1. A atividade toda jurídica ocorre no plano do direito interno ou externo?
Humor e ensino: Helio Sant'Anna - Professor do Colégio Pedro II
1. Simpósio - Pós-Graduação lato sensu 20/9/11
Instituto de Letras da UFF
Uma abordagem discursiva do humor e suas
contribuições para o ensino de língua portuguesa
Por Helio de Sant’Anna dos Santos
Colégio Pedro II
Orientação da Professora Doutora
Terezinha Bittencourt
3. Eugenio Coseriu
Se é certo que todos os textos têm
sentido, os literários são aqueles textos que se
apresentam como construção de sentido. O
que indagamos na análise, na interpretação de
uma obra, é uma indagação pelo sentido; não
pelo significado nem pela designação, mas,
sim, por este nível superior de conteúdo que
só se dá nos textos.
Do sentido do ensino da língua literária. Confluência –
Revista do Instituto de Língua Portuguesa do Liceu Literário
Português. Rio de Janeiro: 1.º semestre de 1993, n. 5, p. 38.
Por universo de discurso entendemos o
sistema universal de significações a que
pertence o discurso (ou um enunciado) e que
determina sua validade e seu sentido.
Teoria da linguagem e linguística geral, Rio de Janeiro:
Presença; São Paulo: EDUSP, 1979, p. 234.
5. Comédias da Vida Privada – Edição Especial para
Escolas
Texto 1: O Homem Trocado (p. 77- 78)
O homem acorda da anestesia e olha em volta.
Ainda está na sala de recuperação. Há uma enfermeira
do seu lado. Ele pergunta se foi tudo bem.
– Tudo perfeito – diz a enfermeira, sorrindo.
– Eu estava com medo desta operação...
– Por quê? Não havia risco nenhum.
– Comigo, sempre há risco. Minha vida tem sido
uma série de enganos...
6. E conta que os enganos começaram com seu
nascimento. Houve uma troca de bebês no berçário
e ele foi criado até os dez anos por um casal de
orientais, que nunca entenderam o fato de terem um
filho claro com olhos redondos. Descoberto o erro,
ele fora viver com seus verdadeiros pais. Ou com
sua verdadeira mãe, pois o pai abandonara a
mulher, desde que esta não soubera explicar o
nascimento de um bebê chinês.
– E o meu nome? Outro engano.
– Seu nome não é Lírio?
– Era para ser Lauro. Se enganaram no cartório
e...
7. [...]
Fora preso por engano. Várias vezes. Recebia
intimações para pagar dívidas que não fazia. Até tivera
uma breve, louca alegria quando ouvira o médico dizer:
– O senhor está desenganado.
Mas também fora um engano médico. Não era tão
grave assim. Uma simples apendicite.
– E se você disse que a operação foi bem...
A enfermeira parou de sorrir
– Apendicite? – perguntou, hesitante.
– É. A operação era para tirar o apêndice.
– Não era para trocar de sexo?
8. Texto 2: A Mesa (p. 101- 102)
Eram cinco. Reuniam-se todos os dias depois
do trabalho para o chope. Há anos faziam a mesma
coisa. E cada vez ficavam mais tempo na mesa do bar.
Sempre o mesmo bar e sempre a mesma coisa. No
começo eram dois, três chopes cada um, no máximo um
tira-gosto, depois pra casa, jantar. Todos tinham mulher,
família, essas coisas. Mas um dia o Gordo anunciou:
“Vou jantar aqui mesmo”. E pediu um filé.
9. Os outros, aos poucos, foram aderindo. Era um
sacrifício deixar a roda logo quando o papo estava
ficando bom. Passaram a jantar no bar também.
Depois mais dois, três chopes cada um e para casa,
dormir. Até que um dia o Gordo – de novo o pioneiro
– bateu na mesa e declarou:
– Pois não vou pra casa.
– Como, não vai pra casa?
– Não vou. Vou passar a noite aqui.
– Mas na hora de fecharem o bar, te botam na
rua.
– Quero ver fecharem o bar comigo aqui dentro.
10. [...]
– E em caso de guerra atômica? – perguntou
um, previdente.
– Morremos aqui mesmo.
– Combinado!
E estão lá até hoje. No mesmo bar e na mesma
mesa, há meses. As mulheres tentam carregá-los
para casa, sem sucesso. Os filhos foram implorar,
parentes e amigos tentam dissuadi-los. Sem
sucesso. Dormem ali mesmo, comem ali mesmo, se
precisam de alguma coisa, cigarros ou outra camisa
– mandam buscar. O dono do bar não sabe o que
fazer. Como os cinco abandonaram seus empregos,
provavelmente não terão dinheiro para pagar a
conta. Mas é pouco provável que peçam a conta
num futuro próximo. O papo está cada vez mais
animado.
11. Texto 3: A verdade (p. 113- 114)
Uma donzela estava um dia sentada à beira de um
riacho deixando a água do riacho passar por entre seus
dedos muito brancos, quando sentiu seu anel de
diamantes ser levado pelas águas. Temendo o castigo
do pai, a donzela contou em casa que fora assaltada
por um homem no bosque e que ele arrancara o anel de
diamante do seu dedo e a deixara desfalecida sobre um
canteiro de margarida. O pai e os irmãos da donzela
foram atrás do assaltante e encontraram um homem
dormindo no bosque, e o mataram, mas não
encontraram o anel de diamante. E a donzela disse:
– Agora me lembro, não era um homem, eram dois.
[...]
12. O homem contou que estava sentado à beira do
riacho, pescando, quando a donzela se aproximou e
pediu um beijo. Ele deu o beijo. Depois a donzela
tirara a roupa e pedira que ele a possuísse, pois
queria saber o que era o amor. Mas como ele era
um homem honrado, ele resistira e dissera que a
donzela devia ter paciência, pois conheceria o amor
do marido no seu leito de núpcias. Então a donzela
lhe oferecera o anel, dizendo “Já que meus
encantos não o seduzem, este anel comprará o seu
amor”. E ele sucumbira, pois era pobre, e a
necessidade é o algoz da honra.
13. Todos se viraram contra a donzela e gritaram:
“Rameira! Impura! Diaba!” e exigiram seu sacrifício.
E o próprio pai da donzela passou a forca para o seu
pescoço.
Antes de morrer a donzela disse para o
pescador:
– A sua mentira era maior que a minha. Eles
mataram pela minha mentira e vão matar pela sua.
Onde está, afinal, a verdade?
O pescador deu de ombros e disse:
– A verdade é que eu achei o anel na barriga de
um peixe. Mas quem acreditaria nisso? O pessoal
quer violência e sexo, e não histórias de pescador.
14. O humor é uma forma criativa de analisar
criticamente, descobrir e revelar o homem e a
vida. É uma forma de desmontar, através da
imaginação, um falso equilíbrio anteriormente
criado
pela
própria
imaginação.
Seu
compromisso com o riso está na alegria que
ele provoca pela descoberta inesperada da
verdade. Não é a verdade que é engraçada.
Engraçada é a maneira com que o humor nos
faz chegar a ela. O Humor é um caminho.
Ziraldo Alves Pinto (A revista Pererê. Jornal do
Comércio, Rio de Janeiro, 26 out. 1969.
Suplemento Dominical, p. 3)