2. Machu (antiguo) Picchu
(cerro), ubicado a 120 km de Imagen al ser descubierta
Cusco, Perú, es el icono por
excelencia de la civilización
Foto tomada por National
inca. Enclavada en lo alto de Geographic
un risco a una altitud de 2430
m sobre el nivel del mar y
400 m sobre el río Urubamba,
la ciudad de Machu Picchu se
ha hecho famosa
mundialmente no sólo porque
es una muestra de urbanismo
Inca que ha sobrevivido casi
intacta a la destrucción
colonial, sino porque combina
a la vez una meticulosa y
colosal técnica constructiva,
un conocimiento de las
propiedades geológicas y
ambientales del lugar, una
maestría en el desarrollo de
fina arquitectura y, sobre
todo, una impresionante
noción de integración con el
paisaje que lo rodea.
4. EMPLAZAMIENTO
Machu Picchu junto con
Huayna (joven) Pichu
(cerro) forman una “c”
y allí serpentea el rió
Vilcanota.
Esta rodeado de
montañas muy
verticales.
Esto ahonda la
importancia de este
complejo urbano y su
difícil realización
7. ¿ Y qué era Machu Picchu?
Hay discrepancias en cuanto a su función. Para algunos,
como Luis E. Valcárcel, fue una fortaleza; Hiram Bingham
pensaba que era un área de retiro para las vírgenes del
sol; Kauffmann Doig supone que era una localización de
avanzada y control estratégico de las tierras conquistadas;
algunos la consideraban un refugio del Inca en caso de
una invasión y otros como un centro de descanso y culto
sagrado para el monarca. Pero en lo que la mayoría de
expertos concuerda en que se trataba de una llacta o
poblado compuesto por dos sectores: agrícola y urbano,
ambos separados por un muro de 500 metros de largo y
un foso seco, que habría sido un colector de agua.
9. El sector urbano
albergaba una
población móvil de
entre 300 y 1000
habitantes. Chávez
Ballón (1961)
propuso la división
de la zona urbana
en dos sectores:
Hanan (alto) y
Urin (bajo), de
acuerdo a la
tradición andina,
organizados a los
lados de una larga
plaza.
10. Sector Hanan
EL TEMPLO DEL
SOL.
la mayoría de expertos
concuerdan en que éste habría
sido un templo importante en
Machu Picchu, es decir el
adoratorio al sol.
F. Kauffman propuso que esta
estructura conocida como “El
Torreón” habría sido una
“construcción de culto, curva,
tal vez en alusión al caracol
marino (Strombus) con el que
se evocaba al agua”.
11. El edificio de figura semi-circular rodea la piedra
sagrada o huaca, emergiendo de ella. Presenta
dos ventanas, marcadas con protuberancias de
piedra en su fachada externa, dirigidas hacia los
solsticios de invierno y verano. Durante estas
fechas, el sol ingresa por las ventanas, incidiendo
en la superficie de la roca sagrada.
Debajo del templo hay una tumba en la que
Hiram Bingham encontró los restos de una
momia orientada hacia el este, por lo que se la
asocia con el solsticio de invierno o Inti Raymi.
Dado que este recinto se encuentra finamente
tallado y a la entrada se encuentra el símbolo
escalonado que representa la conexión entre los
tres mundos, la tumba puede interpretarse como
un ingreso al mundo de abajo o Urin Pacha
12.
13. RESIDENCIA REAL
Es un conjunto de edificaciones dedicadas
a vivienda, de fina albañilería, que se
encuentra entre el Templo del Sol y la
Plaza Sagrada. Se comunica con el Templo
del Sol mediante una gran escalinata,
perpendicular a la plaza principal. Tenía
también acceso inmediato a la primera de
las fuentes de agua, indicando la
importancia de este edificio.
14.
15. LA PLAZA SAGRADA
Rodeada por los edificios más importantes del conjunto, la Plaza Sagrada fue un espacio
donde se llevaban a cabo ceremonias particulares y las evidencias indican su uso para
diferentes rituales. En este espacio destacan tres elementos principales
El Templo Mayor
Es una estructura hecha con grandes bloques de
piedra, algunos de los cuales están cediendo por
problemas de suelos. El templo estaba en
construcción cuando Machu Picchu fue
abandonado. Al interior puede verse un altar de
piedra y una escultura que, según dicen, en el
solsticio de invierno produce la sombra de una
llama bebiendo.
16.
17. El Templo de las Tres Ventanas
Sus tres grandes ventanas trapezoidales
con magníficas vistas del paisaje dieron a
Hiram Bingham la idea de que
simbolizaban las míticas tres ventanas de
Pacaritambo, pero hay evidencia de que
el templo tuvo originalmente cinco
ventanas. Abierto hacia un lado de la plaza
ya que no fue concluido, contiene en
medio del recinto una estructura
escalonada representando los tres mundos
de la cosmogonía inca.
18.
19. El INTIHUATANA
Este sector, es un
conjunto de terrazas
que forman una
pirámide de base
poligonal, a la que se
accede a través de dos
escaleras, que servía
para la observación de
los astros y su uso en
calendarios agrícolas y
mágico-religiosos.
Imágenes: la pirámide
de Intihuatana y abajo
se ve al fondo Huayna
Picchu
20. ARQUITECTURA
El módulo básico de la kancha de planta rectangular y
techo a dos aguas se repite como elemento básico de
composición, variando de acuerdo a la topografía o las
funciones a las que servía.
Los muros de piedra tienen una ligera inclinación que les da
propiedades antisísmicas. Son típicas las puertas, ventanas
y hornacinas de forma trapezoidal. Enormes bloques fueron
tallados con rocas del río (no usaban cinceles de acero ni
hierro) y ensamblados a la perfección. La calidad de los
acabados varía entre edificios y a veces entre las partes del
mismo edificio.
Kancha
Fue la unidad de composición arquitectónica más común, consistía en un cerco
rectangular que albergaba tres o más estructuras rectangulares dispuestas
simétricamente alrededor de un patio central. Las kanchas alojaban por lo general
diferentes funciones ya que conformaban la unidad básica tanto de viviendas como
también de templos y palacios; adicionalmente, varias kanchas podían ser agrupadas
para formar las manzanas de los asentamientos incas
22. Paisajismo Sagrado
Se han desarrollado investigaciones
acerca del significado simbólico que tenía
el paisaje y el medio ambiente para los
habitantes de Machu Picchu. Se han
llegado a las siguientes conclusiones:
Esculturas líticas como las encontradas en la parte
superior de la zona agrícola y la de la Roca Sagrada
representan el cerro Yanatin, por donde pasaban rutas de
acceso importantes.
23. 2. La secuencia de aproximación al conjunto a
través de puertas monumentales, la vistas
enmarcadas de los cerros Huayna Picchu y
Putucusi y la entrada a la Plaza Sagrada
sugieren una estudiada relación visual entre los
elementos sagrados del paisaje y la utilización
de caminos como sendas para importantes
procesiones.
24. Muchos de los edificios tienen un
alineamiento que coincide con la
orientación solar en el azimut del solsticio
de invierno (65 grados), con el azimut del
solsticio de verano (112 grados) o el
atardecer del solsticio de verano (245
grados). Estas observaciones confirman
que una serie de cálculos astronómicos se
dieron a la hora de la planificación urbana,
así como el carácter sagrado de la ciudad.
25. MACHU PICCHU: ASPECTOS DE ING
Debido a las dificultades para cubrir una
mayor demanda de alimentos los incas
tuvieron que desarrollar una hábil
tecnología agrícola
Dificultades que tenían:
4. poco favorables condiciones del territorio peruano para la agricultura
(una costa árida, una sierra agreste y una selva casi inexpugnable)
6. frecuentes fenómenos que sufre el territorio peruano: terremotos,
sequías, fenómeno del Niño, deslizamientos, etc.
26. En toda la ciudad
existen más de 600
terrazas o andenes,
las que no sólo
tuvieron fines
agrícolas sino
fundamentalmente
sirvieron como
cuñas para prevenir
deslizamientos. En
promedio, las
terrazas tenían
entre 2 metros de
ancho y 3.5 de alto,
definidas por un
muro de piedra.
27. Según el arqueólogo Luis Lumbreras, “más que un simple espacio agrícola, la
habilitación del sector agrícola fue una obra que sometió la función alimentaria a las
demandas de los valores estéticos. Si a eso se combina que junto al maíz o a la coca
-que con seguridad los incas sembraban en esos andenes- crecían también las
orquídeas y otros colores y aromas, las terrazas agrícolas eran mucho más que sólo
eso”.
En su interior, diferentes capas
de suelo garantizaban un buen
escurrimiento durante las
fuertes lluvias de la selva
amazónica. En la base inferior
había un relleno de piedra que
proveía estabilidad y un fácil
flujo de agua. Sobre ellas había
una capa de piedras más
pequeñas, otra capa de grava y
otra de arena. Finalmente éstas
se cubrían con tierra de cultivo,
que frecuentemente alcanza un
espesor de un metro y que
probablemente haya sido traída
desde el valle al fondo de la
quebrada
28.
29. Corrales de llamas
Dado que se han encontrado muchos restos orgánicos de
auquénidos, se cree que, a la usanza andina, éstos eran
recintos de forma rectangular con entradas estrechas
donde se confinaban a estos animales.
30. DOMESTICACIÓN DE
FALLAS GEOLÓGICAS
En efecto, Machu Picchu
presenta numerosas
fallas geológicas y
abundantes fracturas de
roca. Las dos fallas
principales son llamadas
Machu Picchu y Huayna
Picchu, que forman un
bloque en forma de cuña
sobre la que se asienta
la ciudadela.
31. Menegat propone que los incas
tenían un amplio conocimiento Templo de las tres ventanas
de la matriz del lugar, es decir
los elementos geológicos y (pueden verse las dos hornacinas
geomorfológicos del paisaje, laterales cubiertas posteriormente).
tanto a una macro escala (al Obsérvese como el ensamblaje de
situar las ciudades en las zonas los bloques de piedra obedece a la
seguras en lo alto de las tectónica de los mismos y no a una
montañas, analizar las geometría particular.
escorrentías, y organizar la
ciudad de acuerdo a zonas
topográficas) como microescala
(al tallar la piedra entendiendo
la dirección de las fracturas
geológicas de la misma).
Sugiere además que en lugar de
utilizar una geometría
euclidiana, los incas usaban una
“petrometría” es decir, seguían
la lógica de la piedra. Por
ejemplo en el templo de las 3
Ventanas, las piedras de la base
tienen patrones más irregulares
que en la parte superior
32. EL MANEJO DEL AGUA
El sistema de fallas geológicas también influenció la ubicación del
manantial ubicado en la parte norte de la montaña a 2458 m, ya
que la permeabilidad de aquél permite la infiltración de las aguas
de lluvia, que emergen en esta poza, proveyendo una fuente de
agua perenne para la ciudad. Y es que antes de crear cualquier
asentamiento, era fundamental asegurar un abastecimiento de
agua potable.
Con este fin los incas hicieron un sistema de recolección
consistente en una pared de piedra de 14.6 m de longitud y 1.4 m
de alto. El agua se filtra a través de la pared y va a dar a una
zanja de piedra de alrededor de 0.8 m de ancho. Una fuente
secundaria entra al canal más o menos 80 m al este de la fuente
principal. El agua discurre a lo largo de un canal de 749 m de
longitud, 10 a 12 cm de ancho, 10 a 16 cm de profundidad, y 3%
de pendiente, con una capacidad de 300 l-min. De acuerdo al
arqueólogo peruano Alfredo Valencia y el ingeniero
estadounidense Kenneth Wright, el diseño del canal determinó la
ubicación de la residencia del emperador y la distribución general
de la ciudad.
Pero las fuentes no tenían únicamente un rol utilitario sino
también ceremonial, ya que el agua era considerada una deidad
principal dada su importancia en la agricultura. 16 fuentes
litúrgicas o pakchas conforman una calle sagrada ubicada entre el
Templo del Sol y el Palacio Real
33.
34. EL SISTEMA DE DRENAJE
Wright y Valencia sugieren que el secreto de la longevidad de la
ciudadela reside en su sistema de drenaje, afirmando incluso que
es éste el elemento más importante de la ciudad y en el que el
Inca enfocó el 60 % de sus esfuerzos, aunque yazca enterrado
bajo tierra.
Los investigadores proponen 8 componentes principales en el
sistema de drenaje:
1. Un drenaje principal centralizado, llamado Foso Seco y que
separa la zona agrícola de la urbana
2. Drenaje de los andenes con buenas pendientes longitudinales
que desembocan en el drenaje longitudinal.
3. Drenaje subterráneo de las terrazas, consistente en pedazos de
rocas de baja calidad, superpuestas con capas de grava y arena
(ver figura)
4. Superficie de drenaje en áreas con césped para escurrir el agua
de los techos inclinados y las plazas.
5. Canales de drenaje combinados con escaleras, veredas o
interiores de templos.
6. Una capa profunda de trozos de roca debajo de las plazas para
permitir la escorrentía de áreas tributarias.
7. Un buen sistema consistente en 129 tomas de drenaje,
distribuidos en muros de contención y de construcción.
8. Cuevas subterráneas estratégicamente usadas para descarga
de drenaje.
35.
36. ¿MACHU PICCHU EN
PELIGRO DE COLAPSAR?
Ziegler afirma que si bien hay movimiento en la
zona, es un “hundimiento gradual” que implica
varios millones de años. En efecto, si se
comparan las fotos de Bingham de hace casi un
siglo no hay mayor cambio en las estructuras
(salvo en la zona del hotel). Además, hay escasos
ejemplos de que montañas de granito sólido
como Machu Picchu-Huayna Picchu se hayan
venido abajo dentro del lapso que lleva la historia
humana. Finalmente, el área parece estar fuera
de la zona de terremotos que sacudieron Cuzco y
otras áreas, así como lejos de volcanes activos
37.
38. Prof. H. Ávila para la veintiúnica
alumna Laiza Magallanes
Laiza ya tocó el
timbre !! Dale que
tenemos otra hora