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Machu Picchu
Su arquitectura, urbanización, ingeniería y
   planeamiento agrícola e hidráulico
   Machu (antiguo) Picchu
    (cerro), ubicado a 120 km de        Imagen al ser descubierta
    Cusco, Perú, es el icono por
    excelencia de la civilización
                                        Foto tomada por National
    inca. Enclavada en lo alto de               Geographic
    un risco a una altitud de 2430
    m sobre el nivel del mar y
    400 m sobre el río Urubamba,
    la ciudad de Machu Picchu se
    ha hecho famosa
    mundialmente no sólo porque
    es una muestra de urbanismo
    Inca que ha sobrevivido casi
    intacta a la destrucción
    colonial, sino porque combina
    a la vez una meticulosa y
    colosal técnica constructiva,
    un conocimiento de las
    propiedades geológicas y
    ambientales del lugar, una
    maestría en el desarrollo de
    fina arquitectura y, sobre
    todo, una impresionante
    noción de integración con el
    paisaje que lo rodea.
Vista actual
EMPLAZAMIENTO


   Machu Picchu junto con
    Huayna (joven) Pichu
    (cerro) forman una “c”
    y allí serpentea el rió
    Vilcanota.
   Esta rodeado de
    montañas muy
    verticales.
   Esto ahonda la
    importancia de este
    complejo urbano y su
    difícil realización
Vista satelital de la zona
Vista de Machu Pichu desde Huayna Picchu
¿ Y qué era Machu Picchu?

  Hay discrepancias en cuanto a su función. Para algunos,
 como Luis E. Valcárcel, fue una fortaleza; Hiram Bingham
  pensaba que era un área de retiro para las vírgenes del
  sol; Kauffmann Doig supone que era una localización de
avanzada y control estratégico de las tierras conquistadas;
   algunos la consideraban un refugio del Inca en caso de
 una invasión y otros como un centro de descanso y culto
   sagrado para el monarca. Pero en lo que la mayoría de
   expertos concuerda en que se trataba de una llacta o
poblado compuesto por dos sectores: agrícola y urbano,
  ambos separados por un muro de 500 metros de largo y
     un foso seco, que habría sido un colector de agua.
Patrón Urbano
   El sector urbano
    albergaba una
    población móvil de
    entre 300 y 1000
    habitantes. Chávez
    Ballón (1961)
    propuso la división
    de la zona urbana
    en dos sectores:
    Hanan (alto) y
    Urin (bajo), de
    acuerdo a la
    tradición andina,
    organizados a los
    lados de una larga
    plaza.
Sector Hanan
   EL TEMPLO DEL
    SOL.
   la mayoría de expertos
    concuerdan en que éste habría
    sido un templo importante en
    Machu Picchu, es decir el
    adoratorio al sol.
   F. Kauffman propuso que esta
    estructura conocida como “El
    Torreón” habría sido una
    “construcción de culto, curva,
    tal vez en alusión al caracol
    marino (Strombus) con el que
    se evocaba al agua”.
   El edificio de figura semi-circular rodea la piedra
    sagrada o huaca, emergiendo de ella. Presenta
    dos ventanas, marcadas con protuberancias de
    piedra en su fachada externa, dirigidas hacia los
    solsticios de invierno y verano. Durante estas
    fechas, el sol ingresa por las ventanas, incidiendo
    en la superficie de la roca sagrada.
   Debajo del templo hay una tumba en la que
    Hiram Bingham encontró los restos de una
    momia orientada hacia el este, por lo que se la
    asocia con el solsticio de invierno o Inti Raymi.
    Dado que este recinto se encuentra finamente
    tallado y a la entrada se encuentra el símbolo
    escalonado que representa la conexión entre los
    tres mundos, la tumba puede interpretarse como
    un ingreso al mundo de abajo o Urin Pacha
RESIDENCIA REAL
   Es un conjunto de edificaciones dedicadas
    a vivienda, de fina albañilería, que se
    encuentra entre el Templo del Sol y la
    Plaza Sagrada. Se comunica con el Templo
    del Sol mediante una gran escalinata,
    perpendicular a la plaza principal. Tenía
    también acceso inmediato a la primera de
    las fuentes de agua, indicando la
    importancia de este edificio.
LA PLAZA SAGRADA

Rodeada por los edificios más importantes del conjunto, la Plaza Sagrada fue un espacio
donde se llevaban a cabo ceremonias particulares y las evidencias indican su uso para
diferentes rituales. En este espacio destacan tres elementos principales


   El Templo Mayor


    Es una estructura hecha con grandes bloques de
    piedra, algunos de los cuales están cediendo por
    problemas de suelos. El templo estaba en
    construcción cuando Machu Picchu fue
    abandonado. Al interior puede verse un altar de
    piedra y una escultura que, según dicen, en el
    solsticio de invierno produce la sombra de una
    llama bebiendo.
El Templo de las Tres Ventanas

   Sus tres grandes ventanas trapezoidales
    con magníficas vistas del paisaje dieron a
    Hiram Bingham la idea de que
    simbolizaban las míticas tres ventanas de
    Pacaritambo, pero hay evidencia de que
    el templo tuvo originalmente cinco
    ventanas. Abierto hacia un lado de la plaza
    ya que no fue concluido, contiene en
    medio del recinto una estructura
    escalonada representando los tres mundos
    de la cosmogonía inca.
El INTIHUATANA
   Este sector, es un
    conjunto de terrazas
    que forman una
    pirámide de base
    poligonal, a la que se
    accede a través de dos
    escaleras, que servía
    para la observación de
    los astros y su uso en
    calendarios agrícolas y
    mágico-religiosos.
   Imágenes: la pirámide
    de Intihuatana y abajo
    se ve al fondo Huayna
    Picchu
ARQUITECTURA

    El módulo básico de la kancha de planta rectangular y
    techo a dos aguas se repite como elemento básico de
    composición, variando de acuerdo a la topografía o las
    funciones a las que servía.
    Los muros de piedra tienen una ligera inclinación que les da
    propiedades antisísmicas. Son típicas las puertas, ventanas
    y hornacinas de forma trapezoidal. Enormes bloques fueron
    tallados con rocas del río (no usaban cinceles de acero ni
    hierro) y ensamblados a la perfección. La calidad de los
    acabados varía entre edificios y a veces entre las partes del
    mismo edificio.

    Kancha
    Fue la unidad de composición arquitectónica más común, consistía en un cerco
    rectangular que albergaba tres o más estructuras rectangulares dispuestas
    simétricamente alrededor de un patio central. Las kanchas alojaban por lo general
    diferentes funciones ya que conformaban la unidad básica tanto de viviendas como
    también de templos y palacios; adicionalmente, varias kanchas podían ser agrupadas
    para formar las manzanas de los asentamientos incas
 Detalle   del templo
Del Sol
Paisajismo Sagrado
   Se han desarrollado investigaciones
    acerca del significado simbólico que tenía
    el paisaje y el medio ambiente para los
    habitantes de Machu Picchu. Se han
    llegado a las siguientes conclusiones:

   Esculturas líticas como las encontradas en la parte
    superior de la zona agrícola y la de la Roca Sagrada
    representan el cerro Yanatin, por donde pasaban rutas de
    acceso importantes.
2. La secuencia de aproximación al conjunto a
   través de puertas monumentales, la vistas
   enmarcadas de los cerros Huayna Picchu y
   Putucusi y la entrada a la Plaza Sagrada
   sugieren una estudiada relación visual entre los
   elementos sagrados del paisaje y la utilización
   de caminos como sendas para importantes
   procesiones.
   Muchos de los edificios tienen un
    alineamiento que coincide con la
    orientación solar en el azimut del solsticio
    de invierno (65 grados), con el azimut del
    solsticio de verano (112 grados) o el
    atardecer del solsticio de verano (245
    grados). Estas observaciones confirman
    que una serie de cálculos astronómicos se
    dieron a la hora de la planificación urbana,
    así como el carácter sagrado de la ciudad.
MACHU PICCHU: ASPECTOS DE ING

    Debido a las dificultades para cubrir una
     mayor demanda de alimentos los incas
     tuvieron que desarrollar una hábil
     tecnología agrícola
    Dificultades que tenían:

4.   poco favorables condiciones del territorio peruano para la agricultura
     (una costa árida, una sierra agreste y una selva casi inexpugnable)

6.   frecuentes fenómenos que sufre el territorio peruano: terremotos,
     sequías, fenómeno del Niño, deslizamientos, etc.
   En toda la ciudad
    existen más de 600
    terrazas o andenes,
    las que no sólo
    tuvieron fines
    agrícolas sino
    fundamentalmente
    sirvieron como
    cuñas para prevenir
    deslizamientos. En
    promedio, las
    terrazas tenían
    entre 2 metros de
    ancho y 3.5 de alto,
    definidas por un
    muro de piedra.
Según el arqueólogo Luis Lumbreras, “más que un simple espacio agrícola, la
     habilitación del sector agrícola fue una obra que sometió la función alimentaria a las
    demandas de los valores estéticos. Si a eso se combina que junto al maíz o a la coca
       -que con seguridad los incas sembraban en esos andenes- crecían también las
    orquídeas y otros colores y aromas, las terrazas agrícolas eran mucho más que sólo
                                              eso”.

   En su interior, diferentes capas
    de suelo garantizaban un buen
    escurrimiento durante las
    fuertes lluvias de la selva
    amazónica. En la base inferior
    había un relleno de piedra que
    proveía estabilidad y un fácil
    flujo de agua. Sobre ellas había
    una capa de piedras más
    pequeñas, otra capa de grava y
    otra de arena. Finalmente éstas
    se cubrían con tierra de cultivo,
    que frecuentemente alcanza un
    espesor de un metro y que
    probablemente haya sido traída
    desde el valle al fondo de la
    quebrada
Corrales de llamas
   Dado que se han encontrado muchos restos orgánicos de
    auquénidos, se cree que, a la usanza andina, éstos eran
    recintos de forma rectangular con entradas estrechas
    donde se confinaban a estos animales.
DOMESTICACIÓN DE

    FALLAS GEOLÓGICAS


   En efecto, Machu Picchu
    presenta numerosas
    fallas geológicas y
    abundantes fracturas de
    roca. Las dos fallas
    principales son llamadas
    Machu Picchu y Huayna
    Picchu, que forman un
    bloque en forma de cuña
    sobre la que se asienta
    la ciudadela.
   Menegat propone que los incas
    tenían un amplio conocimiento          Templo de las tres ventanas
    de la matriz del lugar, es decir
    los elementos geológicos y          (pueden verse las dos hornacinas
    geomorfológicos del paisaje,       laterales cubiertas posteriormente).
    tanto a una macro escala (al        Obsérvese como el ensamblaje de
    situar las ciudades en las zonas   los bloques de piedra obedece a la
    seguras en lo alto de las          tectónica de los mismos y no a una
    montañas, analizar las                     geometría particular.
    escorrentías, y organizar la
    ciudad de acuerdo a zonas
    topográficas) como microescala
    (al tallar la piedra entendiendo
    la dirección de las fracturas
    geológicas de la misma).
    Sugiere además que en lugar de
    utilizar una geometría
    euclidiana, los incas usaban una
    “petrometría” es decir, seguían
    la lógica de la piedra. Por
    ejemplo en el templo de las 3
    Ventanas, las piedras de la base
    tienen patrones más irregulares
    que en la parte superior
EL MANEJO DEL AGUA
   El sistema de fallas geológicas también influenció la ubicación del
    manantial ubicado en la parte norte de la montaña a 2458 m, ya
    que la permeabilidad de aquél permite la infiltración de las aguas
    de lluvia, que emergen en esta poza, proveyendo una fuente de
    agua perenne para la ciudad. Y es que antes de crear cualquier
    asentamiento, era fundamental asegurar un abastecimiento de
    agua potable.
    Con este fin los incas hicieron un sistema de recolección
    consistente en una pared de piedra de 14.6 m de longitud y 1.4 m
    de alto. El agua se filtra a través de la pared y va a dar a una
    zanja de piedra de alrededor de 0.8 m de ancho. Una fuente
    secundaria entra al canal más o menos 80 m al este de la fuente
    principal. El agua discurre a lo largo de un canal de 749 m de
    longitud, 10 a 12 cm de ancho, 10 a 16 cm de profundidad, y 3%
    de pendiente, con una capacidad de 300 l-min. De acuerdo al
    arqueólogo peruano Alfredo Valencia y el ingeniero
    estadounidense Kenneth Wright, el diseño del canal determinó la
    ubicación de la residencia del emperador y la distribución general
    de la ciudad.
    Pero las fuentes no tenían únicamente un rol utilitario sino
    también ceremonial, ya que el agua era considerada una deidad
    principal dada su importancia en la agricultura. 16 fuentes
    litúrgicas o pakchas conforman una calle sagrada ubicada entre el
    Templo del Sol y el Palacio Real
EL SISTEMA DE DRENAJE

   Wright y Valencia sugieren que el secreto de la longevidad de la
    ciudadela reside en su sistema de drenaje, afirmando incluso que
    es éste el elemento más importante de la ciudad y en el que el
    Inca enfocó el 60 % de sus esfuerzos, aunque yazca enterrado
    bajo tierra.
    Los investigadores proponen 8 componentes principales en el
    sistema de drenaje:
    1. Un drenaje principal centralizado, llamado Foso Seco y que
    separa la zona agrícola de la urbana
    2. Drenaje de los andenes con buenas pendientes longitudinales
    que desembocan en el drenaje longitudinal.
    3. Drenaje subterráneo de las terrazas, consistente en pedazos de
    rocas de baja calidad, superpuestas con capas de grava y arena
    (ver figura)
    4. Superficie de drenaje en áreas con césped para escurrir el agua
    de los techos inclinados y las plazas.
    5. Canales de drenaje combinados con escaleras, veredas o
    interiores de templos.
    6. Una capa profunda de trozos de roca debajo de las plazas para
    permitir la escorrentía de áreas tributarias.
    7. Un buen sistema consistente en 129 tomas de drenaje,
    distribuidos en muros de contención y de construcción.
    8. Cuevas subterráneas estratégicamente usadas para descarga
    de drenaje.
¿MACHU PICCHU EN
    PELIGRO DE COLAPSAR?
   Ziegler afirma que si bien hay movimiento en la
    zona, es un “hundimiento gradual” que implica
    varios millones de años. En efecto, si se
    comparan las fotos de Bingham de hace casi un
    siglo no hay mayor cambio en las estructuras
    (salvo en la zona del hotel). Además, hay escasos
    ejemplos de que montañas de granito sólido
    como Machu Picchu-Huayna Picchu se hayan
    venido abajo dentro del lapso que lleva la historia
    humana. Finalmente, el área parece estar fuera
    de la zona de terremotos que sacudieron Cuzco y
    otras áreas, así como lejos de volcanes activos
Prof. H. Ávila para la veintiúnica
   alumna Laiza Magallanes
                Laiza ya tocó el
              timbre !! Dale que
             tenemos otra hora

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Machu picchu (arquitectura e ingeniería)

  • 1. Machu Picchu Su arquitectura, urbanización, ingeniería y planeamiento agrícola e hidráulico
  • 2. Machu (antiguo) Picchu (cerro), ubicado a 120 km de  Imagen al ser descubierta Cusco, Perú, es el icono por excelencia de la civilización  Foto tomada por National inca. Enclavada en lo alto de Geographic un risco a una altitud de 2430 m sobre el nivel del mar y 400 m sobre el río Urubamba, la ciudad de Machu Picchu se ha hecho famosa mundialmente no sólo porque es una muestra de urbanismo Inca que ha sobrevivido casi intacta a la destrucción colonial, sino porque combina a la vez una meticulosa y colosal técnica constructiva, un conocimiento de las propiedades geológicas y ambientales del lugar, una maestría en el desarrollo de fina arquitectura y, sobre todo, una impresionante noción de integración con el paisaje que lo rodea.
  • 4. EMPLAZAMIENTO  Machu Picchu junto con Huayna (joven) Pichu (cerro) forman una “c” y allí serpentea el rió Vilcanota.  Esta rodeado de montañas muy verticales.  Esto ahonda la importancia de este complejo urbano y su difícil realización
  • 6. Vista de Machu Pichu desde Huayna Picchu
  • 7. ¿ Y qué era Machu Picchu? Hay discrepancias en cuanto a su función. Para algunos, como Luis E. Valcárcel, fue una fortaleza; Hiram Bingham pensaba que era un área de retiro para las vírgenes del sol; Kauffmann Doig supone que era una localización de avanzada y control estratégico de las tierras conquistadas; algunos la consideraban un refugio del Inca en caso de una invasión y otros como un centro de descanso y culto sagrado para el monarca. Pero en lo que la mayoría de expertos concuerda en que se trataba de una llacta o poblado compuesto por dos sectores: agrícola y urbano, ambos separados por un muro de 500 metros de largo y un foso seco, que habría sido un colector de agua.
  • 9. El sector urbano albergaba una población móvil de entre 300 y 1000 habitantes. Chávez Ballón (1961) propuso la división de la zona urbana en dos sectores: Hanan (alto) y Urin (bajo), de acuerdo a la tradición andina, organizados a los lados de una larga plaza.
  • 10. Sector Hanan  EL TEMPLO DEL SOL.  la mayoría de expertos concuerdan en que éste habría sido un templo importante en Machu Picchu, es decir el adoratorio al sol.  F. Kauffman propuso que esta estructura conocida como “El Torreón” habría sido una “construcción de culto, curva, tal vez en alusión al caracol marino (Strombus) con el que se evocaba al agua”.
  • 11. El edificio de figura semi-circular rodea la piedra sagrada o huaca, emergiendo de ella. Presenta dos ventanas, marcadas con protuberancias de piedra en su fachada externa, dirigidas hacia los solsticios de invierno y verano. Durante estas fechas, el sol ingresa por las ventanas, incidiendo en la superficie de la roca sagrada.  Debajo del templo hay una tumba en la que Hiram Bingham encontró los restos de una momia orientada hacia el este, por lo que se la asocia con el solsticio de invierno o Inti Raymi. Dado que este recinto se encuentra finamente tallado y a la entrada se encuentra el símbolo escalonado que representa la conexión entre los tres mundos, la tumba puede interpretarse como un ingreso al mundo de abajo o Urin Pacha
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  • 13. RESIDENCIA REAL  Es un conjunto de edificaciones dedicadas a vivienda, de fina albañilería, que se encuentra entre el Templo del Sol y la Plaza Sagrada. Se comunica con el Templo del Sol mediante una gran escalinata, perpendicular a la plaza principal. Tenía también acceso inmediato a la primera de las fuentes de agua, indicando la importancia de este edificio.
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  • 15. LA PLAZA SAGRADA Rodeada por los edificios más importantes del conjunto, la Plaza Sagrada fue un espacio donde se llevaban a cabo ceremonias particulares y las evidencias indican su uso para diferentes rituales. En este espacio destacan tres elementos principales  El Templo Mayor  Es una estructura hecha con grandes bloques de piedra, algunos de los cuales están cediendo por problemas de suelos. El templo estaba en construcción cuando Machu Picchu fue abandonado. Al interior puede verse un altar de piedra y una escultura que, según dicen, en el solsticio de invierno produce la sombra de una llama bebiendo.
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  • 17. El Templo de las Tres Ventanas  Sus tres grandes ventanas trapezoidales con magníficas vistas del paisaje dieron a Hiram Bingham la idea de que simbolizaban las míticas tres ventanas de Pacaritambo, pero hay evidencia de que el templo tuvo originalmente cinco ventanas. Abierto hacia un lado de la plaza ya que no fue concluido, contiene en medio del recinto una estructura escalonada representando los tres mundos de la cosmogonía inca.
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  • 19. El INTIHUATANA  Este sector, es un conjunto de terrazas que forman una pirámide de base poligonal, a la que se accede a través de dos escaleras, que servía para la observación de los astros y su uso en calendarios agrícolas y mágico-religiosos.  Imágenes: la pirámide de Intihuatana y abajo se ve al fondo Huayna Picchu
  • 20. ARQUITECTURA  El módulo básico de la kancha de planta rectangular y techo a dos aguas se repite como elemento básico de composición, variando de acuerdo a la topografía o las funciones a las que servía. Los muros de piedra tienen una ligera inclinación que les da propiedades antisísmicas. Son típicas las puertas, ventanas y hornacinas de forma trapezoidal. Enormes bloques fueron tallados con rocas del río (no usaban cinceles de acero ni hierro) y ensamblados a la perfección. La calidad de los acabados varía entre edificios y a veces entre las partes del mismo edificio.  Kancha Fue la unidad de composición arquitectónica más común, consistía en un cerco rectangular que albergaba tres o más estructuras rectangulares dispuestas simétricamente alrededor de un patio central. Las kanchas alojaban por lo general diferentes funciones ya que conformaban la unidad básica tanto de viviendas como también de templos y palacios; adicionalmente, varias kanchas podían ser agrupadas para formar las manzanas de los asentamientos incas
  • 21.  Detalle del templo Del Sol
  • 22. Paisajismo Sagrado  Se han desarrollado investigaciones acerca del significado simbólico que tenía el paisaje y el medio ambiente para los habitantes de Machu Picchu. Se han llegado a las siguientes conclusiones:  Esculturas líticas como las encontradas en la parte superior de la zona agrícola y la de la Roca Sagrada representan el cerro Yanatin, por donde pasaban rutas de acceso importantes.
  • 23. 2. La secuencia de aproximación al conjunto a través de puertas monumentales, la vistas enmarcadas de los cerros Huayna Picchu y Putucusi y la entrada a la Plaza Sagrada sugieren una estudiada relación visual entre los elementos sagrados del paisaje y la utilización de caminos como sendas para importantes procesiones.
  • 24. Muchos de los edificios tienen un alineamiento que coincide con la orientación solar en el azimut del solsticio de invierno (65 grados), con el azimut del solsticio de verano (112 grados) o el atardecer del solsticio de verano (245 grados). Estas observaciones confirman que una serie de cálculos astronómicos se dieron a la hora de la planificación urbana, así como el carácter sagrado de la ciudad.
  • 25. MACHU PICCHU: ASPECTOS DE ING  Debido a las dificultades para cubrir una mayor demanda de alimentos los incas tuvieron que desarrollar una hábil tecnología agrícola  Dificultades que tenían: 4. poco favorables condiciones del territorio peruano para la agricultura (una costa árida, una sierra agreste y una selva casi inexpugnable) 6. frecuentes fenómenos que sufre el territorio peruano: terremotos, sequías, fenómeno del Niño, deslizamientos, etc.
  • 26. En toda la ciudad existen más de 600 terrazas o andenes, las que no sólo tuvieron fines agrícolas sino fundamentalmente sirvieron como cuñas para prevenir deslizamientos. En promedio, las terrazas tenían entre 2 metros de ancho y 3.5 de alto, definidas por un muro de piedra.
  • 27. Según el arqueólogo Luis Lumbreras, “más que un simple espacio agrícola, la habilitación del sector agrícola fue una obra que sometió la función alimentaria a las demandas de los valores estéticos. Si a eso se combina que junto al maíz o a la coca -que con seguridad los incas sembraban en esos andenes- crecían también las orquídeas y otros colores y aromas, las terrazas agrícolas eran mucho más que sólo eso”.  En su interior, diferentes capas de suelo garantizaban un buen escurrimiento durante las fuertes lluvias de la selva amazónica. En la base inferior había un relleno de piedra que proveía estabilidad y un fácil flujo de agua. Sobre ellas había una capa de piedras más pequeñas, otra capa de grava y otra de arena. Finalmente éstas se cubrían con tierra de cultivo, que frecuentemente alcanza un espesor de un metro y que probablemente haya sido traída desde el valle al fondo de la quebrada
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  • 29. Corrales de llamas  Dado que se han encontrado muchos restos orgánicos de auquénidos, se cree que, a la usanza andina, éstos eran recintos de forma rectangular con entradas estrechas donde se confinaban a estos animales.
  • 30. DOMESTICACIÓN DE FALLAS GEOLÓGICAS  En efecto, Machu Picchu presenta numerosas fallas geológicas y abundantes fracturas de roca. Las dos fallas principales son llamadas Machu Picchu y Huayna Picchu, que forman un bloque en forma de cuña sobre la que se asienta la ciudadela.
  • 31. Menegat propone que los incas tenían un amplio conocimiento Templo de las tres ventanas de la matriz del lugar, es decir los elementos geológicos y (pueden verse las dos hornacinas geomorfológicos del paisaje, laterales cubiertas posteriormente). tanto a una macro escala (al Obsérvese como el ensamblaje de situar las ciudades en las zonas los bloques de piedra obedece a la seguras en lo alto de las tectónica de los mismos y no a una montañas, analizar las geometría particular. escorrentías, y organizar la ciudad de acuerdo a zonas topográficas) como microescala (al tallar la piedra entendiendo la dirección de las fracturas geológicas de la misma). Sugiere además que en lugar de utilizar una geometría euclidiana, los incas usaban una “petrometría” es decir, seguían la lógica de la piedra. Por ejemplo en el templo de las 3 Ventanas, las piedras de la base tienen patrones más irregulares que en la parte superior
  • 32. EL MANEJO DEL AGUA  El sistema de fallas geológicas también influenció la ubicación del manantial ubicado en la parte norte de la montaña a 2458 m, ya que la permeabilidad de aquél permite la infiltración de las aguas de lluvia, que emergen en esta poza, proveyendo una fuente de agua perenne para la ciudad. Y es que antes de crear cualquier asentamiento, era fundamental asegurar un abastecimiento de agua potable. Con este fin los incas hicieron un sistema de recolección consistente en una pared de piedra de 14.6 m de longitud y 1.4 m de alto. El agua se filtra a través de la pared y va a dar a una zanja de piedra de alrededor de 0.8 m de ancho. Una fuente secundaria entra al canal más o menos 80 m al este de la fuente principal. El agua discurre a lo largo de un canal de 749 m de longitud, 10 a 12 cm de ancho, 10 a 16 cm de profundidad, y 3% de pendiente, con una capacidad de 300 l-min. De acuerdo al arqueólogo peruano Alfredo Valencia y el ingeniero estadounidense Kenneth Wright, el diseño del canal determinó la ubicación de la residencia del emperador y la distribución general de la ciudad. Pero las fuentes no tenían únicamente un rol utilitario sino también ceremonial, ya que el agua era considerada una deidad principal dada su importancia en la agricultura. 16 fuentes litúrgicas o pakchas conforman una calle sagrada ubicada entre el Templo del Sol y el Palacio Real
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  • 34. EL SISTEMA DE DRENAJE  Wright y Valencia sugieren que el secreto de la longevidad de la ciudadela reside en su sistema de drenaje, afirmando incluso que es éste el elemento más importante de la ciudad y en el que el Inca enfocó el 60 % de sus esfuerzos, aunque yazca enterrado bajo tierra. Los investigadores proponen 8 componentes principales en el sistema de drenaje: 1. Un drenaje principal centralizado, llamado Foso Seco y que separa la zona agrícola de la urbana 2. Drenaje de los andenes con buenas pendientes longitudinales que desembocan en el drenaje longitudinal. 3. Drenaje subterráneo de las terrazas, consistente en pedazos de rocas de baja calidad, superpuestas con capas de grava y arena (ver figura) 4. Superficie de drenaje en áreas con césped para escurrir el agua de los techos inclinados y las plazas. 5. Canales de drenaje combinados con escaleras, veredas o interiores de templos. 6. Una capa profunda de trozos de roca debajo de las plazas para permitir la escorrentía de áreas tributarias. 7. Un buen sistema consistente en 129 tomas de drenaje, distribuidos en muros de contención y de construcción. 8. Cuevas subterráneas estratégicamente usadas para descarga de drenaje.
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  • 36. ¿MACHU PICCHU EN PELIGRO DE COLAPSAR?  Ziegler afirma que si bien hay movimiento en la zona, es un “hundimiento gradual” que implica varios millones de años. En efecto, si se comparan las fotos de Bingham de hace casi un siglo no hay mayor cambio en las estructuras (salvo en la zona del hotel). Además, hay escasos ejemplos de que montañas de granito sólido como Machu Picchu-Huayna Picchu se hayan venido abajo dentro del lapso que lleva la historia humana. Finalmente, el área parece estar fuera de la zona de terremotos que sacudieron Cuzco y otras áreas, así como lejos de volcanes activos
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  • 38. Prof. H. Ávila para la veintiúnica alumna Laiza Magallanes Laiza ya tocó el timbre !! Dale que tenemos otra hora