIS HASIL PEMBELAJARAN KANDUNGAN KUIZ Dinasti Sui (589-618M) • Diasaskan oleh Maharaja Sui Wen Ti. • Berjaya menyatukan China. • Dinasti ini singkat apabila Maharaja Yuang Ti menjalankan dasar penindasan hingga berlaku pemberontakan. ZAMAN KEAGUNGAN
- 12. 2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s. PUSAT PEMIKIRAN DAN KEFAHAMAN ISLAM (CITU) CTU551: TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA / TITAS BAB 5 TAMADUN CHINA AKTIVITI RINGKASAN SETERUSNYA SINOPSIS HASIL PEMBELAJARAN KANDUNGAN KUIZ Dinasti Tang (618-907M) • Membina keagungan dalam pentadbiran (lebih teratur). • Merupakan zaman keemasan dalam kesusasteraan China. • Amalkan falsafah Konfusius. • Laksanakan sistem peperiksaan awam. • Bermulanya kemasukan & penyebaran Islam di China. ZAMAN KEAGUNGAN
- 13. 2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s. PUSAT PEMIKIRAN DAN KEFAHAMAN ISLAM (CITU) CTU551: TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA / TITAS BAB 5 TAMADUN CHINA AKTIVITI RINGKASAN SETERUSNYA SINOPSIS HASIL PEMBELAJARAN KANDUNGAN KUIZ Zaman Peralihan Dinasti Sung (960- 1271M) Dinasti Yuan (1271- 1368M) Dinasti Ming (1368-1644M) Dinasti Ching/Qing (1644-1911M) ZAMAN PERALIHAN
- 14. 2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s. PUSAT PEMIKIRAN DAN KEFAHAMAN ISLAM (CITU) CTU551: TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA / TITAS BAB 5 TAMADUN CHINA AKTIVITI RINGKASAN SETERUSNYA SINOPSIS HASIL PEMBELAJARAN KANDUNGAN KUIZ Dinasti Sung (960-1271M) • Diasaskan oleh General Chao Hung Yin. • Bertahan selama 300 tahun sehingga ditakluki oleh orang-orang Monggol pada abad ke 13. • Sistem peperiksaan awam masih dijalankan ZAMAN PERALIHAN
- 15. 2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s. PUSAT PEMIKIRAN DAN KEFAHAMAN ISLAM (CITU) CTU551: TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA / TITAS BAB 5 TAMADUN CHINA AKTIVITI RINGKASAN SETERUSNYA SINOPSIS HASIL PEMBELAJARAN KANDUNGAN KUIZ Dinasti Yuan/Monggol (1271-1368m) • Didirikan oleh orang-orang Monggol dibawah pimpinan Kublai Khan. • Peking sebagai pusat pemerintahan. • Nilai-nilai kecinaan terus dikekalkan dalam pemerintahan. • Bermulanya hubungan dengan Barat. ZAMAN PERALIHAN
- 16. 2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s. PUSAT PEMIKIRAN DAN KEFAHAMAN ISLAM (CITU) CTU551: TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA / TITAS BAB 5 TAMADUN CHINA AKTIVITI RINGKASAN SETERUSNYA SINOPSIS HASIL PEMBELAJARAN KANDUNGAN KUIZ Wilayah Dinasti Monggol ZAMAN PERALIHAN
- 17. 2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s. PUSAT PEMIKIRAN DAN KEFAHAMAN ISLAM (CITU) CTU551: TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA / TITAS BAB 5 TAMADUN CHINA AKTIVITI RINGKASAN SETERUSNYA SINOPSIS HASIL PEMBELAJARAN KANDUNGAN KUIZ Dinasti Ming (1368-1644M) • Pemberontakan petani dan bekas sami telah mengembalikan kekuasaan ke tangan orang China. • Dinasti ini merupakan zaman kemuncak penyebaran Islam. • Keunikan zaman ini ialah pelayaran telah sampai ke Asia Tenggara, Lautan Hindi dan Pantai Timur Afrika. Namun sesi pelayaran terhenti pada 1433M tanpa sebab yang jelas. ZAMAN PERALIHAN
- 18. 2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s. PUSAT PEMIKIRAN DAN KEFAHAMAN ISLAM (CITU) CTU551: TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA / TITAS BAB 5 TAMADUN CHINA AKTIVITI RINGKASAN SETERUSNYA SINOPSIS HASIL PEMBELAJARAN KANDUNGAN KUIZ Dinasti Ching/Qing (1644-1911M) • Didirikan oleh orang-orang Manchu (dikenali juga sebagai Dinasti Manchu). • Meneruskan dasar-dasar Dinasti Ming. • Dinasti ini turut terasimilasi dengan budaya China. Ia terpengaruh dengan corak kebudayaan China (orang asing tetap memelihara Tamadun China) ZAMAN PERALIHAN
- 19. 2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s. PUSAT PEMIKIRAN DAN KEFAHAMAN ISLAM (CITU) CTU551: TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA / TITAS BAB 5 TAMADUN CHINA AKTIVITI RINGKASAN SETERUSNYA SINOPSIS HASIL PEMBELAJARAN KANDUNGAN KUIZ ZAMAN MODEN Ancaman Kuasa Barat British Perang Chandu Perancis Ancaman Kuasa Timur Jepun Pertembungan budaya Budaya Barat Budaya TImur Pemberotakan Pemberontakan Taiping Pemberontakan Boxer Pemulihan Reformasi Pembaratan Golongan Muda Dr Sun Yat Sen ZAMAN MODEN
- 20. 2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s. PUSAT PEMIKIRAN DAN KEFAHAMAN ISLAM (CITU) CTU551: TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA / TITAS BAB 5 TAMADUN CHINA AKTIVITI RINGKASAN SETERUSNYA SINOPSIS HASIL PEMBELAJARAN KANDUNGAN KUIZ ZAMAN MODEN • Pertengahan abad ke 19, China hadapi ancaman kuasa Barat akibat kelalaian & tidak jalankan interaksi yang positif sehingga memaksa China ubah corak pemerintahan. • China berhadapan dgn Perang Candu (1839-1842 antara China- British). • Kalah dgn Peranchis. Ancaman Kuasa Barat • Kalah dgn Jepun Ancaman Kuasa Timur
- 21. 2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s. PUSAT PEMIKIRAN DAN KEFAHAMAN ISLAM (CITU) CTU551: TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA / TITAS BAB 5 TAMADUN CHINA AKTIVITI RINGKASAN SETERUSNYA SINOPSIS HASIL PEMBELAJARAN KANDUNGAN KUIZ • Pertembungan budaya yang membawa kepincangan dalam tamadun China. • Terpaksa terima perjanjian yang tidak adil. Pertembungan Budaya • Berlaku Pemberontakan Taiping yang menentang pemerintahan Manchu tapi gagal Pemberontakan Boxer 1900 ZAMAN MODEN
- 22. 2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s. PUSAT PEMIKIRAN DAN KEFAHAMAN ISLAM (CITU) CTU551: TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA / TITAS BAB 5 TAMADUN CHINA AKTIVITI RINGKASAN SETERUSNYA SINOPSIS HASIL PEMBELAJARAN KANDUNGAN KUIZ •Usaha dilakukan untuk memulihkan imej China: •Gerakan Menguatkan Diri •Gerakan Pembaratan 1861-1895 (utk modenkan ketenteraan & industri tapi gagal krn kelemahan pentadbiran Dinasti Ching) •Reformasi 100 Hari 1898 – utk modenkan sistem pentadbiran oleh intelektual muda. Juga gagal kerana rampasan kuasa Maharani Doweger, org Cina juga tidak sokong. Pemulihan China •Golongan intelek muda hasil pendidikan barat spt Dr. Sun Yat Sen •Lancarkan Revolusi 1911 •Tumbangkan Dinasti Ching •Membentuk Republik China Muncul golongan intelek muda ZAMAN MODEN
- 23. 2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s. PUSAT PEMIKIRAN DAN KEFAHAMAN ISLAM (CITU) CTU551: TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA / TITAS BAB 5 TAMADUN CHINA AKTIVITI RINGKASAN SETERUSNYA SINOPSIS HASIL PEMBELAJARAN KANDUNGAN KUIZ Era Kontemporari Mao Zedong Deng Xiaoping ERA KONTEMPORARI
- 24. 2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s. PUSAT PEMIKIRAN DAN KEFAHAMAN ISLAM (CITU) CTU551: TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA / TITAS BAB 5 TAMADUN CHINA AKTIVITI RINGKASAN SETERUSNYA SINOPSIS HASIL PEMBELAJARAN KANDUNGAN KUIZ EraMaoZedong • Bermula 1949 • Kejayaan Parti Komunis China (PKC) menguasai China • Tubuhkan Republik Rakyat China. • Diasaskan oleh Mao Zedong / Mao Tze Tung (1949-1976). • Pulihkan tamadun China berdasarkan ideologi komunis melalui Revolusi Kebudayaan - gagal kerana unsur tradisi menebal dlm masyarakat China ERA KONTEMPORARI
- 25. 2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s. PUSAT PEMIKIRAN DAN KEFAHAMAN ISLAM (CITU) CTU551: TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA / TITAS BAB 5 TAMADUN CHINA AKTIVITI RINGKASAN SETERUSNYA SINOPSIS HASIL PEMBELAJARAN KANDUNGAN KUIZ EraDengXiaoping • China mula sedar utk menguatkan negara. • Menerima dasar pasaran terbuka bagi menarik pelabur asing • Harta2 peniaga yg dirampas ketika Revolusi Kebudayaan dikembalikan • Keterbukaan ini hanya dlm ekonomi tidak politik (tetap dasar komunis) • Dasar kebebasan beragama • Hubungan Malaysia-China disambung lagi setelah sekian lama dihentikan ERA KONTEMPORARI
- 26. 2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s. PUSAT PEMIKIRAN DAN KEFAHAMAN ISLAM (CITU) CTU551: TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA / TITAS BAB 5 TAMADUN CHINA AKTIVITI RINGKASAN SETERUSNYA SINOPSIS HASIL PEMBELAJARAN KANDUNGAN KUIZ Tamadun China wujud sejak 5,000 tahun dahulu Tamadun terawal dikesan di lembangan Sungai Kuning. Budaya Cina terbentuk hasil daripada percampuran berbagai elemen etnik MASYARAKAT DAN BUDAYA DALAM TAMADUN CHINA
- 27. 2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s. PUSAT PEMIKIRAN DAN KEFAHAMAN ISLAM (CITU) CTU551: TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA / TITAS BAB 5 TAMADUN CHINA AKTIVITI RINGKASAN SETERUSNYA SINOPSIS HASIL PEMBELAJARAN KANDUNGAN KUIZ Masyarakat China Etnik & Bahasa China Jati diri Budaya China Norma sosial MASYARAKAT DAN BUDAYA DALAM TAMADUN CHINA
- 28. 2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s. PUSAT PEMIKIRAN DAN KEFAHAMAN ISLAM (CITU) CTU551: TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA / TITAS BAB 5 TAMADUN CHINA AKTIVITI RINGKASAN SETERUSNYA SINOPSIS HASIL PEMBELAJARAN KANDUNGAN KUIZ MASYARAKAT DAN BUDAYA DALAM TAMADUN CHINA EtnikChina 56 etnik Han Etnik majoriti (92%) Berlaku asimilasi dengan etnik lain Man (Manchu) Ming (Mongol) Hui (Cina Muslim Tzang (Tibet) Tatar Bahasa utama Mandarin
- 29. 2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s. PUSAT PEMIKIRAN DAN KEFAHAMAN ISLAM (CITU) CTU551: TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA / TITAS BAB 5 TAMADUN CHINA AKTIVITI RINGKASAN SETERUSNYA SINOPSIS HASIL PEMBELAJARAN KANDUNGAN KUIZ • Kuat pertahan budaya nenek moyang • Anggap mereka lebih bertamadun daripada bangsa lain • Amat menghargai hasil minda (idea) orang lain. • Ambil berat sejarah & budaya bangsa Jatidiri • Percaya Roh • Kuasa Suci • Kuasa Jahat • Tilik Nasib Budaya MASYARAKAT DAN BUDAYA DALAM TAMADUN CHINA
- 30. 2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s. PUSAT PEMIKIRAN DAN KEFAHAMAN ISLAM (CITU) CTU551: TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA / TITAS BAB 5 TAMADUN CHINA AKTIVITI RINGKASAN SETERUSNYA SINOPSIS HASIL PEMBELAJARAN KANDUNGAN KUIZ Negara dan bangsa Cina berjaya mengekalkan kelangsungan tamadunnya dalam tempoh masa yang panjang kerana mereka kuat mempertahankan nilai budaya mereka. Walaupun mereka pernah dijajah oleh bangsa bukan Cina, tetapi keutuhan budaya Cina berjaya mencinakan bangsa yang menjajah mereka. Upacara budaya seperti perayaan disambut semua lapisan masyarakat Perayaan berperanan sebagai pengikat tali kekeluargaan. Amalan tradisi dianggap sebagai jatidiri atau pengenalan orang Cina. Tanpa amalan tradisi Cina mereka dianggap hilang nilai kecinaannya. Pendidikan dianggap penting dalam mengekalkan masyarakat berilmu, beradat dan berperadapan. KESIMPULAN
- 31. 2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s. PUSAT PEMIKIRAN DAN KEFAHAMAN ISLAM (CITU) CTU551: TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA / TITAS BAB 5 TAMADUN CHINA AKTIVITI RINGKASAN SETERUSNYA SINOPSIS HASIL PEMBELAJARAN KANDUNGAN KUIZ Kepercayaan & Falsafah Pandangan Semesta Nilai-nilai Murni KEPERCAYAAN, PANDANGAN SEMESTA DAN NILAI-NILAI MURNI DALAM TAMADUN CHINA
- 32. 2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s. PUSAT PEMIKIRAN DAN KEFAHAMAN ISLAM (CITU) CTU551: TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA / TITAS BAB 5 TAMADUN CHINA AKTIVITI RINGKASAN SETERUSNYA SINOPSIS HASIL PEMBELAJARAN KANDUNGAN KUIZ Kepercayaan Animisme Konfusianisme Daoisme Buddha KEPERCAYAAN DAN FALSAFAH
- 33. 2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s. PUSAT PEMIKIRAN DAN KEFAHAMAN ISLAM (CITU) CTU551: TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA / TITAS BAB 5 TAMADUN CHINA AKTIVITI RINGKASAN SETERUSNYA SINOPSIS HASIL PEMBELAJARAN KANDUNGAN KUIZ • Sembah unsur alam • Banjir & kemarau – kemarahan dewa • Keharmonian alam • Feng-Sui • Angin • Air Latar Belakang ANIMISME
- 34. 2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s. PUSAT PEMIKIRAN DAN KEFAHAMAN ISLAM (CITU) CTU551: TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA / TITAS BAB 5 TAMADUN CHINA AKTIVITI RINGKASAN SETERUSNYA SINOPSIS HASIL PEMBELAJARAN KANDUNGAN KUIZ KONFUSIANISME • Pengasas • Kong Fu Tze (nama sebenar Kung Chiu) (551-479SM) • Ditulis dalam Analects @ • Lun Yu • 20 bab • Bukan agama tetapi pengajaran falsafah • Tingkatkan moral • Menjaga etika manusia • Prinsip hidup yang baik • Kandungan ajaran • Mementingkan akhlak yang mulia dengan menjaga hubungan antara manusia di langit dengan manusia di bumi dengan baik • Mengingati nenek moyang seolah-olah roh mereka hadir di dunia ini. • Susunan falsafah & etika yang mengajar manusia bertingkahlaku baik Latar Belakang
- 35. 2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s. PUSAT PEMIKIRAN DAN KEFAHAMAN ISLAM (CITU) CTU551: TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA / TITAS BAB 5 TAMADUN CHINA AKTIVITI RINGKASAN SETERUSNYA SINOPSIS HASIL PEMBELAJARAN KANDUNGAN KUIZ Lahir di China 551SM & meninggal 479SM Ahli falsafah China zaman Dinasti Chou Sangat mahir tentang Li iaitu susunan tingkahlaku yang baik Banyak menulis – buku moral, sejarah, kesusastreraaan dan falsafah Gelaran kehormat – Guru Kong Pengagungan yang luarbiasa kepada Konfucius telah menukar falsafah nya menjadi sebuah agama dengan mengadakan perayaan mengenangnya KONFUSIANISME
- 36. 2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s. PUSAT PEMIKIRAN DAN KEFAHAMAN ISLAM (CITU) CTU551: TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA / TITAS BAB 5 TAMADUN CHINA AKTIVITI RINGKASAN SETERUSNYA SINOPSIS HASIL PEMBELAJARAN KANDUNGAN KUIZ • Susunan tingkahlaku yang baik • Ketaatan • Penghormatan • Tatasusila • Kasih sayang • Kepatuhan kepada peraturan sosial Kandungan Li (Rukun Bangsa) KONFUSIANISME
- 37. 2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s. PUSAT PEMIKIRAN DAN KEFAHAMAN ISLAM (CITU) CTU551: TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA / TITAS BAB 5 TAMADUN CHINA AKTIVITI RINGKASAN SETERUSNYA SINOPSIS HASIL PEMBELAJARAN KANDUNGAN KUIZ • Bagaimana keamanan dan kepatuhan boleh dibawa kepada negara • 5 jenis hubungan baik yang menetapkan peranan individu dalam masyarakat • Pemerintah kepada rakyat • Ibubapa dan anak • Suami dengan isteri • Abang dengan adik • Kawan dengan kawan Kandungan Li (Rukun Bangsa) KONFUSIANISME
- 38. 2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s. PUSAT PEMIKIRAN DAN KEFAHAMAN ISLAM (CITU) CTU551: TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA / TITAS BAB 5 TAMADUN CHINA AKTIVITI RINGKASAN SETERUSNYA SINOPSIS HASIL PEMBELAJARAN KANDUNGAN KUIZ • Pemerintah • Raja jujur & adil disanjung • Raja umpama ketua keluarga & rakyat ahli keluarga • Raja harus beri contoh dan teladan yang baik kepada rakyat • Kerajaan harus timbulkan keyakinan rakyat • Kedaulatan negara mesti dipertahankan • Raja harus melindungi rakyat • Raja harus berperanan sebagai Shang-Di • Rakyat • Rakyat perlu hormat & taat kepada kerajaan Tugas & Tanggungjawab KONFUSIANISME
- 39. 2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s. PUSAT PEMIKIRAN DAN KEFAHAMAN ISLAM (CITU) CTU551: TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA / TITAS BAB 5 TAMADUN CHINA AKTIVITI RINGKASAN SETERUSNYA SINOPSIS HASIL PEMBELAJARAN KANDUNGAN KUIZ •Pengasas •Lao-Tzu (Li Peh Yang) 640SM •Ditulis dalam buku I-Ching •I-Ching (The way and Virtue) – Jalan Orang Baik •Dao @ Tao •Jalan @ Cara dan kuasa •Kuasa merujuk kepada kuasa yang diperolehi oleh seseorang yang bersedia mengenepikan cita-cita sendiri untuk mengikut arah alam semesta. •Arah & cara alam semesta •Bukan sebuah agama – hanya filsafat Laozi dan Zhuangzi •Tao bermaksud cara atau jalan bagi mencapai keharmonian dengan alam semesta. Latar Belakang DAOISME / TAOISME
- 40. 2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s. PUSAT PEMIKIRAN DAN KEFAHAMAN ISLAM (CITU) CTU551: TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA / TITAS BAB 5 TAMADUN CHINA AKTIVITI RINGKASAN SETERUSNYA SINOPSIS HASIL PEMBELAJARAN KANDUNGAN KUIZ • Menekankan keharmonian alam • Mementingkan kesihatan – untuk “hidup abadi” • Taoisme menjadi dasar kepercayaan manusia untuk menjadi dewa dalam mencapai keabadian • "Dao" (道) berarti tidak berbentuk, tidak terlihat, tapi merupakan proses kejadian dari semua benda hidup dan segala benda-benda yang ada di alam semesta. • Keabadian manusia terwujud di saat seseorang mencapai kesadaran Dao, dan orang tersebut akan menjadi dewa. • Kebenaran di luar fahaman manusia boleh diperolehi dengan cara bersemadi atau tasawuf Latar Belakang DAOISME / TAOISME
- 41. 2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s. PUSAT PEMIKIRAN DAN KEFAHAMAN ISLAM (CITU) CTU551: TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA / TITAS BAB 5 TAMADUN CHINA AKTIVITI RINGKASAN SETERUSNYA SINOPSIS HASIL PEMBELAJARAN KANDUNGAN KUIZ • Manusia mencari jalan bahagia secara mengasingkan diri daripada peraturan duniawi dan upacara yang merugikan. • Manusia seharusnya bebas daripada peraturan ciptaan manusia. • Penyelesaian kepada masalah yang dihadapi adalah dengan kembali ke alam semesta dan menolak tamadun. • Taoisme melahirkan Teori Yin-Yang • Saling melengkapi untuk menghasilkan tenaga atau kekuatan yang bersumber benda di dunia mencapai keseimbangan • Sifat negatif & positif • Setiap benda bersifat dualisme: unsur +ve & -ve Intipati Ajaran Daoisme DAOISME / TAOISME
- 42. 2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s. PUSAT PEMIKIRAN DAN KEFAHAMAN ISLAM (CITU) CTU551: TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA / TITAS BAB 5 TAMADUN CHINA AKTIVITI RINGKASAN SETERUSNYA SINOPSIS HASIL PEMBELAJARAN KANDUNGAN KUIZ • Dunia manusia adalah buruk • Kejahatan adalah usaha manusia untuk mendapatkan sesuatu yang tidak dapat diperolehi dengan baik (nafsu). • Jika manusia tidak mengejar benda-benda ini, maka dunia akan aman dan tidak banyak undang-undang yang diperlukan. • Tidak setuju konsep kepimpinan melalui tauladan • mustahil sikap baik pemerintah boleh dicontohi oleh rakyat dalam negara yang luas. • Mengajak manusia bertapa di gua-gua untuk menghapuskan dosa Intipati Ajaran Daoisme DAOISME / TAOISME
- 43. 2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s. PUSAT PEMIKIRAN DAN KEFAHAMAN ISLAM (CITU) CTU551: TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA / TITAS BAB 5 TAMADUN CHINA AKTIVITI RINGKASAN SETERUSNYA SINOPSIS HASIL PEMBELAJARAN KANDUNGAN KUIZ • Pengasas berasal dari India • Gautama Buddha • Dibawa ke China • tahun 339M • oleh Fa-Hsien • Diterima oleh masyarakat China kerana • Bersifat terbuka & senang difahami • Berlaku asimilasi dengan falsafah Daoisme dan Kunfusianisme Latar Belakang BUDDHISME
- 44. 2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s. PUSAT PEMIKIRAN DAN KEFAHAMAN ISLAM (CITU) CTU551: TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA / TITAS BAB 5 TAMADUN CHINA AKTIVITI RINGKASAN SETERUSNYA SINOPSIS HASIL PEMBELAJARAN KANDUNGAN KUIZ • Agama & falsafah berasaskan ajaran Buddha Śākyamuni (Siddhārtha Gautama) yang mungkin lahir pada kurun ke-5SM • Sesiapa dapat mempelajarinya dan juga memahami alam semula jadi nyata yang sebenar seperti Buddha dengan menurut kata-kata Buddha yang dikenali sebagai "Dharma" • Tujuan seorang menganut agama Buddha adalah untuk menamati segala kesusahan dalam kehidupan • Bagi mencapai matlamat ini, penganut Buddha harus membersihkan dan melatih minda sendiri dengan mengikut "Lapan Jalan Tepat", atau "Jalan Tengah" supaya memahami kenyataan yang sebenar lalu mencapai kebebasan dari segala kesusahan, iaitu nirodha atau nirvāna (Pāli nibbāna). Latar Belakang BUDDHISME
- 45. 2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s. PUSAT PEMIKIRAN DAN KEFAHAMAN ISLAM (CITU) CTU551: TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA / TITAS BAB 5 TAMADUN CHINA AKTIVITI RINGKASAN SETERUSNYA SINOPSIS HASIL PEMBELAJARAN KANDUNGAN KUIZ Lapan Jalan Tepat/ Jalan Tengah Pengertian benar Fikiran benar Ucapan benar Perbuatan benar Penghidupan benar Daya upaya benar Perhatian benar Pemusatan fikiran benar Sebagai jalan tengah untuk melenyapkan penderitaan hidup BUDDHISME
- 46. 2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s. PUSAT PEMIKIRAN DAN KEFAHAMAN ISLAM (CITU) CTU551: TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA / TITAS BAB 5 TAMADUN CHINA AKTIVITI RINGKASAN SETERUSNYA SINOPSIS HASIL PEMBELAJARAN KANDUNGAN KUIZ Kosmologi T’ien Di/Ti Dao / Tao Yin & Yang Zhung – Yong Datung / Ta T’ung KOSMOLOGI / PANDANGAN SEMESTA
- 47. 2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s. PUSAT PEMIKIRAN DAN KEFAHAMAN ISLAM (CITU) CTU551: TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA / TITAS BAB 5 TAMADUN CHINA AKTIVITI RINGKASAN SETERUSNYA SINOPSIS HASIL PEMBELAJARAN KANDUNGAN KUIZ • Merujuk kepada langit (Heaven) secara fizikal. • Menunjukkan Dewa tertinggi yang disamakan dengan langit. • Dewa yang disembah dikaitkan dengan pemerintah seluruh dunia. • Dirujuk kepada teori metafizik China. • Dirujuk sebagai prinsip moral seperti cintakan keamanan, keadilan dan pemerintahan dsb. • Zaman Chou – merujuk kepada makhluk unggul di langit yang mengatur perjalanan hidup seseorang, menentukan keamanan dan kesejahteraan serta memberi balasan baik dan buruk • Dikaitkan dengan raja yang adil yang ditarik semula mandat jika gagal berbuat demikian T’ien KOSMOLOGI / PANDANGAN SEMESTA
- 48. 2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s. PUSAT PEMIKIRAN DAN KEFAHAMAN ISLAM (CITU) CTU551: TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA / TITAS BAB 5 TAMADUN CHINA AKTIVITI RINGKASAN SETERUSNYA SINOPSIS HASIL PEMBELAJARAN KANDUNGAN KUIZ • Merujuk kepada bumi • Dewa yang memelihara bumi • Dalam legenda China ia merujuk kepada nenek moyang • Digunakan sejak zaman Dinasti Shang sebagai Shang Di Di / Ti KOSMOLOGI / PANDANGAN SEMESTA
- 49. 2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s. PUSAT PEMIKIRAN DAN KEFAHAMAN ISLAM (CITU) CTU551: TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA / TITAS BAB 5 TAMADUN CHINA AKTIVITI RINGKASAN SETERUSNYA SINOPSIS HASIL PEMBELAJARAN KANDUNGAN KUIZ • Merujuk kepada jalan atau lorong • Cara kelakuan atau tabiat sama ada baik atau buruk • Menurut Konfusius : Konsep tatatertib moral yang mesti dipatuhi oleh individu, ia sejenis pentadbiran yang dapat menjamin kepentingan dan kesejahteraan rakyat. • Menurut Daoisme : Secara metafizik, iaitu punca utama kehidupan (Tuhan) & pencapaian ke tahap penyatuan dengan Dao (to become one with Dao) merupakan pencapaian tertinggi dalam pembinaan diri seseorang. T’ien dan Di juga berasal dari Dao Dao / Tao KOSMOLOGI / PANDANGAN SEMESTA
- 50. 2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s. PUSAT PEMIKIRAN DAN KEFAHAMAN ISLAM (CITU) CTU551: TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA / TITAS BAB 5 TAMADUN CHINA AKTIVITI RINGKASAN SETERUSNYA SINOPSIS HASIL PEMBELAJARAN KANDUNGAN KUIZ • Percaya perkara yang wujud di alam ini hasil interaksi antara dua kuasa yang berlawanan iaitu Yin & Yang. • Yin : perempuan, sejuk, pasif, gelap, basah, lembut, dll. • Yang : lelaki, panas, aktif, cerah, kering, dll. • Membayangkan bahawa dunia ini adalah dunia dualisme. Iaitu segala fenomena mempunyai dua yang berbeza seperti besar dan kecil, kiri dan kanan, lelaki dan perempuan dan sebagainya. • Konsep ini dianjurkan oleh Daoisme Konsep Yin & Yang KOSMOLOGI / PANDANGAN SEMESTA
- 51. 2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s. PUSAT PEMIKIRAN DAN KEFAHAMAN ISLAM (CITU) CTU551: TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA / TITAS BAB 5 TAMADUN CHINA AKTIVITI RINGKASAN SETERUSNYA SINOPSIS HASIL PEMBELAJARAN KANDUNGAN KUIZ • Merujuk kepada kesederhanaan, keseimbangan dan jalan tengah bagi mewujudkan keharmonian alam semesta. • Tidak menyetujui kekerasan sebagai jalan penyelesaian • Konsep ini dianggap terbaik dan sesuai serta ideal dalam semua tindakan, keadaan dan masa. Konsep Zhung – Yong (The Golden Mean) KOSMOLOGI / PANDANGAN SEMESTA
- 52. 2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s. PUSAT PEMIKIRAN DAN KEFAHAMAN ISLAM (CITU) CTU551: TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA / TITAS BAB 5 TAMADUN CHINA AKTIVITI RINGKASAN SETERUSNYA SINOPSIS HASIL PEMBELAJARAN KANDUNGAN KUIZ • Pencapaian yang paling sempurna • Tahap keharmonian yang diibaratkan sebagai Jalan Agung. • Dunia boleh dikongsi oleh manusia sejagat secara adil. • Kata Konfusius:- • Apabila Jalan Agung ini diamalkan, dunia ini akan dikongsi oleh semua pihak dengan adil & saksama. • Mereka yang berkebolehan & mulia perlakuannya akan diletakkan pada jawatan yang sesuai dengannya. • Manusia akan melakukan sesuatu dengan hati yang ikhlas dan duduk bersama-sama mereka dengan penuh kasih sayang …….tidak membezakan, tidak membazir, tiada maksiat, tiada pemberontakan, sehingga pintu luar dibiarkan tanpa berkunci. Konsep Datung @ Ta T’ung (The Grand Unity) KOSMOLOGI / PANDANGAN SEMESTA
- 53. 2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s. PUSAT PEMIKIRAN DAN KEFAHAMAN ISLAM (CITU) CTU551: TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA / TITAS BAB 5 TAMADUN CHINA AKTIVITI RINGKASAN SETERUSNYA SINOPSIS HASIL PEMBELAJARAN KANDUNGAN KUIZ Nilai Murni Wu Lun Ren Li Zhong NILAI-NILAI MURNI
- 54. 2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s. PUSAT PEMIKIRAN DAN KEFAHAMAN ISLAM (CITU) CTU551: TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA / TITAS BAB 5 TAMADUN CHINA AKTIVITI RINGKASAN SETERUSNYA SINOPSIS HASIL PEMBELAJARAN KANDUNGAN KUIZ Konsep Wu Lun (Lima Hubungan) • Lima hubungan asas manusia ialah: • Hubungan antara suami dan isteri • Hubungan antara bapa dan anak - Kekeluargaan • Hubungan antara adik-beradik • Hubungan antara sahabat (masyarakat) • Hubungan antara pemerintah dan rakyat NILAI-NILAI MURNI
- 55. 2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s. PUSAT PEMIKIRAN DAN KEFAHAMAN ISLAM (CITU) CTU551: TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA / TITAS BAB 5 TAMADUN CHINA AKTIVITI RINGKASAN SETERUSNYA SINOPSIS HASIL PEMBELAJARAN KANDUNGAN KUIZ Konsep Ren (Kemanusiaan) •Nilai kasih/ cinta kepada manusia •Naluri untuk membuat kebaikan dan kebajikan kepada orang lain, rasa hormat kepada diri sendiri & memandang tinggi martabat manusia •Membezakan manusia dengan haiwan •Menurut Konfusius: •“Jangan melakukan sesuatu yang anda sendiri tidak suka orang lain melakukan kepada anda” NILAI-NILAI MURNI
- 56. 2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s. PUSAT PEMIKIRAN DAN KEFAHAMAN ISLAM (CITU) CTU551: TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA / TITAS BAB 5 TAMADUN CHINA AKTIVITI RINGKASAN SETERUSNYA SINOPSIS HASIL PEMBELAJARAN KANDUNGAN KUIZ Konsep Ren • Asas kepada Ren ialah: • Konsep Zhong (ketaatan) • Konsep Shu (kemaafan) • Konsep Xiao (berbakti) • Konsep Di (hormat) • Menurut Konfusius: • Apa yang ingin kita lakukan untuk diri kita, kita lakukan juga untuk orang lain, apa yang kita ingin sempurnakan untuk diri kita, kita sempurnakan juga untuk orang lain” NILAI-NILAI MURNI
- 57. 2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s. PUSAT PEMIKIRAN DAN KEFAHAMAN ISLAM (CITU) CTU551: TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA / TITAS BAB 5 TAMADUN CHINA AKTIVITI RINGKASAN SETERUSNYA SINOPSIS HASIL PEMBELAJARAN KANDUNGAN KUIZ Konsep Li (Tatasusila) • Merujuk kepada beberapa peraturan yang membezakan antara golongan mulia dan hina, mkaya dan miskin • Merujuk kepada adat istiadat • Bermaksud berakhlak seperti rendah diri dan menghormati orang lain. Li berfungsi sebagai pengawal terhadap tindakan/tingkah laku manusia. • Konfusius mengemukakan 3 ciri Li: • Peraturan hubungan antara manusia dengan Tuhan iaitu mementingkan aspek perasaan dan naluri • Peraturan hubungan antara manusia dengan manusia iaitu penghormatan kepada manusia. • Peraturan hubungan dalam politik, iaitu akhlak seiring dengan kepimpinan. Konfusius menekankan kepimpinan melalui teladan. NILAI-NILAI MURNI
- 58. 2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s. PUSAT PEMIKIRAN DAN KEFAHAMAN ISLAM (CITU) CTU551: TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA / TITAS BAB 5 TAMADUN CHINA AKTIVITI RINGKASAN SETERUSNYA SINOPSIS HASIL PEMBELAJARAN KANDUNGAN KUIZ Zhong Yong (Kesederhanaan) •Cara untuk pertahankan Li dan menjaga Ren •Maksud : Zhong = ‘tengah’ & Yong =‘biasa’ •Asas untuk menjadi manusia yang baik, membangunkan diri dan mengendalikan hubungan antara manusia •Konfusius menekankan keseimbangan, bertolak ansur, ikhlas, •Kata-kata Konfisius : “Membazir berlebih-lebihan menampakkan kesombongan dan berjimat – cermat menampakkan kepapaan, berbanding dengan kesombongan saya lebih rela kelihatan papa”. NILAI-NILAI MURNI
- 59. 2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s. PUSAT PEMIKIRAN DAN KEFAHAMAN ISLAM (CITU) CTU551: TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA / TITAS BAB 5 TAMADUN CHINA AKTIVITI RINGKASAN SETERUSNYA SINOPSIS HASIL PEMBELAJARAN KANDUNGAN KUIZ Pemikiran KONFUSIUS Politik Pendidikan PEMIKIRAN KONFUSIUS
- 60. 2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s. PUSAT PEMIKIRAN DAN KEFAHAMAN ISLAM (CITU) CTU551: TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA / TITAS BAB 5 TAMADUN CHINA AKTIVITI RINGKASAN SETERUSNYA SINOPSIS HASIL PEMBELAJARAN KANDUNGAN KUIZ REN • Nilai asas yang boleh membawa kepada terbentuknya kerajaan yang berkebajikan (RENZHENG). REN membawa sifat baik hati, baik budi, kejituan, betul, perlindungan, kekuasaan, ihsan & harga diri dari pemerintah kepada rakyat. TE • ‘Kekuatan @ Kekuasaan” inti kekuatan manusia terletak kepada kekuatan rohani (faculty of mind), kekerasan tidak dapat selama-lamanya memaksa rakyat untuk taat. Kekuasaan melalui nilai kejiwaan akan dapat membentuk kesetiaan rakyat tanpa paksaan ZHENG MING • Peranan dan tanggungjawab dilaksanakan mengikut nama/jawatan yang disandang. Kata-kata Konfusius; • “Raja sebagai raja, Pembesar sebagai pembesar, Ayah sebagai ayah, anak sebagai anak” LI • Pemerintahan bertatasusila, pembesar berkhidmat berlandaskan ketaatan dan raja melayan pembesar berdasarkan tatasusila (adat & adab) PEMIKIRAN POLITIK KONFUSIUS
- 61. 2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s. PUSAT PEMIKIRAN DAN KEFAHAMAN ISLAM (CITU) CTU551: TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA / TITAS BAB 5 TAMADUN CHINA AKTIVITI RINGKASAN SETERUSNYA SINOPSIS HASIL PEMBELAJARAN KANDUNGAN KUIZ Pendidikan sangat penting dan nilainya sama dengan ekonomi dan politik. •Tujuan Pendidikan •Melahirkan JUN ZI (orang budiman) & SHI (cendikiawan) •JUN ZI mempunyai 3 peranan :- •Mempelajari ilmu •Memperbaiki diri •Mentadbir manusia SHI adalah pembantu JUN ZI & bakal menjadi JUN ZI Terdapat 3 kategori SHI; •Memegang tugas diplomatik & politik •Mempunyai kualiti akhlak XIAO (taat) & DI (hormat) •Mempunyai sifat amanah dan sanggup melaksanakannya PEMIKIRAN PENDIDIKAN KONFUSIUS
- 62. 2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s. PUSAT PEMIKIRAN DAN KEFAHAMAN ISLAM (CITU) CTU551: TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA / TITAS BAB 5 TAMADUN CHINA AKTIVITI RINGKASAN SETERUSNYA SINOPSIS HASIL PEMBELAJARAN KANDUNGAN KUIZ Saranan Konfusius dalam Pengajaran & pembelajaran • 4 ciri yang mesti berlaku :- • Banyak mendengar • Banyak melihat • Banyak bertanya • Banyak mengenali Konfusius meletakkan etika kejujuran dalam pembelajaran supaya tidak berlaku penipuan. PEMIKIRAN PENDIDIKAN KONFUSIUS
- 63. 2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s. PUSAT PEMIKIRAN DAN KEFAHAMAN ISLAM (CITU) CTU551: TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA / TITAS BAB 5 TAMADUN CHINA AKTIVITI RINGKASAN SETERUSNYA SINOPSIS HASIL PEMBELAJARAN KANDUNGAN KUIZ Masyarakat Cina telah menginterpretasi banyak nilai-nilai yang dianggap murni yang telah dikemukakan oleh Konfusius untuk membina diri, keluarga, masyarakat dan negara. Nilai-nilai murni ini ada persamaaan dengan ajaran Islam. KESIMPULAN
- 64. 2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s. PUSAT PEMIKIRAN DAN KEFAHAMAN ISLAM (CITU) CTU551: TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA / TITAS BAB 5 TAMADUN CHINA AKTIVITI RINGKASAN SETERUSNYA SINOPSIS HASIL PEMBELAJARAN KANDUNGAN KUIZ AKTIVITI
- 65. 2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s. PUSAT PEMIKIRAN DAN KEFAHAMAN ISLAM (CITU) CTU551: TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA / TITAS BAB 5 TAMADUN CHINA AKTIVITI RINGKASAN SETERUSNYA SINOPSIS HASIL PEMBELAJARAN KANDUNGAN KUIZ KUIZ
- 66. 2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s. PUSAT PEMIKIRAN DAN KEFAHAMAN ISLAM (CITU) CTU551: TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA / TITAS BAB 5 TAMADUN CHINA AKTIVITI RINGKASAN SETERUSNYA SINOPSIS HASIL PEMBELAJARAN KANDUNGAN KUIZ SETERUSNYA